PSIKOANALISA

Makalah Ini Di Buat Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Psikologi Perkembangan

Dosen Pengampu : Ostman Ardzi Pradana, S.Psi., M.Psi.

Disusun Oleh :

Satria Bintang Ramadhan ( 23020200004 )

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA ARAB

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SALATIGA
2020/2021

i
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillahi Robbil‘Alamin segala puji dan syukur saya panjatkan ke

hadirat Allah Subhanahu wa ta’ala, karena berkat rahmat dan karunia-Nya, saya
dapat menyelesaikan makalah “Psikoanalisa” ini dengan baik.

Adapun tujuan saya menulis makalah ini yaitu untuk memenuhi salah satu
tugas kuliah saya didalam mata kuliah Psikologi Perkembangan dan juga agar kita
mengerti dan memahami salah satu alirandalam Psikologi yaitu Psikoanalisis serta
mengenal siapa saja tokoh aliran Psikoanalisis beserta teori-teori dari setiap tokoh.

Saya menyadari masih terdapat banyak sekali kesalahan yang tanpa sengaja
saya buat, baik dari segi kata maupun tata bahasa didalam makalah ini. Untuk itu
saya mengharapkan kritik dan saran yang membangun untuk kesempurnaan makalah
saya selanjutnya.Semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua.

Salatiga, 24 Maret 2021

Penulis,

Satria Bintang Ramadhan

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL............................................................................................................ i
KATA PENGANTAR..........................................................................................................ii
DAFTAR ISI.......................................................................................................................iii
BAB I.....................................................................................................................................1
PENDAHULUAN.................................................................................................................1
1.1 Latar belakang.........................................................................................................1
1.2 Rumusan Masalah...................................................................................................1
1.3 Penyelesaian Masalah..............................................................................................1
BAB II...................................................................................................................................2
PEMBAHASAN...................................................................................................................2
2.1 Psikoanalisa Menurut Sigmund Freud.....................................................................2
Alam tidak sadar.............................................................................................................3
Alam bawah sadar...........................................................................................................4
Alam Sadar.....................................................................................................................4
Struktur Kepribadian..........................................................................................................4
Id.....................................................................................................................................4
Superego.........................................................................................................................5
Ego..................................................................................................................................5
Tahap Perkembangan.........................................................................................................7
2.2 Karen Horney..........................................................................................................8
Pengaruh kultur...............................................................................................................8
Pentingnya pengalaman masa kanak-kanak....................................................................8
Mendekati orang lain......................................................................................................8
Melawan orang lain........................................................................................................9
Menjauhi orang lain........................................................................................................9
2.3 Carl Gustav Jung.....................................................................................................9
Kesadaran......................................................................................................................10
Ketidaksadaran personal...............................................................................................10
Ketikdaksadaran Kolektif.............................................................................................10
Arketipe........................................................................................................................10

iii
 Pesona...........................................................................................................................10
Bayangan......................................................................................................................11
Anima dan Animus.......................................................................................................11
Great Mother dan The Wise Old Man..........................................................................11
Pahlawan.......................................................................................................................11
Tipe Psikologis.............................................................................................................11
Perkembangan kepribadian menurut Jung....................................................................12
BAB III................................................................................................................................13
PENUTUP...........................................................................................................................13
3.1 Kesimpulan............................................................................................................13
3.2 Saran ................................................................................................................... 13

DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................................14

iv
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang

Dalam psikologi ada lima alirasan fundamental yang wajib diketahui, salah satunya
ialah Psikoanlisa. Psikoanalisa dipelopori oleh Sigmund Freud, yang lahir pada tahun
1856. Meski orang menilai bahwa teori psikoanalisa merupakan teori yang kontroversial
dan psikoseksual, karena hanya membicarakan tentang dorongan-dorongan atau insting
hewani yang ada didalam diri manusia namun tidak bisa dipungkiri bahwa aliran
psikoanalisa-lah yang menjadi tombak bagi alat ukur para ahli psikolog diluar sana untuk
mengukur sejauh mana mereka berusaha untuk menggali dan memuaskan rasa ingin tahu
mereka tentang ilmu jiwa ini. Mereka berlomba untuk mengkritasi teori psikoanalisa Freud
yang dianggap sebagai teori yang tidak empiris, yang tidak bisa diukur dan tidak bisa
dipertanggung jawabkan.Oleh karena itu, makalah ini dibuat bermaksud untuk memberi
pengetahuan dasar tentang psikoanalisa dan berharap dapat menambah wawasan tentang
aliran ini.

