NAMA : SYLVINA FEBRIANTI NST

KELAS :BKPI4
MATKUL : SEJARAH PENDIDIKAN ISLAM
UTS

Soal!

a.Sejarah pendidikan Islam masa Rasulullah saw terjadi dalam dua periode yaitu
periode Makkah dan Madinah. Paparkan secara ringkas tentang tumbuh dan
berkembangnya pendidikan Islam pada masa tersebut ! Jelaskan pula perbedaan
mendasar atas materi pengajarannya ! (25)

b.Sejarah Pendidikan Islam adalah kejadian masa lampau yang berhubungan dengan
pertumbuhan dan perkembangan pendidikan Islam baik dari segi ide, konsepsi,
institusi, dan operasionalisasi, yang terbukti secara nyata atau tidak nyata, sejak
zaman Nabi Muhammad SAW sampai sekarang.
Sebutkan komponen-komponen apa saja yang terkandung dalam pengertian SPI di
atas; dan beri penjelasan tentang masing-masing komponen tersebut! (15)

c.Sistem pendidikan yang sempurna telah mulai tampak di madrasah Nizhamiyah

pada masa bani Saljuk. Jelaskan tentang latarbelakang berdirinya madrasah
Nizhamiyah !; Mengapa peran pemerintah Bani Saljuk cukup besar terutama dalam
penentuan kurikulum madrasah Nizhamiyah. Tuliskan argumen anda ! (25)

d. Ekspedisi Napoleon Bonaparte ke Mesir memicu munculnya upaya pembaharuan

(pendidikan Islam) di Mesir pada akhir abad ke-18 M. Berkaitan dengan pernyataan
tersebut, jelaskan pengertian pembaharuan !; Apa yang melatarbelakangi terjadinya
pembaharuan pendidikan Islam di Mesir ?; Sebutkan 3 (tiga) pola pemikiran
pembaharuan pendidikan Islam di Mesir beserta tokoh-tokoh yang membawa
memprakarsainya !. Beri uraian secara ringkas. (35)

JAWABAN

A.Pendidikan Islam pada masa Rasul menghasilkan budaya Islami yang lengkap dan
sempurna dengan nilai-nilai transendental yang terkandung di dalamnya. Budaya dan
nilai tersebut dapat diterapkan pada setiap zaman. Budaya dan nilai tersebut
menghasilkan sebuah sistem pendidikan yang diwariskan pada generasi berikutnya
untuk dikembangkan, sesuai dengan laju peradabannya. Pengembangan sistem
pendidikan secara kualitatif, berarti budaya dan nilai yang terkandung di dalam
kegiatan pendidikan dapat terus berubah menuju kepada kesempurnaan sesuai
tuntunan syariat, Pengembangan sistem pendidikan secara kuantitatif, mengarah pada
penyempurnaan pemahaman terhadap ajaran dan budaya bagi kesejahteraan hidup
manusia. Sumber pengembangan ajaran dan budaya tersebut adalah wahyu Allah dan
sunnah dari rasulullah. Pendidikan Islam pada masa sahabat dan masa-masa
berikutnya berorientasi pada dua sasaran, yaitu generasi muda dan dakwah. Generasi
muda adalah generasi penerus, Sedangkan dakwah berarti penyampaian ajaran Islam
dan usaha menginternalisasikan nilai-nilai Islami dalam masyarakat bangsa yang baru
menerimanya. perbedaan mendasar atas materi pengajarannyayaitu Pendidikan Islam
pada masa Nabi yaitu periode Makkah menitikberatkan pada pendidikan tauhid
(dalam arti yang luas), sedangkan pada periode Madinah, difokuskan pada pembinaan
hukum Islam, mu’amalah dan pendidikan sosio politik. Pada kedua periode ini materi
pendidikan hanya berkisar pada masalah ulum al- diniyyah. Pada masa sahabat
khususnya pada masa khulafa al-rasyidin wilayah Islam telah meluas dan materi
pelajaran yang diajarkan pun berbeda dengan masa Nabi. Pada masa ini selain ulum
al-diniyyah juga sudah diajarkan ilmu-ilmu bahasa, bahasa- bahasa asing bahkan juga
filsafat. Pada masa ini sudah ada semacam lembaga pendidikan formal yang tersebar
diseluruh wilayah kekuasaan Islam.

B.pendidikan Islam adalah cabang ilmu pengetahuan mengenai pertumbuhan dan

perkembangan pendidikan Islam dari segi ide, konsep, lembaga operasionalisasi
dari sejak zaman nabi Muhammad SAW sampai sekarang Kajian sejarah sosial
pendidikan Islam adalah fakta-fakta pendidikan Islam berupa informasi tentang
pertumbuhan dan perkembangan pendidikan Islam baik formal, informal dan non
formal

C.Dalam sejarah pendidikan Islam, Madrasah Nizamiyah merupakan madrasah yang

paling populer dikalangan ahli sejarah dan dikalangan masyarakat Islam. Madrasah
Nizamiyah didirikan oleh Nizam al-Mulk seorang perdana menteri dinasti Salajikah
pada masa pemerintahan Sultan Alp- Arslan dan Sultan Maliksyah pada abad ke-5
Hijriyah atau abad ke11 Masehi tepatnya diresmikan pada tahun 459 H/1067
M. dikatakan bahwa Madrasah Nizamiyah merupakan lembaga pendidikan resmi dan
pemerintah terlibat dalam menetapkan tujuan-tujuannnya, kurikulumnya memilih
guru dan memberikan dana kepada madrasah, sehingga menghasilkan pegawai dan
karyawan-karyawan pemerintah.Institusi pendidikan yang dominan pada masa Dinasti
Saljuq adalah madrasah. Pendirian madrasah pada sat itu tidak terlepas dari
kepentingan politik yang mengitarinya. Madrasah oleh Dinasti Saljuq dijadikan alat
propaganda tandingan untuk menekan pengaruh aliran Syi'i dan menyebarluaskan
aliran Sunni di tengah-tengah masyarakat diseluruh wilayah kekuasan Dinasti Saljuq
dengan cara memasukkan materi keagamaan versi Sunni ke dalam kurikulum
Madrasah Nizamiyah. Sehinggga cukup beralasan mengapa materi keagamaan cukup
mendominasi dalam kurikulum pendidikan madrasah saat itu.

D.pengertian pembaharuan ialah artinya memperbaharui sistem yang lama ke yang

baru,memajukan pemikiran yang sudah lama tertinggal,melakukan perubahan menjadi
yang lebih baik lagi,faktor yang mempengaruhi pembaharuan di mesir yaituPemimpin
mereka disebut Syekh Al Balad, namun karena mereka bertabiat kasar dan biasanya
berbahasa Turki dan tidak bisa berbahasa Arab, hubungannya dengan rakyat tidak
begitu baik. Hal ini salah satu faktor yang menyebabkan mudahnya tentara Napoleon
menguasai daerah Mesir, n 3 (tiga) pola pemikiran pembaharuan pendidikan Islam di
Mesir beserta tokoh-tokoh yang membawa memprakarsainya yaitu ali pasha,al
tahtawi,dan muhammad abduh