Nama:Nadi

aHanaZ

Npm :202214501704

kel
as:R1I

BAB9

“
Ekonomi
Isl
am”

PENGERTI
ANEKONOMII
SLAM
adalahsuatucabangil
mupengetahuanyangber upayaunt
ukmemandang,menganali
sis,dan
akhirnyamenyelesai
kanpermasal
ahanekonomi dengancara-
carai
slami
(car
a-carayang
didasarkanat
asajarani
slamyait
uberlandaskanAlQurandansunahNabi
).

Sist
emekonomi I
slamadalahi
lmuyangmempel ajar
imasal
ahekonomi r
akyatyang
berdasar
kannilai-
nilai
agamaIslam.Padadasar
nyapri
nsipdar
isi
stemini adal
ahkeadil
an
dankesejaht
eraanmasyarakat,sehi
nggamembuatperekonomi
anberjalandenganbaikdan
berkembangpesat .

Def
ini
siEkonomi
Isl
am
-I
lmusosi
alyangmempel
ajar
imasal
ahekonomi
masyar
akatyangdi
il
hami
olehni
lai
-ni
lai

I
slam(
Mannan)

-Suat
uupayayangsi
stemat
ikunt
ukmemahami
masal
ahekonomi
danper
il
akumasyar
akat
,

dal
amper
spekt
ifI
slam(
Khur
shi
dAhmad)

Tuj
uanEkonomi
Isl
am:
-Meni
ngkat
kanekonomi
lebi
hmakmur

-Menc
ipt
akanekonomi
yangadi
ldanmer
ata

-Mewuj
udkanper
ekonomi
anyangst
abi
l

-Menc
ipt
akanekonomi
umatyangmandi
ri
Lembaga-
lembagaEkonomi
Isl
amdi
Indonesi
a:
 BankUmumSyar
iah

 Asur
ansi
Syar
iah

 Lembagagadai

 BMT(
Bai
tulMaalwatTammi
l)

 PasarModalSyar
iah

Kaj
ianTer
hadapAnsur
ansi
Pemahamanterhadapasur
ansi
konvensi
onaladal
ahhar
am,yangt
erkandungdal
amuns
ur
ghar
ar,mai
sir
,danr i
ba

1.Unsurghar arter
dapatpadabentukakad(peri
katan)yangmel andasipenutupanpolis.Akad
yangt er
dapatpadaasur ansi
konvensi
onaldikat
egorikansebagaiaqdt abaduliat
auakad
per t
ukaranyaitupert
ukaranpembayaranpremidenganuangper t
anggungan.Unsurghar arini
jugaterdapatpadasumberdanapembayar anklaimpadaasur ansikonvensionaladal
aht i
dak
jelasasalnya.

Bab10

"
pol
it
ikI
slam"

penger
tianpol
it
iki
slam
Ist
ilahpoli
ti
kberasaldar ikat
apol i
ti
cs(bahasai nggri
s)yangbermaknamengat ur,strat
egi,
cara,danjal
anuntukmer aihkekuasaan.DalamI sl
amistil
ahpoli
ti
kdikenaldengansi yasah
syar’i
yyahyangkemudi anpopul erdit
erj
emahkankedal ambahasaindonesiadenganpol i
ti
k
isl
am.Sec ar
abahasasi yasatberasaldarikatasa-sayangberar
timengatur,mengur us,
memer int
ah,memimpi n,mengar ahkandanmengendal i
kansesuatu.

Tuj
uanpol
it
iki
slam
MenurutAbdulWahabKhall
af,Tuj
uanut
amayanghehndakdicapaidaripol
iti
kIslamadal
ah
ter
cipt
anyasyst
empengaturannegar
ayangi
slami
sertater
ciptanyasuatusystempoli
ti
kyang
adi
l.
Pol
it
ikdal
amI
slam
AsalmulaIsl
amsebagai gerakanpoli
ti
ktel
ahdimulai
sejakzamannabiMuhammad.Pada
622M,sebagai pengakuanat askl
aimkenabi
annya,Muhammaddiundanguntukmemimpin
kotaMedinah.Padasaati t
uduakaumyangmenguasai kota;Ar
abBaniAusdanBaniKhaz
raj,
bersel
isi
h.

