HASIL KEPUTUSAN

FORUM BAHTSUL MASA’IL ANTAR PESANTREN

(FBMP) SE MADURA-JAWA KE-XVI

KOMISI B

1
 JALSAH PERTAMA

MUSHOHHIH PERUMUS
KH. Ali Rachbini Abd. Latif Ust. H. Mahrus Ali, Lc.
Gus Ahmad Zainal Abidin Ust. Fathor Rosyid

MODERATOR NOTULEN
Ust. Ahmad Barizi Ach. Maulana Risqi
Wasil Shidqi

MEMUTUSKAN

1. KEMATIAN SANG BUAH HATI GUBERNUR || sail : PP NURUL

QADIM PROBOLINGGO
Deskripsi masalah:
Jakarta, CNBC Indonesia- Jasad Emmeril Kahn Mumtaz (Eril) telah
ditemukan beberapa hari lalu. Putra sulung Gubernur Jawa Barat Ridwan
Kamil itu ditemukan di Bendungan Engehalde di Bern.Berikut ini kronoligi
hilangnya Eril hingga ditemukan meninggal, dirangkum CNBC Indonesia,
Sabtu, (11/6/2022):
1. Eril diketahui berenang pada kamis (26/5/2022) di sungai Aare bersama
adiknya Camelia Laetitia Az-zahra dan temannya dia dilaporkan juga
telah memilih titik yang tidak berbahaya.
2. Insiden hilangnya Eril dilaporkan sekitar pukul 10.00 waktu setempat.
Dia dikabarkan terseret arus sungai.
3. Saat terseret arus, Eril juga sempat berteriak meminta tolong.
Teriakannya itu terdengar oleh warga sekitar dan melaporkannya pada
polisi air.
4. Pada hari ke tujuh sejak dinyatakan menghilang, Ridwan Kamil dan
keluarganya menyatakan Eril meninggal dunia.
5. Ridwan Kamil beserta istri juga kembali ke Indonesia. meski begitu,
upaya pencarian di Swiss dilakukan oleh pihak kelurganya yang lain.

2
 6. Pada kamis (9/6/2022), duta besar luar biasa dan berkuasa penuh RI
untuk Swiss dan Liechtenstein Muliaman Dharmansyah Hadad
mengumumkan Eril telah ditemukan dalam keadaan meninggal.
7. Jasad yang diduga Eril ditemukan pada 06:50 pagi waktu Swiss. Kamis
siang kepolisian setempat mengonfirmasi dari hasil DNA bahwa jasad
itu adalah Eril.
8. Eril ditemukan di bendungan Engehalde di Bern atau sekitar 5,1 Km
dari posisi awal dirinya dinyatakan menghilang.
9. Jenazah Eril ditemukan oleh seorang guru SD di Bern bernama
Geraldine Beldi. Hal ini diungkapkan oleh Ridwan Kamil dalam akun
Instagramnya. Dalam unggahannya, kang Emil juga menyatakan rasa
terimakasihnya telah menemukan sang anak.
Pertanyaan:
a. Sebatas mana gugurnya kewajiban dalam kasus di atas ?
Jawaban:
a. Yang mengetahui kejadian tersebut wajib menolongnya (baik sudah
mati atau belum mati) sebatas kemampuannya, baik dengan dirinya
maupun dengan hartanya. Jika dirinya tidak mampu, maka wajib
melapor pada orang lain.
Referensi :

3
4
Pertanyaan :
b. Bagaimana hukum memastikan wafatnya seseorang, padahal jasad
masih belum ditemukan?
Jawaban :
b. Menurut syaikh al-faqih husain al-yamani, Dapat dibenarkan, karena
tenggelam ini termasuk sesuatu yang memiliki resiko kematian yang
tinggi, sehingga disamakan dengan orang yang diketahui kematiannya.
Tetapi menurut Sebagian ulama’, selama belum ditemukan jasadnya
maka tidak bisa dibenarkan dan berlaku perincian dan perbedaan
pendapat di dalam masalah mafqud.
Referensi :

5
6
 JALSAH KEDUA

MUSHOHHIH PERUMUS
KH. Ali Rachbini Abd. Latif Ust. H. Mahrus Ali, Lc.
Gus Ahmad Zainal Abidin Lora Rosyidi Baidlowi
Ust. Fathor Rosyid
Ust. Kholilur Rohman
MODERATOR NOTULEN
Ust. Na’em Shomad Ach. Kholili
Nurut Tamam

