BUKU JAWABAN TUGAS

MATA KULIAH TUGAS 1

Nama Mahasiswa : MEI LINDA JUMTARA

Nomor Induk Mahasiswa/ NIM : 049194915

Kode/Nama Mata Kuliah : MKWU4103 / PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN

Kode/Nama UPBJJ : 51 / TARAKAN

Masa Ujian : 2022/23.1 (2022.2)

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

UNIVERSITAS TERBUKA
 MKWU4103-2

NASKAH TUGAS MATA KULIAH

UNIVERSITAS TERBUKA SEMESTER:
2022/23.1 (2022.2)

Fakultas : FKIP/Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Kode/Nama MK : MKWU4103/Pendidikan Agama Kristen
Tugas 1

N So
o. al
1. Ada empat argumentasi/alasan mengapa manusia percaya bahwa Tuhan itu ada. Sebutkan dan jelaskan secara singkat
3 alasan/argumentasi tersebut!

2. Gelar atau nama panggilan sering diberikan kepada seseorang. Sebutkan dan jelaskan secara singkat 8 sebutan atau
gelar yang diberikan kepada Yesus!

3. Imago Dei (Rupa dan gambar Allah) yang secara sederhana dapat diartikan bahwa manusia diciptakan menyerupai
Allah. Jelaskan secara singkat 5 pengertian tentang Imago Dei pada diri manusia.

4. Sebagai pengikut Tuhan, manusia wajib menolong sesamanya yang menderita. Jelaskan secara singkat 5 tindakan
praktis sebagai wujud tanggung jawab terhadap sesama

5. Masyarakat beradab dan sejahtera adalah masyarakat yang mampu mempraktekkan kehidupan bersama di tengah
berbagai perbedaan untuk mencapai kesejahteraan bersama. Sebutkan dan jelaskan 5 dari 6 karakteristik dari
masyarakat yang beradab!

6 Sebutkan hambatan-hambatan penegakan Hak Asasi Manusia

1 dari 1
 JAWABAN!!!

1. Argumentasi:

a. Argumentasi Kosmologis
Manusia melihat bahwa di alam semesta ini selalu ada keteraturan. Suara hati manusia bertanya, siapa yang
membuat semuanya itu ada dan terjadi? Adanya suara hati pada manusia adalah bukti bahwa Tuhan
menciptakannya (Roma 2:15). Alam semesta bersaksi bahwa Tuhan ada dan terus berkarya. Dalam hatinya
manusia bahwa kalau langit dan bumi, air, api, dan udara ada maka tentulah ada yang membuatnya.

b. Argumentasi Moral
Manusia melihat bahwa di dunia ini ada kejahatan seperti iri hati, kecemburuan, pencurian, perselisihan,
permusuhan dan perang. Di sisi lain menusia selalu rindu kepada kebaikan, keadilan, kesejahteraan dan kedamaian.
Manusia menyadari bahwa dunia ini merupakan panggung peperangan antara yang baik dengan yang jahat. Adanya
moral untuk menegakkan keadilan inilah membuat manusia bertanya, siapa yang mengadakannya? Dari mana
Semua moral kebaikan itu bersumber? Manusia sering menyatakan bahwa Tuhan Yang Maha Esa adalah sumber
kebaikan dan kebajikan yang lebih besar. Kejahatan dianggap bukan berasal dari-Nya. Tidak mungkin ada
pertentangan pada diri Tuhan.

c. Argumentasi Teleologis
Disadari oleh manusia bahwa segala yang terjadi di dunia ini mempunyai awal dan akhir. Perjalanan hidup di dunia
ini juga ada awal dan ada pula akhirnya yakni kematian. Demikian juga dipahami bahwa dunia dan alam semesta
ini ada karena ada awalnya. Yang membuat segala sesuatu mempunyai tujuan adalah pribadi yang maha kuasa,
yang mengatur waktu dan mengintervensi ruang. Dia adalah Tuhan Yang Maha Kuasa dan Esa. 1

