1

MODUL PERKULIAHAN

W042100028 – Etika
Filsafat dan
Komunikasi

Etika dan Filsafat Dalam Relasi

Perilaku Interpersonal

Abstract Kompetensi
Etika Socrates dan Etika dan Filsafat Mampu memahami dan menjelaskan
Dalam Relasi Subyek Dengan Dirinya Etika dan Filsafat Dalam Relasi Perilaku
Sendiri Interpersonal

Etika Socrates “Gnothi Seautonkai

Fakultas Program Studi Tatap Muka Kode MK Disusun Oleh

06
Fakultas Ilmu Komunikasi Ilmu Komunikasi W042100028 Tim Dosen
Meden Agan”
Jauh sebelum manusia menemukan dan menetapkan apa yang sekarang ini kita
sebut sesuatu sebagai suatu disiplin ilmu sebagaimana kita mengenal ilmu kedokteran,
fisika, matematika, dan lain sebagainya. Umat manusia lebih dulu memikirkan dengan
bertanya berbagai hakikat apa yang mereka lihat. Dan jawaban mereka itulah yang nanti
akan kita sebut sebagai sebuah jawaban filsafati.

Kegiatan manusia yang memiliki tingkat tertinggi adalah filsafat yng merupakan
pengetahuan benar mengenai hakikat segala yang ada sejauh mungkin bagi manusia.
Bagian filsafat yang paling mulia adalah filsafat pertama, yaitu pengetahuan kebenaran
pertama yang merupakan sebab dari segala kebenaran.

Kalimat yang pernah diucapkan oleh Socrates “Gnothi Seauton!” yang bermakna
“Kenali dirimu sendiri”. Gnotie Seauton, dalam hal ini, menunjukkan sebuah kepentingan
kemanusiaan yang bersifat fundamental dalam hal memahami dan mengerjakan pikiran,
yang merupakan salah satu ciri keberadaan yang khas manusia itu. Intinya pada analisis diri
dan pemahaman diri untuk mencapai pengetahuan dan tingkah laku yang lebih baik.
Manusia, melalui pengetahuannya itu, memperoleh keuatan, tanggung jawab, kesadaran
bati, kematangan ,pemikiran atau intelektual dan rasa percaya diri untuk membangun dirinya
sebagai makhluk beradab yang makin matang (dewasa), tahu diri, dan berendah hati.

Salah satu cara mempelajari filsafat dapat dilakukan secara sistematis, yakni
mempelajari isi pembahasan filsafat dengan membuat sistematika terhadap masalah-
masalahnya. Dan sistematika filsafat dapat disusun menurut jenisnya yang dikaitkan dengan
cabang-cabang filsafat yang mengkajinya. Ada tiga jenis masalah filsafat yang utama, yaitu
keberadaan, pengetahuan dan nilai.

Masalah keberadaan dikaji dalam cabang filsafat metafisika. Keberadaan dapat

dibagi menjadi tiga: ontology atau keberadaan umum; kosmologiatau keberadaan alam; dan
antropologi atau keberadaan manusia. Masalah pengetahuan berkaitan dengan cabang
filsafat epsitemologi dan logika. Epistemologi membahas pengetahuan dari segi isinya, dan
logika mengkaji dari segi bentuknya. Sedangkan masalah nilai dikaji dalam cabang filsafat
aksiologi. Nilai dibedakan menjadi dua, yakni nilai kebaikan dan nilai keindahan. Nilai
kebaikan dibahas dalam etika dan nilai keindahan dibahas dalam estetika.
Sokrates lahir di Athena pada tahun 470 SM dan meninggal pada tahun 399 SM.
Ajaran filosofisnya tidak pernah dituliskannya, melainkan dilakukannya dengan perbuatan,
2021 Etika dan Filsafat Komunikasi
2 Tim Dosen
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
praktik dalam kehidupan. Kebiasaan sehari-harinya berjalan keliling kota untuk mempelajari
tingkah laku manusia dari berbagai segi hidupnya. Ia berbicara dengan semua orang dan
menanyakan apa yang diperbuatnya. Pertanyaan itu pada mulanya mudah dan sederhana.
Setiap jawaban disusul dengan pertanyaan baru yang lebih mendalam. Tujuan Sokrates,
melalui pertanyaan-pertanyaan tersebut, adalah untuk mengajar orang mencari kebenaran.

Cara yang dilakukan Sokrates adalah untuk membantah ajaran kaum Sofis yang
mengatakan bahwa ‘kebenaran yang sebenarnya tidak akan tercapai’. Oleh karena itu, tiap-
tiap pendirian dapat dibenarkan dengan jalan ‘retorika’. Apabila orang banyak sudah setuju,
maka dianggap sudah benar. Dengan cara begitu pengetahuan menjadi dangkal. Cara inilah
ysng ditentang Sokrates. Tanya jawab adalah jalan untuk memperoleh pengatahuan. Itulah
permulaan dialektik. Dialektik asal katanya dialog, artinya bersoal jawab antara dua orang.
Ia selalu berkata, yang ia ketahui hanya satu, yaitu bahwa ia tidak tahu.