MEMUTUSKAN

2. NIAT BAIK DIANGGAP JELLEK || sail : AL-HAMIDY

BANYUANYAR
Deskripsi masalah:
Setiap santri pasti mempunyai keinginan untuk mengamalkan ilmu yang
telah dia ketahui di pondok pesantren, sebut saja Ahmad dia adalah alumni
salah satu pesantren yang baru boyong, rajin ibadah, dan dikenal baik oleh
orang sekitarnya. Sampai suatu ketika di menghadiri shalat jenazah
tetangganya yang baru meninggal dunia dan mendapati posisi kepala mayat
laki-laki berada di arah utara berbeda dengan apa yang telah dia ketahui
berdasarkan suatu ibarat:

7
 Sehingga sontak dia menyuruh agar kepala mayat dibalik ke arah selatan, dan
hal tersebut membuat geger masyarakat, karena tidak sesuai dengan adat yang sudah
berlaku mulai dulu, bahkan ada yang mengklim bahwa Ahmad menganut salah satu
aliran sesat.

Pertanyaan:
a. Sebenarnya berada di sebelah mana posisi kepala mayat laki-laki saat dishalati
?
Jawaban :
a. Terjadi perbedaan pendapat dikalangan ulama Syafi’iah mengenai posisi
kepala mayyit laki-laki ketika disholati. Menurut Ali Sabro Malisy, Al-
Bujairomi, Imam Al Ghana’e kepala mayyit laki-laki diletakkan sebelah kiri
imam ( Arah Selatan ) sedangkan menurut syekh Ismail az-Zain posisi
kebanyakan kepala mayyit laki-laki diletakkan disebelah kanan imam ( Arah
Utara )
Referensi :

8
9
10
11
Pertanyaan:
Apa tindakan yang benar dilakukan Ahmad saat melihat peristiwa di
atas ?
Jawaban :
b. Karena termasuk perkara khilafiah yang bersifat Sunah maka sebaiknya
Ahmad membiarkan tradisi yang telah ada jika dihawatirkan akan melahirkan
masalah baru. Kalaupun misalnya Ahmad ingin mengajak masyarakat untuk
mengikuti keyakinannya, maka hendaknya terlebih dahulu memberi
pemahaman terhadap masyarakat secara bertahap.
Referensi :

12
 3. TINDAKAN PANITIA || sail :M2KD BATA BATA
Deskripsi masalah:
Demi kekompakan dan bersatunya alumni, banyak dari pesantren-pesantren
mengadakan forum yang biasanya tiap tahun diadakan acara agar alumni dari
pesantren tersebut semakin bersatu, kompak, memberikan sumbangsih, dan bisa
bershilaturrahim. Untuk mengadakan sebuah acara, apalagi acaranya cukup besar,
pasti membutuhkan dana. Maka dari itu, diadakanlah sumbangan untuk acara tersebut.
Namun demi lebih meriahnya acara, terkadang ada juga yang diselingi dengan
santunan anak yatim, sehingga membutuhkan juga sumbangan untuk anak yatim
tersebut. Permasalahan terjadi ketika meminta sumbangan untuk acara, ternyata
banyak yang lebih memilh untuk menyumbang kepada anak yatim. Masyarakat yang
menyumbang biasanya memisah di antara sumbangan untuk anak yatim dan untuk
acara. Ada juga yang menyumbang secara global tidak menentukan yang mana yang
untuk anak yatim dan untuk acara.
Terlepas dari hal itu, panitia mencampur sumbangan itu dan mengambil untuk
keperluan acara secukupnya, dan sisanya diberikan kepada anak yatim.

Pertanyaan:
a. Bagaimana hukum mencampur dan mengambil uang sumbangan seperti dalam
deskripsi, ketika masyarakat yang menyumbang memisah antara sumbangan
untuk anak yatim dan untuk acara?.
Jawaban:
a. Tidak boleh mencampur pemberian yang khusus anak yatim karena dapat
berpotensi mengurangi nominal yang telah ditentukan.