1.2 Rumusan Masalah

1. Apa pengertian Psikoanalisa?
2. Bagaimana struktur kepribadian manusia dari sudut pandang para tokoh
psikoanalisa?
3. Bagaimana teori perkembangan dari setiap tokoh psikoanalisa?

1.3 Penyelesaian Masalah

1. Memberi penjelasan mengenai teori Psikoanalisa dari berbagai tokoh.
2. Menjelaskan struktur kepribadian manusia dari sudut pandang tokoh Psikoanalisa.
3. Menjelaskan teori perkembangan dari berbagai sudut pandang tokoh.

1
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Psikoanalisa Menurut Sigmund Freud

Sigmund Freud (1856-1939): Freud adalah seorang Jerman keturunan Yahudi,
dilahirkan pada tanggal 6 Mei 1856 di Freiberg, dan pada masa bangkitnya Hitler, ia harus
melarikan diri ke Inggris dan meninggal di London pada tanggal 23 September
1939.Tokoh pendiri Psikoanalisa atau disebut aliran Psikologi Dalam (depth psychology)
ini secara skematis menggambarkan jiwa sebagai sebuah gunung es.Bagian yang muncul
dipermukaan air adalah bagian yang terkecil, yaitu puncak dari gunung es itu.Yang dalam
hal kejiwaan adalah bagian kesadaran (consciousness).Agak di bawah permukaan air
adalah bagian yang disebutnya prakesadaran (subconsciousness atau preconsciousness).Isi
dari prakesadaran ini adalah hal-hal yang sewaktu-waktu dapat muncul ke kesadaran.
Bagian terbesar dari gunung es itu berada dibawah permukaan air sama sekali dan hal jiwa
merupakan alam ketidaksadaran (unconsciousness). Ketidaksadaran ini berisi dorongan-
dorongan yang ingin muncul ke permukaan atau ke kesadaran.Dorongan-dorongan ini
mendesak terus ke atas, sedangkan tempat di atas sangat terbatas sekali.Tinggalah “ego”
(aku) yang memang menjadi pusat dari kesadaran yang harus mengatur dorongan-
dorongan mana yang harus tetap tinggal di ketidaksadaran. Sebagian besar dari dorongan-
dorongan yang berasal dari ketidaksadaran itu harus tetap tinggal di ketidaksadaran, tetapi
mereka ini tidak tinggal diam, melainkan mendesak terus dan kalau “ego” tidak cukup kuat
menahan desakan ini akan terjadilah kelainan-kelainan kejiwaan seperti psikoneurose atau
psikose.

Dorongan-dorongan yang terdapat dalam ketidaksadaran sebagian adalah dorongan-

dorongan yang sudah ada sejak manusia lahir, yaitu dorongan seksual dan dorongan agresi,
sebagian lagi berasal dari dorongan masa lalu yang pernah terjadi pada tingkat kesadaran
dan pengalaman itu bersifat traumatis (menggoncangkan jiwa), sehingga perlu ditekan dan
dimasukkan dalam ketidaksadaran.Segala tingkah laku manusia menurut Freud, bersumber
pada dorongan-dorongan yang terletak jauh di dalam ketidaksadaran, karena itu Psikologi
Freud disebut juga Psikologi Dalam (depth psychology).Selain itu teori Freud disebut juga

2
sebagai teori psikodinamik (dynamic psychology), karena ia menekankan kepada dinamika
atau gerak mendorong dari dorongan-dorongan dalam ketidaksadaran itu ke kesadaran.
Perbedaan psikodinamika dari Freud dan psikodinamika dari Lewin adalah bahwa Freud
lebih mementingkan gerakan dorongan-dorongan dalam diri, sedangkan Lewin lebih
menekankan kekuatan-kekuatan di luar diri (obyek-obyek di lingkungan) yang saling tarik-
menarik karena masing-masing mempunyai nilai positif atau negatif terhadap individu
sekalipun sebenarnya Lewin mengakui pula adanya dinamika dalam diri individu yang
disebabkan oleh kekuatan-kekuatan dari unsur-unsur yang ada dalam diri individu tersebut
(misalnya motivasi).