Karena Sokrates mencari kebenaran dengan cara Tanya jawab, yang kemudian
dibulatkan dengan pengertian, maka jalan yang ditempuhnya adalah metode induktif dan
definisi. Induksi yang dimaksudkan Sokrates adalah memperbandingkan secara kritis. Ia
tidak berusaha mencapai yang umumnya dari jumlah satu-satunya; ia mencari persamaan
dan diuji pula dengan saksi dan lawan saksi. Begitulah Sokrates mencapai pengertian.
Dengan melalui induksi sampai pada definisi. Definisi yaitu pembentukan pengertian yang
bersifat dan berlaku umum. Induksi dan definisi menuju pengetahuan yang berdasarkan
pengertian. Model mencari kebenaran dengan cara berdialog atau Tanya jawab tersebut,
tercapai pula tujuan yang lain, yaitu membentuk karakter.

2021 Etika dan Filsafat Komunikasi

3 Tim Dosen
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
Etika dan Filsafat Dalam Relasi Subyek
Dengan Dirinya Sendiri
Etika adalah cabang dari filsafat yang membicarakan tentang nilai baik buruk. Etika
disebut juga Filsafat Moral. Etika membicarakan tentang pertimbangan-pertimbangan
tentang tindakan-tindakan baik buruk, susila tidak susila dalam hubungan antar manusia.
Etika dari bahasa Yunani ethos yang berarti watak kesusilaan atau adat. Sedangkan moral
dari kata mores yang berarti cara hidup atau adat. Ada perbedaan antara etika dan moral.
Moral lebih tertuju pada suatu tindakan atau perbuatan yang sedang dinilai, bisa juga berarti
sistem ajaran tentang nilai baik buruk. Sedangkan etika adalah adalah pengkajian secara
mendalam tentang sistem nilai yang ada, Jadi etika sebagai suatu ilmu adalah cabang dari
filsafat yang membahas sistem nilai (moral) yang berlaku. Moral itu adalah ajaran system
nilai baik-buruk yang diterima sebagaimana adanya, tetapi etika adalah kajian tentang moral
yang bersifat kritis dan rasional.

Di samping itu ada istilah lain yang berkaitan dengan moral, yaitu norma. Norma
berarti ukuran, garis pengarah, aturan, kaidah pertimbangan dan penilaian. Norma adalah
nilai yang menjadi milik bersama dalam suatu masyarakat yang telah tertanam dalam emosi
yang mendalam sebagai suatu kesepakatan bersama (Charis Zubair: 20) Norma ada
beberapa macam: norma sopan santun, norma hukum, norma kesusilaan (moral), norma
agama. Masing-masing norma ini mempunyai sangsi. Fenomena yang terjadi dalam
masyarakat Indonesia dewasa ini adalah bahwa masyarakat hanya takut pada norma
hukum yang mempuyai sangsi yang jelas dan tegas yang pelaksanaannya berdasarkan
kekuatan memaksa. Sedang norma moral yang pelaksanaannya berdasarkan kesadaran
sebagai manusia, tidak ada sangsi yang nyata mulai ditinggalkan.

Esensi pembeda antara manusia dan makhluk lain adalah pada aspek moralnya.
Pada moral-lah manusia menemukan esensi kemanusiaannya, sehingga etika dan moral
seharusnya menjadi landasan tingkah laku manusia dengan segala kesadarannya. Ketika
norma moral (moralitas) tidak ditakuti/dihargai maka masyarakat akan kacau. Moralitas
mempunyai nilai yang universal, dimana seharusnya menjadi spirit landasan tindakan
manusia. Norma moral muncul sebagai kekuatan yang amat besar dalam hidup manusia.
Norma moral lebih besar pengaruhnya dari pada norma sopan santun (pendapat
masyarakat pada umumnya), bahkan dengan norma hukum yang merupakan produk dari
penguasa. Atas dasar norma moral-lah orang mengambil sikap dan menilai norma lain.
Norma lain seharusnya mengalah terhadap norma moral. (Magnis Suseno: 21) Thomas
2021 Etika dan Filsafat Komunikasi
4 Tim Dosen
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
Aquinas berpendapat bahwa suatu hukum yang bertentangan dengan hukum moral akan
kehilangan kekuatannya.

2021 Etika dan Filsafat Komunikasi

5 Tim Dosen
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/
Daftar Pustaka
Effendi, Onong Uchyana. 1993. Ilmu, Teori, dan Filsafat Komunikasi. Bandung : Citra Adi
Bakti

Mufid, Muhamad. 2009. Etika dan Filsafat Komunikasi. Jakarta : Prenada Media

2021 Etika dan Filsafat Komunikasi

6 Tim Dosen
Biro Bahan Ajar eLearning dan MKCU
http://pbael.mercubuana.ac.id/