‫ ونسأله‬,‫ نشكره على مجيع نعمه‬.

‫احلمد هلل الذي أنعمنا بنعمة اإلميان واإلسالم واإلحسان‬ bagaimanakah kita mesti mengerti apakah yang dimaksudkan sebagai
‫ أشهد أن ال إله إاّل اهلل سبحانه وتعاىل وأشهد‬.‫ نستغفره من كل ذنوب‬.‫هدايته وتوفيقه‬ shalat?

,ً‫ّد صالةً وسالما‬ ٍ ‫ اللهم صلى وس لّم على سيدنا حمم‬.‫أ ّن سيدنا حممدا صلى اهلل عليه وسلم‬
ّ ّ Secara etimologi shalat adalah doa. Sedangkan secara istilah syariat, shalat
.‫ وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسانه إىل يوم الدين‬,‫تُرجى هبما شفاعته يف يوم القيامة‬ adalah suatu ibadah yang terdiri dari perkataan dan perbuatan tertentu
.‫ّأما بعد‬ sesuai sarat dan rukun yang dimulai dengan takbiratul ihram dan disudahi
:‫ فقال تعاىل‬,‫وجل فقدفاز املتّقون‬ ّ ‫عز‬ ّ ‫فيآ أيها الناس أوصيكم ونفسي بتقوى اهلل‬ dengan salam. Demikian pula kita mendirikan shalat sesuai ajaran yang kita

‫ت لِغَ ٍد ۖ َو َّات ُق وا اللَّهَ ۚ ِإ َّن اللَّهَ َخبِريٌ مِب َ ا‬

ْ ‫َّم‬
ٌ ‫ين َآمنُ وا َّات ُق وا اللهَ َولْتَنظُ ْر نَ ْف‬
َ ‫س َّما قَ د‬
.‫متوتن إاّل وأنتم مسلمون‬ ّ ‫حق تقاته وال‬
Hadirin jam’ah jum’at yang dimuliakan Allah SWT
Rasa syukur atas nikmat-nikmat Allah yang diberikan kepada kita
senantiasa selalu ada dalam sanubari pikiran dan hati kita, itulah bukti
ketaatan kita kepada Allah yang Maha Rahman dan Rahim.
Shalawat dan salam senantiasa kita lantunkan kepada baginda Nabi
Muhammad SAW, sehingga bibir ini basah dengan kalimat doa dan
kebaikan agar kita menjadi umatnya yang setia dan mendapatkan syafaatnya
kelak. Aamin
Khotib berwasiat terkhusus kepada diri pribadi dan kepada para
jama’ah sekalian agar senantiasa bertakwa kepada Allah SWT, yaitu
menjalakan apa yang diperitahkannya dan menjauhi apa yang dilarangnya.
Jama’ah jum’at yang dimuliakan Allah SWT
Adapun salah satu di antara tanda terpenting bagi ketakwaan kita
adalah shalat. Apakah sudah rajin shalat sesuai yang diperintahkan? Yakni
di awal waktu. Apakah sudah melaksanakan shalat-shalat sunah sebagai
penyempurna bagi kekurangan kita ketika mendirikan shalat fardhu? Lalu
َّ
ِ َّ
َ ‫يَ ا َأيُّ َه ا الذ‬
yakini kesahihannya hingga saat ini. Hal ini telah sesuai dengan sabda Rasulullah
SAW yang kami bacakan di awal tadi, yang artinya adalah: Shalatlah kalian
.‫َت ْع َملُو َن‬
sebagaimana kalian melihatku melaksanakan/mempraktikkannya. (HR Bukhari-
ّ ‫يآيها الذين ءامنوا اتّقوا اهلل‬ Muslim)
Pewahyuannya yang secara langsung ini menjadikan shalat diyakini oleh
para ulama sebagai sebuah ibadah yang memiliki keistimewaan tertentu.
