8686 32130 1 PB

Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Journal of Civics and Education Studies
Vol. 8 No. 1 Maret 2021 p-ISSN 2302-0865 | e-ISSN 2621-346X
Memaknai Demokrasi Di Era Reformasi (Pendapat

Masyarakat terhadap Demokrasi Saat Ini)
Marcella Palupi Untiasaria,1*, Anita Trisianab,2, Fathimatuzzahrac,3
a,b,c
Program Studi Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Pamulang
1
Marcellapalupi06@gmail.com;3fazahra21@gmail.com
*korespondensi penulis
Naskah diterima: 5 Januari 2021, direvisi: 17 Januari 2021, disetujui: 19 Desember 2021
Abstrak
Pada era reformasi ini bisa dipastikan bahwa akan terjadi banyak perubahan di masyarakat.
Reformasi politik bisa mempengaruhi banyak perubahan dikehidupan social-politik masyarakat
yaitu dalam politik pemahaman dan juga implementasi. Penelitian ini dapat bertujuan untuk
menggambarkan bagaimana pemahaman dan demokratis pada saat ini. Penelitian ini
menggunakan pendekatan deskriptif untuk menganalisi hal tersebut dan dalam penelitian ini
melibatkan sekitar 10 orang informan di Sragen. Kesimpulan yang didapat dari penelitian ini
adalah bahwa substansi demokrasi dan implementasinya di masyarakat mengalami perubahan
bentuk baru, dimana terdapat adanya banyak konflik nilai-nilai demokrasi yang berpihak
konstruktiif dan merusak. Demokrasi dilihat secara konstruktiif bisa juga ditafsirkan sebagai
penyusunan sistem poemerintahan, sosial dan juga politik sistem, kebebasan dalam kebersamaan,
penciptaan suasana kesetaraan dan juga keterlibatan orang lain dalam mengambil suatu putusan,
menggunakan prosedur, politik yang dapat partisipan yang luas. Demokratis jika dalam bentuk
perilaku yang destruktif intervensi tersebut terhadap Lembaga-lembaga negara, melanggar hak-
hak orang lain dan juga dapat tidak toleran terhadap perbedaan.
Kata Kunci : Demokrasi, Reformasi, Politik
Abstract
In this reform era, it is certain that there will be many changes in society. Political reform can
affect many changes in the socio-political life of society, namely in the politics of understanding
and implementation. This research aims to understand and be democratic in Sragen at this point.
This study uses a descriptive approach to analyze this and in this study involved about 10
informants in Sragen. The conclusion obtained from this research is that the substance of
democracy and its implementation in society has undergone a new form of change, where there
are many conflicts of democratic values that are constructive and destructive. Democracy seen
constructively can also be interpreted as the formulation of a system of governance, social and
political systems, freedom in togetherness, creation of an atmosphere of equality and also the
involvement of others in making decisions, using procedures, politics that can be broad
participants. Democratic if in the form of destructive behavior the intervention against state
institutions, violates the rights of others and can also be intolerant of differences.
Keywords: democracy, reform, politic
41
Vol. 7 No. 2 September 2020 p-ISSN 2302-0865 | e-ISSN 2621-346X
Pendahuluan karenanya memiliki hak untuk mengambil

