Anda di halaman 1dari 9

Adapun Imam yang pertama dari tiga orang tersebut adalah : Imam Aashim ibnu Bahdalah Abu An

Najuud Al Asadii. Nama kunyah beliau adalah Abu Bakr. Pakar qiroaat di Kuffah setelah Abu
Abdurrahman As Sulamiy. Terkumpul padanya kefasihan dan kepakaran. Merupakan orang terbaik
suaranya dalam membaca Al Quran, tergolong dalam generasi tabi’in. Wafat pada akhir tahun 127 H
di Kuffah. Adapun Imam Syu’bah : Beliau adalah Syu’bah bin ‘Iyyasy bin Saalim. Nama kunyah
beliau adalah Abu Bakar. Terlahir di tahun 95 H. Merupakan seorang imam besar yang ‘alim, kuat
hujahnya dan termasuk jajaran Imam Ahlus Sunnah Kibar. Wafat pada tahun 193 H. Adapun Imam
Hafsh : Beliau adalah Hafsh bin Sulaiman bin Al Mughirah Al Asadi Al Kufi. Terlahir pada tahun 90
H. Dikatakan : Bahwa Imam Hafsh adalah orang yang paling tahu tentang bacaan Imam ‘Aashim.
Wafat pada tahun 180 H
Imam yang kedua adalah : Abdullah Ibnu Katsir Ibnu Al Muthalib Al Quraisy. Kunyah beliau adalah
Abu Ma’bad. Merupakan Imam Ahlul Makkah dalam Qiroah. Lahir di Makkah pada tahun 45 H.
Sempat bertemu dengan Sahabat Nabi Abu Ayyub Al Anshari dan Anas Ibnu Malik dan selainnya,
sehingga beliau tergolong tabi’in. Mengambil bacaan secara langsung dari Abdullah ibn Saaib dan
selainnya. Bahasa beliau sangat fasih dan jelas. Karakternya tenang dan lembut. Wafat di tahun 120
Hijriyah. Meriwayatkan dari beliau Imam Ahmad Al Bazzi dan Imam Qunbul
Adapun Imam Al Bazziy : Dia adalah Ahmad bin Abdullah bin Al Qaasim bin Naafi’ bin Abu
Bazzah. Pengajar Resmi, Muhaqqiq, Muqri Makkah dan Muadzin Masjidil Haram, kemudian
bertugas menjadi guru Qiroaat di Makkah. Terlahir di tahun 170 H dan wafat pada tahun 250
HAdapun Imam Qunbul : Dia adalah Muhammad bin Abdurrahman bin Khaalid Al Makiiy.
Laqabnya adalah Qunbul. Bertugas sebagai guru qiroah di Hijaz, terlahir pada tahun 195 H dan
wafat pada tahun 291 H.
Imam Qiroah yang pertama adalah Imam Nafi’ ibn Abdurrahman ibnu Abu Na’iim. Kunyah beliau
adalah Abu Ruwaim Ashfahaniy. Kulitnya berwarna hitam. Beliau adalah pakar Qiroat dan Bahasa
Arab. Beliau adalah Imam Darul Hijrah dalam ilmu Qiroat setelah Abu Ja’far. Jika beliau berbicara
tercium darinya bau misk. Dikatakan kepada beliau : Apakah engkau memberikan parfum mulutmu
saat duduk untuk membaca Al Quran ? Beliau menjawab : Tidaklah aku menyengaja membuat
aroma ini. Akan tetapi aku pernah melihat Nabi shalallahu alaihi wa salam dalam mimpi
membacakan Al Quran di depan mulutku. Adapun Imam Qalun adalah ‘Isa ibn Miinaa. Kunyah
beliau adalah Abu Muusa. Sementara laqab (gelar) Qalun didapat beliau dari gurunya, Imam Naafi,
dikarenakan indah suara bacaan Al Qurannya. Qalun adalah bahasa Romawi yang berarti Jayyid
(bagus). Beliau tuli sehingga tidak bisa mendengar orang yang berbicara, tetapi jika dibacakan
padanya Al Quran, beliau dapat mendengarnya. Terlahir pada tahun 110 H dan wafat di Madinah
pada tahun 220 H.
Adapun Imam Warsy : Beliau adalah Abu Sa’id Utsman ibn Sa’id Al Mishri. Laqab beliau
diberikan oleh gurunya, Imam Naafi’ dikarenakan sangat putih orangnya. Terlahir di Mesir pada
