Penisbahan qira‘at Al Qur’an sama halnya dengan penisbahan hadist.

Qira‘at-
qira‘at tersebut diajarkan secara turun-temurun dari guru pertama, yakni Rasulullah
shalallahu ‘alaihi wa sallam, sebagai penerima wahyu Al Qur’an yang diajarkan
langsung dari malaikat Jibril bagaimana cara membaca Al Qur’an. Setelah itu,
Rasulullah mengajarkan ke para sahabat dan terus menurun pada murid-muridnya
hingga pada penetapan para Imam Qira‘at.
Al Qurraa’ As Sab’ah (Tujuh Ahli Qira’at) yang terkenal, yang disebutkan
oleh Abu Bakr bin Mujahid rahimahullah, dan dikhususkan penyebutan dikarenakan
mereka –menurut Abu Bakr bin Mujahid- terkenal dengan ketelitian, amanah, dan
lamanya mereka dalam menggeluti ilmu Qira’at, dan kesepakatan pendapat para
Ulama untuk mengambil Qira’at dari mereka.
Imam Qira‘at yang berjumlah tujuh ditambah tiga imam Qira’at sebagai
pelengkap (yang menggenapkan) Qira’at sepuluh adalah sebagai berikut:

Pertama: Abu ‘Amr bin Al ‘Alaa’, gurunya para perawi.

Dia adalah Ziyad bin Al ‘Alaa’ bin ‘Ammar Al Mazini Al
Bashri rahimahullah. Ada yang mengatakan bahwa namanya adalah Yahya, ada lagi
yang mengatakan bahwa namannya adalah kunyahnya (Kunyah: nama yang
didahului dengan kata Abu atau Ibnu). Dia wafat di Kufah pada tahun 154 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah: Ad Duuriyy dan As
Suusiyy. Adapun Ad Duuriyy dia adalah Abu ‘Umar Hafsh bin ‘Umar bin ‘Abdil
‘Aziz Ad Duuriyy An Nahwi rahimahullah. Ad Duur adalah nama sebuah tempat di
Baghdad. Dia wafat pada tahun 246 H. Sedangkan As Suusiyy adalah Abu Syu’aib
Shalih bin Ziyad bin ‘Abdillah As Suusiyy rahimahullah, wafat tahun 261 H.

Kedua: Ibnu Katsir (bukan Ibnu Katsir ahli tafsir).

Deliau adalah ‘Abdullah bin Katsir Al Makkiy. Dia adalah salah seorang
Tabi’in, dan wafat di Makkah tahun 120 H. Dua orang yang meriwayatkan Qira’at
darinya adalah:  Al Bazzi dan Qunbul. Adapun Al Bazziyy dia adalah Ahmad bin
Muhammad bin ‘Abdillah bin Abi Bazzah Al Muadzin Al Makkiyrahimahullah, dan
memiliki nama kunyah Abul Hasan, wafat di Makkah tahun 250 H.
Adapun Qunbul dia adalah Muhammad bin ‘Abdirrahman bin Muhammad bin
Khalid bin Sa’id Al Makki Al Makhzumi rahimahullah, dan memiliki nama kunyah
Abu ‘Amr, dan dijuluki Qunbul. Ada yang mengatakan:”Mereka adalah Ahlul Bait di
Makkah yang dikenal dengan Al Qanabilah.”. Dia (Qunbul) wafat di Mekah tahun
291H.
Ketiga: Nafi’ Al Madani rahimahullah,
Dia adalah Abu Ruwaim Nafi’ bin ‘Abdirrhaman bin Abi Nu’aim Al Laitsiy,
berasal dari Ashfahan, dan wafat di Madinah tahun 169 H. Dua orang yang
meriwayatkan Qira’at darinya adalah: Qaaluun dan Warasy.
Qaaluun dia adalah ‘Isa bin Mainaa Al Madani rahimahullah seorang
pengajar bahasa Arab, dan memiliki nama kunyah Abu Musa, dan Qaaluun adalah
julukannya.Diriwayatkan bahwa Nafi’ menjulukinya dengan julukan tersebut karena
bagusnya bacaannya. Karena kata “Qaaluun” dalam bahasa Romawi berarti bagus.
Dia wafat di Madinah tahun 220 H.
Sedangkan Warasy dia adalah ‘Utsman bin Sa’id bin Al Mishri rahimahullah,
memiliki nama kunyah Abu Sa’id, dan Warasy adalah nama julukannya. Dia dijuluki
dengan julukan tersebut ada yang mengatakan karena kulitnya yang sangat putih. Dia
wafat di Mesir tahun 197 H.

