Anda di halaman 1dari 57

SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

D4 Tata Rias & Kecantikan 1


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Puji syukur atas kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan rahmat
dan hidayah-NYA. Sehingga kita dapat menyelesaikan E-book ini yang
berjudul “Sanggul & Busana Tradisional” guna sebagai tugas akhir pada
mata kuliah sanggul dan busana tradisonal.

Adapun tujuan kami membuat E-book ini adalah memenuhi tugas dari
Ibu Asi Tritanti, M.Pd dan Ibu Eni Juniastuti, M.Pd sebagai Dosen mata
kuliah Sanggul Dan Busana Tradisonal. Selain itu disusunnya E-book ini
guna menambah wawasan kami selaku penulis dan juga para pembaca
tentang Sanggul & Busana Tradisional.

Kami mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada Ibu Asi


Tritanti, M.Pd dan Ibu Eni Juniastuti, M.Pd sebagai Dosen mata kuliah
Sanggul Dan Busana Tradisonal yang telah memberi tugas ini kepada kami.
Karena dengan adanya tugas ini kami dapat menambah wawasan sesuai
bidang studi tersebut.

Kami sangat menyadari banyaknya kekurangan dalam penulisan


E-book ini,maka dari itu kritik maupun saran yang membangun dari para
pembaca sangat kami terima untuk meyempurnakan E-book ini.

Yogyakarta, 19 Mei 2021

Penulis

D4 Tata Rias & Kecantikan 2


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

KATA PENGANTAR ......................................................................................................................................ii

DAFTAR ISI ..........................................................................................................................................................iii

PENDAHULUAN ...............................................................................................................................................6

A. Sejarah Sanggul .........................................................................................................................................6


B. Alat dan Bahan Untuk Membuat Sanggul .............................................................................8

MATERI 1 ..............................................................................................................................................................11

A. Sanggul Tradisional D.I. Yogyakarta .........................................................................................11


a. Sanggul Ukel Tekuk ........................................................................................................................12
b. Aksesoris Sanggul Ukel Tekuk ...............................................................................................12
c. Cara Pembuatan Sanggul Ukel Tekuk ..............................................................................12
d. Hasil Praktik Sanggul Ukel Tekuk .......................................................................................13
B. Busana Tradisional D.I. Yogyakarta ..........................................................................................14

MATERI 2 ..............................................................................................................................................................22

A. Sanggul Tradisional Jawa Tengah ...............................................................................................22


a. Sanggul Ukel Konde .......................................................................................................................22
b. Aksesoris Sanggul Ukel Konde ..............................................................................................22
c. Cara Pembuatan Sanggul Ukel Konde .............................................................................22
d. Macam-Macam Sanggul Ukel Konde .................................................................................22
e. Hasil Praktik Sanggul Ukel Konde ......................................................................................23
B. Busana Tradisional Jawa Tengah ................................................................................................23

MATERI 3 ..............................................................................................................................................................26

A. Sanggul Tradisional Jawa Timur ..................................................................................................26


a. Sanggul Madura .................................................................................................................................26
b. Aksesoris Sanggul Madura .......................................................................................................26
c. Cara Pembuatan Sanggul Madura .......................................................................................27
d. Hasil Praktik Sanggul Madura ...............................................................................................27
B. Busana Tradisional Jawa Timur ...................................................................................................28

D4 Tata Rias & Kecantikan 4


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

MATERI 4 ..............................................................................................................................................................31

A. Sanggul Tradisional Jawa Barat ....................................................................................................31


a. Sanggul Ciwidey ................................................................................................................................31
b. Aksesoris Sanggul Ciwidey .......................................................................................................31
c. Cara Pembuatan Sanggul Ciwidey ......................................................................................32
d. Hasil Praktik Sanggul Ciwidey ...............................................................................................32
B. Busana Tradisional Jawa Barat .....................................................................................................34

MATERI 5 ..............................................................................................................................................................39

A. Sanggul Tradisional Banten .............................................................................................................39


a. Sanggul Nyimas Gamparan ......................................................................................................39
b. Aksesoris Sanggul Nyimas Gamparan .............................................................................40
c. Makna Aksesoris ...............................................................................................................................40
d. Cara Pembuatan Sanggul Nyimas Gamparan ............................................................40
e. Hasil Praktik Sanggul Nyimas Gamparan .....................................................................41
B. Busana Tradisional Banten ..............................................................................................................42

MATERI 6 ..............................................................................................................................................................45

A. Sanggul Tradisional DKI Jakarta ..................................................................................................45


a. Sanggul Cepol ......................................................................................................................................45
b. Aksesoris Sanggul Cepol .............................................................................................................45
c. Cara Pembuatan Sanggul Cepol ............................................................................................46
d. Hasil Praktik Sanggul Cepol .....................................................................................................46
B. Busana Tradisional DKI Jakarta ...................................................................................................47

MATERI 7 ..............................................................................................................................................................50

A. Kain Jarik ........................................................................................................................................................50


B. Macam-Macam Motif Kain Jarik ...................................................................................................50
C. Mewiru Kain Jarik ....................................................................................................................................54

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................................................................57

D4 Tata Rias & Kecantikan 5


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sejarah Sanggul
Sanggul atau konde adalah rambut palsu maupun asli yang dibentuk
atau dikreasikan berbentuk oval atau bulat yang ditempel di bagian
belakang maupun atas kepala. Sanggul sendiri sudah dikenal sejak jaman
Mesir Kuno karena pada masa itu wanita Mesir Kuno memiliki kebiasaan
mencukur bersih rambut dikepalannya untuk kepentingan acara
keagamaan, serta pertimbangan kebersihan. Karena orang-orang di Mesir
Kuno sangat peduli pada estetika, mereka memilih mengenakan rambut
palsu pada acara-acara tertentu, sehingga tetap terlihat cantik dan
mempesona.

Di Jaman tersebut, sanggul tidak hanya terbuat dari rambut manusia


saja, namun juga dibuat dari bulu hewan, serta serat daun palma. Sanggul
pada umumnya dikombinasi dengan emas dan permata untuk
menunjukkan status sosial pada bangsawan. Selain itu, ukuran serta tinggi
sanggul juga sangat berpengaruh terhadap status sosial seseorang,
semakin besar ukuran sanggul maka semakin mahal harganya, semakin
tinggi sanggul tersebut maka semakin tinggi pula status sosial seseorang.
Di jaman tersebut para budak dan pemuka agama dilarang menggunakan
sanggul, status sosial seseorang kentara terlihat di jaman tersebut.

Seiring perkembangan jaman, sanggul ini kemudian digunakan tak


hanya oleh orang Mesir kuno saja. Menurut catatan sejarah, rasa Prancis
Louis XIII juga mengenakannya, berikut juga putranya, raja Prancis Louis
XIV yang membuat sanggul semakin populer dan dikenal seluruh dunia.

Sanggul juga dikenakan oleh nenek moyang kita sebagai sanggul


tradisional. Ada banyak tatanan sanggul yang dikenal dari berbagai
daerah. Bentuk serta ukurannya bermacam-macam, hiasan yang
dikenakanpun berbeda-beda serta memiliki arti sendiri. Hingga saat ini,
para pengantin yang mengenakan baju adat masih mengenakan sanggul
sesuai dengan budayanya. Namun, seiring perkembangan jaman, sanggul
modern juga diperkenalkan.