Shalat adalah ibadah yang pertama kali akan ditimbang kelak di hari
pembalasan. Jika seorang hamba baik shalatnya, maka tentu menjadi baik
pulalah seluruh amal perbuatannya. Sebaliknya, jika shalat seorang hamba
jelek, maka berarti buruk pulalah seluruh hidupnya. Meskipun ketakwaan
tidak dapat hanya diukur dari sisi lahiriah berupa shalat saja, namun shalat jelas-
jelas merupakan pintu masuk bagi setiap Muslim untuk memulai pengabdian
kepada Allah dan Rasulullah. Shalat merupakan sebesar-besarnya tanda iman
dan seagung-agungnya syiar agama. Shalat merupakan tanda syukur para
hamba atas nikmat yang telah dikaruniakan Allah. Peristiwa Isra’ Mi’raj
merupakan bukti bahwa shalat merupakan simpul terpenting dalam tatanan
Islam, baik bagi setiap individu maupun masyarakat, dalam skala yang
terkecil hingga level bangsa.
Sebegitu pentingnya, maka layaklah Allah mewahyukannya langsung
kepada Rasulullah tanpa melalui perantara. Shalat mempunyai kedudukan
yang tak dapat ditandingi oleh ibadah yang lain. Ada banyak kutipan ayat hatinya terikat dengan batas-batas waktu shalat. Meskipun memang shalat tidak
Al-Qur'an mengenai keutamaan shalat. Beberapa di antaranya adalah: secara mutlak menunjukkan tingkat ketakwaan seseorang. Setidaknya shalat dapat
‫َوْأ ُمرْ اَ ْهلَكَ بِالص َّٰلو ِة َواصْ طَبِرْ َعلَ ْيهَ ۗا اَل نَ ْسـَٔلُكَ ِر ْزقً ۗا نَحْ نُ نَرْ ُزقُ ۗكَ َو ْال َعاقِبَةُ لِلتَّ ْق ٰوى‬ memberikan sebuah perenungan intensif dan kontinyu kepada setiap pribadi
Yang artinya: Artinya: Dan perintahkanlah kepada keluargamu untuk muslim dalam keseharian. Ketika seorang muslim sedang berada dalam posisi
mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami yang mengakibatkan ia memiliki kecenderungan atau peluang lebih besar untuk
tidak meminta rezeki kepadamu, Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. berbuat dosa, maka ia akan dapat mengingat shalatnya.
Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. (QS. Thaha, Semoga kita senantiasa dapat menjaga shalat kita dan meningkatkan serta
20:132) menyempurnakan shalat fadhu kita dengan mendirikan shalat yang disunahkan.
Shalat sangat bermanfaat bagi kehidupan umat Islam, baik secara individual ammin
ِ ‫ ونَ َفعيِن وِإيَّا ُكم مِب َ ا فِي ِه ِمن اآلي‬,‫آن الْع ِظي ِم‬
,‫ات َوال ِّذ ْك ِر احْلَ ِكْي ِم‬ ِ
maupun kemasyarakatan. Dalam hal ini Allah menjanjikan bahwa shalat dapat َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ َ ‫بَ َار َك اهللُ يِل ْ َولَ ُك ْم يِف الْ ُق ْر‬
menjauhkan manusia dari perbuatan yang tidak manusiawi. Firman Allah sebagai ‫الس ِمْي ُع الْ َعلِْي ُم‬
َّ ‫َوَت َقبَّ َل ِميِّن ْ َو ِمْن ُك ْم تِالََوتَهُ ِإنَّهُ ُه َو‬
berikut:
