LK-5A : Menyusun Pengembangan Materi Ajar berbasis Advance Material/StrukturPengetahuan

FASE B KELAS 4

Materi Apa/Konsep Mengapa Bagaimana/Faktual Untuk Apa/Metakognitif

Elemen Judul materi : Mari Judul materi : Mari Judul materi : Mari Judul materi : Mari Mengaji
PAI:Al-qur’an Mengaji dan Mengkaji Q.S. Mengaji dan Mengaji dan Mengkaji dan Mengkaji Q.S. Al-
hadis judul Al-Ḥujurāt/49:13 dan Hadis Mengkaji Q.S. Al- Q.S. Al-Ḥujurāt/49:13 Ḥujurāt/49:13 dan Hadis
Materi : tentang Keragaman Ḥujurāt/49:13 dan dan Hadis tentang tentang Keragaman
1. Mari konsepnya Apa adalah Hadis tentang Keragaman Konsepnya untuk apa adalah
Mengaji dan Keragaman Konsepnya Bagaimana A.Perintah untuk saling
A.Membaca Q.S. Al- Konsepnya mengapa adalah menjaga kehormatan antar
Mengkaji Q.S.
Hujurat/49:13 adalah A.Pada ayat 6-8 sesama Muslim dengan tidak
Al-Ḥujurāt/49
Ketika amembaca Al- A. Orang mukmin dijelaskan perintah berburuk sangka, mencari-
:13 dan Hadis Quran, perhatikanlah
tentang tidak dibenarkan untuk menyelidiki dan cari kesalahan orang lain,
makharijul huruf serta mendahului segala memeriksa terlebih saling curiga, membenci,
Keragaman hukum bacaan tajwid yang ketetapan hukum dahulu berita-berita memata-matai, dan
ada di bacaan tersebut. Allah dan Rasul-Nya. yang disampaikan oleh berghibah. Sebab, Allah
Tulisan Q.S. Selain itu, orang orang-orang fasik membuat perumpamaan,
Al-Hujurat/49:13 yang bertakwa tidak sebelum mengambil orang yang gemar
berwarna-warni memiliki boleh mengusulkan keputusan. Umat Islam menggunjing tak ubahnya
tujuanagar dapat kepada Allah dan dianjurkan untuk memakan daging bangkai
memudahkan anda dalam Rasul-Nya pada mencari sumber berita saudaranya sendiri. Hal ini
membedakan hukum segala perkara yang yang benar dan tertuang dalam surat Al
bacaan Menunjukkan haram. Sebagaimana terpercaya agar tidak Hujurat ayat 12-13.
bacaan mad / firman Allah dalam menimbulkan fitnah B Perintah untuk selalu taat
panjangMenujukkan surat Al Hujurat ayat sebelum disampaikan dan patuh atas segala
bacaan gunnah, 1 yang berbunyi: kepada masyarakat perintah Allah serta
mendengung 2 “Wahai orang-orang luas. larangannya. Karena belum
harakatMenunjukkan yang beriman, B.Larangan menghina
bacaan qalqalah atau tentu seseorang telah
janganlah kalian dan mengolok-olok beriman sepenuh hati pada
memantu mendahului Allah antar sesama saudara Allah dan Rasul-Nya. Hal ini
B.Memahami Pesan Pokok dan Rasul-Nya, dan Muslim, larangan dijelaskan dalam surat Al
Q.S. Al-Hujurat/49:13 bertaqwalah kepada
Allah swt tidak senang memanggil orang lain Hujurat ayat 14-15..
Allah, sungguh Allah dengan panggilan
terhadap orang yang Maha Mendengar
menampakan buruk, dan anjuran
Maha Mengetahui”
kesombongan dengan bertobat bagi orang-
B.Dalam surat Al
keturunan,kepangkatan, orang yang berlaku
Hujurat, terkandung
kekayaan, karena zalim, yang tertuang
adab-adab tentang
sebenarnya yang paing dalam ayat 11.
penghormatan
mulia di hadapan allah swt kepada SAW. Selain
hanyaorang yang paling itu, orang yang
bertaqwa. Karena, anda merendahkan
sebaiknya berusaha agar suaranya dalam
dapat tingkatkan berbicara termasuk
ketaqwaan aga menjadi dalam golongan
kalangan yang mulia di orang-orang yang
hadapan Allah swt. bertakwa. Hal ini
dijelaskan dalam
surat Al Hujurat ayat
 2-5.