13
 Catatan:
Untuk santunan panitia diposisikam sebagai wakil dari wahib
Untuk acara panitia berposisi sebagai penerima hibah yang muayyan.
Referensi :

14
15
Pertanyaan:
b. bagaimana tindakan panitia di atas ketika masyarakat menyumbang secara
global, seperti dalam deskripsi?.
Jawaban:
b. Dialokasikan sesuai kebijakan panitia demi terlaksananya acaradengan tetap
mempertimbangkan tujuan donatur.
Catatan dari Mushohih:
Untuk tetap mengutamakan anak yatim.
Referensi :

16
17
 JALSAH KETIGA

MUSHOHHIH PERUMUS
KH. Ali Rachbini Abd. Latif Ust. H. Mahrus Ali, Lc.
Gus Ahmad Zainal Abidin Ust. Fathor Rosyid
Ust. Kholilur Rohman
MODERATOR NOTULEN
Ust. Imam Thobroni Moh. Ready
Moh. Andrianto

MEMUTUSKAN

3. Ukraina VS Rusia || sail: PP MIFTAHUL ULUM BANYUAYU

Deskripsi Masalah:
Saat ini perang tengah berkecamuk antara Rusia dan Ukraina. Sejauh ini
belum ada tanda- tanda perang Ukraina akan berakhir. Tidak hanya Presiden
Vladimir Putin yang masih keukeuh menyerang Ukraina, Kepala Mufti Rusia
mendorong umat Muslim Rusia untuk angkat senjata ke Ukraina. la meyakini
Muslim Rusia yang mati dalam pertempuran di Ukraina adalah syahid.
Kepala Mufti Rusia Talgat Tadzhuddin menyatakan perang di Ukraina
merupakan jihad suci. Untuk itu, dia mengeluarkan fatwa wajib bagi umat
Muslim di negaranya untuk ikut berperang. Tadzhuddin, yang juga menjabat
sebagai kepala Direktorat Pusat Spiritual Muslim Rusia, menyampaikan
fatwanya ketika diwawancarai Sky News Arabia, media yang berbasis di Uni
Emirat Arab, baru-baru ini.
Menurutnya, setiap Muslim Rusia yang mati dalam pertempuran di
Ukraina adalah syahid. "Direktorat Pusat Spiritual Muslim di Rusia
mengeluarkan fatwa bahwa umat Islam mengambil bagian dalam perang
(Ukraina). Kami menganggap perang ini sebagai perang untuk
mempertahankan tanah air. Muslim berpartisipasi dalam perang ini. Mereka
harus berpartisipasi di dalamnya, karena sekitar 20% tentara negara kita terdiri
dari Muslim. Begitulah sejak lama," katanya, yang video wawancaranya

18
diterjemahkan dan dipublikasikan ulang oleh Middle East Media Research
Institute, Senin (9/5/2022)
"Jadi siapa pun yang mengambil bagian dalam membela tanah air dan
kesucian kita, Dalam semua agama monoteistik, ini dianggap perang suci untuk
membela tanah air. Ini tidak dilakukan dengan penindasan atau paksaan,"
paparnya.
"Jadi seorang [Muslim] yang mati saat berpartisipasi dalam perang ini
dianggap syahid. Kami membela tanah air kami. [Ukraina) adalah tetangga
kami. Dari sana, pada tahun 1941, jutaan tentara fasis Jerman memasuki Rusia.
Orang tua kami dan kakek saya melawan mereka dan mencapai sampai ke
Berlin, dan sebelum itu, pada zaman Napoleon, ke Paris, jadi ini tidak
terbantahkan," paparnya.
Dia lantas membahas sejarah pendirian AS, negara rival terkuat Rusia
saat ini. "Di Amerika, ketika mereka mendirikan negara mereka, mereka mulai
dengan memusnahkan orang Indian dan bison. Di sini, mereka mendirikan
negara mereka. Apakah ini harus terulang di Irak, di Libya, di Suriah, atau di
Afghanistan?" imbuh dia, merujuk pada anggapan Kremlin bahwa Kiev adalah
pemerintah boneka Washington sejak revolusi Maidan 2014.

Pertanyaan :
a. Bagaimana pandangan fikih terhadap muslim yang meninggal pada
peperangan tersebut?
b. Apakah ada batasan mengenai konsep bela negara yang dipaparkan
oleh para ulama.?
Jawaban :
a. Mauquf.

19
 Catatan:

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………

20