َ‫َر َۗولَ ِذ ْك ُر هّٰللا ِ اَ ْكبَ ُر َۗوهّٰللا ُ يَ ْعلَ ُم َما تَصْ نَعُوْ ن‬ ۤ ٰ ۗ ٰ
ِ ‫ب َواَقِ ِم الصَّلوةَ اِنَّ الصَّلوةَ تَ ْن ٰهى ع َِن ْالفَحْ شَا ِء َو ْال ُم ْنك‬
ِ ‫اُ ْت ُل َمٓا اُوْ ِح َي اِلَيْكَ ِمنَ ْال ِك ٰت‬
Yang artinya: Dan dirikanlah shalat, karena sesungguhnya shalat dapat
mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan munkar. Dan sesungguhnya
mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-
ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS Al-
Ankabut, 29:45)
Ayat ini merupakan peringatan dari Allah bahwa shalat merupakan elemen
terpenting dalam pembentukan pribadi muslim. Termasuk dalam
pembentukan karakter bangsa. Jika saja seluruh penduduk bangsa rajin
melaksanakan shalat dengan semestinya, tentu Allah akan mencurahkan
karunia-Nya kepada kita. Bukan besar kecil atau indah dan gemerlapnya
sebuah masjid yang menjadi tolok ukur religiusitas sebuah masyarakat,
melainkan banyak atau sedikitnya jamaah yang mendirikan shalat ketika
waktu-waktu adzan dikumandangkan. Sementara shalat sebagai sebuah
keharusan bagi setiap individu muslim merupakan salah satu pertanda paling
mudah dijadikan standar untuk mengukur sejauh mana seseorang memiliki
ketakwaan kepada Allah. Pribadi yang bertakwa adalah pribadi yang senantiasa
‫اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر‬ ‫ِإنَّ احْل م َد لِٰلّ ِه حَنْم ُده ونَس تَعِينُه ونَس َت ْغ ِفره‪ ،‬و َنع وذُ بِ ِ‬
‫َ ُ َ ْ ُ َ ْ ُُ َ ُ ْ‬ ‫َْ‬ ‫اَأْلحيَ ِاء‬
‫ْ‬ ‫ات‬‫ات والْم ْؤ ِمنِ والْمْؤ ِمنَ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫اَل ٰلّه َّم ا ْغفِر لِْلمس لِ ِم والْمس لِ‬
‫ْ ُ ْ نْي َ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ‬
‫ض لِ ْل‬ ‫ض َّل لَ هُ َو َم ْن يُ ْ‬ ‫َأعمالِنَ ا‪ ،‬من يه ِد اهلل فَاَل م ِ‬ ‫َأْن ُف ِس نَا و ِمن س يِّ ِ‬
‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َئ‬ ‫اَأْلم َوات‪ ،‬اللهم ْادفَ ْع َعنَّا الْبَاَل ءَ َوالْغَاَل ءَ َوالْ َوبَ اءَ َوالْ َف ْح َش اءَ‬ ‫مْن ُه ْم َو ْ‬
‫فَاَل ه ِ‬
‫َأش َه ُد‬‫ك لَ هُ‪َ ،‬و ْ‬ ‫َأش َه ُد َأ ْن اَّل ِإٰل هَ ِإاَّل اهللُ َو ْح َدهُ اَل َش ِريْ َ‬‫ي لَ هُ‪َ ،‬و ْ‬ ‫اد‬
‫َ َ‬ ‫الش َداِئ َد َوالْ ِم َح َن‪َ ،‬م ا ظَ َه َر‬ ‫ف الْ ُم ْختَلِ َف ةَ َو َّ‬
‫الس ُي ْو َ‬
‫َوالْ ُمْن َك َر َوالَْب ْغ َي َو ُّ‬
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َع ٰلى َس يِّ ِدنَا حُمَ َّم ِد ِن‬ ‫َّ‬
‫َأن َس يِّ َدنَا حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ‪ ،‬اَللهم َ‬ ‫اص ةً َو ِم ْن بُْل َد ِان الْ ُم ْس لِ ِمنْي َ َع َّامةً‪،‬‬
‫ِمْن َه ا َو َم ا بَطَ َن‪ِ ،‬م ْن َبلَ ِدنَا َه َذا َخ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬
‫ض‬‫الص ادق الْ َو ْع د اَأْلمنْي ِ ‪َ ،‬و َع ٰلى ِإ ْخ َوانِه النَّبِِّينْي َ َوالْ ُم ْر َس لنْي َ ‪َ ،‬و ْار َ‬