Sanggul modern sendiri bentuknya beraneka ragam, berbeda dengan


awal mula munculnya sanggul, sanggul yang populer saat ini bukan yang
berukuran besar, namun justru yang berukuran kecil dan minimalis.
D4 Tata Rias & Kecantikan 6
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

a. Desain Sanggul Daerah


Adapun desain sanggul daerah yang berlaku yaitu :
1. Adanya bentuk sanggul dengan besarnya kepala, tinggi
tubuhdan kondisi dari rambut itu sendiri, umur, dan tujuan
pemakaiannya.
2. Keharmonisan, selalu diperlihatkan apakah sanggul yang
telah ditata sudah terlihat harmonis secara keseluruhan atau
belum.
3. Irama, hal ini harus diperhatikan sebelum sanggul selesi
ditata, agar pemakai atau orang yang melihat tidak bosan
atau tetap menarik.
4. Bentuk dari sanggul, terdapat banyak factor yang
mempengaruhi seperti ke tentuan yang berlaku bagi suatu
daerah, pengaruh adat istiadat dan sebagainnya.
5. Penambahan ornament/hiasan dari sanggul, untuk
pemakaian ornament/hiasan terdapat banyak hal yang harus
diperhatikan seperti jumlah ornament yang akan dipakai,
bentuknya, asal bahannya, warnannya, tata letaknya, umur si
pemakai, tujuan dan kesempatan.

b. Faktor- Faktor yang Mempengaruhi Penataan Sanggul Daerah


1. Kedudukan seseorang di dalam masyarakat seperti kaum
bangsawan, ratu/permaisuri, para selir atau rakyat biasa. Untuk
penataannya sangat berbeda dan tidak sama untuk penataan
sanggulnya.
2. Ciri-ciri dari suatu suku, biasanya antara suku yang satu pada
suatu daerah dapat dibedakan oleh tata sanggulnya.
3. Ciri dari suatu daerah, terdapat daerah yang fanatic dengan
penataan sanggul yamg ada di daerahnya, artinya sussah untuk
menerima pembaruan. Sebaliknya ada pula beberapa daerah
yang menerima masukan mode-mode sanggul yang dibawa oleh
para penjajah/pendatang.

D4 Tata Rias & Kecantikan 7


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

B. Alat dan Bahan Untuk Membuat Sanggul


1. Sisir Sasak
Berfungsi untuk menyasak rambut.

Sumber : All Things Hair

2. Sisir Penghalus Sasak


Berfungsi untuk menghaluskan sasakan.

Sumber : Gaya rambut.com

3. Sisir Besar atau Sisir Biasa


Berfungsi untuk menyisir rambut.

Sumber : All Things Hair

D4 Tata Rias & Kecantikan 8


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

4. Jepit Lidi
Berfungsi untuk menjepit atau menguatkan bentuk tatanan yang telah
dibuat.

Sumber : Dreamers.id

5. Jepit Bebek
Sebagai alat bantu menahan bentuk tatanan rambut yang sudah dibuat.

Sumber : shopee.id

6. Harnal Halus
Berfungsi untuk menguatkan bentuk tatanan rambut yang sudah
dibuat.

Sumber : kece beauty

D4 Tata Rias & Kecantikan 9


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

7. Hair Spray
Berfungsi untuk menguatkan atau menyatukan bentuk penataan
rambut.

Sumber : styla.id

8. Harnet
Berfungsi untuk membungkus rambut agar terlihat rapi.

Sumber : tokopedia

D4 Tata Rias & Kecantikan 10


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional D.I Yogyakarta


a. Sanggul Ukel Tekuk
Sanggul ukel tekuk merupakan sanggul dari daerah Yogyakarta.
Nama Ukel Tekuk berasal dari kata “ukel” berarti sanggul, dan “tekuk”
yang berarti lipat. Sanggul ukel tekuk adalah sanggul yang digunakan
oleh masyarakat di lingkungan Ngayogyadiningrat pada zaman dahulu
oleh keluarga kerajaan yaitu putri remaja, putri dewasa yang sudah
menikah, para selir, para inang pengasuh. Selain itu sanggul ini masih
dipakai dalam keseharian masyarakat untuk pergi ke undangan resmi
dan semi resmi dengan mengganti dan menambahkan asesoris.
Perbedaan penggunaannya disesuaikan dengan umur dan keperluaan
serta kelengkapan perhiasan dan pakaian yang akan dikenakan.

Sumber : budaya-indonesia.org

D4 Tata Rias & Kecantikan 11


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

b. Aksesoris Sanggul Ukel Tekuk


Adapaun aksesoris/ perhiasan yang digunakan pada sanggul ukel
tekuk:
a) Untuk Pengantin/ibu-ibu
 Pethat (sisir gunungan) letaknya di atas sanggul.
 Ceplok letaknya ditengah sanggul.
 Jebehan (bunga besar di atas dan mengecil ke bawah)
letaknya di kiri kanan sanggul agak masuk pada sunggar
(ngintip-ngintip).

Aksesoris Ceplok Jebehan Aksesoris Pethat


Sumber : DocPlayer.info sumber : Hipwee

b) Untuk gadis
 Cundhuk Pethat, leraknya di atas sanggul.
 Penetep sebagai penggantu ceplok.
 Peniti Renteng, di sisi kiri dan kanan sanggul.

c. Cara Pembuatan Sanggul Ukel Tekuk


1. Mengambil rambut untuk dibuat lungsen, dari bagian ubun-
ubun kira-kira 2 jari.
2. Membuat sunggar dengan cara rambut bagian depan disasak,
sisa rambut kemusian diikat ditengah belakang.

D4 Tata Rias & Kecantikan 12


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

3. Memasng cemara dengan panjang kira-kura 125 cm.


4. Cemara diplintir untuk dibentuk ukel yaitu dilingkarkan kearah
kiri naik ke atas ikatan rambut kemudian ke atas kanan.
5. Ujung rambut dikembalikan ke bagian pangkal rambut
kemudian diikatkan pada pangkal rambut. Kemudian diputar,
bagian kanan sanggul harus sedikit menumpang di atas kiri dan
agak sedikit lebih besar.
6. Selanjutnya lungsen dipasang (diturunkan) sehingga membelah
tengah sanggul sekaligus sebagai penguat, kemudian dipasng
dua harnet kanan dan kiri. Bentuk sanggul bagian bawah tidak
boleh dicepit, harus di lepas.

d. Hasil Praktik Sanggul Ukel Tekuk

Tampak Depan Tampak Belakang

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

D4 Tata Rias & Kecantikan 13


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

B. Busana Tradisional D.I Yogyakarta


a. Pakaian Adat Tradisional Sehari-hari
1. Surjan
Surjan merupakan pakaian adat Yogyakarta yang digunakan oleh
pria. Surjan memiliki berbagai macam motif tetapi yang paling sering
digunakan adalah surjan garis-garis (lurik) berwarna cokelat. Surjan
dapa disebut dengan pakaian “takwa” karena memiliki makna
filosofisnya, diantaranya yaitu bagian leher memiliki kancing 3 pasang
(6 biji kancing) yang menggambarkan rukun iman. Selain itu surjan
juga memiliki dua buah kancing di bagian dada sebelah kiri dan kanan
sebagai simbol dua kalimat syahadat.
Surjan memiliki 3 buah kancing di dalam (bagian dada dan perut)
yang letaknya tertutup dari luar yang menggambarkan 3 macam nafsu
manusia yang harus diredam/dikendalikan/ditutup. Nafsu-nafsu
tersebut adalah nafsu bahimah (hewai), nafsu lauwamah (nafsu makan
dan minum), nafsu syaitoniah (nafsu setan) (K.R.T. Jatiningrat,2008).
Untuk penggunaan surjan biasanya dipadukan dengan kain jarik
bermotif dan blangkon sebagai aksesoris kepala.

Sumber : orami

2. Kebaya
Kebaya merupakan pakaian yang dikenakan oleh wanita. Selain
dari bahan beludru, kebaya juga dibuat dari kain sutra, katun dan
sebagainnya. Kebaya melambangkan tindak tanduk wanita yang harus
lemah lembut. Selain itu wanita menggunakan konde/sanggul sebagai
tatanan rambutnya. Untuk perhiasan menggunakan kalung bersusun
dipasang di bagian dada kebaya. Kalung tersebut memiliki makna 3
tingkat kehidupan manusia yaitu lahir, menikah, dan kematian.

D4 Tata Rias & Kecantikan 14


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : sering jalan.com

b. Pakaian Upacara Adat Yogyakarta


1. Sabukwala
Pakaian adat ini dikenakan anak perempuan pada upacara adat
tetesan yaitu upacara sunat untuk anak perempuan. Komponen dari
sabukeala terdiri dari kain cindhe, lonthong atau sabuk, ikat pinggang
yang disebut kamus bludiran, dan slepe. Untuk aksesoris
menggunakan subang, gelang kana, dan kalung susun.

