Tugas Pancasila

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA

Disusun oleh :
Kelas C
KELOMPOK 7 :
1. Alifah Yuliasari C30121103
2. Amelia Amanda Lembah C30121109
3. Fadhillah Ramadhani Diman C30121105
4. Nurriskiana Akbar C30121099
5. Nurwahidah C30121096

JURUSAN EKONOMI AKUNTASI

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS TADULAKO
2021/2022

1
 KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum warahmatullahi Wabarakatuh

Puji syukur atas kehadirat Allah Swt atas seluruh kenimatannya baik kesehatan
maupun rahmat-Nya. Sholawat serta salam kita haturkan kepada Nabi kita Nabi Muhammad
SAW yang selalu menjadi teladan bagi umatnya.

Makalah Pancasila sebagai Ideologi Negara ini telah penulis susun dengan maksimal serta
mendapatkan banyak bantuan dari berbagai pihak. Rasa terima kasih ingin kami ungkapkan
kepada Ibu Sita Awalunnisa, S.Pd., M.Pd. karena sudah membimbing kami ketitik ini hingga
kami dapat memahami materi Pancasila Sebagai Ideologi Negara melalui media pembuatan
Makalah dalam bentuk Powerpoint dan Word.

Tidak lupa pula kami ungkapkan kepada seluruh anggota kelompok kami yang sudah berproses
dalam tugas ini. Tidak pula lupa kepada seluruh teman-teman khususnya kelas C yang sudah
memberikan dukungan kepada kelompok kami berupa kemauan berdiskusi kecil antar kelompok.

Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh

2
 DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ....................................................................................................... 1

KATA PENGANTAR ........................................................................................................ 2
DAFTAR ISI ...................................................................................................................... 3
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ........................................................................................................ 4
B. Rumusan Masalah.................................................................................................... 4
C. Tujuan ..................................................................................................................... 4
BAB II PEMBAHASAN
A. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politis tentang Pancasila sebagai Ideologi
Negara .....................................................................................................................
...............................................................................................................................5
B. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Pancasila sebagai Ideologi
Negara .................................................................................................................... 6
C. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara.............. 8
D. Contoh kasus yang terjadi di Negara sekarang dan apa solusinya.......................... 9
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................................................................................ 10
B. Saran ...................................................................................................................... 10

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................................... 11

3
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Ideologi adalah kumpulan ide-ide dasar, gagasan, kepercayaan dan keyakinan yang
sistematik sesuai dengan arahan dan tujuan yang ingin dicapai dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara. Pancasila merupakan rumusan dan kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh
rakyat Indonesia.
Pancasila sebagai ideologi negara berarti Pancasila dijadikan pedoman oleh masyarakat
Indonesia dalam menjalankan kehidupannya. Nilai-nilai yang terkandung dalam kelima asas
Pancasila menjadi landasan masyarakat dalam bersosialisasi, kehidupan beragama, hak asasi
manusia, dan bekerja sama. Selain kita memahami apa itu ideologi pancasila kita juga harus
menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politis Tentang Pancasila Sebagai Ideologi Pancasila.

B. Rumusan Masakah
Adapun masalah yang akan kita bahas dari makalah ini ialah :
a) Bagaimana cara menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politis tentang Pancasila sebagai
Ideologi Negara?
b) Bagaimana cara Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Pancasila sebagai
Ideologi Negara?
c) Apa yang dimaksud dengan Esensi dan Urgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara?
d) Kasus apakah yang terjadi di Negara kita yang berkaitan dengan masalah diatas?

C. Tujuan
Pancasila sebagai ideologi negara memiliki tujuan untuk menjadikan bangsa dan negara
memiliki nilai-nilai yang sama sesuai dengan pancasila dalam mewujudkan cita-cita bangsa dan
negara. Dalam mewujudkan cita-cita bangsa dan negara tersebut kita harus belajar mengenai :
a) Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politis tentang Pancasila sebagai Ideologi Negara
b) Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Pancasila sebagai Ideologi Negara
c) Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara
d) Contoh kasus yang terjadi di Negara sekarang dan apa solusinya