Kempat: Ibnu ‘Amir Asy Syaami

Dia adalah ‘Abdullah bin ‘Amir Al Yahshubiy, seorang hakim di Dimasyq
(Damaskus) pada masa kekhalifahan Al Walid bin ‘Abdil Malik. Dia diberi nama
kunyah Abu ‘Imraan, dan dia termasuk salah seorang Tabi’in. Dia wafat di Dimasyq
tahun 118 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah: Hisyamdan Ibnu
Dzakwan. Adapun Hisyam dia adalah Hisyam bin ‘Ammaar bin Nashir Al Qaadhi
Ad Dimasyqi rahimahullah diberi nama kunyah Abul Walid, dan dia wafat di sana
pada tahun 240 H.
Sedangkan Ibnu Dzakwan dia adalah ‘Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin
Zakwan Al Qurasi Ad Dimasyqi rahimahullah, dan diberi nama kunyah Abu ‘Amr.
Dia lahir tahun 173 dan wafat di Dimasyq (Damaskus) tahun 242 H.

Kelima: ‘Ashim Al Kuufi
Dia adalah ‘Ashim bin Abi An Najuud, ada yang menamainya Ibnu Bahdalah,
Abu Bakr dan dia adalah salah seorang Tabi’in. Wafat di Kufah tahun 128 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah: Syu’bah dan Hafsh. Adapun
Syu’bah dia adalah Abu Bakr bin Syu’bah bin ‘Abbas bin Salim Al
Kuufiyrahimahullah, wafat di Kufah pada tahun 193 H.
Sedangkan Hafsh dia adalah Hafsh Sulaiman bin Al Mughirah Al Bazzaz Al
Kuufiyrahimahullah, diberi nama kunyah Abu ‘Amr, dan dia adalah orang yang
tsiqah (kredibel). Ibnu Ma’in rahimahullah berkata:”Dia lebih menguasai qira’at
dibandingkan dengan Abu Bakr”. Dia wafat tahun 180 H.
Keenam: Hamzah Al Kuufi
Dia adalah Hamzah bin Habib bin ‘Imarah az-Zayyat Al Faradhi at-Taimiy,
diberi nama kunyah Abu ‘Imarah. Dia wafat di Bahlawan pada masa kekhilafahan
Abu Ja’far Al Manshur tahun 156 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah: Khalaf dan Khalad.
Adapun Khalaf dia adalah Khalaf bin Hisyam Al Bazzaz rahimahullah, diberi nama
kunyah Abu Muhammad, wafat di Baghdad pada tahun 229 H.
Sedangkan Khallad dia adalah Khallad bin Khalid ash-Shairafi Al
Kuufi rahimahullah, diberi nama kunyah Abu ‘Isa, dan wafat di sana tahun 220 H.

Ketujuh: Al Kisaa’i Al Kuufi

Dia adalah ‘Ali bin Hamzah, Imam ahli Nahwu (tata bahasa Arab) kalangan
Kufiyun, diberi nama kunyah Abul Hasan. Dinamakan Al Kissaa’i karena dia ihram
memakai Kisaa’ (kain penutup Ka’bah). Dia wafat di Ranbawaih salah satu daerah di
perkampungan ar-Ray, ketika hendak menuju ke Khurasan bersama ar-Rasyid tahun
189 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah:Abul Harits dan Hafsh
Ad Duuriy. Adapun Abul Harits dia adalah Al Laits bin Khalid Al
Baghdadi rahimahullah, wafat pada tahun 240 H.
Sedangkan Hafsh Ad Duuri dia adalah perawi (yang meriwayatkan Qira’at)
dari Abi ‘Amr dan telah berlalu penjelasannya.