Teori psikoanalisa dari Freud dapat berfungsi sebagai tiga macam teori, yaitu:

1. Sebagai teori kepribadian

2. Sebagai teknik analisa kepribadian
3. Sebagai metode terapi (penyembuhan)1

Bagi Sigmund Freud kehidupan mental dibagi menjadi tiga tingkat alam tidak sadar,
alam bawah sadar dan kesadaran.

Alam tidak sadar

Alam tidak sadar menjadi tempat segala dorongan, desakan, maupun insting yang tak
disadari tetapi ternyata mendorong perkataan, perasaan dan tindakan kita. Sekalipun kita
sadar akan perilaku kita yang nyata, sering kali kita menyadari proses mental yang ada
dibalik perilaku tersebut.

Freud meyakini bahwa keberadaan alam tidak sadar ini hanya bisa dibuktikan secara
tidak langsung.Baginya alam tidak sadar merupakan penjelasan dari makna yang ada
dibalik mimpi, kesalahan ucap, dan berbagai jenis lupa yang dikenal sebagai represi.Mimpi
merupakan sebuah materi yang begitu kaya di dalam alam bawah sadar. Contohnya, freud
meyakini bahwa pengalaman masa anak-anak bisa muncul dalam mimpi orang dewasa
meskipun yang bermimpi boleh jadi tidak ingat secara sadar akan pengalam-pengalaman
tersebut.

1
Sarwono, W. Sarlito, Berkenalan Dengan Aliran-Aliran Dan Ttokoh-Tokoh Psikologi (Jakarta: PT Bulan
Bintang,2013), hlm. 97.

3
 Akan tetapi, tidak semua proses tidak sadar tersebut muncul dari represi
pengalaman masa kanak-kanak. Freud meyakini bahwa sebagian alam tidak sadar kita
berasal dari pengalaman-pengalaman nenek moyang kita yang diwariskan dari generasi ke
generasi lewat proses pengulangan. Penjelasan freud diatas sama hal dengan teori Carl
Jung ketidaksadaran kolektif.

Dorongan-dorongan tidak sadar ini berupaya agar disadari, namun kebanyakan

berhasil masuk kealam sadar meskipun bukan dalam bentuk asli. Contohnya, amarah
seorang anak terhadap sang ayah dapat digambarkan dalam bentuk kasih sayang yang
berlebih.

Alam bawah sadar

Alam bawah sadar, ini memuat semua elemen yang tidak disadari, tetapi bisa
muncul dalam kesadaran dengan cepat.Isi alam bawah sadar ini datang dari dua sumber,
yang pertama adalah persepsi sadar.Apa yang dipersepsikan orang secara sadar dalam
waktu singkat, akan segera masuk kedalam alam bawah sadar selagi fokus perhatian
beralih kepemikiran lain. Sumber kedua adalah gambaran-gambaran bawah sadar adalah
alam tidak sadar.Freud yakin bahwa pikiran bisa menyelinap dari sensor yang ketat dan
masuk kealam bawah sadar dalam bentuk yang tersembunyi.

Alam Sadar
Elemen-elemen yang setiap saat berada dalam kesadaran.Ini adalah satu-satunya
tingkat kehidupan mental yang dapat kita raih.Ada dua pintu yang dapat dilalui agar dapat
masuk ke dalam alam sadar.Pintu pertama adalah melalui sistem kesadaran perseptual,
yaitu terbuka pada dunia luar dan berfungsi sebagai perantara bagi persepsi kita tentang
stimulus dari luar. Dengan kata lain, hal-hal yang kita rasakan melalui indera dan tidak
sanggup mengancam, masuk ke dalam alam sadar.2

Struktur Kepribadian
Sumber kedua, yaitu gagasan gagasan yang datang dari elemen alam bawah sadar,
terselubung rapih masuk kea lam sadar.Sehingga berbuah wujud dalam perilaku defensif
atau dalam bentuk mimpi.Sebagai teori kepribadian, psikoanalisa juga mengatakan bahwa
jiwa terdiri dari tiga sistem yaitu: id (es), superego (uber ich) dan ego (ich).