4
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politis tentang Pancasila sebagai Ideologi Negara
1. Sumber Historis Pancasila Sebagai Ideologi Negara
Sejarah adalah kejadian yang terjadi pada masa lampau yang disusun berdasarkan
peninggalan-peninggalan berbagai peristiwa. Peninggalan peninggalan itu disebut sumber
sejarah.
Sehingga sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi Negara adalah dengan belajar dari
penyelengara negara terdahulu yang berkuasa sepanjang sejarah Indonesia.
a) Pancasila sebagai Ideologi Negara dalam masa pemerintahan Presiden Soekarno
Pada masa pemerintahan Presiden Soekarno, Pancasila ditegaskan sebagai pemersatu
bangsa. Penegasan ini dikumandangkan oleh Soekarno dalam berbagai pidato politiknya
dalam kurun waktu 1945--1960. Namun seiring dengan perjalanan waktu, pada kurun waktu
1960--1965, Soekarno lebih mementingkan konsep Nasakom (Nasionalisme, Agama, dan
Komunisme)sebagai landasan politik bagi bangsa Indonesia.
b) Pancasila sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Soeharto
Pada masa pemerintahan Presiden Soeharto, Pancasila dijadikan sebagai asas tunggal
bagi Organisasi Politik dan Organisasi Kemasyarakatan. Periode ini diawali dengan
keluarnya TAP MPR No. II/1978 tentang pemasyarakatan nilai-nilai Pancasila. TAP MPR ini
menjadi landasan bagi dilaksanakannya penataran P-4 bagi semua lapisan masyarakat. Akibat
dari cara-cara rezim dalam memasyarakatkan Pancasila memberi kesan bahwa tafsir ideologi
Pancasilaadalah produk rezim Orde Baru (mono tafsir ideologi) yang berkuasa pada waktu
itu.
c) Pancasila sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Habibie
Presiden Habibie menggantikan Presiden Soeharto yang mundur pada 21 Mei 1998,
atas desakan berbagai pihak Habibie menghapus penataran P-4. Pada masa sekarang ini,
resonansi Pancasila kurang bergema karena pemerintahan Habibie lebih disibukkan masalah
politis, baik dalam negeri maupun luar negeri. Di samping itu, lembaga yang
bertanggungjawab terhadap sosialisasi nilai-nilai Pancasila dibubarkan berdasarkan Keppres
No. 27 tahun 1999 tentang pencabutan Keppres No. 10 tahun 1979 tentang Badan Pembinaan
Pendidikan Pelaksanaan Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (BP-7).
Sebenarnya, dalam Keppres tersebut dinyatakan akan dibentuklembaga serupa, tetapi
lembaga khusus yang mengkaji, mengembangkan, dan mengawal Pancasila hingga saat ini
belum ada.
d) Pancasila sebagai Ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid
Pada masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid muncul wacana tentang
penghapusan TAP NO.XXV/MPRS/1966 tentang pelarangan PKI dan penyebarluasan ajaran
komunisme. Di masa ini, yang lebih dominan adalah kebebasan berpendapat sehingga
perhatian terhadap ideologi Pancasilacenderung melemah.
e) Pancasila sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Megawati
Pada masa ini, Pancasila sebagai ideologi semakin kehilangan formalitasnya dengan
disahkannya Undang-Undang SISDIKNAS No. 20 tahun 2003 yang tidak mencantumkan
pendidikan Pancasila sebagai mata pelajaran wajib daritingkat Sekolah Dasar sampai
perguruan tinggi.
f) Pancasila sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono
(SBY)
Pemerintahan SBY yang berlangsung dalam dua periode dapat dikatakan juga tidak
terlalu memperhatikan pentingnya Pancasila sebagai ideologi negara.Hal ini dapat dilihat dari

