PENGANTAR PERJANJIAN LAMA I

LAPORAN BACA BUKU

“GAMBARAN KRISTUS DALAM KITAB KEJADIAN-ESTER”
(W.S LASOR DAN DENIS GREEN)

Nama : John Elim

NIM : 10122011

KITAB KEJADIAN
- Benih doktrin keselamatan mulai muncul segera sesudah manusia jatuh dalam dosa. Rahmat
Tuhan dinyatakan karena hukuman mati atas dosa tidak segera dilaksanakan (Kej 3, bnd 6:3)
lebih dari itu, Tuhan memberikan janji bahwa akhirnya dosa dan akibatnya akan diatasi oleh
seseorang keturunan manusia (Kej 3:15 “Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau
dan perempuan ini antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan
kepalamu dan engkau akan meremukkan tumitnya”).
Ini yang disebut dengan protoevangelium (kabar baik yang pertama tentang akan
lahirnya Yesus Kristus sebagai Juruselamat.
- Sementara menunggu itu, Dia bersedia menerima pertumpahan darah binatang sebagai
pengganti nyawa manusia (Kej 3:21, 8:20-21, 22:13).
Darah binatang adalah perlambangan dari darah Kristus.
- Demikian pula, kewajiban manusia untuk beriman kepada Allah, taat akan perintah-Nya dan
pecaya akan janji-Nya supaya dapat dibenarkan, telah dinyatakan melalui kehidupan
Abraham dan para Patriakh (Kej 15:6 “Lalu percayalah Abram kepada TUHAN, maka
TUHAN memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran”. Bandingkan Roma
4:3,9,22,23).

KITAB KELUARAN
- Tuhan memanggil Musa dan melatih dia untuk memimpin mereka keluar dari Mesir supaya
dapat menyembah dan melayani Tuhan dengan bebas. Pemilihan dan panggilan tuhan kepada
musa dinyatakan melalui beberapa pengalaman: diselamatkan dari ancaman mati pada waktu
masih bayi (Keluaran 2:1-10). Band Matius 2 (Kelahiran Yesus yang terancam dibunuh
oleh Herodes tapi, kemudian selamat.

1
 - Musa belajar menjadi seorang gembala yang baik (Kel 2:11-22); band Yohanes 10:11
(Yesus berkata Akulah Gembala yang baik)
- Tuhan menimpakan tulah yang terakhir dan yang paling dahsyat – yaitu, tiap-tiap anak sulung
di Mesir (baik manusia maupun binatang) dibunuh oleh malaikat Tuhan (Kel 11:1-10). Atas
perintah tuhan, orang Israel telah mengadakan perayaan Paskah yang pertama, dengan darah
anak domba dibubuhkan pada ambang atas dan kedua tiang pintu rumah mereka supaya anak
sulung mereka terlindung (Kel 12:1-28). Keesokannya orang Israel diizinkan berangkat keluar
dari Mesir (Kel 12:29-51). band 1 Kor 5:7 Buanglah ragi yang lama itu, supaya kamu menjadi
adonan yang baru, sebab kamu memang tidak beragi. Sebab anak domba Paskah kita juga
telah disembelih, yaitu Kristus.

KITAB IMAMAT
- Harun menjadi Imam besar yang pertama; untuk melakukan segala tugas keimamatan. Hanya
imam besar saja yang diizinkan mempersembahkan korban ukupan di mezbah emas. Khusus
pada hari raya pendamaian tiap tahun sekali Harun (imam besar) masuk tempat yang maha
kudus dalam kemah suci. Pertama-tama dia mempersebahkan korban untuk memperoleh
penyucian dan pengampunan dosanya sendiri. Kemudian dia menyucikan Kemah suci dan
mempersembahkan korban untuk dosa seluruh bangsa Israel (band Ibr 9:24-25 dan 10).
- Semua hari raya Yahudi dengan segala persembahan/korban dan segala ketentuan yang
berlaku di dalamnya merujuk kepada Kristus yang adalah korban yang sesungguhnya.
- Imamat 23:5 “Dalam bulan yang pertama, pada tanggal empat belas bulan itu, pada waktu
senja, ada Paskah bagi TUHAN”. Berbicara tentang Kristus. Band Matius 26:22 Dan
dengan hati yang sangat sedih berkatalah mereka seorang demi seorang kepada-Nya: "Bukan
aku, ya Tuhan?".