Dalam dekade terakhir, demokrasi telah keputusan.
menjadi isu inti terkait perubahan sosial dan Miriam Miriam Budiarjo berpendapat
penyelenggaraan negara Indonesia. Karena bahwa demokrasi adalah ketika rakyat yang
perkembangan demokrasi di Indonesia, dipilih oleh rakyat menentukan kebijakan publik
masyarakat memiliki harapan yang tinggi untuk menurut mayoritas. Huntington menggunakan
perbaikan. Namun, menurut sebagian parpol, pemilu untuk mengidentifikasi demokrasi.
nilai-nilai demokrasi yang dipahami sebagian Minimal, demokrasi itu bisa diartikan sebagai
besar masyarakat seringkali menunjukkan pemilihan umum yang terbuka, bebas dan adil,
demokrasi semu, yang sebenarnya sangat jelas dalam distribusi kekuasaan, pemeliharaan
berbeda Dan demokrasi yang diharapkan. yang stabil, dan tingkat partisipasi yang luas dan
Haynes (2000) mengemukakan bahwa di otonom.
sebagian besar negara dunia ketiga, demokrasi Menurut Sahid Gatara, untuk menjaga
menunjukkan aspek yang lebih formal, berfokus demokrasi dibutuhkan enam mekanisme.
pada prosedur dan pengaturan kelembagaan, Pertama, pilih seorang pemimpin. Kedua, pemilu
terutama pemilu; di negara Indonesia sendiri, yang jujur, adil, bebas dan tertib. Ketiga,
demokrasii terdapat berbagai kendala, yaitu kebebasan berpendapat. Keempat, dapatkan
terkadang terkait Semangat demokrasi itu sendiri informasi secara publik. Kelima adalah otonomi
bertentangan. asosiasi warga. Enam hak kewarganegaraan yang
Marcus Mietzner mengatakan, demokrasi inkklusif. Beberapa orang ahli membagikan
Indonesia banyak menunjukkan wajah populer demokrasi menjadi yaitu demokrasi formal /
masyarakat dihadapan masyarakat. Makna dari prosedural dan demokrasi substantif. Demokrasi
demokrasi itu jauh dari ekspresii politik,tetapi formal bertujuan untuk melembagakan, terutama
juga kinerja pribadi. Publik mengharapkan enam proses pemilihan umum dan juga partisipasii di
jilid ilmu politik. Pada 4 Oktober 2013, banyak dalam pemilu, demokrasi substaansial lebih
pemimpin yang lebih menekankan demokrasi memperhatikan hakikat demokrasi itu sendiri dan
daripada sistem politik dan kinerja partai. Untuk mengedepankan nilai-nilai.
mendapatkan pemahaman yang lebih dalam Menurut Haynes, kebanyakan negara
tentang demokrasi, penelitian dari beberapa ahli demokrasi didunia ketiga ialah demokrasi
dapat dijadikan referensi. formal. Demokratisasi di Indonesia telah berjalan
Penelitian yang dilakukan oleh UNESCO sesuai dengan prosedur, salah satunya adalah
pada tahun 1949 menunjukkan bahwa demokrasi intensifikasi pemilihan langsung atau yang biasa
dianggap sebagai demokrasi terbaik disaat ini. disebut dengan pemilihan umum. Dimulai
Sudut lain, konsep-konsep demokrasi itu dengan pemilihan presiden, DPP, DPP, Partai
dianggap ambigu atau memiliki banyakk makna Demokrat, dan tingkat direktorat lokal, semakin
meyakini bahwa demokrasi adalah kesamaan banyak masyarakat yang secara langsung
aspirasi dan kepentingan rakyat serta sistem menghadapi persoalan pemilihan pemimpin.
pengambilan keputusan politik. Individu dapat Pemilu merupakan Indikator demokrasi,
bersaing untuk memenangkan suara rakyat dan terutama di tingkat daerah (peraturan perundang-
undangan dan pilkada),banyak yang menilai
42
pemilu merupakan salah satu indikator yang diwawancarai secara mendalam dan
demokrasi. Beberapa pemimpin terpilih memang diminta menjawab daftar pertanyaann yang
mendapat dukungan mayoritas, sementara tertulis. Penelitian ini melibatkan 10 informan
pemilu lainnya menimbulkan konflik horizontal dari tokoh masyarakat (2 orang) dan masyarakat
dan partisipasi publik yang rendah. Di sisi lain, (8). Objek informasi penelitian dipilih secara
masyarakat berharap demokrasi Dapat acak, biasanya terfokus pada komposisi
meningkatkan taraf hidup mereka. karena penduduk Sragen. Klasifikasikan penyedia
itu,Penting untuk memahami hakikat demokrasi informasi menurut Karakteristik demografiss
dan implementasinya dalam masyarakat tertentuu (yaitu usia, jenis kelamin, pekerjaan,
Indonesia. Sebagai suatu landasan model tingkat pendidikan, pendapatan dan aktivitas
demokrasi yang saat ini dibutuhkan oleh dalam organisasi). Menurut umur, informan
masyarakat, memahami masyarakat sangat dikelompokkan menurut pemahaman politiknya,
penting untuk menjelaskan demokrasi. Maka dari yakni 18-25 tahun sampai dengan 56 tahun ke
itu, penelitian ini memiliki tujuan untuk atas. Menurut situasi umum Sragen, informan
menyampaikan suatu pemahaman masyarakat meliputi 11,8% berusia 18-25 tahun, 18% berusia
tentang demokrasi, terkhusus di Sragen yang 26-35 tahun, 31% berusia 36-45 tahun, 27,2%
merupakan salah satu wilayah penting dalam berusia 46-55 tahun, 56 tahun ke atas. 12%.
pembangunan demokrasi di Komposisi informan menurut jenis kelamin
Indonesia. sedikit berbeda dengan komposisi penduduk
Sragen secara keseluruhan, Itu adalah 66,5%
Metode lakilaki dan 33,5% perempuan. Tetapi,
Penelitian ini menggunakan metode keakuratan hasil penelitian itu tidak akan
kualitatif untuk analisis deskriptif. pembelajaran berkurang. Jenis pekerjaan whistleblower
ini melibatkan informan dari berbagai latar bergantung pada komposisi total penduduuk
belakang, antara lain komunitas, tokoh Sargen, yaitu bekerja di perusahan swasta
masyarakat, dan anggota ormas Slagan. Data (sebagai seorang karyawan / buruh) dan sektor
yang di gunakan didalam penelitian ini adalah lainnya (seperti sektor ekonomi informal
data yang mentah. Data utama dari wawancara lainnya). Tingkatan pendidikan informan itu juga
dan survei kuesioner terhadap responden. menjelaskan situasi secara keseluruhan yakni
Penelitian ini juga menggunakan tekhnik sebagian besar penduduk berada pada bangku
analisiis wacana untuk mendesskripsikan sekolah menengah atas, sekolah menengah
pemahaman masyarakat tentang demokrasi. pertama dan sekolah dasar. Kebanyakan
Gunakan teknik penganalisisan deskriptif untuk informan asalnya dari kelas menengah ke bawah.
analisis kualitatif.Penelitian ini akan Dilihat dari komposisi informan terbesar yang
dilaksanakan di Sragen pada tahun 2020. berpenghasilan kurang dari 1 juta rupiah, secara
umum tingkat penghasilannya paling banyak di
Hasil dan Pembahasan bawah Rp. 3 juta. Komposisi ini mencerminkan
Penelitian ini melibatkan semua pihak yang populasi Slagan saat ini. Penyedia informasi
terlibat dalam survei, termasuk responden utama penelitian berasal dari berbagai kalangan dengan
43
latar belakang organisasi yang berbeda-beda. Sistem pemerintahan atau Kekuasaan

Pemahaman Mengenai Demokrasi mengacu pada pemisahan kekuasaan dan
Reformasi berupa persamaan, kebebasan lembaganya, Melalui perwakilannya yang
berpendapat, atau penyebaran gagasan yang berwibawa di pemerintahan, partisipasi
ingin menjadi gagasan utama dalam kehidupan masyarakat menjadi lebih jelas. Kebanyakan
bermasyarakat, dan memiliki berbagai pengaruh orang lain memahami demokrasi dianggap
penting terhadap pemahaman sosial dan seperti kebebasan, hak untuk berbicara dan hak
perubahan kesadaran politik. Adanya perubahan untuk menghormati perbedaan. pemahaman lain
politik di tingkat nasional, khususnya perubahan termasuk musyawarah mufakat, pemilihan
struktur sistem Politik, prosedur, sistem nilai, langsung dan keputusan berbasis keputusan
dan kebijakan pemerintah memberikan harapan mayoritas.
untuk Indonesia yang lebih baik. Gratis Menurut keterangan di atas menunjukkan
berekspresi menunjukkan bahwa persamaan bahwa orang yang memahami demokrasi
kebebasan aktivitas politik dan adanya memiliki nilai-nilai, terutama nilai-nilai
transparansi dan kebebasan informasi kebebasan, hak berbicara dan penghormatan atas
memberikan harapan untuk perbaikan di masa perbedaan. Kesamaan posisi hukum dan
depan. pemerintahan membuat masyarakat saat ini
Saat menanyakan informan untuk semakin berani untuk mengambil tindakan.
memberikan pandangan tentang apakah Kebebasan kontroversial adalah kebebasan
demokrasi adalah sistem politik terbaik di mengungkapkan pendapat atau keinginan dalam
Indonesia, dan ada pandangan yang hampir berbagai situasi. Kebebasan dan kesetaraan juga
seimbang antara mereka yang mengungkapkan dipahami sebagai peran antara laki-laki dan
rasa kurang percaya diri dan mereka yang perempuan dan antara tua dan muda. Di tingkat
percaya bahwa demokrasi adalah sistem terbaik komunitas lokal adalah bebasnya berekspresi dan
di Indonesia. berekspresi. Kebanyakan orang mengaitkan
perwujudan wujudkan demokrasi di lingkungan
Indonesia terutama karena mengingat situasi dengan membahas proses musyawarah berbagai
di Indonesia yang masih semrawut, elit politik hal. Demokrasi adalah nilai kebebasan
masih egois, tanpa keterbukaan, transparansi dan pendudukan satu-satunya standar terbaik dalam
SDM belum siap. Mereka yang saat ini wacana politik masyarakat, dan menempati
kebebasannya lepas kendali dan tidak mengarah posisi penting di antara mereka. Sebagian besar
pada perbaikan, kondisi ekonomi belum warga percaya bahwa reformasi berdampak baik
membaik, dan mereka yang tidak mau menerima pada demokrasi dan implementasinya di tingkat
perubahan, para aktornya tidak Pahami banyak nasional dan lokal, termasuk kebebasan
fakta tentang demokrasi, ketidaksepakatan, dan berunding, yang dianggap sebagai Demokrasi
penyalahgunaan kekuasaan masih belum pasti. adalah nilai utama kebanyakan masyarakat lain.
orang-orang. Ketika semua masalah terkait dengan
kepentingan umum atau kehidupan masyarakat
dibahas bersama dan setiap orang berhak
menyampaikan pendapatnya.
44
negara, Mohammad Hatta Pahami bahwa