5
 belum adanya upaya untuk membentuk suatu lembaga yang berwenang untuk menjaga dan
mengawal Pancasila sebagai dasar negara dan ideologi negara sebagaimana diamanatkan oleh
Keppres No. 27 tahun 1999. Suasana politik lebih banyak ditandai dengan pertarungan politik
untuk memperebutkan kekuasaan atau meraih suara sebanyak-banyaknya dalam pemilu.
Mendekati akhir masa jabatannya, Presiden SBY menandatangani Undang-Undang RI No. 12
tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi yang mencantumkan mata kuliah Pancasila sebagai
mata kuliah wajib pada pasal 35 ayat (3).
2. Sumber Sosiologis Pancasila sebagai Ideologi Negara
Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang perilaku sosial antara individu dengan
individu, individu dengan kolompok, dan kelompok dengan kelompok.
Sehingga sumber Sosiologis Pancasila sebagai Ideologi Negara adalah dengan melihat
bentuk perilaku masyarakat yang ada di Indonesia. Adapun unsur-unsur sosiologis yang
membentuk Pancasila sebagai ideologi negara meliputi hal-hal sebagai berikut:
a) Sila Ketuhanan Yang Maha Esa dapat ditemukan dalam kehidupan beragama masyarakat
Indonesia dalam berbagai bentuk kepercayaan dan keyakinan terhadap adanya kekuatan
gaib.
b) Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab dapat ditemukan dalam hal saling menghargai dan
menghormati hak-hak orang lain, tidak bersikap sewenang-wenang.
c) Sila Persatuan Indonesia dapat ditemukan dalam bentuk solidaritas, rasa setia kawan, rasa
cinta tanah air yang berwujud pada mencintai produk dalam negeri.
d) Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan
dalamPermusyawaratan/Perwakilan dapat ditemukan dalam bentuk menghargai pendapat
orang lain, semangat musyawarah dalam mengambil keputusan.
e) Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia tercermin dalam sikap suka menolong,
menjalankan gaya hidup sederhana, tidak menyolok atau berlebihan.

3. Sumber Politik Pancasila sebagai Ideologi Negara

Politik (dari bahasa Yunani: politikos, yang berarti dari, untuk, atau yang berkaitan
dengan warga negara), adalah proses pembentukan dan pembagian kekuasaan dalam masyarakat
yang antara lain berwujud proses pembuatan keputusan, khususnya dalam negara. Pengertian ini
merupakan upaya penggabungan antara berbagai definisi yang berbeda mengenai hakikat politik
yang dikenal dalam ilmu politik.
Unsur-unsur politis yang membentuk Pancasila sebagai ideologi negara meliputi halhal
sebagai berikut.
a) Sila Ketuhanan Yang Maha Esa diwujudkan dalam bentuk semangat toleransi antarumat
beragama.
b) Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab diwujudkan penghargaan terhadap pelaksanaan
Hak Asasi Manusia (HAM) di Indonesia.
c) Sila Persatuan Indonesia diwujudkan dalam mendahulukan kepentingan bangsa dan negara
daripada kepentingan kelompok atau golongan, termasuk partai.
d) Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam
Permusyawaratan/Perwakilan diwujudkan dalam mendahulukan pengambilan keputusan
berdasarkan musyawarah daripada voting.
e) Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia diwujudkan dalam bentuk tidak
menyalahgunakan kekuasaan (abuseofpower) untuk memperkaya diri atau kelompok karena
penyalahgunaan kekuasaan itulah yang menjadi faktor pemicu terjadinya korupsi.

B. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Pancasila sebagai Ideologi Negara
Unsur-unsur yang mempengaruhi tantangan terhadap pancasila sebagai ideologi negara
meliputi faktor eksternal dan internal. Adapun faktor eksternal meliputi hal-hal berikut :

6
1. Pertarungan ideologi antara negara-negara super power antara Amerika Serikat dan Uni Soviet
antara 1945 sampai 1990 yang berakhir dengan bubarnya negara Soviet sehingga Amerika
menjadi satu-satunya negara super power.
2. Menguatnya isu kebudayaan global yang ditandai dengan masuknya berbagai ideologi asing
dalam kehidupan berbangsa dan bernegara karena keterbukaan informasi.
3. Meningkatnya kebutuhan dunia sebagai akibat pertambahan penduduk dan kemajuan ideologi
sehingga terjadi eksploitasi terhadap sumber daya alam secara matif. Dampak konkritnya adalah
kerusakan lingkungan, seperti banjir, kebakaran hutan.
Adapun faktor internal meliputi hal-hal sebagai berikut :
1. Pergantian rezim yang berkuasa melahirkan kebijakan politik yang berorientasi pada kepentingan
kelompok atau partai sehingga ideologi Pancasila sering terabaikan.
2. Penyalahgunaan kekuasaan (korupsi) mengakibatkan rendahnya kepercayaan masyarakat
terhadap rezim yang berkuasa sehingga kepercyaan terhadap ideologi menurut drastis.
Penyelenggaraan pendidikan Pancasila sebagai mata kuliah di perguruan tinggi ditegaskan
dalam Surat Edaran Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Nomor 914/E/T/2011, tertanggal 30 Juni
2011, ditentukan bahwa perguruan tinggi harus menyelenggarakan pendidikan Pancasila minimal 2
(dua) SKS atau dilaksanakan bersama mata kuliah pendidikan kewarganegaraan dengan nama
pendidikan Pancasila dan kewarganegaraan (PPKn) dengan bobot minimal 3 (tiga) SKS.
Selanjutnya, Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 tahun 2012, tentang pendidikan tinggi,
memuat penegasan tentang pentingnya dan ketentuan penyelenggaraan pendidikan Pancasila
sebagaimana termaksud dalam pasal-pasal berikut:
1. Pasal 2, menyebutkan bahwa pendidikan tinggi berdasarkan Pancasila, Undang-Undang Dasar
Negara Republik Indonesia tahun 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia, dan Bhinneka
Tunggal Ika.
2. Pasal 35 ayat (3) menegaskan ketentuan bahwa kurikulum pendidikan tinggi sebagaimana
dimaksud pada ayat (1) wajib memuat mata kuliah: agama, Pancasila, kewarganegaraan, dan
bahasa Indonesia.