KITAB BILANGAN
- Mesias – Secara tidak langsung kitab Bilangan menunjuk kepada Kristus yang akan datang.
Sebagai Imam Besar, Harun melambangkan Kristus yang akan menjadi Imam Besar yang
sempurna. Kedua-duanya yang menjabat.
- Ular tembaga (Bil 21:4-9) juga dikatakan oleh Tuhan Yesus sebagai tanda akan diri-Nya
sendiri (Yoh 3:14-15).
- Tiang awan dan tiang api pertanda lambang dari kehadiran Kristus (Bil 9)

2
KITAB ULANGAN
- Kristus tergambar dengan jelas di dalam Hukum-hukum yang lain yang diatur dalam kitab
Ulangan 21:22-23
22. Apabila seseorang berbuat dosa yang sepadan dengan hukuman mati, lalu ia dihukum
mati, kemudian kaugantung dia pada sebuah tiang. Band Galatia 3:13; 1 Pet 2:24.
23. maka janganlah mayatnya dibiarkan semalam-malaman pada tiang itu, tetapi
haruslah engkau menguburkan dia pada hari itu juga, sebab seorang yang digantung
terkutuk oleh Allah; janganlah engkau menajiskan tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu,
kepadamu menjadi milik pusakamu." (Band Matius 27:57-58)

KITAB YOSUA
- Tokoh utama dalam kitab ini ialah Yosua bin Nun dari suku Yusuf yang lahir di Mesir.mDia
diberi nama Hosea (Ibr, hosyea ‘keselamatan’, Bil 13:8) tetapi Musa memanggilnya Yosua
(Ibr.. Yehosyua ‘Tuhanlah keselamatan’, ay 16).
- Rahab itu menjadi warga negara Israel dan kawin dengan seorang bernama Salmon;
kemudian, melalui anaknya Boas, dia menjadi salah seorang nenek moyang Daud dan
akhirnya Tuhan Yesus sendiri termasuk keturunannya – Mat 1:5.

KITAB HAKIM-HAKIM
Hakim-Hakim 21:25 Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel; setiap orang berbuat
apa yang benar menurut pandangannya sendiri. Pada waktu itu, belum ada raja di Israel sehingga
setiap orang melakukan yang benar sesuai pandangannya sendiri. Tuhan bangkitkan Hakim-hakim
bagi Israel yang bertugas sebagai pemebebas/penyelamat bagi Israel. Para hakim adalah
gambaran dari pada Kristus yang bertindak sebagai penyelamat/pembebas.
Ada yang menarik dari kisah Yefta (Hakim-hakim 11:1) sosok Kristus kuat tergambar dalam
diri Yefta, Yefta disebut pahlawan yang gagah perkasa (gelar ini juga yang disematkan kepada
Jesus “El-Gibor). disebutkan bahwa Yefta anak perempuan sundal, Rahab si perempuan
sundal jg tercatat dalam silsilah Jesus Kristus.

KITAB RUT
- Penebusan Rut oleh Boas merupakan suatu gambaran yang indah tentang penebusan kita
melalui Kristus. Ada tiga syarat yang harus dipenuhi oleh Boas:
a. Berhak menebus Rut;

3
 b. Berkuasa untuk menebusnya.
c. Berkeinginan untuk menebusnya.
Krsitus berhak, berkuasa dan berkeinginan untuk menebus kita.
- Allah tidak membatasi keselamatan pada satu bangsa saja (Israel). Ruth adalah gambaran
tunas liar yang tidak termasuk pada Israel. Keselamatan itu dikerjakan oleh Yesus bagi
seluruh bangsa.
- Rut memiliki peranan penting karena anak laki-laki yang lahir dari perkawinannnya dengan
Boas yang bernma Obet menjadi ayah Isai yang memperanakan Daud yang berlanjut sampai
kepada Yesus (Mat 1:5-16).