Aspekpol
it
ikdariIsl
amberasaldar
iQur
'an,danSunnah(uc
apandanper
il
akuNabi
Muhammad) ,sej
arahMusl
im,danelemengerakanpoli
ti
kbaikdi
dal
amataupundi
luar
Isl
am.

Ni
lai
-ni
lai
dasarpol
it
iki
slam
1.
Kehar
usanmusyawar
ahdal
ammenyel
esai
kans
alah-
mas
alah(
Q.S.asysyur
a:38,
I
mran:
159)
2.
Kehar
usanmenaat
iAl
lah,Rasul
,danul
ilamr
i(Q.
Sanni
sa:
59)
3.
Kemest
ianmewuj
udkanper
sat
uandankesat
uanumat(
Q.Salmu’
minun:
52)
4.
Kehar
usanmendamai
kankonf
li
kant
arkel
ompokdal
ammasyar
akat(
Q.SAl
Huj
urat
:9)
5.
Kehar
usanmenunai
kanamanatdanmenet
apkanhukumsec
araadi
l(Q.
SAnNi
sa:58)

Bab11
"
Penger
tianHAM"

HakAsasi
Manusi
adanDemokr
asi
dal
amI
slam

HakasasidalamIslamber bedadenganhakasasi menurutpengert

ianyangumumdikenal
.
Sebabseluruhhakmer upakankewaj i
banbagi negaramaupuni ndi
viduyangti
dakbol
eh
diabai
kan.Rasul
ullahsawper nahber sabda:"Sesungguhnyadarahmu,hart
amudan
kehormatanmuhar amataskamu. "(HR.Bukhar idanMuslim).Makanegarabukansaj
a
menahandi ri
darimenyentuhhak- hakasasiini,melai
nkanmempunyai kewaji
ban
member i
kandanmenj aminhak- hakini.

Demokr asi menuruti

slamyai
tumemi nt
apendapatdanmenc arikebenar an.UmatI sl
am
seringkali
kebingungandenganisti
lahdemokr asi
.Disaatyangsama,demokr asibagi
sebagianumatI sl
amsampai denganhariinimasihbelumditeri
masec ar abulat.Sebagi
an
kalanganmemangbi samenerimatanpareserve,sementarayanglain,justeruber si
kap
ekstrem.Menol akbahkanmengharamkannyasamasekal i
.Taksedikitsebenar nyayang
ti
dakber sikapsebagaimanakeduanya.
 Pr
insi
p-pr
insi
pHAMdal
amAl
-Qur
’andanHadi
tsant
aral
ain:

•Mengakui
per
samaanmanusi
a(hanyat
aqwasebagai
pembedadi
hadapant
uhan)

•Mengakui
kemul
iaan/
ket
inggi
anmar
tabatmanusi
a(di
bandi
ngmakhl
ukl
ain)

•Prinsi
pkebebasanmenyatakanpendapat(mendorong
banyaktahu,
ber
fiki
r,
ber
animenyatakankebenaran)

•Pr
insi
pkebebasanber
agama

•Menagakui
hakat
asj
ami
nansosi
al(
pedul
ifaqi
rmi
ski
n/must
adh’
afi
ndl
l.
)

•Menagakui
hakat
asj
ami
nansosi
al(
pedul
ifaqi
rmi
ski
n/must
adh’
afi
ndl
l.
)

Bab12

"
Masyar
akatMadani
"
Masyarakatmadaniadalahsist
emsosialyangsuburberdasarkanpr i
nsi
pmor alyang
menjami nkesei
mbanganant ar
akebebasanindi
viduuntukstabil
itasmasyarakat.I
nisi
ati
f
i
ndivi
dudanmasyar akatakanberpi
kir,seni
,pel
aksanaanpemer intaholehhukumdant idak
naf
suat aukeingi
nanindivi
du.

Penger t
ianlaindarimasyarakatmadaniadal
ahmasyarakatyangber
adab,menjunjung
tinggi
nilai-
nilaikemanusiaan,yangmaj
udalampenguasaani l
mupengetahuan,dan
teknologi.
AllahSWTmember ikangambarandar
imasyarakatmadanidenganfi
rman- Nya
dalamQSSaba' ayat15:

SEJ
ARAH

DalamkonsepsiI
slammasyarakatmadanimeruj
ukpadaaktuali
sasini
il
ai-ni
laiI
slamdalam
al-
Qur’
anyangditerj
emahkanRasulull
ahKeti
kahij
rahdari
MakkahkeMadi nah.Dar
ibentuk
yangdi
contohkanolehRasul
ull
ahtersebut
,sampaipadaki
taist
ilahmasyarakatmadani
.