Dengan demikian, berdasarkan ketentuan dalam pasal 35 ayat (3) Undang-Undang Republik
Indonesia Nomor 12 Tahun 2012, tentang pendidikan Tinggi, yang dimaksud dengan mata kuliah
pendidikan Pancasila adalah pendidikan untuk memberikan pemahaman dan penghayatan kepada
mahasiswa mengenai ideologi bangsa Indonesia. Dengan landasan tersebut, Ditjen Dikti
mengembangkan esensi materi pendidikan Pancasila yang meliputi:
1. Pengantar perkuliahan pendidikan Pancasila
2. Pancasila dalam kajian sejarah bangsa Indonesia
3. Pancasila sebagai dasar negara
4. Pancasila sebagai ideologi negara
5. Pancasila sebagai sistem filsafat
6. Pancasila sebagai sistem etika
7. Pancasila sebagai dasar nilai pengembangan ilmu

Pendidikan Pancasila terutama bagi kalangan generasi muda (mahasiswa) merupakan sesuatu
langkah yang sangat penting untuk dilakukan. Mengingat, mereka akan menjadi penentu
keberhasilan dan perwujudan cita– cita Proklamasi 17 Agustus Tahun 1945. Ditegaskan kembali
bahwa secara historis, yang tampil sebagai pejuang dan pendiri Bangsa dan Negara ini, adalah
kalangan generasi muda pada masanya.
Era globalisasi tidak saja menghadirkan berbagai kemajuan dalam berbagai bidang yang dapat
membantu mempermudah pekerjaan manusia, melainkan secara simultan menghadirkan berbagai
ekses negatif yang tidak dapat diprediksi. Diperlukan kompetensi warga negara yang mampu
menyikapi berbagai persoalan globalisasi tersebut secara bijaksana, baik kompetensi pengetahuan,

7
 sikap, dan keterampilan yang mumpuni, yang akan mampu menjawab berbagai persoalan globalisasi
yang mengemuka.
Pancasila sebagai Ideologi dan Dasar Negara Indonesia merupakan pilihan ideologi yang
sangat tepat yang mesti dijadikan rujukan utama bagi setiap warga negara dalam bertindak dalam
konteks global. Hal ini tidak lain agar sikap dan perilaku yang ditampilkannya sesuai dengan nilai-
nilai Pancasila. Dengan kata lain, sikap dan perilaku berkarakter Pancasila, yang terefleksikan dalam
kehidupan sehari-hari.
Pancasila sebagai dasar negara, ideologi bangsa dan negara merupakan kekayaan bangsa yang
tidak ternilai harganya bagi eksistensi dan kelangsungan hidup dan kehidupan bangsa Indonesia.
Dapat dimaknai bahwa tidak ada Indonesia bila tidak ada Pancasila. Mengingat kedudukannya yang
sangat penting dan strategis maka bangsa Indonesia perlu memposisikan Pancasila dalam wadah
yang kuat, tegas, dan sah secara hukum.

C. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara

Esensi Pancasila sebagai Dasar Negara adalah sebagai Kaidah penuntun dalam pembuatan
politik hukum atau kebijakan negrara lainnya.
Kemerosotan penghayatan nilai-nilai Pancasila dapat disaksikan di semua bidang kehidupan,
dari semua kelas sosial, dan di hampir semua profesi. Fakta paling jelas adalah korupsi yang
dilakukan di semua lini, mulai dari pejabat pemerintah maupun institusi pemerintah dan swasta.
Catatan Kementerian Dalam Negeri RI menyebutkan bahwa dalam kurun waktu tahun 2005-
2013 ada 277 gubernur, walikota, dan bupati yang terlibat korupsi, dan 3.000 anggota DPRD terjerat
hukum.
Dalam kurun waktu yang sama terdapat 137 anggota DPRD provinsi dan 1.050 anggota
DPRD kabupaten/kota terlibat korupsi (Suara Pembaruan, 9 Desember 2013).
Kasus terbaru yang “mengguncang” seluruh kehidupan bangsa adalah tertangkap tangannya
Ketua Mahkamah Konstitusi, Akil Mochtar karena dugaan terlibat suap, merupakan fakta betapa
nilai Pancasila hanya menjadi hiasan bibir kala pejabat mengucapkan sumpah jabatan. Pendidikan
Pancasila bertujuan untuk memberikan pemahaman benar akan Pancasila.
Tidak disadari, sering Pancasila yang diajarkan akan Pancasila yang tidak benar, yang
merupakan bentuk tersamar dari ideology yang justru bertentangan dengan Pancasila. Oleh sebab itu
Pancasila yang diajarkan dalam Pendidikan Pancasila adalah Pancasila yang dapat
dipertanggungjawabkan secara juridis-konstitusional dan obyektif-ilmiah.
UU No.20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, yang diejawantahkan dalam PP
No.19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan menetapkan kurikulum tingkat Satuan
Perguruan Tinggi wajib memuat mata kuliah pendidikan agama, pendidikan kewarganegaraan, dan
bahasa Indonesia serta bahasa Inggris. Pendidikan kewarganegaraan memuat pendidikan Pancasila
sebagai landasan pengenalan mahasiswa terhadap ideologi negara.

Direktorat Pendidikan Tinggi (Dikti) kemudian, dalam SK No.43/DIKTI/Kep/2006

memutuskan tentang rambu-rmbu Pelaksanan Kelompok Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian
di Perguruan Tinggi, termasuk di dalamnya Pendidikan Pancasila. Pertanyaannya: Pancasila yang
mana? Pertanyaan ini masuk akal karena Indonesia pernah memiliki tiga UUD, yaini UUD 1945,
Konstitusi RIS 1949, dan UUDS 1950 yang memuat Pancasila pada pembukaannya. Agar tidak
terjadi kesalahpahaman, dikelurkan Instruksi Presiden (Inpres) No.12 Tahun 1968.
Untuk memahami urgensi pancasila sebagai dasar negara, dapat menggunakan 2 metode
pendekatan, yaitu instittusional (kelembagaan) dan human resourse (personal/ sumber daya
manusia).
Pendekatan institusional yaitu membentuk dan menyelenggarakan negara yang bersumber
pada nilai pancasila sehingga bangsa Indonesia memenuhi unsur-unsur sebagai negara modern, yang
menjamin terwujudnya tujuan negara atau terpenuhinya kepentingan nasional yang bermuara kepada
terwujudnya masyarakat adil dan makmur. 