2
Feist, Jess.dan Feist, J. Gregory, Teori Kepribadian (Jakarta: McGraw-Hill Education,2010), hlm.27-30.

4
Id
Id memiliki prinsip untuk memperoleh kesenangan, sehingga id biasa disebut prinsip
kesenangan.Bayi baru lahir merupakan perwujudan dari id yang bebas dari hambatan ego
maupun superego.Bayi mencari sebuah kepuasan tanpa memikirkan apakah hal itu baik
atau tidak bagi dirinya (terkait ego) atau hal itu tepat atau tidak untuk dilakukan (terkait
superego). Bahkan, bayi akan tetap mengisap ada atau tidaknya putting susu, untuk
memperoleh sebuah kepuasan bagi dirinya.

Oleh karena itu, id yang tidak realistis, tidak logis dan hanya mencari sebuah
kesenangan. Id selalu mengirim dorongan-dorongan agar segera terpuaskan atau pikiran-
pikiran yang saling bertentangan satu sama lainnya, contoh seorang anak yang menunjukan
kasih sayang yang berlebih terhadap ibunya padahal secara tidak sadar sang anak
menginginkan sang ibu untuk segera pergi dari rumah. Id bukanlah sesuatu yang tidak
bermoral tetapi id ditujukan untuk satu tujuan, yaitu mencari sebuah kesenangan.

Superego
Superego mewakili aspek-aspek moral dan ideal dari kepribadian serta dikendalikan
oleh prinsip-prinsip moralitas dan idealis. Dorongan dorongan seksual dan agresif melalui
proses represi. Superego memang tidak bisa memproduksi represi sendri namun superego
dapat memperintahkan ep untuk melakukan hal tersebut, superego mengawasi ego dengan
ketat serta menilai tindakan tersebut dan nilai tersebut dari ego. Rasa bersalah akan muncul
pada saat ego bertindak atau berniat untuk bertindak jika bertentangan dengan standar
moral superego.3

Ego
Ego adalah satu-satunya yang memiliki kontak dengan realita.Ego merupakan sebuah
jembatan atau penengah antara id dan superego.Ego menjadi sumber seseorang
berkomunikasi dengan dunia luar.Ego dikendalikan oleh prinsip kenyataan. Pada saat
menjalankan fungsi kognitif dan intelekual ego harus menimbang-nimbang antara
sederetan tuntutan id yang tidak masuk akan dan saling bertentangan dengan superego.
Jadi, ego terus menerus berupaya untuk mengendalikan tuntutan buta dan irasional dari id
serta superego dan berlawanan satu dengan lainnya, maka egopun memunculkan reaksi
cemas.Oleh karena itu, ego menggunakan represi dan mekanisme pertahanan dan lainnya
untuk melindungi diri dari kecemasan tersebut.

3
Feist, Jess.dan Feist, J. Gregory, Teori Kepribadian (Jakarta: McGraw-Hill Education,2010), hlm.32-34.

5
 Freud mengatakan bahwa untuk meyalurkan dorongan-dorongan primitif yang tidak
bisa dibenarkan oleh superego, ego mempunyai cara cara tertentu yang disebut dengan
mekanisme pertahanan diri. Sembilan mekanisme pertahanan diri yang dikemukakan oleh
Freud, adalah

1. Represi adalah suatu hal yang pernah dialami dan menimbulkan ancaman bagi ego
atau ketidaknyamanan ketika sedang mengalami sesutu hal yang tidak sesuai
dengan keinginan individu.
2. Pembentukan Reaksi, seseorang bereaksi justru sebaliknya dari yang
dikehdendakinya demi tidak melanggar dari superego. Misalnya seorang ibu
membenci anaknya, karena anak ini hampir merenggut jiwanya saat proses
persalinan, tetapi superego tidak membenarkan perbuatan itu. Karena itu, ibu
bertindak sebaliknya, yaitu dengan menyayangi sang anak secara berlebih-lebihan
3. Proyeksi , karena superego seseorang melarang ia mempunyai suatu perasaan atau
sikap tertentu terhadap orang lian, maka ia berbuat seolah-olah orang lain, itulah
yang mempunyai sikap atau perasaan tertentu terhadap dirinya.
4. Penempatan yang keliru, kalau seseorang tidak dapat melampiaskan perasaan
tertentu terhadap orang, maka ia akan melampiaskannya kepada pihak ke tiga.
5. Rasionalisasi, dorongan-dorongan yang sebenarnya dilarang oleh superego namun
dicarikan penalaran sedimikian rapat. Sehingga seolah-olah dapat dibenarkan.
6. Supresi berbeda dengan represi, maka hal yang ditekankan dalam supresi adalah
hal-hal yang datang dari ketidaksadaran sendri dan belum pernah muncul dalam
kesadaran
7. Sublimasi adalah dorongan-dorongan yang tidak dibenarkan oleh superego tetapi
dilakukan juga dalam bentuk yang lebih sesuai dengan tuntutan masyarakat.
8. Kompensasi usaha untuk menutupi kelemahan disalah satu bidang atau organ
dengan membuat prestasi yang tinggi diorgan lain atau bidang lain. Dengan
demikian, maka ego terhindar dari ejekan atau rasa rendah diri.
9. Regresi untuk menghindari kegagalan-kegagalan atau ancaman terhadap ego,
individu mundur kembali ketaraf yang lebih rendah, misalnya ia menjadi kekanak-
kanakan.