•Masyar
akatMadani
danI
nvest
asi
Demokr
asi

•Masyarakatmadani
menjadi
pemi
mpi
npendapat(
opi
nil
eader
)dal
amkehi
dupan
masyar
akatdanNegara.

•Masyar
akatmadani
mendor
ongt
erc
ipt
anyamasyar
akatdemokr
asi
dani
novat
if
.

•Masyar
akatmadani
ter
bent
ukbi
lamasyar
akatr
eal
ist
isdal
ammenghadapi
konf
li
k
BAB13

"
Tol
eransi
ant
arUmatBer
agama"

Agamaadal ahc ar
amanusi amel akukanibadahataumengat urperibadahankepadaTuhan
YangMahaEsaser tatat acaramengat urhubunganmanusi adenganmanusi alai
nser ta
hubunganmanusi adenganl ingkungannyayangmer upakanbagi andarimahlukciptaan
Tuhan.Manusi amemi likiagamakar enamempunyai t
ujuanuntukmenj adit
atanankehi dupan
(atur
an)yangber asaldar iTuhandi manahaltersebutnantinyamampumembi mbing
manusi amenjadiseseor angyangber akaldanberusahanmenc ar
ikebahagiaanhidupbai k
it
udi duniaat
aupundi akhiratsebagaibekaldalamkehi dupanditahapyangselanjutnyadi
alamf ana.

Toler
ansi antarumatber agamamer upakanhalyangpent i
nguntukdi mil
ikiseti
aporangdi
saati
ni .Apabil
asetiapor angmempunyai sikapt
oleransiyangt i
nggimakai niakan
memi nimalisi
rterj
adinyakonf l
ikant
arumatber agama.Dankehi dupanantarumatber agama
punakanhi dupdengant entr
amdandamai .Makadar i
itu,sangatlahpenti
ngunt uk
mener apkansikaptoleransisejakdi
nisehinggaketikakitaberanjakdewasaakant erbiasa
dengansi kaptoler
ansidenganumatber agamalainnya.

Upayamenumbuhkanker
ukunanhi
dupber
agama
•Passi
ngover
;mempel
ajar
iagamal
ainunt
ukkembal
ikeagamanyadengankeyaki
nanyang

maki
nmant
ap

•Per
bandi
nganagama;mel
ihatkepar
alel
andal
amset
iapagamaunt
ukmemper
tebal

t
oler
ansi

•Di
alogant
arumatber
agama;ber
tuj
uanmenumbuhkanpemahaman,
komuni
kasi
unt
uk

menj
embat
ani
jur
angket
idakt
ahuandankesal
ahpahaman.
BAB14

"
Taqwa"

Menurutbahasa,katataqwaberarti
"memel i
hara"at au"menghi
ndari"
.Dengankat al
ain,
pemeli
haraantersebutberkai
taneratdengandiriataukeluar
ga.Sederhananya,t
aqwa
adal
ahmel aksanakanperint
ahAllahdanmenj ahuisegalalar
angan-Nya.

taqwaadal ahseseor angyangt aatkepadaAl l

ahSWTdanmaumeni nggalkanmaksi at
karenat akutakansiksa-Nya.Set i
apmusl i
mbel umbisadikatakansebagai orangyang
taqwaj ikabelummenj alankankewaj i
bandanmenunaikanibadahsunnahseper tiyang
dicontohkanRasul ull
ah.Taqwaadal ahsebuahbentengsetiapmuslimunt uk
mel i
ndungi nyadarikemur kaanAllahSWT.Bagi seti
apmusl imyangtaatmel aksanakan
perintah-Nya,pastiakanmendapat kanganjarankebai
kan,begitupunsebal i
knya.Dengan
bertaqwa,seor anghambaakansel alumer asacukupdenganr i
zkiyangdiperolehnya.

Ruangl
ingkupTaqwa

1.HubunganManusi
adenganALLAHSWT

2.Hubunganmanusi
adenganhat
inur
ani
dandi
ri
nyasendi
ri

3.Hubunganmanusi
adengansesamamanusi
a

4.Hubunganmanusi
adenganl
ingkunganhi
dup