8
 Sedangkan human resourse terletak pada 2 aspek, yaitu pada orang-orang yang memegang
jabatan pada pemerintahan yang melaksanakan nilai-nilai pancasila secara murni dan kesekuen
didalam pemenuhan tugas dan tanggung jawabnya dan formulasi kebijakan negara akan
menghasilkan kebijakan yang mengejawantahkan kepentingan rakyat.
Didalam pembukaan UUD 1945 tepatnya pada alinea ke 3 terdapat pernyataan kemerdekaan
yang dinyatakan oleh rakyat Indonesia, maka dapat ditentukan letak dan sifat hubungan antara
Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus dengan Pembukaan UUD 1945, dengan disebutkan kembali
dalam pernyataan kemerdekaan dalam begian ketiga Pembukaan menunjukkan bahwa antara
Proklamasi dengan Pembukaan merupakan suatu rangkaian yang tidak dapat dipisah-pisahkan.
Notonegoro (1982:24-26) menegaskan bahwa Undang-Undang Dasar tidak merupakan
peraturan hukum yang tertinggi. Di atasnya, masih banyak dasar-dasar pokok bagi Undang-Undang
Dasar, yang dinamakan pokok kaidah negara yang fundamental.Hubungan panacsila dengan
pembukaan UUD 1945 Pembukaan UUD 1945 memenuhi syarat unsur mutlak sebagai
staatsfundamentalnorm. 
Oleh karena itu, kedudukan Pembukaan merupakan peraturan hukum yang tertinggi diatas
Undang-Undang Dasar. pancasila merupakan asas kerohanian dari pembukaan UUD1945 sebagai
staatsfundamentalnorm. Secara ilmiah akademis, pembukaan UUD 1945 sebagai
staatfundamentalorm mempunyai hakikat kedudukan yang tetap, kuat, dan tak berubah bagi negara
yang dibentuk, dengan perkataan lain, jalan hukum tidak lagi dapat diubah.

D. Contoh kasus yang terjadi di Negara sekarang dan apa solusinya

Ketahanan ideologi Pancasila kembali diuji ketika dunia masuk pada era globalisasi di mana
banyaknya ideologi alternatif merasuki ke dalam segenap sendi-sendi bangsa melalui media
informasi yang dapat dijangkau oleh seluruh anak bangsa
ideologi alternatif umumnya tersebar melalui media informasi yang mudah dijangkau oleh
seluruh anak bangsa, yang mana hal tersebut dapat merujuk ke sikap radikalisme, ekstremisme,
konsumerisme.
Adapun solusi nya yaitu :
1. Memanfaatkan kemajuan teknologi yang menarik bagi generasi muda dan masyarakat.
2. Menanamkan nilai-nilai Pancasila melalui pendidikan dan/atau pembelajaran berkesinambungan
yang berkelanjutan
3. Menanamkan kesadaran terhadap potensi bahaya gangguan dari luar yang dapat merusak dan
mengajak siswa untuk mempertahankan identitas bangsa serta meningkatkan ketahanan mental
dan ideologi bangsa.

9
 BAB III
PENUTUP

A. KESIMPULAN
Ketika kita berbicara mengenai Ideologi pasti tidak akan lepas dari Pancasila. Karena Pancasila
merupakan pedoman hidup bangsa dan negara. Pancasila bersumber dari jati diri bangsa
Indonesia itu sendiri. Sehingga dalam mempelajari pancasila tidak boleh hanya melihat dari
zaman sekarang tetapi kita harus mempelajarinya dari sumber historisnya, sumber sosiologisnya,
dan sumber politisnya. Mempelajari Pancasila sebagai Ideologi juga harus melihat dinamika
argumen dan tantangan pancasila dan juga esensi dan urgensi pancasila dari dari historisnya yang
akan kita bandingan dengan zaman sekarang, bagaimana pengaruhnya dengan hubungan
sosiologisnya dan politisnya di zaman sekarang yang tentu berbeda dengan kejadian terdahulu.

B. SARAN
Ketika kita mempelajari Pancasila sebagai Ideologi Negara harus selalu belajar dari kejadian
masa lalu yang pernah terjadi, kita harus menggali sumber Historis, Sosiologi, dan Politisnya agar
kesalahan yang penah terjadi dimasa lalu tidak kita ulangi dimasa sekarang. Kita juga harus
paham mengenai argumen dan tantangan pancasila dimasa lalu dan masa sekarang apa yang
merupakan tantangan dimasa sekrang. Begitupun dengan esensi dan urgensi Pancasila yang harus
kita pahami apa yang diingin dimasa sekarang.

10
 DAFTAR PUSTAKA

https://pdfcoffee.com/makalah-menggali-sumber-historis-sosiologis-politis-tentang-pancasila-
sebagai-ideologi-negaradocx-pdf-free.html

https://www.google.com/amp/s/www.kompasiana.com/amp/
siti21078/5fab3bafd541df60c56b4873/mendeskripsikan-esensi-dan-urgensi-pancasila-sebagai-
ideologi-negara

Putra,Y. D. (2021). MEMBANGUN ARGUMEN TENTANG DINAMIKA DAN

TANTANGAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA.

11