MABADI SEPULUH MATAN JURUMIYAH

PENDAHULUAN

َ‫ى ْال َع ْش َرةَ ْال َم ْشه ُْو َرة‬ َ ‫ف ْال َمبَا ِد‬ َ ‫ْر‬ ِ ‫ع فِى فَ ٍّن ِم َن ْالفُنُ ْو ِن اَ ْن يَع‬ ٍ ‫ار‬ ِ ‫يَ ْنبَ ِغى لِ ُكلِّ َش‬
‫صي َْر ٍة فِ ْي ِه ِم ْن اَ َّو ِل ْاالَ ْم ِر‬
ِ َ‫ع ْن َدهُ ْم لِيَ ُك ْو َن َعلَى ب‬.
ِ
Selayaknya bagi setiap orang yang bertumandang dalam suatu pelajaran (fan ilmu)
mengetahui mabadi (permulaan/persiapan) yang berjumlah 10 menurut kemashuran
(populer) dikalangan mereka, supaya ada kewaspadaan dalam mempelajarinya mulai
dari awal urusan.
Seiring dengan hal ini, Muhammad bin shuban mengumpulkan mabadi yang popular
berjumlah sepuluh tersebut diatas dalam sebuah bait berikut ini:

ُ ‫ْال َح ُّد َو ْال َم ْوض ُْو‬

‫ع ثُ َّم الثَّ ْم َرة‬ * ‫ َع ْش َرة‬ ‫ فَ ٍّن‬  ِّ‫ ُكل‬ ‫ َمبَا َدى‬  ‫اِ َّن‬
ِ ‫َو ْا ِال ْس ُم ْا ِال ْستِ ْم َدا ُد ُح ْك ُم ال َّش‬
ُ ‫ار‬
‫ع‬ ِ ‫ َو ْال َو ا‬  ُ‫ َونِ ْسبَة‬ ُ‫و َفَضْ لُه‬
* ‫ض ُع‬
َ ‫َو َم ْن نَ َرى ْال َج ِم ْي َع َح‬
‫از ال َّش َرفَا‬ ْ ِ ‫َم َساِئ ٌل َو ْالبَعْضُ بِ ْالبَع‬
* ‫ْض اكتَفَى‬
Artinya: “Sesungguhnya mabadi (persipan) setiap fan (pelajaran) berjumlah 10, yaitu;
had (definisi), maudhu’ (pembahasan), tsamrah (buah/faidah), keutamaannya,
hubungan, pencipta (pengarang pertama), nama, pengambilan, hukum dan masalah-
masalahnya. Bagi sebagian orang yang mengtahui sebagian dari fan tersebut sudah
dianggap cukup dan bagi orang yang mengetahui seluruhnya, maka ia telah mendapat
kemuliaan.
1. Had (definisi) ilmu nahwu:

‫ب َو ْالبِنَا ِء‬
ِ ‫ف بِ ِه اَحْ َكا ُم ْال َكلِ َم ِة ْال َع َربِيَ ِة َحا َل اِ ْف َرا ِدهَا َوتَرْ ِك ْيبِهَا ِمنَ ْا ِال ْع َرا‬
ُ ‫ِع ْل ٌم يُع َْر‬
“Ilmu pengetahuan tentang hukum-hukum kalimat (kata) berbahasa arab ketika ifrad
(1 kata) dan tersusunnya baik dari I’rab maupun bina’”.
2. Maudhu’ (pembahasan) ilmu nahwu:

ِ ْ‫ْث ْالبَح‬
‫ث ع َْن اَحْ َوالِهَا‬ ُ ‫ْال َكلِ َمةُ ْال َع َربِيَّ ِة ِم ْن َحي‬
“Kalimat (kata) berbahasa arab dari segi pembahasan keadaannya”
3. Faidah ilmu nahwu:

‫التَّ َحرُّ ُز ع َِن ْال َخطَا ِء َو ْا ِال ْستِ َعانَةُ َعلَى فَه ِْم َكالَ ِم هللاِ َو َرسُوْ لِ ِه‬
“Terpelihara dari kesalahan dan meminta pertolongan dalam memahami kalam Allah
dan rasulnya”.
4. Keunggulan ilmu nahwu:

‫فَوْ قَنُهُ َعلَى َساِئ ِر ْال ُعلُوْ ِم بِالنِّ ْسبَ ِة َو ْا ِال ْعتِبَاِر‬
“Mengungguli semua ilmu dari segi nisbat (hubungannya) dan pembahasaannya”.
5. Hubungan

Hubungan ilmu nahwu dengan yang lainnya adalah ‫التَّبَاي ُْن‬

“Perbedaan (bertolak belakang(“.
6. Pencipta ilmu nahwu
Pengarang pertama (pencipta) ilmu nahwu ialah Syaikh Abu Al-Aswad Al-Dauli atas
perintah sayidina Ali ra.
7. Nama ilmu
Ilmu ini dinamai dengan ilmu nahwu/ ilmu arabiyah
8. Istimdad (Pengambilan)
Ilmu nahwu diambil dari kata berbahasa arab fushahat.
9. Hukum
Dilihat dari segi pelakunya, Hukum mempelajari ilmu nahwu dibedakan menjadi dua,
yaitu:
a) Bagi ahli suatu daerah (masyarakat) hukumnya fardu kifayat,
b) Bagi orang yang hendak membaca tafsir dan hadits hukumnya fardu ain.
10. Masalah-masalah
Permaslahan ilmu nahwu ialah tentang qadiyah atau qa’idah seperti:

‫الخ‬... ‫الفاعل هو االسم المرفوع‬

Untuk download matan jurumiah klik disini