KITAB I&II SAMUEL

- Daud dan Jesus memiliki kesamaan yang sangat kuat. Daud dipilih karena keselamatan
datang dari keturunan Daud, Jesus disebut anak Daud (Mat 1:1). Jesus dipilih untuk datang
kedalam dunia karena keselamatan kekal hanya datang dari Jesus Kristus (Yoh 14:6)
- Kerajaan Daud kokoh untuk selama-lamanya (2 Sam 7:16), Ibr 12:28

KITAB I&II RAJA-RAJA

Kitab raja-raja menyorot bagimana para raja yang memerintah, tidak sesuai dengan kehendak
Tuhan dengan cara berbalik kepada berhala-berhala/para baal/ilah-ilah yang lain. Kegagalan-
kegagalan mereka menyebabkan Israel terpecah menjadi 2 kerajaan sampa kepada pembuangan ke
Babel. Kitab ini mengisyaratkan kehadiran seorang raja yang sejati yang akan memulihkan,
memimpin dan memerintah Israel. Harapan hadirnya raja mesianik datang dari keturunan Daud yaitu
Yesus Kristus.
KPR 1:6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini
memulihkan kerajaan bagi Israel?"

KITAB I&II TAWARIKH- KITAB EZRA-NEHEMIA

- Kitab Tawarikh mencatat silsilah atau daftar keturunan dari Adam sampai pembuangan
Babel, termasuk raja-raja keturunan Daud dan keturunan mereka (ps. 3-4), memberikan data
yang diperlukan bagi silsilah perjanjian baru dari Yesus Mesias dalam (Mat 1:1-17) dan
Yesus, anak Allah dalam Lukas 3:23-28), gambaran mengenai Daud dalam 1 Tawarikh,
duduk di takhta Tuhan dan memerintah kerajaannya (1 Taw 17:14), melambangkan

4
 kedatangan Mesias “Anak Daud”, Yesus Kristus. Kitab ini juga menitikberatkan kepada
pentingnya pembangunan Yerusalem dan Bait Allah dengan harapan bahwa Tuhan akan
datang dan berdiam diantara umatnya dan juga harapan raja Mesianik akan datang dan
memerintah dengan damai.
- Inti kitab ini mengisahkan tentang kembalinya bangsa Israel dari pembuangan di Babel ke
Yerusalem yang dipimpin oleh Esra, Nehemia, Sesbazar dan Zerubabel yang merupakan
gambaran Kristus.
- Yerusalem bicara tentang kota kudus (Why 21:2), kota Allah (Ibr 12:22), kota Raja Besar
dimana Kristus tergambar dengan jelas sebagia Raja Besar atas Yerusalem (Mat 5:35) band
Yes 9:9, Mat 21:5. pembangunan kembali kota Yerusalem adalah gambaran mempelai wanita
yg disebut juga putri Sion untuk menyambut mempelai pria yg sekaligus adalah Raja Damai
yg memerintah Yerusalem (kota damai). Gal 4:26,

KITAB ESTER
- Ester adalah gambaran Kristus yang rela mengorbankan dirinya untuk mati bagi bangsanya
namun akhirnya mendapat restu dari raja. Ia juga menggambarkan karya Krsitus sebagai
pengantar bagi kita. Kitab ini menunjukkan ancaman iblis yang lain untuk menghancurkan
orang-orang Yahudi dan bersamaan dengan itu, keturunan Mesias. Allah terus menjaga umat-
Nya dalam menghadapi perlawanan dan bahaya dan tidak ada satupun yang dapat mencegah
kedatangan sang Mesias. Ester 4:1-17
- Ester 3:7 Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja
Ahasyweros, orang membuang pur--yakni undi --di depan Haman, hari demi hari dan bulan
demi bulan sampai jatuh pada bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar.
Kisah ini menceritakan sebuah komplotan untuk melenyapkan semua orang Yahudi yang
tinggal di kerajaan Persia pada waktu itu dan bagaimana mereka diselamatkan dengan cara
yang ajaib. Penyelamatan mereka dirayakan di seluruh kerajaan Persia pada waktu itu, dan
masih dirayakan setiap tahun sampai sekarang oleh orang pada waktu itu, dan masih
dirayakan yaitu pada Hari Raya Purim.
Ket:
- Bulan nisan adalah bulan pertama dalam kalender Yahudi yang menjadi permulaan
segala bulan bagi mereka sekaligus penetapan Paskah bagi Tuhan (Perlambangan
Kristus mati).
- Orang membuang Pur – Yakni Undi – juga adalah gambaran tentang Kristus pada
waktu disalibkan. Lihat Mat 27:35