2. Gelar Yesus Kristus2:

a. Kristus/Mesias, Kristus, terjemahan Yunani dari kata Ibrani Masyiakh atau Mesias (Kristos dari bahasa Yunani),
artinya: " yang diurapi oleh Tuhan". Yesus disebut Kristus karena Dialah yang dipilih Allah menjadi Penyelamat.
Akhirnya Kristus juga menjadi nama diri untuk Yesus.

b. Juru Selamat, Di dalam Injil Perjanjian Baru Yesus secara gamblang disebut sebagai Juru Selamat atau Penebus
yang melakukan penebusan pada umat manusia yang mau dan mengakui-Nya

c. Anak Allah, disebut Anak Allah atau Anak Sulung Allah (Kejadian 4:22-23; Hosea 11-1). Demikian juga raja
Israel keturunan Daud (2Samuel 7:14; Mazmur 2:7). Merupakan gelar untuk Yesus Kristus yang menyatakan
bahwa Ia berasal dari Allah dan melakukan kehendak Bapa-Nya, sehingga Ia adalah orang kesayangan Allah.

d. Anak Domba Allah, ,Wahyu artinya "sebagai yang berhak untuk membuka ke tujuh materai" Wahyu 4,5, 19:9.

e. Tuhan, Tuhan, Perjanjian Baru. Dan diartikan sebagai Pencipta Manusia dalam kitab Perjanjian Lama bahwa
Mesias adalah satu-satunya Mahluk Surgawi yang memiliki gambar dan rupa manusia yang terdapat di dalam
Alkitab baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru, sehingga menopang ayat firman Allah yang suci
pada awal dan penciptaan manusia Kejadian 1:26-28. Selain gelar pengucapan yang disebut murid-murid Yesus di
dalam Injil.

f. Anak Daud, Gelar untuk Mesias (Almasih) yang dinantikan dari keturunan raja Daud (2Samuel 7).

g. Allah yang Mahatinggi,

h. Raja segala raja, Wahyu 19:16., “Dan pada jubah-Nya dan paha-Nya tertulis s suatu nama, yaitu: "Raja segala raja
dan Tuan di atas segala tuan. t "

3. Imago Dei memiliki arti rupa Allah. Manusia diciptakan sesuai dengan citra Allah atau rupa Allah. Sesuai injil Kejadian 1
ayat 27 yang berbunyi "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya
dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka". 3

Lima pengertian imago Dei adalah:

a. Pengertian secara rohani.

Manusia yang diciptakan sesuai rupa Allah akan memiliki sifat rohani yaitu kemampuan untuk berkomunikasi
dengan Allah dan mencintai Allah sebagai Sang Pencipta. Allah memberikan jiwa atau roh dalam manusia
sehingga manusia dapat hidup.

b. Pengertian secara moral.

Manusia diciptakan Allah dengan moral yang baik karena segala ciptaan Allah adalah baik. Hal ini tercantum

1 https://www.coursehero.com/file/95296549/TUGAS-1-Pendidikan-Agama-Kristenpdf/
2 https://brainly.co.id/tugas/30164951
3 https://brainly.co.id/tugas/51124997
 dalam injil Kejadian 1 ayat 31 "Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik. Jadilah
petang dan jadilah pagi, itulah hari keenam".

c. Pengertian secara sosial.

Manusia diciptakan Allah dengan kemampuan bersosialisasi dan sebagai makhluk sosial yang memerlukan
sesamanya untuk mengelola dan menguasai bumi.

d. Pengertian secara mental.

Manusia diciptakan Allah dengan kemampuan rasional untuk berpikir dan memiliki kehendak. Kemampuan
rasional yang dapat digunakan manusia untuk mengetahui cara untuk mengelola dunia.

e. Pengertian imago Dei dimiliki oleh pria dan wanita.

Pria dan wanita walaupun secara fisik terlihat berbeda tetapi keduanya merupakan citra Allah yang dapat bekerja
sama dan saling melengkapi.