Demokrasi juga diartikan sebagai pemilihan demokrasi adalah nilai kehidupan.
pemimpin berarti banyak orang dapat Pada tahun 1960, Mohammad Hatta menulis
berpartisipasi melalui pemilihan. Di Indonesia, makalah berjudul "Demokrasi Kita". Hatta
kami belajar lebih banyak tentang pemilihan mengkhawatirkan demokrasi di Indonesia,
kepemimpinan berdasarkan nilai-nilai demokrasi karena menurutnya demokrasi Indonesia telah
selama proses pemilihan. Demokrasi atau dapat melenceng dari cita-cita luhur bangsa Indonesia
dianggap sebagai tindakan merupakan sikap ini. Hatta juga mengkritik pada era parlementer
yang mengedepankan partisipasi rakyat banyak. itu sebagai suatu era yang dimana para penguasa
Reformasi memberikan inspirasi penting bagi memegang jabatan malah menyalahgunakan
masyarakat untuk memilih pemimpin. kekuasaanya untuk kepentingan pribadi dan
golongan sehingga melupakan rakyat. Hatta pun
Nilai-Nilai Demokrasi Indonesia: Refleksi juga mengkritik keputusan presiden Soekarno, ia
Pemikiran Hatta mengkritik untuk mengembalikan konstitusi
Demokrasi adalah Sistem pemerintahan negara ke UUD 1945 dan juga konstituante yang
berdasarkan kedaulatan orang-orang. mengawali era Demokrasi Terpimpin sebagai
Pemerintahan demokratis berasal dari dan dari bentuk kediktatoran dihapuskan.
orang-orang. Rakyat menjadi tema utama dan Kemudian Hatta menegakkan kembali
berperan aktif dalam menentukan masa depan demokrasinya ada di Indonesia sesuai dengan
negara Dan negaranya sendiri. Demokrasi pengalaman sosio-historis bangsa ini. Menurut
Indonesia itu unik bandingkan dengan sistem Hatta demokrasi di Indonesia sebagai hasil dari
demokrasi yang diterapkan di negara bagian peleburan tiga pengaruh yang menyebabkan
Barat, demokrasi di Indonesia ini wajib bangkitnya demokrasi di Indonesia. Dari ketiga
dilakukan dengan kondisi sosial pantas dan pengaruh itu bersumber dari nilai-nilai asal
sejarah masyarakat Indonesia. Indonesia, nilai-nilai Islam yang diajarkan
Oleh karena itu demokrasi Indonesia adanya keseragaman, dan nilai-nilai sosialis barat
menolak ciri-ciri utama individualisme yangg juga sangat menjunjung tinggi nilai-nilai
Demokrasi Barat. Individualisme tidak bisa kemanusiaan.
diterima dalam masyarakat Indonesia yang Demokrasi yang dipraktekan oleh
notabene nya multikultural. Demokrasi sendiri masyarakat merupakan suatu stimulus pertama
bukan hanya dibatasi oleh sistem pemerintah, yang berhassil membentuk nilai demokrasi
namun juga dibatasi oleh nilai yang juga harus Indonesia. Masyarakat adat nusantara telah
diterapkan di dalam negara dan kehidupannya. mampu mengembangkan nilai-nilai kolektivis
Demokrasi yang sebagai sistem pemerintahaan yang dilandasi semangat senantiasa hidup
dan nilai-nilai kehidupanpun juga harus berjalan. bersama. Meskipun masyarakat telah hidup
Demokrasi sebagai suatu sistem pemerintahan dalam penindasan feodal di banyak negara
tidak akan jika orang menghayati nilai-nilai selama berabad-abad, mereka juga telah
mereka dan menjunjung nilai-nilai mereka, membentuk budaya konsensus dalam proses
mereka dapat bekerja demokrasi itu sendiri. Kita pengambilan keputusan, namun semangat
bisa merenungkan Ditulis oleh salah satu tokoh kolektivisme tetap ada dan hidup dalam
45
masyarakat. Stimulus kedua bersumber dari Penerapan demokrasi, dianggap sebagai