Elemen PAI: judul Materi : judul Materi : judul Materi : judul Materi :
Akidah judul Teladan Mulia Teladan Mulia Teladan Mulia Teladan Mulia Asmaulhusna
Materi : Asmaulhusna Asmaulhusna Asmaulhusna Konsep Untuk apa adalah
1.Teladan Konsep Apa adalah Konsep Mengapa Konsep Bagaimana 1.Membuka Pintu Rezeki
Mulia Lima Asmaulhusna dan adalah adalah Allah yang akan memberikan
Asmaulhusna Artinya 1. Menahan diri 1 Allah Swt. rezeki kepada hamba-hamba-
1. Al-Mālik Menahan diri adalah mengampuni dosa, nya. Untuk itu saat berusaha
Al-Mālik berarti Maharaja, cerminan dari menghilangkan mencari rezeki, harus
Penguasa atas semua kemampuan kesusahan, menjauhkan dibarengi pula dengan doa
makhluk-Nya. Allah Swt. menguasai diri kesedihan, menolong yang tulus kepada Allah.
sendiri yang mengatur ketika hendak orang yang dizalimi, Salah satunya dengan rajin
segala urusan mahkluk, berbuat yang buruk membalas orang yang mengamalkan ibadah-ibadah
karena hanya Allah Swt. atau merugikan zalim, mengayakan sunnah seperti sholat dhuha
orang lain. orang miskin, dan rutin membaca
yang Mahakaya dan
Contohnya menahan mencukupkan mengamalkan Asmaul Husna.
Pemberi rezeki. Dia yang
diri dari membeli orang yang lemah, 2 Menenangkan Hati.
menguasai serta mengatur sesuatu yang tidak menyembuhkan orang Dengan mengingat Allah,
kehidupan dan kematian penting, menahan sakit, memuliakan maka hati akan menjadi lebih
semua makhluk. diri dari bermain orang yang terhina, tenang dan tentram. Salah
yang berlebihan, menghinakan orang satunya dengan rutin
2. Al-‘Azīz menahan diri dari yang mulia, mengamalkan Asmaul Husna.
Al-‘Azīz adalah nama yang berbuat curang. mengabulkan doa, Karena terdapat banyak
mencerminkan kemuliaan mengangkat dan kemuliaan yang dapat
dan kebesaran zat Nya. 2. Mandiri merendahkan derajat menjadi pengingat bagi
Allah Swt. mempunyai Mandiri artinya seseorang. Dalam manusia.
kedudukan yang mengerjakan segala mengelola kekuasaan-
Mahatinggi. Dia pemilik sesuatu sendiri Nya, Allah Swt.
tunggal segala kemuliaan tanpa menyeimbangkan 3 Menjadi Takut Kepada Allah
dan Dia yang memberikan mengandalkan antara keadilan, Dengan membaca Asmaul
kemuliaan kepada siapa orang lain. kebaikan, hikmah, Husna, seseorang senantiasa
saja yang dikehendaki. Kebiasaan hidup maslahat dan Rahmat. mengingat Allah. Ia akan
mandiri harus semakin merasakan betapa
3. Al-Quddūs dimulai sejak dini. 2. Dengan kehendak- Maha Kuasa-nya Allah. Hal itu
Al-Quddūs memiliki arti Makan sendiri, Nya seseorang dapat membuat hatinya di penuhi
bahwa Allah Swt. adalah mandi sendiri, menjadi mulia dan dengan rasa takut jika harus
Zat yang tersucikan dari berpakaian sendiri, dengan kehendak-Nya berbuat maksiat
