Pada prinsipnya ada kerangka umum yang mendasari fakta relativitas budaya yang lebih nyata dan mencolok. Semua budaya membentuk begitu banyak jawaban yang agak berbeda untuk pertanyaan yang pada dasarnya sama yang diajukan oleh biologi manusia dan oleh keadaan umum manusia. Dimensi yang paling umum digunakan untuk mengatur masyarakat adalah tingkat evolusi ekonomi atau modernitas mereka. Tindakan manusia ditentukan oleh lima variabel pola, pilihan di antara pasangan alternatif: 1. Afektifitas (pemuasan kebutuhan) versus netralitas afektif (pengendalian impuls) 2. Orientasi diri versus orientasi kolektivitas 3. Universalisme (menerapkan standar umum) versus partikularisme (mengambil yang khusus memperhitungkan hubungan) 4. Ascription (menilai orang lain dengan siapa mereka) versus prestasi (menilai mereka dengan apa yang mereka lakukan) 5. Spesifisitas (membatasi hubungan dengan orang lain ke bidang tertentu) versus difus (tidak batasan sebelumnya untuk sifat hubungan). Antropolog Inggris Mary Douglas (1973) mengusulkan urutan dua dimensi cara memandang dunia: 1. 'Grup' atau penyertaan - klaim kelompok atas anggota, 2. 'Kisi' atau klasifikasi - sejauh mana interaksi tunduk pada aturan.
Pendekatan Empiris dan Dimensi Hofstede
Dimensi adalah aspek budaya yang dapat diukur relatif terhadap budaya lain. Keenam dimensi tersebut diberi label: 1. Jarak kekuasaan Jarak Kekuasaan telah didefinisikan sebagai sejauh mana anggota organisasi dan institusi yang kurang kuat (seperti keluarga) menerima dan berharap bahwa kekuasaan didistribusikan secara tidak merata. Ini mewakili ketidaksetaraan (lebih banyak versus lebih sedikit), tetapi ditentukan dari bawah, bukan dari atas. pemimpin. 2. Penghindaran ketidakpastian Penghindaran Ketidakpastian tidak sama dengan penghindaran risiko berkaitan dengan toleransi masyarakat terhadap ambiguitas. Ini menunjukkan sejauh mana suatu budaya memprogram anggotanya untuk merasa tidak nyaman atau nyaman dalam situasi yang tidak terstruktur. Situasi yang tidak terstruktur bersifat baru, tidak diketahui, mengejutkan, dan berbeda dari biasanya. 3. Individualisme Individualisme di satu sisi versus kebalikannya, Kolektivisme, sebagai karakteristik masyarakat, bukan individu, adalah sejauh mana orang-orang dalam suatu masyarakat diintegrasikan ke dalam kelompok. Di sisi individualis kita menemukan budaya di mana ikatan antar individu longgar: setiap orang diharapkan untuk menjaga dirinya sendiri dan keluarga dekatnya. 4. Maskulinitas – Feminitas Maskulinitas versus kebalikannya, Feminitas, sekali lagi sebagai masyarakat, bukan sebagai karakteristik individu, mengacu pada distribusi nilai antara jenis kelamin yang merupakan masalah mendasar bagi masyarakat mana pun, di mana berbagai solusi dapat ditemukan. Studi IBM mengungkapkan bahwa (a) nilai-nilai perempuan kurang berbeda di antara masyarakat dibandingkan nilai-nilai laki-laki; (b) nilai-nilai laki-laki dari satu negara ke negara lain mengandung dimensi dari sangat tegas dan kompetitif dan secara maksimal berbeda dari nilai-nilai perempuan di satu sisi, ke sederhana dan peduli dan mirip dengan nilai-nilai perempuan di sisi lain. 5. Orientasi Jangka Panjang vs. Jangka Pendek Dimensi ini ternyata berkorelasi kuat dengan pertumbuhan ekonomi belakangan ini. Karena tidak satu pun dari empat dimensi IBM yang terkait dengan pertumbuhan ekonomi, saya memperoleh izin Bond untuk menambahkan dimensinya sebagai dimensi kelima dari empat saya (Hofstede & Bond, 1988). 6. Indulgence versus Restraint Ini berfokus pada aspek yang tidak tercakup oleh lima dimensi lainnya, tetapi diketahui dari literatur tentang "penelitian kebahagiaan". Indulgence adalah masyarakat yang memungkinkan pemuasan yang relatif bebas dari keinginan dasar dan alami manusia yang terkait dengan menikmati hidup dan bersenang-senang. Pengekangan berarti masyarakat yang mengontrol pemuasan kebutuhan dan mengaturnya melalui norma- norma sosial yang ketat. Aplikasi Lain dari Paradigma Dimensi Dari semua dimensi Hofstede, yang satu ini mendapat reaksi paling positif di kalangan psikolog, terutama di AS yang kebetulan merupakan negara dengan skor tertinggi. Skor Individualisme/Kolektivisme berkorelasi kuat dengan kekayaan nasional yang membawa beberapa orang pada kesimpulan bahwa mempromosikan individualisme dalam budaya lain akan berkontribusi pada pembangunan ekonomi mereka. Seperti individualisme dan kolektivisme, istilah maskulinitas dan feminitas juga telah digunakan untuk menggambarkan nilai-nilai pada tingkat individu. Studi sebelumnya oleh psikolog AS Sandra