Sumber : yuksina.id
2. Pinjung
Pakaian adat ini digunakan untuk remaja putri dalam upacara adat
tarapan yaitu upacara adat untuk remaja putri yang baru mengalami
haid pertama mereka.Komponen pakaian adat pinjung hampir sama
dengan sabukwala yaitu tersiri dari kain cindhe, lhontong atau sabuk,
ikat pinggang atau kamus bludiran, slepe, serta selendang tritik. Untuk
aksesoris yang digunkan yaitu memakai kalung, gelang kana, dan
giwang (anting-anting).

3. Semekan
Semekan merupakan pakaian adat yang dikenakan oleh para abdi
dalem keparak yang berupa kain panjang dengan ukuran 250 cm x 60
cm. Untuk pemkaian semekan biasanya dengan cara dililitkan ke
badan di bawah ketiak sampai ke atas pinggul, dari kiri ke kanan.
Sebelum semekan ini dikenakan ubet-ubet, salah satu komponen
dalam semekan dilipat ke arah dalam supaya tidak nampak dari luar.
D4 Tata Rias & Kecantikan 15
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Kemudian untuk mengikat bagian luar semwkan, dipakaikan udet


atau tali yang melingkar dibawah dada.

Sumber : kratonjogja.id

4. Tirakatan
Pakaian adat ini digunakan oleh para pria dalam upacara tirakatan
atau upacara tuguran. Komponen dari pakaian adat ini yaitu sikepan,
kendhit, kain batik yang bermotifkan barong, kmus timang (ikat
pinggang), keris branggah, dan kuluk polos (penutup kepala).

5. Pranakan
Pranakan merupakan pakaian adat yang digunkan oleh para abdi
dalem keraton pria. Pakaian tersebut termaauk pakaian kedinasan
para abdi dalem dalam menjalankan tugas di keraton maupun di luar
keraton. Komponen pakaian adat prankan terdiri dari kain lurik
dengan warna hitam atau biru tua dengan motif garis telupat. Para
abdi dalem diharuskan menggunakan blangkon atau dhestar atau
udheng sesuai dengan gaya Yogyakarta sebagai penutup kepala.
Kemudian, untuk bagian bawah menggunakan kain jari, bebed,
sinjang, atau nyamping.

Sumber : batikgiriloyo.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 16


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

6. Basahan
Basahan merupakan pakaian adat yang digunakan pada saat
upacara adat siraman yang dipakai oleh wanita. Pakaian basahan
terdiri dari kain batik yang hanya menutup dada, kemben, dan stagen.

Sumber : hipwee.com

c. Pakaian Adat Pengantin Yogyakarta


1. Kasatrian
Pada zaman dahulu pakaian adat pengantin kasatrian dipakai oleh
para putri dan putra sultan dalam menghadiri acara perjamuan.
Setelah perkembangan zaman, pakaian ini dikenakan pada upacara
adat midodareni atau upacara menjelang pernikahan, serta dikenakan
saat upacara panggih atau pertemuan kedua mempelai pengantin.
Untuk pria pakaian kesatrian yang dikenakan berupa kain batik
(bukan prada) dengan motif sidoasih, sidomukti, sidoluhur,
parangkusuma, semen rama, udan riris atau truntum. Kemudian,
dilengkapi dengan pemakaian lhontong atau sabuk, kamus atau ikat
pinggang, serta timang kreteb atau pengencang kamus, keris,
blangkon, dan surjan dari sutera dengan motif polos atau bunga
kembang batu.
Untuk wanita jenis kain yang digunakan sama dengan pria, lalu
menggunakan kebaya pendek berwarna biru tua, hijau tua, merah tua,
atau hitam yang berbahan sutera. Warna kebaya yang dikenakan
harus menyesuaikan dengan pakaian yang dipakai oleh pria. Para
wanita juga akan menggunakan baju tanpa kutu baru atau penutup
dada. Untuk aksesoris yang digunakan yaitu bros bunga sebanyak 3
buah, kalung, giwang, gelang, dan cincin.

D4 Tata Rias & Kecantikan 17


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : Riefky Tienuk,dkk, Kasatriyan Ageng Selikuran & Kasatriyan Ageng Tata
Rias Pengantin

2. Kasatrian Ageng
Pakaian adat kasatrian ageng digunakan dalam upacara adat
malam selikuran. Komponen dari pakaian ini untuk pria beeupa kain
batik prada berbagai motif seperti sidoluhur dan sidoasih
dilengkapibdengan surjan sutra motif daun atau bunga, sabuk, ikat
pinggang, timang kreteb, keris, dan kuluk kaniagara hitam. Kemudian,
akseaoris yang digunakan beruoa bros, karset, rantai, oncen, dan
kolang keris.
Untuk para pengantin wanita mengenakan kain batik prada
dengan motif sama seperti pengantin pria, kemudian menggunakan
kebaya panjang bahan sutra, baju tanpa kutu baru, dan bros 3 buah.
Untuk aksesoris yang digunakan berupa giwang, kalung, dan gelang.

Sumber : Riefky Tienuk,dkk, Kasatriyan Ageng Selikuran & Kasatriyan Ageng Tata
Rias Pengantin

D4 Tata Rias & Kecantikan 18


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

3. Jogja Putri
Pada zaman dahulu pakaian adat Jogja Putri dikenakan oleh para
putra dan putri sultan untuk menghadap gubernur saat bulan
Agustus. Seiring berkembangnya zaman, pakaian ini kemudian
dijadikan sebagai pakaian untuk acara pernikahan.
Komponen pakaian adat Jogja Putri untuk pria berupa kain batik
prada dengan berbagai varian motif yaitu sidoluhur, sidomukti,
sidoasih, dll. Serta, menggunakan kelengkapan seperti sabuk, ikat
pinggang bordir, bara, timang kreteb, kuluk kanigara, dan keris.
Aksesoris yang digunakan berupa bros, karset, rantai jam, serta cincin.
Untuk wanita komponen yang dikenakan dalam pakaian adat Jogja
Putri yaitu kain batik prada dengan motif sama dwngan pengantin
pria dan kebaya blenggen atau kebaya yang besulamkan emas. Untuk
aksesoris yang dikenakan berupa kalung, cincin, dan gelang.

Sumber : SekarKencana.com

4. Paes Ageng Jangan Menir


Pakaian adat ini sebelumnya digunakan dalam acara boyong yaitu
upacara adat dari kraton menuju kediaman pria. Tetapi, pakaian adat
ini sekarang dipakai dalam upacara adat panggih.
Untuk pengantin pria yang menggunakan paes ageng jangan menir
akan mengenakan kain chinde kembaran, baju blenggen, ikat
pinggang, kmus bludiran, timang kreteb, kuluk kanigra, serta keris
branggah. Kemudian, akseaoris yang digunakan yaitu bros 3 buah,
oncen, karset, kelat bahu motif ular naga, gelang kan, cincin, dan
kalung susun 3.
Untuk pengantin wanita, pakaian yang dikenkan yaitu kain chinde
untuk kemben, kain biasadengan warna senada dengan kemben, baju
blenggen beludru panjang, baju blenggen tanpa kutu baru, udhet,
buntal, dan slepe. Akswaoris yang digunakan berupa sengkang royok,

D4 Tata Rias & Kecantikan 19


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

kalung susun tiga, gelang kana, kelat bahu motif ular naga, serta
cincin.

Sumber : bajugamisscouple.blogspot

5. Paes Ageng Kebesaran


Paes ageng kebesaran sebelumnya digunakan pada saat upacara
adat panggih di kraton, tetapi sekarang sudah dikenakan dalam
upacara adat panggih oleh masyarakat Yogyakarta.
Untuk pengantin pria, komponen pakaian yang digunakan yaitu
kain kampuh (sebuah batik motif sidomukti dengan panjang 4 meter),
celana cindhe, sabuk atau lhontong, ikat pinggang bordir atau kmus
bludiran, timang kreteb, buntal, mogo, keris branggah, dan kuluk
kanigara polos warna biru. Aksesoris yang digunakan berupa subang
ronyok, karset, kalung susun tiga, gelang kana, kelat bahu, dan cincin.
Untuk pengantin wanita menggunkan kain kampuh, kain cindhe,
slepe, serta udhet cindhe. Aksesoris yang digunakan berupa kalung
susun 3, sengkang ronyok, gelang kan, kelat bahu, dan cincin.