nilai-nilai Islam yang juga senantiasa perwujudan sikap dan perilaku dalam kehidupan
mengutamakan kesetaraan antar sesama. Prinsip sosial dan politik.selanjutnya , orang-orang yang
persamaan didalam Islam tidak menyetujui memahami penerapan demokrasi sebagai
keberadaan kasta didalam masyarakat. Hal ini aktivitas partisipatif didalam aktivitas politik dan
yang menjadikan jaringan Islam diterima luas di juga sosial. Ketiga yaitu mereka mengerti Ikuti
nusantara. Prinsip kesetaraan ini juga sejalan aturan atau dukung pelaksanaan demokrasi
dengan masyarakat multikultural Indonesia, kebijakan pemerintah. Ada berbagai pemahaman
sehingga hak-hak etnis minoritas di nusantara lain, dan perbedaannya mengarah pada situasi
dapat terwujud. dimana diharapkan bisa juga penilaian terhadap
Stimulus ketiga itu berasal dari nilai-nilai situasi saat ini.
kemanusiaan yang dapat ditiru dari nillai-nilai Pada Demokrasi bentuk lokal, bagaimana
sosialisme barat, Nilai kemanusiaan di sini menjaga penghormatan atas perbedaan dan sikap
menolak segala jenis penindasan dan eksploitasi serta perilaku pihak-pihak lainya, tingkat
oleh sahabat manusia. Nilai tersebut sejalan partisipan yang juga tinggi di masyarakat, dan
dengan sejarah Indonesia yang telah dijajah kepatuhan terhadap aturanaturan yang sudah ada
selama berabad-abad. Melaksanakan nilai-nilaii kesepakatan. Adanya nilai yang baru yang dapat
universal kehidupan berbangsa dan sekaligus mendukung atau juga penghambat demokrasi
mengabdi sebagai kepala negara. juga berinteraksi dengan nilai-nilai lama yang
Bagi Hatta, demokrasi Indonesia adalah mendukung atau menghambat demokrasi.
produk gabungan dari pengalaman sosial dan Melalui berbagai aktivitas internal dalam
sejarah masyarakat kepulauan. Menurut sifat kehidupan sosial, warga negara mengevaluasi
samudra omnidirectional, ia dapat menyerap proses demokrasi yang berjalan di
pengaruh luar. Hatta juga mampu dengan hati- lingkungannya. Disisi lain pula, demokrasi itu
hati menyerap aspek-aspek positif dari yang diartikan sebagai suatu kebebasan pula
masyarakat adat pulau itu, nilai-nilai Islam dan berdampak besar terhadap suatuperubahan.
pengaruh sosialisme barat untuk membangun Dalam era demokrasi, kebebasan bisa dijadikan
sistem demokrasi di Indonesia. Walaupun alasan untuk bebas melakukan apa yang
pernyataan Hatta masih dalam ranah spiritual dan diinginkan. Ini terjadi di tempat yang berbeda,
budaya, namun belum terealisasi, namun menyebabkan perubahan agar tidak lagi
pemikiran Hatta telah memasuki bidang tertentu mengarah.
yang akan menjadi tanggung jawab kita semua. Kekuasaan terorganisir adalah bentuk
kekuasaan yang berdiri sendiri untuk melindungi
Implementasi Demokrasi di Masyarakat hak-hak warga negara. Demokrasi adalah ketika
Praktik sosial demokrasi sangat beragam dan semua orang memiliki pendapat atau ambisinya
dipengaruhi oleh kondisi dan kondisi yang masing-masing, haknya sama dengan orang lain,
berlaku. Karena pemahaman tentang demokrasi dan tidak ada perbedaan di antara keduanya.
itu beragam, maka banyak perubahan dalam Dalam pemilihan pemimpin, mayoritas suara
wujud demokrasi di masyarakat. Pertama yaitu adalah nilai utama demokrasi. Selain makna
mereka semua yang dapat memahami suatu konstruktif demokrasi tersebut di atas, demokrasi
46
juga memiliki makna destruktif. Akibat demokrasi Indonesia dinilai sebagai proses yang
perubahan yang menimbulkan banyak perilaku menuju suatu kesempurnaan, warga negara yang
non-demokrasi, kemerosotan suatu nilai bertugas mensosialisasikan demokrasi supaya
demokrasi tradisional yang belum dianggap dapat diterapkan di kehidupan. Berikut ini adalah
sesuai dengan perkembangan zaman telah suatu karakterisik demokrasi pada periode
digantikan oleh nilai modern. Bentuk-bentuk reformasi: pemilu lebih demokratis (Pemilu yang
kehancuran demokrasi yang terkait dengan akan dilaksanakan jauh lebihh demokratis
sistem politik negara antara lain campur tangan daripada sebelumnya. Sistem pemilu akan terus
masyarakat dalam tanggung jawab instansi menerus berkembang memberi jalan bagi rakyat
pemerintah, kerusuhan dalam pemilu, dan untuk dapat menggunakan hak politik dalam
kerusuhan terkait prosedur hukum. Semuanya pemilu nanti), rotasi kekuasaan ini berawal dari
disebabkan oleh kekecewaan terhadap kinerja pemerintah pusat hingga ke daerah Rotasi
aparatur pemerintah, namun bersifat konstruktif. pemerintahan akan dilaksanakan mulai dari desa
Jalan yang lebih rendah. ke pusat, pola-poola rekrutmen politik bersifat
terbuka (Rekrutmen politik didalam pengisian
Karakterisik Demokrasi di Era jabatan dilakukan secara terbuka untuk setiap
Reformasi warga negara yang mampu dan juga memenuhi
Pelaksaan demokrasi di saat era Reformasi syarat dapat menduduki jabatan politik tanpa
ditandai dengan lengsernya kekuasaan Soeharto harus dikriminasi), hak-hak dasar warga negara
yang menjabat sebagai Presiden selama 32 tahun pasti terjamin (Sebagian besar hak-hak dasar
lamanya. yang dimiliki oleh rakyat pasti terjamin hak-hak
Bergantinya pemerintahan BJ Habibie dapat tersebut baik meliputi kebebasan menyatakan
menjadi jalan baru bagi demokrasi di Indonesia, pendapat, kebebasan pers maupun yang lainnya)
Habibie menguatkan fondasi yang sangat kuat dan pemilu lebih demokratis.
untuk demokrasi selanjutnya pada masa
pemerintahan Habibie terjadi beberapa Aktivitas Kenegaraan pada Sistem
pelaksanaan demokrasi seperti : terciptanya Pemerintahan pada Masa Reformasi
kebebasan dalam pers (pada saat reformasi Seperti dikutip dari ASEAN yakni bahwa
terjadi ruang kebebasan pers sehingga ruang demokrasi reformasi di Indonesia dapat
publik membebaskan semua warga negara untuk dikatakan lebih maju, tetapi faktor-faktor
berpartisipasi), berlakunya dalam sistem pendukung untuk kemajuan demokrasi itu ialah
(kenegaraan), berlakunya Habibie memberikan keikutsertaan publik menggunakan dukungan
kesempatan rakyatnya untuk berserikat dan dari berbagai macam media. Sementara itu,
berkumpul membahas demokrasi . ancaman suatu demokrasi berasal dari politik dan
Demokrasi yang sudah berlaku di Indonesia juga sistem di dalam pemerintahan yang belum
pada jaman reformasi yaitu Demokrasi Pancasila transparan utamanya jika dapat dilihat dari KPU
ciri khasnya memiliki karakterisik yang berbeda pada saat penyelenggaraan suatu pemilu
demgan masa orde baru tetapi sedikit mirip walaupun didalam pelaksanaannya masih
dengan demokrasi parlementer. Kondisi mendapati kekurangan,salah satunya apatis yang
meningkat didalam masyarakat dan supremasi
47
hukum yang begitu tajam ke arah bwah namun Menjunjung dengan tinggi musyawarah atau
tumpul ke aatas maka dari itu harus dilakukan mengambil suatu keputusan bersama berdasarkan
perbaikan. suara terbanyak,Mengedepankan kepentingan
Departemen Ilmu Politik Indonesia publik daripada kepentingan individu ,tidak
menyimpulkan bahwa demokrasi Indonesia memaksakan kehendak, menjunjung sifat
mendapat 4,9 yang dipakai yaitu: Otonomi, kekeluargaan yang sangat tinggi, bertanggjung
kompetisi, pluralitas, dan juga solidaritas bahwa jawab atas keputusan bersama , melaksanakan
demokrasi Indonesia dibawah rata-rata. demokrasi berdasarkan nilai-nilai pancasila.
Demokrasi Reformasi memang sudah membawa
banyak perubahan bagi kehidupan rakyat Permasalahan Demokrasi di Indonesia
Indonesia tetapi sangat disayangkan kemajuan Demokrasi dianggap sebagai hal yang
itu belum dapat dirasa oleh masing-masing penting karena nilai demokrasi sangat
individu. dibutuhkan dalam kehidupan berbangsa dan
Untuk dapat mencapai apa yang telah bernegara yang baik. Demokrasi digunakan
diharapkan sebelumnya oleh bangsa Indonesia sebagai alat untuk mencapai kebaikan,
maka diperlukan kerja yang lebih ekstra untuk kebersamaan dalam masyarakat maupun
mencapai demokrasi yang sesuai dengan nilai pemerintahan supaya tercipta suasana yang
luhur pancasila. damai.
Berikut merupakan tahapan-tahapan Kebaikan dari pengertian demokrasi adalah
demokrasi yang telah diringkas secara pemerintah dari rakyat dan untuk rakyat baik
singkat,padat dan jelas : langsung ataupun perwakilan biasanya peluang
Tahap pertama merupakan pergantian terbuka lebar dari berbagai kalangan masyarakat
kekuasan dari pemerintah non demokratis kepada ,namun pelaksanaan demokrasi yang ada di
pemerintah demokratis. Tahap Kedua Indonesia belum sepenuhnya seperti dengan
membentuk berbagai macam lembaga dan pengertian yang sebenarnya.
pelaksaan politik demokrasi yang tertib/teratur Demokrasi yang berlaku di Indonesia belum
dan juga damai. Tahap ketiga yaitu bertujuan mampu mewujudkan kesejahteraan yang baik
uuntuk menyatukan dan memperkuat sistem untuk rakyatnya dikarenakan partisipasi
pemerintahan sipil dalam menjujung tinggi masyarakat masih rendah dalam bidang politik.
demokrasi supaya adil. Tahap Keempat, Dari segi teknis demokrasi yang berlaku di
Implementasi praktik demokrasi yang menjadi Indonesia sebenarnya sudah terlaksana hal ini
bagian dari suatu budaya politik didalam dapat dilihat dari terlaksananya pemilu
berbangsa dan juga bernegara. sebelumnya.
Penyelenggaraan demokrasi reformasi Menurunnya patrtisipasi masyarakat untuk
memiliki beberapa ciri-ciri yaang khass yang bergabung dalam bidang politik sangat
jelas dari sistem pemerintahan sebelumnya . berkebalikan dengan dengan angka golput
Berikut ini merupakan ciri-ciri demokrasi era (golongan putih) yang semakin meningkat.
reformasi secara singkat: Tingkat apatisme masyarakat sangat terlihat di
dalam pesta demokrasi.
48
Hak dalam memilih dan mengemukakan Ketiga, berhasilnya penyelenggaraann asas