‫ك َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ْيٌر‪َ .‬ربَّنَ ا آتِنَ ا يِف ال ُّد ْنيَا َح َس نَةً َويِف اآلخِ َر ِة‬ ‫ِإنَّ َ‬
‫اه ِريْ َن‪َ ،‬و َع ِن اخْلُلَ َف ِاء‬ ‫ت الطَّ ِ‬ ‫ات الْم ْؤ ِمنِ ‪ ،‬و ِآل الْبي ِ‬
‫ُ نْي َ َ َ ْ‬
‫اللهم عن َُّأمه ِ‬
‫َْ َ‬
‫اب النَّا ِر‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ ِ ِ‬
‫الراشديْ َن‪َ ،‬أيِب ْ بَ ْكر َوعُ َم َر َوعُثْ َم ا َن َو َعل ٍّي‪َ ،‬و َع ِن اَأْل َّمة الْ ُم ْهتَ ديْ َن‪َ ،‬أيِب ْ‬ ‫َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫اَأْلولِيَ ِاء َو َّ‬
‫الصاحِلِنْي َ ‪ََّ .‬أما َب ْع ُد‪ ،‬‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫مْح‬‫َأ‬‫و‬ ‫ي‬
‫ِّ‬
‫ك والشَّافِعِ‬ ‫حنِي َفةَ ومالِ ٍ‬ ‫ِ ِإ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِعب اد ِ‬
‫اهلل‪َّ ،‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ َ‬ ‫إن اهللَ يَ ْأ ُم ُر بالْ َع ْدل َواإْل ْح َس ان َو ْيتَ اء ذي الْ ُق ْرىَب َ‬
‫ويْن َهى‬ ‫َ َ‬
‫اهلل الْ َعلِ ِّي الْ َع ِظْي ِم‬
‫َفي ا َأيُّه ا الْمس لِمو َن‪ُ ،‬أو ِص ي ُكم و َن ْف ِس ي بَِت ْق وى ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ ُْ ْ ْ ْ َ‬ ‫الب ْغ ِي‪ ،‬يَعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُر ْو َن‪ .‬فَ اذ ُك ُروا اهللَ‬
‫َع ِن ال َف ْح َشاء َوالْ ُمْن َك ِر َو َ‬
‫َأن اهللَ ََأم َر ُك ْم بِ َْأم ٍر َع ِظْي ٍم‪ََ ،‬أم َر ُك ْم بِالصَّاَل ِة َو َّ‬
‫الس اَل ِم‬ ‫فَ َّات ُق ْوهُ‪َ ،‬و ْاعلَ ُم ْوا َّ‬ ‫ض لِ ِه‬
‫اس َألُْوهُ ِم ْن فَ ْ‬ ‫ِ ِ‬
‫اش ُك ُر ْوهُ َعلَى ن َعمِه يَ ِز ْد ُك ْم َو ْ‬ ‫الْ َع ِظْي َم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َو ْ‬
‫ِئ‬ ‫ِ‬
‫َع ٰلى نَبِيِّه الْ َك ِرمْيِ َف َق َال‪ِ :‬إ َّن اللَّهَ َو َماَل َكتَ هُ يُ َ‬
‫ص لُّو َن َعلَى النَّيِب ِّ يَ ا َأيُّ َه ا‬ ‫يع ِط ُكم و َّات ُقوه جَي عل لَ ُكم ِمن َأم ِر ُكم خَمْرجا‪ ،‬ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل َأ ْكَب ُر‪.‬‬ ‫ُْ ْ َ ْ ُ َْ ْ ْ ْ ْ ْ َ ً َ ُ‬
‫ص ِّل َع ٰلى َس يِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد‬ ‫ٰ‬
‫يما‪ ،‬اَللّ ُه َّم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صلُّوا َعلَْي ه َو َس لِّ ُموا تَ ْس ل ً‬ ‫ين َآمنُوا َ‬
‫َّ ِ‬
‫الذ َ‬
‫ت َع ٰلى َس يِّ ِدنَا ِإْب َر ِاهْي َم َو َع ٰلى ِآل‬ ‫ي‬ ‫َّ‬
‫ل‬
‫َ َ َْ‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫وع ٰلى ِآل س يِّ ِدنَا حُم َّم ٍ‬
‫د‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫َس يِّ ِدنَا ِإْب َر ِاهْي َم َوبَ ا ِر ْك َع ٰلى َس يِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد َو َع ٰلى ِآل َس يِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد َك َم ا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت َع ٰلى َس يِّدنَا ِإْب َراهْي َم َو َع ٰلى ِآل َس يِّدنَا ِإْب َراهْي َم‪ ،‬يِف ْ الْ َع الَمنْي َ‬ ‫بَ َار ْك َ‬
‫ك مَحِ ْي ٌد جَمِ ْي ٌد‪.‬‬
‫ِإنَّ َ‬