Sumber : weddingku.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 20


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional Jawa Tengah


a. Sanggul Ukel Konde
Sanggul ukel konde merupakan sanggul dari daerah Surakarta.
Asal mula sanggul ukel konde, pada zaman dahulu remaja dan dewasa
putri dari Solo berambut panjang sehingga ketika hendak melakukan
kegiatan maka mereka menggelung rambutnya membentuk konde.
Seiring berkembangnya zaman, sanggul ukel konde masih dipakai
keseharian masyarakat Surakarta untuk acara resmi maupun semi resmi
dengan penambahan aksesoris pada sanggul.

Sumber : budaya-indonesia.org

D4 Tata Rias & Kecantikan 21


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

b. Aksesoris Sanggul Ukel Konde


Adapaun aksesoris/ perhiasan yang digunakan pada sanggul ukel Konde:
a) Tusuk konde dua terbuat dari kulit penyu
b) Penetep (yang ditengah)
c) Boleh memakai kuncup melati dikanan atau kiri (borokan)

c. Cara Pembuatan Sanggul Ukel Konde


1. Sunggar dibuat terlebih dahulu dengan cara disasak, tetapi tidak
terlampau ke atas, menutupi sebagian telinga.

2. Sisanya rambut disisir ke tengah belakang dan diikat, dipasang cemara


panjang 125 cm.
3. Selanjutnya ukel dibentuk, mulai dari sebelah kiri.

d. Macam-Macam Sanggul Ukel Konde


a) Ukel Ageng Bangun Tulak
Sanggul ini merupakan sanggul resmi atau kebesaran yang
memiliki bentuk memanjang seperti kupu-kupu tarung. Menurut
kepercayaan Jawa, kupu-kupu yang hinggap dirambut terutama
kupu-kupu kuning merupakan simbol bahwa rezeki dan
kebahagiaan akan datang. Untuk remaja putri, penggunaan sanggul
ini dipakai dengan sematan pandan, sedangkan untuk wanita
dewasa pemakaiannya dengan campuran pandan, bunga mawar,
dan kenanga. Untuk wanita yang sudah bersuami pemakaian
sanggul dengan hiasan bunga mawar teluk melati.
b) Sanggul Bokor Mengkurep
Sanggul ini merupakan sanggul khusus yang dipakai oleh
pengantin yang memiliki bentuk menyerupai bokor yang
menelungkup. Sanggul rambut diisi dengan irisan daun pandan dan
sirajut dan ditutup rajutan bunga melati. Dari perpaduan pandan
dan melati tersebut memancarkan keharuman semerbak yang
memiliki kesan religius yang memiliki makna bahwa pengantin
D4 Tata Rias & Kecantikan 22
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

diharapkan membawa nama harum dirinya yang bermanfaat untuk


masyarakat.

e. Hasil Praktik Sanggul Ukel Konde

Tampak Depan Tampak Belakang

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

B. Busana Tradisional Jawa Tengah


a. Pakaian Adat Tradisional Sehari-hari
1. Jawi Jangkep
Jawi jangkep merupakan pakaian khusus untuk pria yang berasal
dari Jawa Tengah. Jawi jangkep terdiri dari atasan berupa baju beskap
yang biasanya motif bunga kemudian unruk bawahnya berupa kain
jarik yang dililitkan lalu menggunakan ikat pinggang yang dinamakan
dengan lonthong kamus. Sebagai pelengkap busana tersebut

D4 Tata Rias & Kecantikan 23


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

ditambahkan dengan aksesoris seperti keris, alas kaki (selop),


blangkon untuk penutup kepala.

Sumber : pariwisataindonesia.id
2. Kebaya
Kebaya merupakan pakaian khusus untuk wanita yaitu berupa
pakaian yang terbuat dari bahan beludru, kain sutera brokat, kain
katun, dan nilon yang memiliki warna cerah menyala. Untuk tambahan
aksesoris yang digunakan untuk wanita yaitu cicin, klaung, gelang,
subang dan kipas.

Sumber : rimbakita.com
3. Beskap
Beskap merupakan baju atasan khusus untuk pria.busana ini mirip
dengan jas sering disebut sebagai jas tutup dengan kerah tinggi
menyerupai baju koko. Pada bagian depan, baju beskap memiliki ciri
khas berupa potongam asimetris dan bagian kancing bajumya yang

didesain menyamping.Potongan asimetris pada beskap terletak di


bagian depan dan belakang baju yang tidak sama. Desain tersenut
dibuat untuk menyelipkan keris pada bagian belakang baju.

Sumber : blogunik.com
D4 Tata Rias & Kecantikan 24
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

b. Pakaian Adat Pengantin Jawa Tengah


1. Kanigaran
Kanigaran merupakan pakaian atau riasan untuk pengantin yang
mulanya berasal dari keluarga kerajaan Kesultanan Ngayogyakarta.
Pakaian beserta riasan lengkapnya disebut dengan Paes Ageng
Kanigaran. Pada masa Pemerintahan Sultan Hamengkubuwana IX
riasan ini boleh digunakan oleh masyarakat umum untuk
melangsungkan upacara pernkahan. Pakaian adat ini terbuat dari
bahan beludru berwarna hitam dan disertai dengan kain dodot
dibawahnya.

Sumber : poetrafoto.wordpress.com
2. Basahan
Basahan merupakan pakaian atau riasan untuk pengantin yang
menggunakan adat Jawa. Untuk pemakaian pakain adat Basahan sama
halnya dengan kanigaran tetapi Basahan menggunakan kemben saja
tidak memakai pakaian luar yang berbahan beludru seperti kanigran.

Sumber : popbela.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 25


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional Jawa Timur


a. Sanggul Madura
Sanggul Madura merupakan sanggul yang berasal dari Jawa Timur.
Sanggul ini digunakan dalam kesempatan sehari-hari karena sanggul ini
tidak mengenal sasakan atau sunggar rambut. Jika rambut terlalu pendek
makan dapat diatasi menggunakan cemara dengan panjang 80 cm
sehingga dapat menghasilkan bentuk yang sempurna.
Untuk bentuk sanggul Madura agak padat dan tidak terlalu besar.
Bagian tengah sanggul menonjol keluar agak serong ke kanan dan
bentuknya mirip dengan sanggul cepol (Betawi) dan ciwedey (Jawa
Barat) telinga kanan dan kiri harus terlihat.

b. Aksesoris /Ornamen sanggul


Ornamen sanggul yang digunakan yaitu :
a) Mawar merah tua
b) Melati
c) Khantil
d) Kenanga

D4 Tata Rias & Kecantikan 26


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

c. Cara Pembuatan Sanggul Madura


1. Sisir seluruh bagian rambut kemudian diikat ekor kuda.
2. Kemudian cemara dipasang lalu diputar kekanan jang terlalu kencang
dan terlalu kendur.
3. Buat sanggul cepol bagian tengah menonjol tajam keluar seperti
bentuk hidung, letaknya agak oval/ tidak terlalu besar.

d. Hasil Praktik Sanggul Madura

Tampak Depan Tampak Belakang

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

D4 Tata Rias & Kecantikan 27


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

B. Busana Tradisional Jawa Timur


1. Pesa’an Madura
Pesa’an Madura merupakan busana tradisional khusus untu pria
yang sering digunakan oleh masyarakat Madura. Pesa’an Madura ini
terdiri dari 2 busana yaitu baju luar dan baju dalam. Untuk baju luar
berupa jas tutup polos berwarna hitam, sedangkan baju dalam berupa
kaos bergaris merah putih atau merah hitam. Kemudian menggunakan
celana yang longgar dan panjangnya sampai mata kaki berwarna hitam
polos.

Sumber : goodminds.id

2. Penadon
Penadon merupakan busana tradisional yang berasal dari
Ponorogo, Jawa Timur. Busana penadon ini sama dengan pesa’an Madura
yaitu kaos belang merah putih tetapi untuk busana penadon terdapat
gambar khas kesenian Reog.