pendapat dapat di golongkan sebagai hak asasi desentralisasi maka hubungan antaraa
manusia yang sudah terjamin dalam UUD 1945 pemerintah pusat dengan daerah otonom dapat
Pasal 28E ayat (3) mungkin masyarakat berjalan lebih baik dan lancar. Keempat
beranggapan bahwa hak asasi manusia hubungan masyarakat dengan anggota militer
meruapakan sesuatu kebebasan karena rakyat dapat terbentuk dengan baik, selain itu masing-
boleh menggunakan haknya untuk berpendapat masing pihak dapat menghargai peranan masing-
maupun tidak. Memang benar tidak ada masing tanpa adanya permasalaham.
hukuman untuk orang yang tidak berpartisipasi Dan yang terakhir kesadaran masyarakat
politik dalam pemilu namun jika kenaikan mulai meningkat hal ini dapat dilihat dari mulai
presentase golput terus meningkat dapat banyaknya aktivitas publik yang semakin aktif
menimbulkan hal yang berbahaya terhadap dalam mengemukakan pendapat dan kesediaan
demokrasi Indonesia. rakyat untuk berpartisipasi. Sehingga
pengetahuan dan wawasan rakyat tentang dunia
Demokrasi Reformasi dalam Naskah politik lebih berkembang jauh daripada
Rencana Pembangunan Jangka Panjang sebelumnya hal ini merupakan hasil buah dari
(RPJP) harapan yang diinginkan pemerintah dalam
membina rakyatnya untuk bersuara dalam
Sesudah bergantinya masa-masa
demokrasi. Situasi seperti sekarang ini di
pemerintahan Soeharto tahun 1998, lalu bangsa
harapkan tetap berlangsung dan membuat publik
Indonesia masuk pada orde reformasi yang
menjadi lebih open mind.
berlaku sejak dari 1998 sampai saat ini.
Penyelengaraan demokrasi reformasi dapat
dilihat didalam Rencana Pembangunan untuk Perbandingan pelaksanaan demokrasi
pancasila pada masa orde baru dan masa
Jangka Panjang sejak tahun 2005-2025. Berikut
reformasi
adalah penejelasan yang lengkap yang bisa Pada pelaksanaa demokrasi Pancasila di
digunakan sebagai panduan : masa orde baru terdapat beberapa hal yang dapat
Pertama, pelaksanaan pemilihan umum dibandingkan dengan masa reformasi yaitu
secara langsung rakyat memiliki hak untuk pelaksanaan pemilu di masa orde baru itu tidak
mengeluarkan keputusan dan bebas memilih dilakukan secara demokratis dan juga banyak
presiden, wakil presiden dan juga anggota dewan terjadi kecurangan serta dibatasinya partai politik
misalnya seperti DPRD, DPR, PDP, dan kepala pada masa itu yaitu hanya 3 partai politik saja.
daerah lainnya berdasar suara terbanyak (voting). Banyaknya korupsi, kolusi dan nepoteisme.
Kedua, telah selesainya masa perubahan Pemustan kekuasaan berapa di tangan presiden.
dalam demokrasi yang bisa dilihat dari Dalam dunia Pendidikan berkembang karena
perkembangan yang sangat pesat dengan di banyak mengukir prestasi di berbagai program.
capainya sistem demokrasi Indonesia dari tahun Sedangkan demokrasi pada masa reformasi
1998. Dimana pada saat itu demokrasi yaitu pemerintah pada masa ini tidak memiliki
mengalami suatu kemajuan daripada banyak kebijakan di dalam sistem
sebelumnya. pemerintahanya sehingga hanya mengikuti partai
49
yang saat itu berjalan. Fasilitas Pendidikan demokrasi di Indonesia dalam bentuk yang
terbuka untuk segala kalangan dan tidak ada nyata. Kapitralisme Global memunculkan suatu
Batasan di dalam menempuh Pendidikan. kesenjangan baik dalam ekonomi dan politik
Melaksanakan pemilu di awal munculnya mapun juga kekuasaan beberapa elit terhadap
berbagai partai politik dengan adanya perbedaan para masyarakat. Dan hal itu harus dihadapi oleh
latar belakang yang dapat dilihat dari segala segi masyarakat Indonesia pada saat ini. Pada
golongan maupun ideology. dasarnya demokrasi di Indonesia sebenarnya
juga menentang keras hal itu. Demokrasi di
Ketentuan sistem pemerintahan Indonesia menjadikan kegiatan ideal antara
indonesia pada masa reformasi demokrasi ekonomi dan juga demokrasi politik.
Sistem pemerintahan pada masa reformasi Soekarno menyebutnya dengan bahasa sosio-
dapat dilihat juga dari adanya aktivitas demokrasi. Sosio demokrasi adalah demokrasi
kenegaraan yaitu dengan melihat kebijakan yang menkankan pemerataan dalam bidang
pemerintah yang memberikan ruang gerak yang ekonomi dan juga bidang politik. Begitu pula
lebih luas terhadap hak-hak untuk dapat yang beda antara demokrasi Indonesia dengan
mengeluarkan pendapatnya dan pikiranya baik demokrasi barat yang pada dasarnya mereka
itu melalui tulisan atau lisan dan juga upaya meengedepankan kebebasan individu diatas
pemerintah dalam mewujudkan pemerintahan segalanya. Kebebasan suatu individu yang
yang berwibawa dan juga bersih serta dapat mutlak ini yang menajdi titik mula kemunculan
bertanggung jawab dapat dibuktikan dengan suatu penindasan juga ketidak adanya kesetaraan
dikeluarkanya ketetapan MPR No. IX / MPR/ di dalam masyarakat.
1998. MPR berani mengambil Langkah-langkah Sosio demokrasi harus di terapkan pada
politis di sidang tahunan dengan menuntut penduduk di Indonesia. Pada saat saat ini rakyat
adanya suatu laporan pertanggung jawaban tugas mempunyai hak mutlak untuk memilih dan juga
dari Lembaga negara, UUD 1945 diamandemen, dipilih dalam sautu pemilu dan juga pemilu yang
pimpinan dari MPR dan DPR dipisahkan dilaksanakan saat ini cenderung berjalan lebih
jabatanya, dan juga berani dalam memecat demokratis daripada pada era sebelumya. Namun
presiden di dalam sidang istimewa. Demokrasi hal itu tentu belumlah cukup. Karena rakyat tidak
reformasi berakibat mangalami adanya hanya diberikan kebebasan dalam politik namun
perbedaan yang sangat terlihat walau dalam juga harus diberikan kebebasan dalam ekonomi.
ketentuan demokrasi yang dipakai itu demokrasi Sosio-demokrasi ini bisa terwujud apabila
Pancasila tetapi itu sangat terlihat dan juga ada suatu keiukutsertaan yang aktif dari banyak
didominasi sistem liberal. dan seluruh rakyat Indonesia. Bagaimanapun
demokrasi adalah hal yang bertujuan untuk dapat
Revolusi Demokrasi mewujudkan masyarakat adil dan juga makmur.
Sekalipun perkambangan demokrasi di Rakyat perlu aktif didalam politik-ekonomi tanpa
inonesia banyak mengalami kekurangan dan juga ada suatu kemacetan di dalamnya. Nilai kolektif
kelebihan dalam pelaksanaanya namun hal-hal kesetaraaan dan juga kemanusiaan yang
tersebut jangan menjadi suatu aslasan untuk kita diuraikan oleh Hatta itu sebagai suatu hal yang
semua untuk tidak berusaha dan menerapkan ideal mentalkutltural demokrasi yang perlu
50
direnungi dan juga dilaksanakan secara penuh di yang diambil oleh pemerintah juga harus
dalam suatu proses ini. Jika disingkat dalam mendapat persetujuann dari rakyat.dan juga
mewujudkan sosio-demokrasi itu sama juga hal kedaulatan rakyat pun dapat terwujud pula
nya dengan melaksanakan revolusi demokrasi. melalui langkah-langkah ini.
Ada beberapa langkah dalam mewujudkan Revolusi demokrasi adalah jalan yang dapat
revolusi demokrasi, pertama dengan menjadikan dilalukan untuk memperbaiki suaty demokrasi
kaum intelektual sebagai biro dari adanya suatu Indonesia. Penduduk Indonesia merasa lelah dan
perubahan. Kaum intelektual sendiri harus juga mereeka kecewa melihat saat ini di dalam
berperan dan ikut aktif dialam ranah politik kenyataanya pelaksanaan demokrasi yang
maupun kultural dalam memajukan bangsa ini. didominasi oleh kaum-kaum elite sehingga
Hal ini juga sudah dapat dibuktikan didalam rakyat saat ini membutuhkan perubahan.
suatu sejarah bangsa Indonesia pada saat para Melakukan revolusi demokrasi pun tidak mudah.
pribumi yang terpelajar menjadi sosok pelopor Kita harus kembali mempelajari dan menggali
dari kebangkitan nasional. Jika disingkat kaum nilai-nilai demokrasi di Indonesia. Nilai tersebut
intelektual mempunyai suatu tanggungjawab harus direnungi dan juga di lakukan untuk dapat
sejarah untuk dapat memperbaiki kondisi suatu mewujudkan sosio-demokrasi. Revolusi bisa
negara yang sedang kurang baik. Saat ini kaum dimulai dari kapan saja dan pada aktor utamanya
intelektual juga harus bisa merubah suatu adalah rakyat-rakyat yang punya suatu
susunan struktur social yang terselubung yang kesadarann dan juga berani untuk dapat
dapat menindas hak-hak politik dan ekonomi mengubah demokrasi Indonesia yang sedang
rakyat. Sehingga diharapkan kaum intelektual morat-marit.
harus dapat menunjukkan peran mereka sebagai