segala macam kekurangan. menyiapkan alat pula Seseorang dapat
Allah Swt. adalah satu- sekolah sendiri. menjadi hina. Kita
satunya sembahan bagi Kemandirian akan harus menjaga
semua makhluk. Al-Quddūs mengantarkan kemuliaan dan
juga menunjukkan bahwa seseorang pada kehormatan dengan
Allah Swt. Mahasuci dari derajat kemuliaan. cara
keserupaan makhluk Mulia di hadapan menaati perintah-Nya
dengan-Nya dan Mahasuci Allah dan manusia. dan menjauhkan diri
dari adanya sesuatu yang dari perbuatan dosa.
menyerupai-Nya. 3. Cinta kebersihan Maka, sungguh benar
Memperhatikan bahwa Allah Swt.
 4. As-Salām
As-Salām berarti Allah Swt.
Mahasejahtera dan Maha
menyelamatkan. Makna
yang terkandung dalam
Asmaulhusna ini adalah Dia
selamat dari segala aib
maupun kekurangan
karena kesempurnaan Zat,
sifat dan perbuatan-Nya.
Allah Swt. pemberi
keselamatan pada hamba-
hamba-Nya.
5. Al-Mu’min
Al-Mu’min mengandung
arti bahwa Allah Swt.
adalah Tuhan yang
memberi rasa aman pada
seluruh makhluk-Nya.
Dialah yang mengayomi
dan menyediakan segala
fasilitas bagi hamba-
hamba-Nya, sehingga
mereka dapat hidup
tenteram. Karena Allah
bersifat demikian, maka
kitapun harus berusaha
untuk menciptakan
keamanan bagi setiap
orang di sekeliling kita,
seperti keluarga, tetangga
dan teman.
Elemen PAI: judul Materi :
Fikih Judul menyambut usia balig
Materi : Konsep Apa adalah
1.Menyambut
Usia Balig 3 Tanda Seorang Anak
Sudah Akil Baligh
Masa baligh merupakan
salah satu fase
pertumbuhan anak dalam
Islam yang dikenal juga
dengan masa pubertas.
kebersihan bukan adalah Al-‘Azīz, Tuhan
hanya kebersihan yang Mahamulia yang
badan, pakaian dan tidak membutuhkan
tempat. Namun sesuatupun dari
yang paling penting makhluk-Nya. Tuhan
lagi adalah yang Mahatinggi yang
kebersihan hati. tidak satupun makhluk-
Islam meminta kita Nya
untuk menjauhi mampu menggapai
penyakit hati seperti ketinggian zat-Nya.
sombong, dengki, 3. Kedamaian berarti
riya, dan bangga diri. padamnya api
permusuhan yang
disertai dengan
tertanamnya kecintaan
dan kasih sayang. Islam
sangat menganjurkan
terciptanya kedamaian.
Oleh karena itu
salam dijadikan sebagai
tanda penghormatan
bagi sesama mukmin di
dunia. Di akhirat
kelak, mereka akan
mendapatkan salam
penghormatan dari
Allah Swt.
judul Materi : judul Materi : judul Materi :
menyambut usia menyambut usia balig menyambut usia balig
balig Konsep bagaimana Konsep untuk apa adalah
Konsep mengapa adalah
adalah 1.Membekali anak dengan
adab islami, baik terhadap
1.Merangsang 1. Tanggung jawab orang tua, guru, kawan dan
proses berfikir sosial dan agama: tetangga. Orang tua juga
mereka sehingga Setelah mencapai usia mulai mengenalkan batasan
baligh, seseorang interaksi antara laki-laki dan