Sumber : yuksinau.id

3. Baju Sakera
Baju sakera merupakan kaos belang merah putih yang digunakan
pada bagian dalam dari pesa’an. Garis belang merah putih pada baju ini
memiliki makna yaitu memperlihatkan sikap tegas yang dimiliki
masyarakat Madura. Selain itu, makana lain yaitu menegaskan bahwa
masyarakat Madura memiliki semamgat juang tinggi dalam menghadapi
berbagai hal yang ada.

D4 Tata Rias & Kecantikan 28


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : berbol.co.id

4. Baju Gothil
Baju gothil merupakan pakaian warok Ponorogo yang dipakai oleh
para pria di Ponorogo. Baju gothil ini berwarna hitam polos dan memiliki
bentuk khas Ponorogo. Baju ini berbentuk longgar dan memiliki lengan
yang panjang dan loggar.

Sumber : yuksinau.id

5. Celana Komprang
Celana komprang merupakan celana dari Ponorogo yang
dipasangkan dengan baju gothil. Celana ini berukuran longgar, terdapat
kolor yang terbuat dari bahan lawe pada bagian pinggangnya dengan
ujung yang menjuntai. Bentuk tersebut merupakan bentuk yang dapat
menambah kesangaran dan kegagahan dari pemakai celana komprang
tersebut.

6. Kebaya Rancongan
Kebaya rancongan merupakan pakaian adat dari Madura yang
dipakai oleh wanita kemudian dipasangkan dengan pesa’an Madura.
Untuk model kebaya sangat sederhana dan mengiuti bentuk tubuh. Untuk
bawahan dari kebaya ini menggunakan sarung batik bermotif lasem,
strojan, atau tebiruan. Kemudian dilengkapi dengan aksesoris berupa
giwang atau anting, kalung emas berbentuk biji jagung, dan sisir cucuk.

D4 Tata Rias & Kecantikan 29


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : idntimes.com

7. Baju Cak dan Ning


Baju cak dan ning merupakan pakaian adat dari Jawa Timur
khususnya dari Surabaya yang biasanya digunakan untuk kontes
pemilihan bujang dan gadis atau kontes Cak dan Ning. Baju cak adalah
baju untuk pria berup beskap dan celana kain yang dilapisi dengan jarik.
Pada bagian kiri beskap terdapat saku yang biasanya digunakan untuk
tempat penyematan aksesoris kuku macan serta saputangan berwarna
merah.
Baju Ning adalah baju untuk wanita yang berupa kebaya dan jarik
serta tambahan kerudung selendang yang memiliki motif renda. Untuk
aksesoris pendukungnya menggunakan giwang atau anting, gelang dan
selop.

Sumber : yuksinau.id

8. Pakaian Mantenan
Pakaian mantenan merupakan pakaian adat untu acara
pernikahan. Model pakaian ini terbuat dari bahan beludru berwarna dasar
hitam. Pakaian mantenan ini dipadukan dengan jarik serta akssoris
pendukung berupa odheng, sabuk emas,dan kain selempang untuk pria.
Sedangkan, unruk wanita ditambahkan sanggul dan bunga melati.

Sumber : idntimes.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 30


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional Jawa Barat


a. Sanggul Ciwidey
Sanggul ciwidey merupakan sanggul yang berasal dari Pasundan,
Jawa Barat. Sanggul ciwidey ini memiliki bentuk yang mengidentikan
dengan huruf arab yaitu huruf alif dan nun atau biasa dikatakan alif
pakait sareng nun. Sanggul tersebut memiliki ciri khas arab karena
mendapat pengaruh dari agama Islam. Untuk membuat sanggul ciwidey
menggunakan cemara dengan ukuran 125 cm.

Sumber : budaya-indonesia.org

b. Aksesoris Sanggul Ciwidey


Aksesoris yang digunakan untuk sanggul ciwidey :
a) Cucuk gelung emas 2 buah, dipakai oleh menak/ juragan yang
ditusukan pada kiri dan kanan sanggul.
b) Cucuk gelung terbuat dari tanduk untuk rakyat biasa.
c) Perak untuk raksyat biasa ekonomi mapan, imitasi emas/ perak
untuk rakyat biasa ekonomi menengah.

D4 Tata Rias & Kecantikan 31


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Aksesoris cucuk gelung


Sumber : pdfcoffee.com

c. Cara Pembuatan Sanggul Ciwidey


1. Membuat sugar terlebih dahulu dengan cara rambut disasak untuk
bagian depan.
2. Pasang cemara ukuran 125 cm lalu dibentuk seperti membuat ukel
jawa, cemara diputar kekanan menueun masuk diatas belahan tengah
sanggul dan ujung rambut/ sisa cemara dimasukkan ditengah cemara
(tidak boleh kelihatan) kemudian dipasang harnet.

d. Praktik Sanggul Ciwidey

Tampak Depan Tampak Belakang

D4 Tata Rias & Kecantikan 32


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

D4 Tata Rias & Kecantikan 33


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

B. Busana Tradisional Jawa Barat


1. Kebaya Sunda
Kebaya sunda merupakan pakaian adat yang digunakan oleh
wanita. Pada umumnya kebaya sunda sama seperti kebaya daari Jawa
Tengah dan Jawa Timur tetapi perbedaannya terdapat pada bentuk
bagian lehernya. Kebaya sunda biasanya memiliki warna-warna yang
cerah seperti putih, merah maroon, dan ungu muda. Untuk bagian
bawahnya berupa kain jarit dengan motif yang bermacam-macam khas
dari Jawa Barat.

Sumber : id.pinterest.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 34


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

2. Pangsi
Pangsi merupakan pakaian yang digunakan oleh pria berupa
setelan baju kemeja polos dan celana yang longgar dan panjangnnya
tidak melebihi mata kaki dan biasanya berwarna hitam. Atasan dari
pangsi berupa baju kemeja polos yang dinamakan baju salontreng.
Biasanya dipadukan dengan sarung poleng yang disampirkan menyilang
ke badan. Dalam pemakaian pangsi dilengkapi dengan penutup kepala
yang bernama ikat logen dan alas kaki berupa tarumpah (terompah
kayu).

Sumber : takterlihat.com

3. Bedahan
Bedahan merupakan pakaian adat untuk kaum menengah di Jawa
Barat. Yang dimaksud dengan kaum menengah biasanaya yang berprofesi
sebagai pedagang atau saudagar. Untuk wanita menggunakan kebaya
berwarna cerah kemudian untuk bawahannnya memakai kain kebat
batik yang memiliki cora khas Jawa Barat. Untuk aksesorisnya
menggunkan selendang berwarna, ikat pinggang yang dinamakan
beubeur, alas kaki berupa selop yang dinamakan kelom geulis, dan
perhiasan kalung, gelang, giwang, atau anting, dan cincin yang terbuat
dari perak atau emas.
Untuk pria menggunakan baju bedahan berwarna putih atau jas
takwa sebagai atasannya kemudian untuk bawahannya menggunakan
kain kebat. Serta dilengkapi dengan aksesoris yaitu alas kaki sandal
tarumpah (terompah kayu), ikat pinggang yang dinamakan beuber, ikat
kepala, dan arloji rantai emas yang digantungkan di saku bajunya.

D4 Tata Rias & Kecantikan 35


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : yuksinau.id

4. Menak
Menak merupakan pakaian adat dari Jawa Barat berupa jas
beludru yang disulam benang emas. Menak berupa jas tutup yang
dipadukan dengan celana panjang berwarna hitam disertai dengan lilitan
jarit dari pinggang sampai atas lutut. Manak juga dilengkapi dengan

aksesoris seperti penutup kepala, sabuk emas atau biasa yang disebut
dengan Benten, dan sandal selop berwarna hitam.
Untuk wanita juga menggunakan kebaya dengan bahan beludru
yang disulam dengan manik-manik dan berwarna hitam. Untuk
bawahannya menggunakan jarist bermotif sama dengan yang digunakan
pria. Kemudian, dilengkapi dengan berbagai macam aksesoris seperti
sanggul rambut (konde), tusuk konde, bros, peniti rantai, cicncin, dan
perhiasan dari berlian atau emas.

Sumber : yuksinau.id

5. Beskap
Beskap merupakan pakaian adat yang digunakan oleh pria. Beskap
ini memiliki perbedaan ukuran potongan pada bagian depan yang tidak
simetris karena tujuannya adalah untukk pemakaian aksesoris keris.
Beskap memiliki pola kancing yang menyamping. Untuk bagian bawah
dipadukkan dengan jarik yang memiliki corak khas Jawa Barat.