biro suatu perubahan untuk mengakomodir suatu Pelaksanaan Demokrasi pada Era
kepentingan masyarakat yang banyak. Reformasi
Langkah yang kedua yaitu dengan Sebelum lengsernya presiden Soeharto
mendorong bangsa agar dapat menciptakan sebagai presiden kondisi pemerintahan kurang
regulasi yang dapat melindungi suatu hal-hak begitu mengenakan bagi rakyat karena pada saat
ekonomi di masyarakat. itu rakyat tidak diperbolehkan menyuarakan
Langkah terakhir yaitu menjadikan rakyat pendapatnya.Masa orde baru sering menonjolkan
sebagai subjek dari demokrasi penuh. Itu bisa sifat aktivis yang senang mengritik pemerintah
dilaksanakan dengan keterlibatkan rakyat dalam dan membubarkan media yang bersifat
mengambil suatu keputusan-keputusan strategis kritis,pada saat ini juga masih terdapat ancaman
dalam negara. Keterlibatan rakyat dalam contoh ancaman yang masih muncul yaitu
mengambil suatu keputusan ini kerena anacaman pemecatan pegawai negeri sipil yang
pemerintah harus memastikan kebijakan yang tidak mau memilih golkar.
diambil sesuai dan dapat dukungan dari Setelah berlangsungnya masa
masyarakat dengan demikian masyarakat juga reformasi,kebebasan rakyat dalam memilih dan
benar-benar berperan aktif dan mendukung menyuarakan pendapat kembali lagi dimana
dalam suatu proses-prosess penyelanggraraan rakyat dapat mengrikitik pemerintah tanpa ada
negara karena segala keputusan dan kebijakan ancaman apapun dari partai.
51
Kekuasaan rakyat pada saat reformasi juga kemakmuran bagi semua atau sebanyak mungkin
lebih meningkat, sejak tahun 2004 presiden di orang Indonesia.
pilih langsung oleh rakyat karena rakyat bisa Profesor Valina menjelaskan, UUD 1945
langsung dalam memilih pemimpinnya maka memiliki beberapa kelemahan yang mendasar
rakyat akan lebih memiliki suara yang kuat dan sehingga menjadikan sumber lahirnya
dalam peran di pemerintahan dan dalam pemerintah yang otoriter pada masa
pemilihan prseiden tidak hanya diputuskan oleh pemerintahan Soekarno dan Soeharto, seperti
MPR,dan anggota politik lainnya. executive heavy, checks and balances lemah serta
Dan dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan juga perlindungan dalam HAM yang terbatas.
demokrasi pada saat demokrasi dapat Oleh karena itu maka diperlukan pengaturan-
meningkatkan peran semua lembaga-lembaga , pengaturan ulang distribusi kekuasaan di dalam
menengaskan fungsi dan wewenang pemerintah cabang-cabang kekuasaan trias politika
serta pembagiaan kekuasaan lebih merata. menggunakan pendekatan separation of powers.
Hasil dari amandemen UUD 1945 yaitu
Refleksi Dua Dekade Demokrasi MPR tidak lagi menjaga Lembaga tertinggi
Indonesia Era Reformasi negara dan menjadikan semua Lembaga negara
Dalam rangka membangun kultur setara kedudukanya, pada kedudukan eksekutif (
demokratis, yaitu watak yang mengapresiasi presiden ) kuat terhadap Lembaga legislative (
perbedaan atau juga lebih pada mengedepankan DPR ) dan juga kedudukan legislative pun juga
prinsip yang inklusivitas, seolah-olah malah kuat terhadap lembaga eksekutif tidak boleh
semakin menguap. saling menjatuhkan. Presiden sebagai kepala
Disini perbedaan seringkali masih menjadi negara dan juga kepala pemerintahan bisa dipilih
suatu pemicu, bahkan juga dijadikan pemicu agar langsung oleh rakyat dan juga dapat
terjadinya gesekan sosial bahkan juga konflik. diberhentikan melalui mekanisme impeachment,
Berbagai gesekan atau konflik dalam sebuah mempertegas mekanisme checks and balances
pilkada dan pemilu serentak, terjadinya bebrapa antara Lembaga-lembaga negara termasuk pada
kekerasan komunal di sejumlah wilayah, dan kekuasaan membentuk UU di DPR namun pada
maraknya hoax di media sosial dapat menjadi pihak lain presiden juga dapat mengajukan RUU
sebuah cermin sejauh mana keberhasilan suatu dan setiap RUU dibahas Bersama Presiden dan
demokrasi di Indonesia. DPR.
Di dalam kondisi ini tentu akan menjadi hal Dengan adanya distribusi kekuasaan yang
yang memprihatikan karena pada kelas seperti demikian diharapkan mampu
menengah justru malah diharapkan bukanya mempertegas karakteristik sistem pemerintah
hanya mampu menjadi agen pendorong kultur presidensial. Pada pemilihan presidensialisme
demokrasi tetapi juga bagi Sebagian kalangan bertujuan untuk rnenghadirkan stabilitas dalam
juga diharapkan mampu dan dan menjadi pemerintahan dalam konteks masyarakat yang
penggerak demokrasi sosial. Sebenarnya pada semakin terbuka dan dalam situasi dunia yang
keberhasilan suatu demokrasi ini mengacu pada semakin global dan juga kompetitif. Pilihan ini
sejauh mana kebijakan dan praktik politik yang pun merupakan cita-cita dari pendiri negara yaitu
ada dapat menciptakan keadilan dan
52
mengenai perlunya menghadirkan pemerintahan juga terjadi konflik diantara nilai pribadi dan
yang kuat pasca Indonesia merdeka. nilai komunis didalam masyarakat jadi dapat
Pada sistem demokrasi perwakilan dalam peka terhadap permasalahan horizontal.
sistem pemerintahan presidensial juga Pertumbuhan dalam demokrasi bisa ditandai
memerlukan kehadiran sistem pemilu yang dengan merosotnya negara dan juga statusnya di
dirasa kompatibel, wakil rakyat yang dapat jujur depan umum. Nilai pada demokrasi tradisional
dan amanah, pers yang dapat independen dan yang mulai merosot, seperti juga
juga masyarakat sipil yang kuat pula. Sistem permusyawarahan, perlakuan yang dibedakan,
pemilu dapat memberi dampak positif apabila pelembagaan kehidupan masyarakat, dan
rakyat dapat memahami hak dan juga kewajiban persatuan masih dianggap tidak sesuai dengan
sebagai warga negara. perkembangan zaman, nilai-nilai modern
Rekomenadi yang dihasilkan dari riset ini tersebut tergantikan oleh perilaku non-demokrasi
adalah mengevaluasi penyelenggaraan pilkada yang disebabkan oleh perubahan dan digantikan
secara langsung agar pilkada bisa menghasilkan oleh nilai-nilai modern saat ini.
kepala daerah yang berintegritas dan juga Banyak orang dapat paham suatu demokrasi
berkualitas sehingga dapat mempercepat itu sebuah nilai, utamanya mengenai suatu
kemakmurah suatu daerah dan juga kemakmuran kebebasan, hak untuk berbicara, dan juga
Indonesia. Dan juga dapat memperkuat fungsi penghormatan terhadap perbedaan. Kedudukan
legislasi DPD di dalam rangka checks and hukum dan pemerintahan yang sama membuat
balances intra parlemen, memperkuat otonomi masyarakat saat ini semakin berani untuk
daerah-daerah. Membangun budaya politik bertindak.
demokrasi, begitu juga nilai-nilai demokrasi Perubahan politik di tingkat nasional dapat
harus menjadi dasar dan juga sikap dan perilaku membawa harapan baru untuk Indonesia yang
elite dan juga masyarakat luas. lebih baik. Keberlangsungan demokrasi di
dalam masyarakat ada berbagai macam dan dapat
Kesimpulan terpengaruh akan keadaan dan kondisi disaat itu.
Hakikat demokrasi dan implementasinya Keadaan demokrasi Indonesia dipandang sebagai
dalam masyarakat saat ini sedang berubah, yaitu suatu proses Warga negara yang mengejar
mencari bentuk baru yang dapat dilengkapi oleh kesempurnaan, memikul tugas memasyarakatkan
konflik suatu nilai demokrasi yang juga demokrasi agar bisa diterapkan dalam
konstruktif dan juga destruktif secara konstruktif kehidupan.
pula. Demokrasi diartikan sebagai tatanan
kelembagaan dalam pemerintahan, masyarakat
dan sistem politik yang menciptakan suasana Referensi
kesetaraan, persatuan, dan kebebasan Yunus, Nur Rohim, “Aktualisasi Demokrasi
berpartisipasi. Ketika orang membuat keputusan, Pancasila dalam Kehidupan Berbangsa
mereka juga menggunakan prosedur yang dan Bernegara” dalam SOSIO
DIDAKTIKA: Social Science Education
memungkinkan banyak peserta untuk
Journal, Vol. 2 Nomor 2, (2015).
berpartisipasi. Lain dari itu, dalam masyarakat
53
(https://brainly.co.id/tugas/13350545)
Arif Sofyan ( 2013 ). Pemaknaan
Demokrasidi Era Reformasi. Jurnal Arum Sutrisni Putri, Kompas.13 Februari 2020.
Ilmiah Pendidikan, POLITIKA, Karakteristik Demokrasi Periode
Vol. 4, No. 2 Reformasi (1998-sekarang)
(https://amp.kompas.com/skola/read/2020
/02/13/160000569/karakteristikdemokrasi
Miftahul Habib Fachrurozi, S. Pd. ( 2015 ).
-periode-reformasi-1998sekarang-)
Revolusi Demokrasi: Suatu Anik Prihatini, Kompasiana.24