mampu mengimani
dianggap dewasa dalam perempuan (nizham ijtimai),
keberadaan Allah,
masyarakat dan agama serta menjelaskan dampak
memahami
Adapun ciri baligh pada
laki-laki, memiliki ciri
seperti tumbuhnya rambut
di bagian tubuh tertentu,
mimpi basah, tumbuh
jakun, dan suara semakin
berat.Lalu, untuk
perempuan meliputi,
tumbuhnya rambut di
bagian tubuh tertentu,
menstruasi, suara semakin
nyaring, dan tumbuhnya
payudara.
Selain itu, terdapat pula
tanda-tanda psikologis,
seperti kesadaran
bertanggung jawab, emosi
yang tidak stabil, mudah
marah dan tersinggung.
Sejatinya dalam Islam,
anak yang sudah baligh
dikatakan sebagai
“mukallaf” atau orang yang
sudah diwajibkan untuk
menjalankan syari’at Islam,
seperti sholat lima waktu
dan puasa ramadhan.
Dilansir dari beberapa
sumber, melaksanakan
semua ibadah yang
diwajibkan, hanya
diharuskan untuk orang
yang telah mencapai usia
akil baligh. Sedangkan anak
yang belum mencapai usia
akil baligh masih belum
terbebani dengan berbagai
kewajiban. Untuk itu para
orang tua harus
mengetahui masa akil
baligh anaknya.
Berikut Tanda Jika Anak
yang Sudah Baligh
1. Menginjak Umur 15
Tahun
Sempurnanya umur lima
belas tahun berlaku bagi
anak laki-laki dan
perempuan dengan
kelemahannya mereka. Mereka dari pergaulan yang campur-
sebagai manusia, memiliki tanggung baur dalam kehidupan umum
juga mengimani jawab sosial dan agama
keberadaan yang lebih besar, 2. Melatih tanggung jawab,
Rasulullah dan seperti menjalankan keberanian serta jiwa
perannya dalam ibadah, menghormati kepemimpinan. Anak- anak
hak-hak orang lain, dan adalah pewaris tongkat
mendidik dan
bertanggung jawab atas estafet perjuangan sehingga
menyempurnakan
tindakan mereka. mereka harus dipersiapkan
akhlak. Anak juga untuk menjadi pemimpin
mampu mengimani 2. Pendidikan seksual: pada masa yang akan datang.
Alquran dan Usia baligh juga Mengenalkan anak dengan
menjadikannya memicu perubahan tanggung
sebagai pedoman fisik, termasuk
hidup, sehingga perkembangan organ
akan terbentuk reproduksi.
akidah yang kuat. Mempelajari tentang
Dengan begitu anak usia baligh membantu
akan senatiasa individu memahami
terikat kepada perubahan ini dan
memberikan
hukum syara dalam
pendidikan seksual
setiap aktivitasnya
yang penting untuk
menjaga kesehatan dan
2. Membiasakan keamanan mereka.
mereka untuk
melaksanakan
kewajiban dengan
tepat waktu,
misalnya senantiasa
salat berjamaah,
untuk anak laki-laki
diusahakan
berjamaah di masjid
menggunakan perhitungan
kalender hijriah atau
qamariyah. Seorang anak,
baik laki-laki maupun
perempuan, yang telah
mencapai umur lima belas
tahun ia telah dianggap
baligh meskipun
sebelumnya tidak
mengalami tanda-tanda
baligh yang lain.