D4 Tata Rias & Kecantikan 36


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : yuksinau.id

6. Mojang Jajaka
Mojang jajaka merupakan pakaian yang digunakanan oleh wanita
dan laki-laki. Untuk wanita menggunakan kebaya dengan warna polos
yang dipadukan dengan kain kebat untuk bawahannnya. Untuk
pemakaiannya disertai dengan selendang atau karembong dan ikat
pinggang yang dinamakan beuber untuk mengencangkan penggunaan

kain. Selain itu, untuk pendukung penampilan ditambah penggunaan


aksesoris seperti sanggul untuk rambut, cincin, kalung, bros, gelang,
peniti rantai, dan perhiasan lainnya.
Sedangkan, pakaian untuk laki-laki berupa beskap atau jas
tertutup sebagai atasannya dan celana panjang sebagai bawahannya yang
biasannya berwarna hitam atau warna lain. Untuk melengkapi
pemakaiaanya dilengkapi dengan penutup kepala atau bendo dan sandal
selop sebagai alas kaki. Kemudian unruk aksesoris tambahan berupa jam
yang dipasangkan dengan cara dijepit disaku jas atas sebelah kiri unruk
mendukug penampilan.

Sumber : seputarbandungraya.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 37


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

7. Kebaya Pengantin
Kebaya pengantin merupakan pakaian yang digunakna oleh
pengantin wanita pada acara pernikahan. Biasanya bahan dari kebaya
berupa broklat dengan warna cerah dan kalem. Dalam pemakaian kebaya
untuk bagian bawahannya menggunakan kain batik kebat Lereng Eneng
Prada yang terinspirasi dari busana putri di masa kerajaan Sunda zaman
dulu. Dalam pemakaainnnya juga dilengkapi dengan aksesoris berupa
permata, gelang, cincin, dan 2 kalung (pendek dan panjang) yang dipakai
secara bersaman. Pada bagian kepala rata-rata menggunakan sejenis
mahkota perhiasan yang dinamakan siger yang merupakan ciri khas
pengantin Sunda. Siger ini memiliki makna sebagai perlambang
kehormatan dan sifat bijak.
Sedangkan, untuk pengantin pria menggunakan jas buka
Prangwedana yang warnannya disesuaikan dengan warna kebaya
pengantin wanita. Untuk pemakaaian baju unuk pria disertai dengan
penutup kepala atau bendo dengan hiasan permata dan Boro Sarangka
yaitu sejenis kantong atau tempat untuk menyimpan keris.

Sumber : id.pinterst.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 38


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional Banten


a. Sanggul Nyimas Gamparan
Sanggul nyimas gamparan merupakan sanggul dari derah Banten.
Sanggul nyimas gamparan pada mulannya disimpan di Gedung Arkeologi
Banten pada abad 17-18 yaitu pada zaman kecermelangan Sultan Ageng
Tirtayasa. Sanggul-sanggul yang dipakai wanita pada zaman dahulu
memiliki perbedaan dengan sanggul daerah Cilegon, Serang, Tangerang,
dan Pandeglang. Namun karena banyaknya pendatang rempah-rempah
dari Aceh, Pasundan, Jawa Tengah, Cina, portugis, Arab, dan sebagainya,
maka bentuk sanggul yang dipakai oleh wanita dewasa pada zaman itu
pun terpngaruh. Pengaruh terbesar berasal dari sanggul Pasundan (Kadal
Menek), sejak saat itu para bangsawan kesultanan dan masyarakat biasa
sudah memakainnya. Sanggul nyimas gamparan ini untuk pemakaiannya
dilengkapi dengan sigang (jabing) yang berbentuk menyerupai kuping.
Kemudian menggunakan sentong (cemara) dengan panjang 80 cm dan
rambang (harnet) 1 buah.

Sumber : gpswisataindonesia.info

D4 Tata Rias & Kecantikan 39


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

b. Aksesoris/Ornamen Sanggul Nyimas Gamparan


Aksesoris /ornamen yang digunakan untuk sanggul nyimas gamparan:
a) Sungki, 1 buah sungki (tusuk konde yang berbentuk paku, kakinya
hanya satu) yang terbuat dari tanduk atau tulang kerbau, sungki
berbentuk daun dengan 6 lengkungan berwarna kuning keemasan
berkaki satu)
b) Sigang (jabing) yang berbentuk menyerupai kuping.
c) Sentong (cemara) dengan panjang kurang lebih 80 cm.
d) Rambang (harnet) 1 buah.

c. Makna Aksesoris/Ornamen yang Dipakai


a) Sentong atau rambut panjang memiliki makna dalam
pemakaiaanya selalu mengharapkan rixki dan ridho Allah tanpa
putus.
b) Sigang memiliki makna dapat memperindah bentuk wajah.
c) Sungki memiliki makna bahwa seorang wanita harus bangkit,
bahu-membahu dalam bekerja dan harus mandiri. Bentuk daun
pada sungki berarti lambing kesuburan/pelestarian hutan.
d) Warna emas pada sungki melambangkan kejayaan Banten, yang
mempunyai tambang emas di Cikotok.
e) Rambang memiliki arti menghemat rizki.

d. Cara Pembuatan Sanggul Nyimas Gamparan


1. Terlebih dahulu rambut dibelah menjadi 2 bagian, untuk bagian
bawah diikat, pegang kira-kira 3 jari dari atas tengkuk.
2. Kemudian pasang cemara ukuran 80 cm ke bawah, tarik kesebelah
kiri putar ke atas sisinya dililitkan di pangkal cemara, lalu
dilingkarkan sehingga berbentuk kadal menek.
3. Rapikan sanggul menggunakan harnet.
4. Kemudian dipasang sungki ditengah-tengah sanggul sebagai
aksesoris.

D4 Tata Rias & Kecantikan 40


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

e. Hasil Praktik Sanggul Nyimas Gamparan

Tampak Depan Tampak Belakang

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

D4 Tata Rias & Kecantikan 41


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

B. Busana Tradisional Banten


1. Baju Pangsi
Baju pangsi merupakan pakaian tradisional yang digunakan oleh
masyarakat Banten. Baju pangsi dipadukan dengan celana gombrong
yang biasanya sebagai pakaiaan sehari-hari dan juga dipakai dalam
latihan silat tradisional atau debus yang kerap digelar oleh masyarakat
Banten. Pangsi merupakan singkatan dari Pangeusi “Numpang Ka Sisi”
yang berarti pakaiaan penutup badan yang cara pemakaiannya dibelitkan
dengan cara menumpang seperti memakai sarung. Pangsi sendiri terdiri
dari tiga susunan yakni Nangtung, Tangtung, Samping.

Sumber : calonpengangguran.com

2. Pakaian Adat Baduy


Pakaian adat Baduy merupakan pakaian adat yang digunakan oleh
suku Baduy yang dianggap sebagai suku asli masyarakat Banten. Suku
baduy masih memegang erat hokum adat dan menutup diri dari
masyarakat luar dan kemajuan teknologi yang saat ini semakin pesat.
Suku Baduy sendiri terbagi menjadi 2 suku yaitu suku Baduy Dalam dan
suku Baduy Luar.
Untuk suku Baduy Dalam sama sekali tidak mau berinteraksi
dengan masyarakat luar. Pakaian adat yang digunakan oleh suku Baduy
Dalam cenderung menggunakan pakaian berwarna putih polos yang
disebut dengan Jamang Sangsang. Baju Jamang Sangsang sendiri
digunakan dengan cara disasangkanatau digantungkan di badan dan
hanya memiliki lubang dibagian lengan dan leher tanpa kerah. Selain itu,
baju ini tidak dilengkapi dengan kancing atau saku dan hanya dijahit
menggunakan tangan. Bahan yang diguakannya pun terbuat dari pintalan
kapas asli yang diperoleh dari hutan. Untuk bawahannya masyarakat
Baduy Dalam menggunakan sarung berwarna hitam atau biru tua yang
dililitkan dipinggang. Masyarakat Baduy Dalam juga menggunakan ikat
kepala dari kain putih yang digunakan sebagai pembatas rambut yang

D4 Tata Rias & Kecantikan 42


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

terurai panajng. Penggunaan warna putih tersebut memiliki makna


bahwa mereka masih suci dan belum dipengaruhi budaya luar yang
cenderung merusak morsl.