Gagasan Memperbaiki Juni 2015.Permasalahan Demokrasi di
Demokrasi Indonesia. Jurnal Indonesia
Ilmiah Pendidikan (https://www.kompasiana.com/amp/a
nik.prihatini/permasalahandemokrasi-di-
indonesia_5529d4126ea834e03d552d
Zulfikri Suleman, Demokrasi Untuk Indonesia:
0c)
Pemikiran Politik
Bung Hatta, (Jakarta: Kompas,
Laellatulkhasanah, Bandingkan
2010), hlm. 182 pelaksanaan demokrasi Pancasila
pada masa orde baru dan masa
Soekarno, “Demokrasi Politik dan Demokrasi reformasi
Ekonomi”, dalam (https://brainly.co.id/tugas/36144541
)
Dibawah Bendera Revolusi Jilid I,
(Jakarta, 1965), hlm. 175.
M. Makhfudz. (2018). Demokrasi di Era
Reformasi. Jurnal Ilmiah Pendidikan,
Edward Said, Peran Intelektual, (Jakarta: (Online), Volume 2
Nomor 8b
Yayasan Pustaka Obor, 2014), hlm. 8.
(http://103.229.202.71/index.php/ada
lah/article/viewFile/8725/4696 ,
William Liddle, Memperbaiki Mutu diakses 27 November 2020)
Demokrasi di Indonesia: Sebuah
Perdebatan, (Jakarta: PUSAD Yunus, Nur Rohim, “Aktualisasi
Paramadina, 2012), hlm. 4.
Demokrasi Pancasila dalam Kehidupan
Berbangsa dan Bernegara” dalam
Prof. Valinka Singka Subekti (2020). SOSIO DIDAKTIKA : Social Science
Refleksi Dua Dekade Demokrasi Education Journal, Vol. 2 Nomor 2,
Indonesia Era Reformasi.Makalah (2015)
disajikan dalam rangka Dies Natalis
FISIP UI ke-52, 13 Feb 2020. Jakarta
Vira Mahdiya ( 2020 ). Demokrasi

