Ketertarikan pada terjemahan Al-Qur'an telah tumbuh dengan mantap sejak terjemahan

pertama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Alexander Ross pada tahun 1649,
diikuti oleh terjemahan George Sales pada tahun 1734, J. M . Rodwell pada tahun 1861, M.
Pickthall pada tahun 1930 dan kemudian oleh A.Y Ali pada tahun 1934. (Al-Shabab, 2008,
2012; Mustafa, 2011). Makalah ini berfokus pada lima terjemahan yang dipilih dari
kumpulan terjemahan yang dibuat pada awal abad ke-20 dan seterusnya, terutama terjemahan
dari Ali, A Y (1934,1977) An Muslim India, Arberry, A.J (1955, 1988) seorang Kristen
Inggris, Dawood, N.J. (1956,1974) seorang Yahudi Arab Irak, Abdel- Haleem, M
(2004,2010) Muslim Arab Mesir, Yuksel. E, Al-Shaiban L dan Schult-Nafeh (2007,2010)
Seorang Turki Muslim Kurdi.

Meskipun sudah ada beberapa penelitian tentang terjemahan Al-Qur'an (Versteegh, 1991,
Bobzin 1993, Abdul-Raof, 2001a, 2005, AlShabab, 2008, 2012, Mustafa, 2011), masalah
standarisasi terjemahan Alquran ke dalam bahasa Inggris belum diangkat dalam hal
menemukan mekanisme pembuatan profil yang dapat digunakan penerjemah dalam
menerjemahkan premis-premis konseptual. Artikel ini akan mempertanyakan kelayakan
memiliki banyak terjemahan Al-Qur'an dan akan memperdebatkan kasus untuk terjemahan
Al-Qur'an yang baku.

Sangat disayangkan bahwa sekarang ada banyak terjemahan Al-Qur'an yang digunakan saat
ini. Ini pasti memberi menimbulkan konsepsi dan persepsi yang menyimpang dan bahkan
kesalahpahaman dari teks asli oleh Muslim atau non-Muslim. Muslim. Terjemahan Alkitab,
misalnya, mengikuti cara perkembangan tertentu dari keragaman awal terjemahan hingga
munculnya teks otoritatif tetap (Long, 2001, Serban, 2005). Teks otoritatif ini dari Alkitab
tampaknya telah berhasil menyatukan orang Kristen di sekitar satu versi referensi tunggal
dalam kasus perselisihan pokok konsep atau masalah dalam agama Kristen sebagai agama
lebih dari satu miliar orang. Oleh karena itu, ada kebutuhan mendesak untuk satu terjemahan
Al-Qur'an dalam bahasa Inggris standar untuk digunakan oleh semua atau setidaknya oleh
mayoritas penutur bahasa Inggris Muslim.