tahun 110 H, kemudian rihlah belajar ke Imam Nafi’ di Madinah dan membaca di hadapan beliau
beberapa kali khatam, lalu kembali ke Mesir, dan orang-orang bertalaqqi kepada beliau pada masa
yang lama. Beliau wafat pada tahun 197 H. Imam Nafi’ lahir pada tahun 70 Hijriah, dan wafat di
Madinah pada tahun 169 H. Rawi beliau dua orang Imam yakni : Qaalun dan Warsy.
Imam yang ketiga adalah Abu ‘Amr Al Bashri Al Maaziniy. Terlahir pada tahun 68 H. Merupakan
quroo di Basrah, Kuffah, Makkah dan Madinah. Beliau adalah quro yang paling banyak gurunya.
Diantara gurunya adalah Abdullah Ibn Katsir, Anas ibn Malik dan banyak lagi. Beliau wafat di Kuffah
pada tahun 154 H. Abu Amr mewariskan ilmunya kepada Yahya Al Yazidi, sehingga beliau
mendapatkan banyak keberkahan dari warisan ilmu Imam Abu Amr tersebut. Yahya Al Yazidi ini
yang menjadi sanad antara Imam Abu Amr dengan dua orang periwayatnya yakni : Abu Umar Ad
Duriy dan Abu Syu’aib As SuusiyAdapun Imam Ad Duriy : Beliau adalah Hafsh bin Umar bin
Abdul Aziz. Nama Kunyah beliau Abu Umar. Beliau adalah Imam Al Quro di zamannya, Beliau
adalah orang yang pertama melakukan pengumpulan qiroat. Terlahir di tahun 150 H di Ad Duuri,
yang terletak di dekat Baghdad. Dan wafat pada tahun 246 H. Adapun Imam As Susiy : Beliau
adalah Shalih ibnu Ziyad As Susi. Wafat pada 261 H menjelang 270 H.Baik Imam Ad Duriy maupun
Imam As Susiy mengambil bacaan dari Imam Yahya Al Yazidi dari Abu Amr Al Bashriy
Imam yang keempat adalah Abdullah ibnu ‘Aamir Al Yahshibi. Nama kunyah beliau adalah Abu
Imraan. Bertugas sebagai masyaikh qiroat di Syam. Merupakan seorang imam besar, tabi’in agung,
perpaduan antara Imam Masjid Ummaya di Damasqus, seorang Qadhi dan pakar qiroaat. Terlahir di
tahun 21 H. Wafat di Damasqus pada tahun 118 H. Meriwayatkan darinya dua orang Imam yakni
Imam Hisyaam dan Imam Ibnu Dzakwan melewati beberapa rantai sanad. Adapun Imam
Hisyam : Beliau adalah Hisyaam bin ‘Amaar bin Nashiir. Nama kunyah beliau adalah Abu Al
Waliidi. Imam Ahlul Dimasyq, Khatib, Muqri. Terlahir pada tahun 153 H dan wafat pada tahun 245 H.
Adapun Imam Ibnu Dzakwan : Beliau adalah Abdullah Ibnu Ahmad ibnu Basyir Ibnu Dzakwan
Al Dimasyqiy. Pakar Qiroat di Syam. Imam Masjid Damasqus. Terlahir di tahun 173 H dan wafat
pada 242 H.
Imam ketiga dari para Imam Kuffah adalah ‘Ali bin Hamzah bin Abdullah Al Asadi. Nama kunyah
beliau adalah Abu Al Hasan. Merupakan pakar qiroaat di Kuffah setelah Hamzah. Ditanyakan
kepada beliau ? Kenapa dinamakan Al Kisaa-i ? Beliau menjawab : Dikarenakan aku ihram
menggunakan Kisa (sejenis pakaian dari bahan tertentu). Beliau wafat di tahun 189 H dalam usia 70
tahun. Periwayat dari beliau adalah : Imam Al Laitsiy dan Imam Ad Duriy.Adapun Imam
Laitsiy : Beliau adalah Laitsi bin Khalid Al Baghdadi. Nama kunyah beliau adalah Abu Al Harits.
Merupakan orang yang tsiqah, cerdas dan dhaabith dalam Qiroah. Wafat pada tahun 240 H.
Adapun Imam Ad Duuriy : Beliau adalah Hafsh bin Umar Ad Duuri. Sudah pernah disebutkan
pada bahasan tentang ‘Ali Abu ‘Amr Al Bashriy. Dikarenakan Ad Duuri meriwatkan dari Abu Amr Al
Bashri dan dari Al Kisaa-i

Anda mungkin juga menyukai