Reformasi(https://cerdika.com/demokrasi
-reformasi/, diakses 27 November 2020 )
Diahvioli, Demokrasi Era Reformasi
54
Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Journal of Civics and Education Studies Vol. 7 No. 2 September
2020 p-ISSN 2302-0865 | e-ISSN 2621-346X
biarkan halaman ini tetap ada
55

8686 32130 1 PB

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

8686 32130 1 PB

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Journal of Civics and Education Studies

Vol. 8 No. 1 Maret 2021 p-ISSN 2302-0865 | e-ISSN 2621-346X

Memaknai Demokrasi Di Era Reformasi (Pendapat

Kata Kunci : Demokrasi, Reformasi, Politik

Keywords: democracy, reform, politic

Pendahuluan karenanya memiliki hak untuk mengambil

latar belakang organisasi yang berbeda-beda. Sistem pemerintahan atau Kekuasaan

negara, Mohammad Hatta Pahami bahwa

masyarakat. Stimulus kedua bersumber dari Penerapan demokrasi, dianggap sebagai

Hak dalam memilih dan mengemukakan Ketiga, berhasilnya penyelenggaraann asas

Revolusi Demokrasi: Suatu Anik Prihatini, Kompasiana.24

Vira Mahdiya ( 2020 ). Demokrasi

Diahvioli, Demokrasi Era Reformasi

Anda mungkin juga menyukai