6
 Tahap Perkembangan
Menurut Freud, individu mengalami fase perkembangan yang berbeda-beda pada
tiap tingkatannya, dorongan-dorongan yang akan terus berkembang menjadi dorongan
seksual pada orang dewasa, hal hal itu melalui beberapa tingkatan perkembangan, yaitu;

1. Fase Oral, pada fase ini kepuasan seksual terutama terdapat disekitar mulut.
Perbuatan bayi menyusu pada ibunya atau memasukan benda-benda kedalam
mulutnya.
2. Fase Anal, pada usia kira kira 2 tahun, daerah kepuasan seksual anak berpindah ke
anus dan anak mendapat kepuasan dengan menikmati duduk dipispot sampai lama.
3. Fase Phalic terdapat pada anak usia 6-7 tahun, dimana anak memiliki kenikmatan
seksnya pada alat kelamin, namun berbeda dengan orang dewasa yang tujuan
pengembangan keturunan.
4. Fase Latent, di mulai pada usia 7-8 tahun sampai ia mneginjak awal masa remaja,
seolah-olah tidak ada aktiivitas seksual. Oleh karena itu, masa ini disebut masa
latent (tersembunyi).
5. Fase Genital dimulai pada saat masa remaja, segala kepuasan seks terutama
berpusat pada alat-alat kelamin.4

4
Sarwono, W. Sarlito, Berkenalan Dengan Aliran-Aliran Dan Ttokoh-Tokoh Psikologi (Jakarta: PT Bulan
Bintang,2013), hlm. 99-101.

7
 2.2 Karen Horney
Iaberpendapat bahwa psikoanalisa sebaiknya menyoroti lebih dari sekedar teori
insting dan menitikberatkan pentingnya pengaruh kultur dan membentuk kepribadian.

Pengaruh kultur
Horney tidak menghilangkan adanya pengaruh gen dalam meembentuk suatu
kepribadian manusia, namun horney berkali-kali menitik beratkan adanya pengaruh kultur
sebagai dasar perkembangan kepribadian antar individu.“Setiap orang adalah seorang
pesaing yang nyata atau pesaing yang potensial bagi orang lain.” 5daya saing dan rasa
permusuhan yang ditimbulkan oleh kultur modern menyebabkan perasaan terpisah.
Perasaan sendirian didunia inilah yang membuat meningkatnya rasa kebutuhan akan kasih
sayang sehingga membuat individu menilai cinta terlalu berlebihan. Akibatnya, banyak
orang didunia ini menilai bahwa cinta dan kasih sayang merupakan akibat atas
permasalahan yang mereka hadapi. Horney mengakui bahwa adanya cinta dan kasih
sayang yang cukup membuat perkembangan yang baik bagi individu, namun jika berlebih
akan membuat berkembangnya neurosis.

Pentingnya pengalaman masa kanak-kanak

Horney percaya bahwa, konflik neurotic dapat muncul dari hampir semua tahapan
perkembangan, tetapi setelah masa kanak-kanak adalah masa dimana sebagian besar
masalah timbul. Peristiwa peristiwa traumatis muncul, seperti pelecehan seksual,
pemukulan, penolakan, atau pengabaian dapat mempengaruhi perkembangan anak dimasa
depan. Horney berpendapat bahwa keseluruhan hubungan yang terjalin dimasa awal
membentuk perkembangan kepribadian seseorang. Meskipun pengalaman dewasa ikut
berperan penting dalam pengalaman pada masa dewasa, namun masa kanak-kanak lah
yang mempunyai peranan utama dalam perkembangan kepribadian.