Adapun tiga imam Qira’at sebagai pelengkap (yang menggenapkan) Qira’at

sepuluh adalah:

Kedelapan: Abu Ja’far Al Madaniy

Dia adalah Yazid bin Al Qa’qa’, wafat di Madinah pada tahun 128, dan ada
yang mengatakan tahun 132 H.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah:Wardan dan Ibnu Jammaaz.
Adapun Wardan dia adalah Abul Harits ‘Isa bin Wardan Al
Madanirahimahullah, wafat di Madinah sekitar tahun 160 H.
Sedangkan Ibnu Jammaaz dia adalah Abu ar-Rabi’ Sulaiman bin Muslim bin
Jammaaz Al Madaniy, wafat di sana (Madinah) tidak lama setelah tahun 170 H..

Kesembilan: Ya’qub Al Bashriy
Dia adalah Abu Muhammad Ya’qub bin Ishaq bin Zaid Al Hadrami, wafat di
Bashrah pada tahun 205 H, dan ada yang mengatakan tahun 185.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah:Ruwais dan Rauh. Adapun
Ruwais dia adalah Abul ‘Abdillah Muhammad bin Al Mutawakkil Al Lu’lu Al
Bashri rahimahullah, dan Ruwais adalah julukannya. Dia wafat di Bashrah pada
tahun 238 H.
Sedangkan Rauh dia adalah Abul Hasan Rauh bin ‘Abdil Mu’min Al Bashri
An Nahwiy, wafat tahun 234 H atau 235 H.

Kesepuluh: Khalaf
Dia adalah Abu Muhammad Khalaf bin Hisyam bin Tsa’lab Al Bazzaar Al
Baghdadiy, wafat tahun 229 H, dan ada yang mengatakan bahwa tahun kematiannya
tidak diketahui.
Dua orang yang meriwayatkan Qira’at darinya adalah:  Ishaq dan Idris.
Adapun Ishaq dia adalah Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim bin’Utsman Al Warraq Al
Marwazi Al Baghdadiy, wafat pada tahun 286 H.
Sedangkan Idris dia adalah Abul Hasan Idris bin ‘Abdil Karim Al Baghdadi
Al Haddaad. Dia wafat pada hari ‘Idul Adha tahun 292 H.

Dan sebagian mereka (para Ulama) menambahkan empat Qira’at lagi di samping
kesepuluh Qira’at di atas, yaitu:
 Pertama: Qira’at Al Hasan Al Bashriy, mantan budak kaum Anshar, salah
seorang Tabi’in senior yang terkenal dengan kezuhudannya. Dia wafat tahun
110 H.
 Kedua: Qira’at Muhammad bin ‘Abdirrahman yang dikenal dengan nama
Ibnu Muhaishin wafat tahun 123 H. Dan dia adalah salah satu guru dari Abi
‘Amr.
 Ketiga: Qira’at Yahya bin Al Mubarak Al Yazidi An Nahwiy, dari Baghdad,
dan ia mengambil (belajar Qira’at) dari Abi ‘Amr dan Hamzah. Ia adalah
salah satu guru dari Ad Duuri dan As Suusiy. Ia wafat tahun 202 H.
 Keempat: Qira’at Abil Farj Muhammad bin Ahmad Asy Syanbuudzi wafat
tahun 388 H.

Sumber: Pengantar Ilmu Al-Quran, Manna’ Khalil Qathan

https://ahmadbinhanbal.com/nama-nama-imam-ahli-qiraat-al-quran/