Sumber : fitinline.com

Sedangkan, Untuk suku Baduy luar pakaian adat yang digunakan


cenderung berwarna hitam yang dinamakan baju kampret (baju
kelelawar). Desain baju ini cenderung lebih dinamis karena untuk jahitan
menggunakan mesin, terdapat kancing dan kantong, selain itu bahan
yang digunakan pun tidak terpaku dengan kapas murni. Ciri khas lainnya
yaitu menggunakan ikat kepala berwarna biru tua bercorak batik. Untuk
pakaian yang digunakan wanita antara suku Baduy dalam dan luar tidak
ada perbedaan yang sangat mencolok. Corak kain sarung yang digunakan
pun hamper sama coraknya yaitu kain berwarna dasar hitam dengan
garis-garis putih, sedangkan selendang berwarna putih, biru, yang
dipadukan warna merah.

Sumber : takterlihat.com

3. Pakaian Adat Pengantin


Pakaian adat pengantin yang digunakan oleh masyarakat Banten
mirip dengan pakaian pengantin adat Sunda. Untuk pengantin pria
menggunakan baju koko dengan kerah sebagai atasan, kain samping atau
batik dengan motif khas Banten sebagai bawahannya, penutup kepala,

D4 Tata Rias & Kecantikan 43


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

sabuk dari kain batik dengan motif sama, selop, serta sebilah parang,
golok, atau keris sebagai pelengkapnya. Sedangkan, untuk wanita
menggunakan baju kebaya sebagai atasan, kain samping atau batik
sebagai bawahan, selendang yang diselempangkan ke bahu, serta hiasan
berupa kembang goyang berwarna keemasan dan rangkaian bunga
melati yang diselipkan di sanggul.

Sumber : calonpengangguran.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 44


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Sanggul Tradisional DKI Jakarta


a. Sanggul Cepol
Sanggul cepol merupakan sanggul khas dari Betawi, DKI Jakarta.
Sanggul ini dipengaruhi oleh buadaya Cina yang sangat praktis karena
bentuknya kecil dan mudah dibuat. Istilah cepol dalam bahasa Betawi
yaitu “tinju” karena konde cepol ini bentuknya sebesar tinju, padat, dan
letaknya agak tinggi. Konde cepol ini biasanya dipakai oleh para gadis
(none) dan ibu-ibu muda.

b. Aksesoris/Ornamen Sanggul Cepol


Adapun aksesoris yang digunakan pada sanggul cepol :
a) Roja melati (ronce melati), dua baris bunga melati dijahitkan pada
daun pisang berbrntuk ¼ lingkaran. Panjang ¼ lingkaran roja
melati kira-kira 10 cm dan dipasangkan pada sebelah kanan atas
sanggul.

D4 Tata Rias & Kecantikan 45


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

c. Cara Pembuatan Sanggul Cepol


1. Pertama sisir rambut terlebih dahulu ke belakang, kemudian rambut
dibagi menjadi 2 bagian yaitu untuk bagian atas diikat dan bagian
bawah dibuat mengembang seperti ekor bebek.
2. Untuk bagian bawah dibuat sigar (sunggar) sedikit lalu disatukan
diikat bersama-sama dengan bagian atas, untuk bagian bawah agak
dikendorkan supaya agak menggembung seperti ekor bebek.
3. Pasang cemara kira-kira 60-70 cm, lalu tangan kiri memegang cemara
mengarah ke atas pada jarak kira-kira 1 jengkal cemara, kemudian
tangan melilitkan cemara kea rah kiri, ujung cemara dililitkan pada
pangkal cemara hingga habis.
4. Kemudian agar sanggul terlihat rapi maka dipasang harnet pada
sanggul yang telah dibentuk.

d. Hasil Praktik Sanggul Cepol

Tampak Depan Tampak Belakang

D4 Tata Rias & Kecantikan 46


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Tampak Samping Kanan Tampak Samping Kiri

B. Busana Tradisional Betawi/ DKI Jakarta


1. Kebaya Encim
Kebaya encim merupakan pakaian wanita Betawi. Ciri-ciri yang
dimiliki pada kebaya ini bagian depan bawah memiliki bentuk yang
mengerucut yang biasanya dipadukan dengan kain bermotif rebung atau
tumpal. Kebaya ini salah satu ikon Betawi yang sudah disahkan oleh
pemerintah DKI Jakarta.

Sumber : bergaya.id

2. Sadariah
Sadariah merupakan pakaian pria berup baju putih lengan panjang
yang biasanya disebut dengan koko dan peci. Untuk bagian leher
biasanya dikalungkan kain bermotif kotak-kotak yang dipadukan dengan
celana bahan kain atau motif batik.

D4 Tata Rias & Kecantikan 47


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : gempi.id

3. Demang
Demang merupakan pakaian adat yang dipakai oleh pria jas.
Biasnya dipadukan dengan memakai kain ujung serong atau kain dengan
pnajang tidak sampai lutut yang dibentuk menyerong atau miring.

Sumber : tambahpintar.com

4. Sorban Pengantin
Untuk pakaian pengantin betawi yang digunakan oleh pria pada
acara pernikahan terpengaruh dari budaya Arab, sedangan untuk pakaian
wanuta terpengaruh dari budaya Tiongkok.

Sumber : sixxdesign.com
D4 Tata Rias & Kecantikan 48
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

5. Pangsi Betawi
Pangsi betawi merupakan pakaian yang biasanya dipakai pesilat
atau pendekar. Pangsi betawi ini memiliki ciri dengan leher baju yang
bundar dan menggunakan tangan panjang.

Sumber : tambahpinter.com

D4 Tata Rias & Kecantikan 49


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

A. Kain Jarik
Kain jarik merupakan kain yang memilliki motif batik dengan berbagai
macam corak. Kain jarik sendiri merupakan kain yang berasal dari Jawa.
Kain jarik yang memiliki corak batik tertentu merupakan sebuah simbol
status sosial. Kain jarik sendiri memiliki makna yaitu “aja gampang sirik”
yang memiliki arti jangan mudah iri. Biasanya kain jarik digunakan untuk
acara sakral dalam ritual adat jawa seperti acara pernikahan, upacara adat,
dan lain sebagainya. Selain itu, masyarakat yang masih memegag teguh adat
jawa dalam kesehariannya masih mempergunakan jarik dalam berpakaian.
Perempuan maupun laki-laki yang menggunakan jarik akan terlihat penuh
aura keagungan dan wibawa, sopan santun yang baik dan penuh kehati-
hatian.

B. Macam –Macam Motif Kain Jarik


1. Motif Truntum
Motif truntum pada kain jarik memiliki gambar kembang yang
berbentuk bundar keliling seperti matahari. Biasanya motif truntum
digunakan pada saat prosesi midodareni (prosesi malam sebelum hari
pernikahan yang menyimbolkan malam terakhir sang anak dengan orang
tuannya). Selain itu juga dipakai pada saat upacara panggih (prosesi saat
sang kedua pengatin bertemu setelah dipingit) oleh para orang tua
mempelai.
Makna dari motif truntum yaitu sebagai symbol cinta tanpa akhir
dan selalu berkembang. Sedangkan, jika digunakan oleh orang tua
mempelai melambangkan cinta orang tua terhadap anak yang tak pernah
usai.

D4 Tata Rias & Kecantikan 50


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : batik.or.id

2. Motif Sido Asih


Sido asih memiliki motif yang dilambangkan dengan warna sogan
coklat tua dengan motif yang berjajar simetris. Asal mula motif ini berasal
dari Solo karena memiliki warna sogan coklat. Motif tersebut juga
melambangkan si pemakai mempunyai sifat saling asih, saling asah,, dan
saling asuh.

