Tidak jelas siapa penulisnya atau saat dia menulis [kitab 1 Samuel].

Untuk menyusun ceritanya, dia tidak

ragu menggunakan berbagai tulisan yang dia temukan sudah ada, termasuk kronik negara (di antaranya
adalah tulisan Samuel, Nathan, dan Gad, lihat Sam 10:25; 1 Taw. 29:29) "(Bible Dictionary," Samuel,
buku ").

Banyak pertanyaan muncul sehubungan dengan karakter sastra, kepengarangan dan tanggal 1,2 Samuel.
Fitur-fitur tertentu dari buku ini menunjukkan bahwa buku itu disusun dengan menggunakan sejumlah
sumber awalnya yang independen, yang mungkin telah dimasukkan penggabung ke dalam komposisi
sendiri sebanyak mungkin dalam bentuk aslinya dan tidak diedit.

Siapa penulisnya tidak bisa diketahui karena buku itu sendiri tidak memberikan indikasi identitasnya.
Siapa pun dia, dia pasti memiliki akses ke catatan kehidupan dan masa Samuel, Saul dan David. Referensi
eksplisit dalam buku itu sendiri hanya dibuat untuk satu sumber (Kitab Yashar, 2Sam 1:18), namun
penulis Tawarikh menunjuk pada empat orang lainnya yang berkaitan dengan periode ini (kitab dari
catatan Raja Daud, 1Ch 27:24, catatan Samuel, pelihat, catatan nabi Natan, catatan Gad pelihat, 1Taw
29:29).

Ada banyak teori tentang kepengarangan First Samuel1 termasuk sejarah Deuteronomic yang dipegang
oleh banyak ilmuwan saat ini2

2. Harus diakui bahwa dengan bukti saat ini seseorang tidak dapat menegaskan tanpa reservasi siapa
yang menulis buku tersebut.

3. Talmud menamai Samuel sebagai penulisnya, 3 tapi ini tidak mungkin terjadi sejak dia meninggal di
bab 25

Penamaan ini mungkin berkaitan dengan peran yang dimainkannya dalam 25 bab pertama dalam
sejarah ini

4. Meriam Ibrani menempatkan karya di bawah bekas nabi memberi petunjuk yang mungkin untuk
setidaknya peran pengarangnya, jika tidak juga sumbernya

Sebuah. Ada kemungkinan bahwa Samuel disusun dari tulisan-tulisan para nabi Samuel, Gad, dan
Nathan yang pekerjaannya dipelihara di dalam bangsa (1 Tawarikh 29:29; lih 1 Sam 10:25; lihat juga
"kitab Jasher" 2 Sam 1:18)

b. Mungkin juga Samuel menulis pasal 1--25 dan kemudian Gad dan / atau Nathan menyelesaikan sisa
buku ini

Namun demikian, ada juga bukti bahwa kitab Samuel ditulis setelah kematian Salomo (lih 1 Sam 27: 6)

d. Johnson menulis, "Kitab Samuel disusun setelah kematian Daud dari catatan pengadilan, catatan saksi
mata, dan tulisan-tulisan para nabi Samuel, Nathan dan Gad. Penulis aktual atau sejarawan kenabian
tidak diketahui. Tapi itu mengandung tanda wahyu kenabian. "4
e. Bagaimanapun, tentu ada nada peringatan kepada raja-raja dari sudut pandang nabi yang
memberitakan firman Tuhan kepada raja.