ANALISIS MATERI AJAR BERBASIS MASALAH (PBL)

Nama Mahasiswa : DEPI, S.Pd.I

Kelompok Mapel : PAI
Judul Modul : Al- Quran dan Metode Memahaminya
Judul Masalah (1) : Memahami Al-Qur’an dengan Takwil
Terkait dengan KB :1
No Komponen Deskripsi

 Mahasiswa tidak ada yang mengajukan pertanyaan kepada

dosen atau teman, hal ini menyebabkan mahasiswa sulit
memahami materi diantaranya materi perbedaan tafsir
Identifikasi Masalah
dan takwil di poin 2. Ketentuan takwil
1 (berbasis masalah yang
 Mahasiswa tidak ada diskusi untuk menyelesaikan masalah
ditemukan di lapangan)
yang dihadapi
 Mahasiswa cenderung bingung ketika mengerjakan tugas

 Materi tidak terstruktur dengan baik ;

Pembahasan perbedaan tafsir dan takwil diulas di bagian
Penyebab Masalah
ketentuan takwil
(dianalisis apa yang menjadi
2  Penggunaan bahasa kontemporer tanpa penjelasan dan
akar masalah yang menjadi
contoh
pilihan masalah)

Dalam dunia Psikologi ada 4 gaya berfikir. Diantaranya Gaya

Solusi :
a. Dikaitkan dengan
teori/dalil yang relevan
3 b. Sesuaikan dengan
langkah/prosedur yang
sesuai dengan masalah
yang akan dipecahkan
berpikir sekuensial abstrak (SA)
Gaya berpikir ini merupakan gaya berpikir yang bersifat dunia teori
metafisis dan dunia abstrak. Gaya berpikir SA ini cenderung lebih
suka berpikir secara konsep dan menganalisis informasi. Si pemikir
SA ini sangat menghargai orang – orang serta peristiwa – peristiwa
yang teratur dan rapi.
 Menyusun materi takwil ; Pengertian, Syarat pentakwil,
kriteria Obyek takwil, contoh - contoh takwil, perbedaan
takwil dan tafsir beserta contoh- contohnya
 Diawali dengan membuat peta konsep
Judul Masalah (2) : Memahami dan menyampaikan Al Qur’an yang sembarangan
Terkait dengan KB :1
No Komponen
Identifikasi Masalah
1 (berbasis masalah yang
ditemukan di lapangan)
Penyebab Masalah
(dianalisis apa yang menjadi
2
akar masalah yang menjadi
pilihan masalah)
Solusi :
a. Dikaitkan dengan
teori/dalil yang relevan
3 b. Sesuaikan dengan
langkah/prosedur yang
sesuai dengan masalah
yang akan dipecahkan
Deskripsi
Munculnya terorisme dari kesalahpemahaman terhadap teks-
teks keagamaan.
Sebagian masyarakat menganggap terjemahan kemenag sebagai
kebenaran tunggal
Memahami al Quran dengan terjemah tanpa melihat tafsir
Munculnya penceramah – penceramah karbitan yang
menyampaikan pesan al-Quran secara sembarangan sehingga
membuat gaduh dan terpecah belah
Bermunculannya masyarakat “hijrah”
Al-Quran sebagai way of life tidak difahami sebagaimana ulama
terdahulu memahaminya. Memahami al-Quran tidak
menggunakan perangkat ilmu (tafsir). Dan disampaikan oleh
orang-orang tidak memiliki otoritas keilmuan.
‫سر القران برأيه فاليتب ّوأ مقعده من النار‬
ّ ‫من ف‬,
siapa yang menafsirkan al-Qur’an dengan akalnya (yang tercela),
maka siap-siap masuk neraka.
‫السَّاعَة‬ ‫فَا ْنتَ ِظ ِر‬ ‫َأ ْهلِ ِه‬ ‫ َغي ِْر‬ ‫ِإلَى‬ ‫اَأْل ْم ُر‬ ‫ ُو ِّس َد‬ ‫ِإ َذا‬
Apabila perkara diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya
maka tunggulah kiamat. (HR Al-Bukhari dari Abi Hurairah).
Mengidentifikasi penceramah & tokoh agama
Mengajak penceramah & tokoh agama menambah wawasan
keagamaan terutama cara memahami teks keagamaan dengan
benar
Memperbanyak referensi. Ketika tidak mampu menafsirkan
sebaiknya mencari referensi tafsir, memperkaya khazanah
keilmuan
Membuka keterbukaan perbedaan pendapat dan tetap saling
menghormati
Narasumber kegiatan – kegiatan diisi oleh para ahli / pakar /
orang yang memiliki otoritas keimuan.
Kabun, 05 Oktober 2022
Mahasiswa
t.t.d
DEPI, S.Pd.I