Sumber : fitinline.com

3. Motif Sido Mukti


Motif sido mukti berasal dari kata sido dan mukti. Kata sido
memiliki makna yaitu menjadi/ harapan untuk menjadi, sedangkan kata
mukti artinya kehidupan yang makmur dan sejahtera sampai akhirat.
Kain jarik dengan motif sido mukti ini digunakan pada saat upacara
panggih (pertemuan antara kedua mempelai saat hari pernikahan) atau
bisa dipakai pada saat pemberkatan/akad nikah. Makna dari motif sido
mukti diharapkan kedua pengantin memiliki sifat saling pengertian atau
penyayang terhadap sesama.

D4 Tata Rias & Kecantikan 51


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : batikdan.blogspot.com

4. Motif Sido Luhur


Motif dari sido luhur berupa motif burung, meru, pohon hayat,
tumbuhan, dan garuda bersayap satu. Dari motif tersebut diharapkan
para pengantin memiliki sifat yang luhur dan terpuji, dimana mereka
juga diharapkan agar lebih bijaksana saat berumah tangga sehingga
permasalahan dapat dilewati dengan lacar dan tabah.

Sumber : batikdan.blogspot.com

5. Sido Mulyo
Sido mulyo merupakan kain yang digunakan oleh pengantin.
Makna dari motif ini melambangkan agar kedua pengantin mendapatkan
kemuliaan di dunia dan akhirat.

D4 Tata Rias & Kecantikan 52


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

Sumber : batikdan.blogspot.com

6. Motif Grompol
Motif grompol merupakan motif turunan dari motif ceplok yang
memiliki makna bahwa para mempelai diharapkan mendapat
keberkahan dan masa depan yang cerah. Seperti mendapat rejeki yang
melimpah, diberikan keturunan yang baik, serta kerukunan, ketentraman
dan kedamaian.

Sumber : nesiatimes.com

7. Motif Parang Kusuma


Motif parang merupakan kain yang digunakan pada saat upacara
pernikahan yang biasanya dipakai oleh keluarga kerajaan atau keraton.
Motif parang memiliki bentuk yang diagonal memiliki dua motif yang
utama, dimana dua motif utama berbentuk bertolak belakang seperti
membelaj ketupat.

Sumber : tumpi.id

D4 Tata Rias & Kecantikan 53


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

8. Motif Parang Rusak


Motif parang rusak adalah jenis kain yan tidak boleh dipakai oleh
pengantin. Karena motif parang rusak ini melambangkan senjata atau
kekuasaan yang akan mendapatkan kekuatan jika memakai motif ini.

Sumber : kumparan.com

C. Mewiru Kain Jarik


Wiru atau wiron adalah teknik melipat-lipat pinggiran kain yang vertical
sepanajng pinggul hingga kaki. Wiru artinya wiwiren aja nganti kleru yang
artinya olahlah segala hal yang terjadi sedemikian rupa sehingga bisa
menumbuhkan suasana yang menyenangkan dan harmonis. Wiru sendiri
dapat dibedakan menjadi dua yaitu wiru gaya Solo dan Jogja. Untuk gaya
Solo lipatan pada pinggiran kain jarik pada bagian warna putih tidak
diperlihatkan atau dilipat ke dalam, sedangkan untuk wiru gaya Jogja
diperlihatkan untuk kain yang berwarna putih.

a. Cara Mewiru Kain Jarik


1. Lipat pada pinggiran kain 2 kali agar kain yang bagian putih tidak
terlihat untuk gaya Solo. Jika ingin mewiru kain gaya Jogja maka
dilipat 1 kali saja untuk pertama lipatannya. Ukuran lebar untuk
lipatannya kira-kira 3 jari untuk laki-laki dan 2 jari untuk perempuan.
2. Lakukan lipatan ke arah sebaliknya, dilakukan secara terus menerus
agar lipatannya membentuk seperti kipas. Untuk jumlah lipatannya
yaitu berjumlah ganjil mulai dari 3, 5, 7, 9. Tetapi biasanya jumlah
lipatan wiru untuk laki-laki berjumlah 5 dan untuk perempuan
berjumlah 7.
3. Kemudian untuk melipat kain, kain dilipat terlebih dahulu lalu kain
diremas dari ujung kanan dan kiri sampai ketemu ditengah. Kegunaan
dari meremas kain yang sudah dilipat tersebut yaitu untuk
‘mematikan’ lipatannya agar terlihat rapi dan tidak mudah rusak.
D4 Tata Rias & Kecantikan 54
Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

4. Setelah melakukan lipatan sesuai dengan jumlah yang ganjil kemudian


jepit wiron menggunakan paper clip agar tiak lepas.

b. Cara Menggunakan Kain Jarik Yang Sudah Diwiru untuk Pria


1. Untuk pemasangan kain untuk pria posisi wiru berada pada sebelah
kanan.
2. Setelah diposisikan dengan benar letak wirunya lalu masukan kain
sebelah kiri ke arah kanan yang sudah disesuaikan ukuran si pemakai.
3. Setelah rapi kemudian ikat menggunakan tali untuk mengencangkan
kain jarik, kemudian pasang lontong kamus serta timang untuk
mengencangkan kain yang dipakai.

D4 Tata Rias & Kecantikan 55


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

c. Cara Menggunakan Kain Jarik Yang Sudah Diwiru untuk Wanita


1. Untuk pemasangan kain untuk wanita berada pada sebelah kiri.
2. Setelah diposisikan dengan benar letak wirunya, kemudian kain
sebelah kanan dilipat bembentuk segitiga lalu diputarkan kearah
kanan dan disesuaikan dengan ukuran si pemakai.
3. Setelah rapi kemudian diikat dengan tali, lalu ditimpa dengan stagen
agar kain kencang.

D4 Tata Rias & Kecantikan 56


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

https://tambahpinter.com/pakaian-adat
yogyakarta/#:~:text=Nama%20pakaian%20adat%20Yogyakarta%20berikutnya,
dipakai%20dalam%20upacara%20adat%20panggih.

https://rilis.id/mengenal-jenis-jenis-konde-dan-
maknanya#:~:text=Sanggul%20Ukel%20Konde%20adalah%20asli%20daerah%
20Solo%2C%20Jawa%20Tengah.&text=Karena%20itu%2C%20ketika%20henda
k%20melakukan,saat%20acara%20resmi%20di%20Indonesia.

https://tambahpinter.com/pakaian-adat-jawa-tengah/

http://sanggul-sanggul.blogspot.com/2017/05/sanggul-daerah-jawa-barat.html

yuksinau.id/pakaian-adat/jawa-barat/

https://centralnews.co.id/2017/07/21/pakaian-adat-banten-yang-perlu-anda-
diketahui/

https://docplayer.info/34124460-I-sanggul-daerah-betawi-sanggul-daerah-
betawi-disebut-cepol.html

https://kumparan.com/berita-update/mengenal-rupa-rupa-pakaian-adat-
betawi-1vNZmsAoWMg/full

https://www.fimela.com/beauty-health/read/3710206/siapa-penemu-sanggul-
pertama-kali

https://www.coursehero.com/file/p3uabqfe/Adapun-alat-yang-digunakan-
dalam-penataan-tersebut-dapat-dilihat-pada-table/

https://rri.co.id/humaniora/info-publik/876820/jarik-jenis-kain-indonesia-dari-
tanah-jawa

https://mojok.co/terminal/mengenal-arti-motif-batik-dan-jarik-biar-nggak-
salah-pakai-motif-slobog-di-acara-kawinan/

nfobatik.com/7-motif-batik-untuk-pernikahan/

https://historia.id/kultur/articles/makna-menarik-kain-jarik-PzdpV/page/1

D4 Tata Rias & Kecantikan 57


Universitas Negeri Yogyakarta
SANGGUL & BUSANA TRADISIONAL

https://regional.kompas.com/read/2016/04/12/07410001/Mewiru.Kain.Jarik.d
an.Gulung.Stagen.Cara.Ibu-
ibu.Peringati.Hari.Kartini#:~:text=UNGARAN%2C%20KOMPAS.com%20%2D%2
0Kain,budaya%20perempuan%20Jawa%20tempo%20dulu.&text=Wiru%20Jarik
%20atau%20kain%20adalah,vertikal%20sepanjang%20pinggul%20hingga%20
kaki.

D4 Tata Rias & Kecantikan 58


Universitas Negeri Yogyakarta

Anda mungkin juga menyukai