Mendekati orang lain

Konsep mendekati orang lain yang dimaksud disini adalah kebutuhan neurotic
untuk melindungi diri dari perasaan ketidakberdayaan. Orang-orang ini mendekati orang
lain dengan melibatkan serangkaian strategi. Kecendrungan ini merupakan sebuah cara
berpikir, merasakan, bertingkah laku semata-mata itu semua merupakan sebuah cara untuk
bertahan hidup,

5
Feist, Jess.dan Feist, J. Gregory. Teori Kepribadian. (Jakarta: McGraw-Hill Education, 2010), hlm. 284.

8
Melawan orang lain
Jika orang-orang penurut menganggap semua orang dimuka bumi ini adalah orang
baik, maka orang-orang agresif menggangap semua orag tidak ramah. Sebagai akibatnya,
mereka mengadopsi strategi melawan orang lain. Mereka termotivasi oleh keinginan kuat
untuk memeras orang lain dan memanfaatkan orang tersebut untuk kepentingan diri
mereka sendiri. Ada beberapa kebutuhan untuk melawan orang lain, diantaranya adalah
kebutuhan akan kekuasaan, memangaatkan orang lain, memperoleh penghargaan dan
gengsi, dikagumi dan mencapai sesuatu.

Menjauhi orang lain

Supaya dapat mengatasi konflik terisolasi, beberapa orang memisahkan diri dari
orang lain dan mengadopsi sebuah kecendrungan neurotik, yaitu menjauhi orang lain.
Strategi ini merupakan ekspresi dari kebutuhan akan kesendirian, kebebasan, dan
kemandirian. Seperti halnya, individu yang memiliki tekanan berat untuk menjalin sebuah
kerja sama dengan orang lain, sehingga membutuhkan kemnadirian dan kebebasan maka
strategi dan cara ini ampuh untuk memisahkan individu tersebut dengan orang yang ingin
dijauhi.

Bagi Horney, perbedaan psikis antara pria dan wanita bukanlah hasil dari
perbedaan anatomi, melainkan hasil dari perbedaan kultur dan harapan sosial dari masing-
masing mereka. Dan horney setuju dengan pemikiran Adler bahwa ada banyak wanita
yang memiliki masculine protest, yaitu merela yang memiliki kepercayaan tidak masuk
akal bahwa mereka tidak lebih baik dari pria. Persepsi in ditemukan karena mereka ingin
menjadi pria.Akan tetapi, keinginan ini bukanlah ungkapan penis envi, melainkan
keinginan kita untuk memiliki keuntungan-keuntungan yang diterima oleh seorang
pria.Terapi yang dilakukan horney menggunakan teknik yang sama dengan Freud yaitu
menggunakan teknik asosiasi bebas dan interpretasi mimpi.

2.3 Carl Gustav Jung

Seperti Freud, Jung juga mendasarkan teori kepribadiaanya pada asumsi bahwa pikiran
atau psike mempunyai level kesadaran dan ketidaksadaran. Namun tidak seperti Freud,
Jung sangat menekankan bahwa bagian yang paling penting dari ketidaksadaran seseorang
bukan berasal dari pengalaman personal, melainkan keberadaan manusia di masa
lalu.Konsep ini disebut Jung sebagai ketidaksadaran olektif.

9
Kesadaran
Menurut Jung kesadaran merupakan elemen yang dapat dirasakan oleh ego.
Menurut Jung, ego merupakan pusatnya kesadaran, tetapi bukan inti dari kesadaran itu
sendiri. Ego bukanlah keseluruhan dan kepribadian yang harus dipenuhi dengan diri (Self).

Ketidaksadaran personal
Ketidaksadaran ini merupakan tempat berkumpulnya seluruh pengalaman yang
terlupakan, ditekan dan dipersepsikan secara subliminal pada seseorang.Ketidaksadaran
tersebut mengandung ingatan dan impuls pada masa silam, kejadian yang terlupakan, serta
berbagai pengalaman yang disimpan dalam alam bawah sadar.