Bem (1974) sudah menunjukkan bahwa dalam hal ini maskulinitas dan feminitas harus lagi diperlakukan sebagai aspek yang terpisah daripada sebagai kutub yang berlawanan. Dimensi Budaya Organisasi Paradigma dimensional dapat diterapkan selain di tingkat nasional, khususnya di tingkat organisasi dan pekerjaan (Helmreich & Merritt, 1998). Studi ini menemukan perbedaan besar di antara unit-unit dalam persepsi praktik sehari-hari tetapi hanya perbedaan kecil dalam nilai, di luar perbedaan yang disebabkan oleh fakta dasar seperti kebangsaan, pendidikan, jenis kelamin, dan kelompok usia. Enam dimensi independen, menyerupai perbedaan yang diketahui dari sosiologi organisasi, diidentifikasi yang menggambarkan bagian yang lebih besar dari variasi dalam praktik organisasi. Untuk menggambarkan budaya organisasi di negara lain dan/atau di jenis organisasi lain, dimensi tambahan mungkin diperlukan atau beberapa dari enam mungkin kurang berguna. Enam dimensi yang ditemukan dalam penelitian kami adalah: 1. Berorientasi pada proses versus berorientasi pada hasil Budaya berorientasi proses didominasi oleh rutinitas teknis dan birokrasi, berorientasi pada hasil oleh perhatian bersama untuk hasil. Dimensi ini diasosiasikan dengan tingkat homogenitas budaya: dalam unit yang berorientasi pada hasil, semua orang mempersepsikan praktik mereka dengan cara yang hampir sama dalam unit berorientasi proses, ada perbedaan besar dalam persepsi antara berbagai tingkat dan bagian unit. Tingkat homogenitas budaya adalah ukuran 'kekuatan': studi menegaskan bahwa budaya yang kuat lebih berorientasi pada hasil daripada yang lemah, dan sebaliknya (Peters & Waterman, 1982). 2. Berorientasi pada pekerjaan versus berorientasi pada karyawan Yang pertama hanya bertanggung jawab atas kinerja pekerjaan karyawan, dan tidak lebih; budaya berorientasi karyawan memikul tanggung jawab yang luas untuk kesejahteraan anggota mereka. Pada tingkat manajer individu, perbedaan antara orientasi kerja dan orientasi karyawan telah dipopulerkan oleh Blake dan Mouton's Managerial Grid (1964). The Hofstede dkk. studi (1990) menunjukkan bahwa pekerjaan versus orientasi karyawan adalah bagian dari budaya dan bukan (hanya) pilihan untuk manajer individu. 3. Profesional versus parokial Dalam yang pertama, para anggota (biasanya berpendidikan tinggi) mengidentifikasi terutama dengan profesi mereka; dalam yang terakhir, para anggota memperoleh identitas mereka dari organisasi tempat mereka bekerja. Sosiologi telah lama mengenal dimensi ini sebagai 'lokal' versus 'kosmopolitan', kontras antara kerangka acuan internal dan eksternal (Merton, 1949). 4. Sistem terbuka versus sistem tertutup Dimensi ini mengacu pada gaya umum komunikasi internal dan eksternal, dan pada kemudahan dimana orang luar dan pendatang baru diterima. Ini adalah satu-satunya dari enam dimensi di mana perbedaan sistematis ditemukan antara satuan Denmark dan Belanda. Tampaknya keterbukaan organisasi lebih merupakan karakteristik masyarakat Denmark daripada Belanda. Hal ini menunjukkan bahwa budaya organisasi juga mengandung unsur-unsur dari perbedaan budaya nasional. 5. Kontrol ketat versus kontrol longgar Dimensi ini berkaitan dengan tingkat formalitas dan ketepatan waktu dalam organisasi; itu sebagian merupakan fungsi dari teknologi unit: bank dan perusahaan farmasi dapat diharapkan untuk menunjukkan kontrol yang ketat, laboratorium penelitian dan biro iklan kontrol longgar tetapi bahkan dengan teknologi yang sama beberapa unit mungkin masih lebih ketat atau lebih longgar daripada yang lain. 6. Pragmatis versus normatif Dimensi terakhir menggambarkan cara yang berlaku (fleksibel atau kaku) dalam menghadapi lingkungan, khususnya dengan pelanggan. Unit-unit yang menjual jasa cenderung ditemukan ke arah sisi pragmatis (fleksibel), unit-unit yang terlibat dalam penerapan hukum dan aturan ke arah sisi normatif (kaku). Dimensi Budaya di Masa Depan Beberapa penulis memperkirakan bahwa teknologi baru akan membuat masyarakat semakin mirip. Modernisasi teknologi adalah kekuatan penting menuju perubahan budaya dan itu mengarah pada perkembangan yang sebagian serupa di masyarakat yang berbeda, tetapi tidak ada bukti sedikit pun bahwa itu menghapus keragaman di dimensi lain. Bahkan mungkin meningkatkan perbedaan, karena berdasarkan sistem nilai yang sudah ada sebelumnya, masyarakat menghadapi modernisasi teknologi dengan cara yang berbeda.
Kepribadian: Pengantar ilmu kepribadian: apa itu kepribadian dan bagaimana menemukan melalui psikologi ilmiah bagaimana kepribadian mempengaruhi kehidupan kita