4. 5 tindakan praktis sebagai wujud tanggung jawab terhadap sesama antara lain 4:
● Saling mengasihi sesama.
● Tidak menimbulkan perbedaan yang dapat menyebabkan perpecahan.
● Tetap menciptakan lingkungan hidup yang selalu seimbang dan juga selaras.
● Saling membina antar individu.
● Memiliki rasa empati terhadap sesama.

Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri tanpa membutuhkan bantuan dari orang lain. Sehingga
dianjurkan bagi umat manusia untuk saling tolong menolong terhadap sesama.

Beberapa manfaat yang dapat dirasakan dengan tolong menolong antara lain :

● Tolong menolong tanpa memandang suku, adat dan juga agama dapat mempererat persatuan.
● Dapat memudahkan dalam menyelesaikan pekerjaan.
● Dengan tolong menolong maka dapat meringankan beban orang lain.
● Tolong menolong dapat membuat kita bisa mendapatkan banyak teman.

5. Masyarakat madani (civil society) sebagai sebuah tatanan masyarakat yang mandiri dan menunjukkan kemajuan dalam hal
peradaban, mempunyai ciri-ciri atau karakteristik tertentu yang membedakannya dengan bentuk masyarakat lainnya.
mempunyai ciri-ciri sebagai berikut5:
a. Masyarakat yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan YME, Pancasilais, dan memiliki cita-cita serta harapan
masa depan.
b. Masyarakat yang demokratis dan beradab yang menghargai perbedaan pendapat.
c. Masyarakat yang menghargai Hak Azazi Manusia (HAM).
d. Masyarakat yang tertib dan sadar hukum yang direfleksikan dari adanya budaya malu apabila melanggar hukum.
e. Masyarakat yang memiliki kepercayaan diri dan kemandirian.
f. Masyarakat yang memiliki pengetahuan dan kompetitif dalam suasana kooperatif, penuh persaudaraan dengan
bangsabangsa lain dengan semangat kemanusiaan universal (pluralis).

6. Ada beberapa hambatan yang dialami oleh pemerintah dalam upaya memajukan HAM yaitu 6 :
a. Kondisi sosial budaya yang berbeda. Di Indonesia kan banyak budaya, dari sabang sampai merauke dan masih ada
beberapa perbedaan status sosial yang timbul.
b. Kurangnya penyampaian yang merata ke semua masyarakat.
c. Kebijakan yang menimbulkan pro dan kontra yang ada di masyarakat. Perbedaan pendapat ini semakin membuat
HAM yang ada di Indonesia terhambat kemajuannya.
d. Pembuatan undang-undang yang tidak tepat sasaran. Sering banget terjadi pembuatan peraturan perundangan yang
malah membuat pelanggaran HAM yang ada makin banyak.
e. Penindakan yang lemah. Masih sering banget kita temui hukuman yang nggak sesuai sama apa yang dilakukan.
Padahal, aparat hukum seharusnya bertindak adil dan bijaksana dalam memberikan hukuman agar sesuai dengan
kesalahan yang diperbuat.
f. Rendahnya pemahaman warga Indonesia tentang pentingnya HAM. Sama yang kayak tadi disebutin, banyak orang
yang nggak tahu kalau HAM itu penting banget. Tanpa HAM, kamu bakalan diinjak-injak sama orang lain dan
tersiksa.
g. Lemahnya aparat hukum yang ada di Indonesia semakin membuat HAM yang ada di Indonesia sulit ditegakkan.

4 https://media.neliti.com/media/publications/121296-ID-konsep-masyarakat-madani-dii-indonesia-d.pdf
5 https://m.merdeka.com/pendidikan/apa-aja-sih-hambatan-ham-di-indonesia.html
6 https://id.wikipedia.org/wiki/Nama_dan_gelar_Yesus#:~:text=Kristus%2C%20terjemahan%20Yunani%20dari
%20kata,menjadi%20nama%20diri%20untuk%20Yesus.