Ketikdaksadaran Kolektif
Ketidaksadaran kolektif sudah mengakar dari masa lalu dan sudah turun temurun
dari nenek moyang ke generasi satu ke generasi lainnya. Ketidaksadaran kolektif tidak
diam saja dan tidak berkembang, tetapi ia aktif mempengaruhi pikiran, emosi dan tindakan
seseorang.ketidaksadaran ini merujuk pada ide yang diturunkan, tetapi lebih kepada
kecendruangan kuat manusia dalam bereaksi dengan cara tertentu pada saat pengalaman
mereka menstimulasikan kecendrungan turunan secara biologis. Contoh,jika ada individu
takut terhadap ular padahal individu tersebut belum pernah melihat ular, atau seorang ibu
muda yang langsung jatuh cinta terhadap anaknya yang baru lahir walaupun awalnya ia
merasakan perasaan negative atau biasa saja terhap bayi ketika si bayi masih didalam
kandungan. Kecenduruangan hal ini lah yang telah diturunkan.

Arketipe
Arketipe adalah bayangan-bayangan leluhur yang datang dari kesadaran kolektif.
Arketipe sama dengan kompleks karena mereka merupakan kumpulan bayangan-bayangan
yang diasosiakan dan diwarnai dnegan sangat kuat oleh perasaan. Arketipe mempunyai
dasar biologis, tetapi asalnya terbentuk melalui pengulangan pengalaman dari para leluhur
manusia.

Pesona
Sisi kepribadian yang ditunjukan kepada dunia.Jung percaya bahwa setiap manusia
terlibat dalam peranan tertentu yang dituntut oleh sosial. Misalnya, seorang politikus
diharapkan menampilkan wajah penuh keyakinan untuk memenangkan kepercayaan dan
suara masyarakat, serta seorang actor yang diharapkan memamerkan gaya hidupnya sesuai
dnegan keinginan publik.

10
 Jung mengatakan bahwa hendaknya individu tidak terlalu berlebihan terhadap
pesona karena tentu akan menyebabkan individu kehilangan sentuhan inner self dan
cenderung untuk memenuhi harapan sosial. Alangkah baiknya, individu memiliki
keseimbangan antara harapan sosial dan kepribadian kita sesungguhnya.

Bayangan
Bayangan merupakan arketipe dari kegelapan dan represi yang menampilkan
kualitas-kualitas yang tidak kita akui keberadaanya dan berusaha untuk disembunyikan
dari diri sendiri dan oranglain.Bayangan mengandung kecendrungan keberatan moral
dengan sejumlah konstruktif dan krativ yang tidak ingin kita hadapi.

Anima dan Animus

Seperti Freud, jung juga percaya bahwa manusia secara psikologis bersifat
biseksual dan memiliki sisi maskulin dan feminism. Bebrapa pria dapat mengenali sisi
animanya.Sedangkan Animus adalah arketipe maskulin pada wanita. Bila anima
mempresentasikan mood dan perasaannya yang irasional, maka animus merupakan symbol
dari proses berpikir dan bernalar.

Great Mother dan The Wise Old Man

Dua arketipe yang diturunkan anima dan animus.Setiap orang, baik pria memmiliki
arketipe Great Mother.Konsep yang sudah ada mengenai ibu ini selalu dikaitkan dengan
perasaan positif dan negatif.

Pahlawan
Arketipe pahlawan direpresentasikan dalam mitologi dan lagenda sebagai
seseorang yang kuat.Pencapaian kesadaran merupakan satu daris ekian asal usul
pencapaian yang besar dan arketipe mengenai seorang oahlawan yang memenangi
pertempuran mempresentasikan kemenangan dalam mengatasi kegelapan atau masalah.

Untuk mencapai realisasi diri, orang harus mengadaptasi tidak hanya lingkungan
luar mereka tetapoi juga dalam diri mereka.Adaptasi terhdap dunia luar meliputi aliran
keluar dari energy psikis yang disebut Progresi.Sedangkan adaptasi kedalam bergantung
pada energy yang berlawanan arahnya yang disebut Regresi.

Tipe Psikologis
 Introversi, adalah aliran energi psikis kearah dalam yang memiliki orientasi
subjektif. Introver memiliki pemahaman yang baik terhadap dunia dalam diri

11
 merekam dengan semua bias, fantasi, mimpi dan persepsi yang bersifat individu.
Orang-orang ini akan menerima dunia luar dengan sangat selektif dan dengan
pandangan subjektif mereka.
 Ekstraversi adalah kebalikannya dari introversi. Sikap ekstraversi ini lebih mudah
dipengaruhi oleh sekelilingnya dibanding oleh dirinya sendiri. Mereka cenderung
untuk bersikap objektif dan menekan sisi subjektifnya.

Perkembangan kepribadian menurut Jung

 Masa Kanak-Kanak, masa ini dibagi menjadi tiga bagian yaitu, anarkis, monarkism
dan dualistis. Anarkis dikarakteristikan dengan banyaknya kesadaran yang kacau
dan sporadic. Fase monarkis ditandai dengan perkembangan ego dan mulainya fase
berpikir secara logis dan verbal. Sedangkan fase dualistis pada saat ego terbagi
menjadi objektif dan subjektif. Pada saat ini, anak anak mulai menyadari dirinya
sendri sebagai orang pertama dan mulai sadar akan eksistensinya sebagai individu
yang terpisah.
 Masa Muda, masa yang ditandai dengan adanya pubertas. Anak muda mencoba
bertahan untuk mencapai kebebasan fisik dan psikis dari orang tuanya, dengan
mendapatkan pasangan, membangun keluarga dan mencari tempat didunia ini,
 Masa Pertengahan, Jung percaya bahwa di masa ini jika ada individu yang
berpegang teguh terhadap nilai dan moral pada masa kecilnya, mereka daoat
menjadi kokoh dan fanatic dalam menjaga ketertarikan fisik dan kemampuanya
dalam menemukan idealism, mereka akan berjuang kersa dalam menjaga
penampilan dan gaya hidup masa mudanya.
 Masa Tua, masa ini adalah masa dimana individu mulai mengalami penurunan
dalam kesadarannya. Dimasa ini, masa dimana orang-orang mengalami tingkat
kecemasan yang tinggi karena masa ini adalah masa dimana mereka akan
menghadapi masa kematian. Jung melakukan perawatan lewat interpretasi mimpin
dan mencoba membangun pengertian individu tentang apa arti kematian
sebenernya untuk menstabilkan kembali tingkat kecemasan mereka.
 Realisasi diri adalah proses untuk menjadi seseorang atau seseorang yang utuh.
Realisasi diri adalah suatu hal yang amat langka, karena hanya bisa dicapai oleh
mereka yang telah dengan baik mengasimilasi kesadaran mereka dnegan
keseluruhan kepribadian mereka.

12
 BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan
Psikoanalisa menggambarkan perkembangan sebagai sesuatu yang biasa tidak
disadari (diluar kesadaran) dan diwarnai oleh emosi.Pendiri teori ini adalah Sigmund
Freud.Freud membagi tiga elemen dasar dalam pembentukan mental yaitu alam bawah
sadar, tidak sadar, dan kesadaran.Freud juga menggambarkannya sebagai id, ego, dan
superego.Id yang hanya mengandalkan atau mencari sebuah kesenangan, ego yang
berusaha untuk menyeimbangkan antara id dan superego, sedangkan superego adalah
semua hal yang berkaitan dengan nilai dan moral. Freud membagi tahap perkembanagan
pada manusia menjadi lima tahap perkembangan, yaitu : Tahap Oral, Tahap Anal, Tahap
Phallic, Tahap Latency dan Tahap Genital.
Lalu diikuti dengan adanya teori dari Karen Horney yang menekankan adanya
pengaruh kultur dalam kepribadian manusia sehingga manusia/individu bisa menjauhi
orang lain, mendekati orang lain atau menolak orang lain.
Selain Karen Horney ada juga teori Carl Gustav Jung yang terkenal dengan teori
kesadaran kolektifnya. Sebagian besar teorinya hampir sama dengan Freud, hanya saja ia
menekankan adanya kesadaran kolektif dalam diri manusia yang sudah diturunkan dari
satu generasi kegenerasi lainnya dari nenek moyang

3.2 Saran
Dalam makalah ini, kami menyadari masih terdapat kelemahan-kelemahan. Untuk
itu, kami sangat mengharapkan saran dan masukan dari para pembaca demi kesempurnaan
makalah ini dikemudian hari. Atas saran dan masukannya, kami selaku penulis makalah
mengucapkan terima kasih.

13
 DAFTAR PUSTAKA

Sarwono, W. Sarlito. 2013.Berkenalan Dengan Aliran-Aliran Dan Ttokoh-Tokoh

Psikologi. Jakarta: PT Bulan Bintang

Feist, Jess.dan Feist, J. Gregory. 2010.Teori Kepribadian. Jakarta: McGraw-Hill Education

14