2. Keluarnya Ihtilam

Tanda baligh kedua adalah

keluarnya sperma
(ihtilaam) setelah usia
sembilan tahun secara
pasti menurut kalender
hijriyah meskipun tidak
benar-benar mengeluarkan
sperma, seperti merasa
akan keluar sperma namun
kemudian ia tahan
sehingga tidak jadi keluar.
Keluarnya sperma ini
menjadi tanda baligh baik
bagi seorang anak laki-laki
maupun perempuan, baik
keluar pada waktu tidur
ataupun terjaga, keluar
dengan cara bersetubuh
(jima’) atau lainnya,
melalui jalannya yang biasa
ataupun jalan lainnya
karena tersumbatnya jalan
yang biasa.

3. Haid

Adapun haid atau

menstruasi menjadi tanda
baligh hanya bagi seorang
perempuan, tidak bagi
seorang laki-laki. Ini terjadi
bila umur anak perempuan
tersebut telah mencapai
usia sembilan tahun secara
perkiraan, bukan secara
pasti. Bila ada seorang
anak yang hamil pada usia
tersebut, maka tanda
 balighnya bukan dari
kehamilannya tetapi dari
keluarnya sperma sebelum
hamil.
Harus dipahami, seorang
anak yang telah mengalami
salah satu dari tiga hal
tersebut dianggap telah
baligh atau biasa disebut
telah mukallaf yang berarti
menanggung beban
perintah-perintah syari’at.
Sang anak sudah wajib
melakukan shalat lima
waktu sebagaimana
mestinya, puasa di bulan
Ramadhan, berhaji bila
mampu dan kewajiban-
kewajiban lainnya
Elemen PAI: judul Materi :
Akhlak judul Indahnya Saling
Materi : Menghargai dalam
1.Indahnya keragaman
Saling Konsep apa adalah
Menghargai
dalam 1.Bisa menjadi contoh yang
keragaman baik
membiasakan diri untuk
bersikap toleran terhadap
sesama, maka orang lain
juga akan melihat hal ini
sebagai hal yang baik dan
bagus. Biasanya, hal bagus
akan menjadi contoh yang
diteladani dalam
kehidupan masyarakat.
2. Menciptakan kedamaian
dalam hidup
Biasanya, rasa intoleran
justru menjadi ajang saling
menjatuhkan dan
membenci. Nah,
kedamaian tentu menjadi
hal yang didambakan
setiap orang. Jika
perbedaan bisa
ditenangkan dengan rasa
judul Materi : judul Materi : judul Materi :
Indahnya Saling Indahnya Saling Indahnya Saling Menghargai
Menghargai dalam Menghargai dalam dalam keragaman
keragaman keragaman Konsep untuk apa adalah
Konsep mengapa Konsep bagaimana
adalah adalah 1.Mendapatkan ketenangan
hidup
1.Karena tiap 1. Mencegah adanya Seperti halnya kedamaian
manusia punya hak masalah-masalah sosial tadi, ketenangan juga
untuk dihormati yang berkaitan dengan menjadi hal yang setiap
serta dihargai Untuk keberagaman sehingga orang inginkan. Ketenangan
menghindari tidak mengarah pada tersebut tidak akan
perselisihan yang pertentangan sosial didapatkan apabila kita masih
dapat memecah yang dapat mengancam belum bisa menghargai orang
persatuan di persatuan dan kesatuan
lain dengan semua
masyarakat Agar bangsa.
perbedaan yang ada. Bahkan,
kondisi masyarakat Menciptakan kehidupan
harmonis, tenteram, menghargai orang lain juga
masyarakat yang
serta rukun. adalah salah satu kunci untuk
selaras, seimbang, dan
mendapatkan ketenangan
damai.
2.Memudahkan hidup.
terjadinya hubungan
2. Suasana pergaulan
sosial ke arah yang antar sesama dalam 2.Menanamkan sifat positif
dalam diri
lebih positif masyarakat semakin
Sikap toleransi yang dipunya
Menumbuhkan akrab.
Menimbulkan sikap juga bisa menumbuhkan
persatuan dan
saling mengerti dan sikap positif dalam diri.
kesatuan
mengurangi prasangka Sehingga nantinya kita
antarmasyarakat terbiasa melakukan hal-hal
antar sesama.
 toleransi yang kita punya,
maka kedamaian dalam
hidup juga akan mengikuti.
Elemen PAI: Judul Materi :
Sejarah Hijrah Nabi Muhammad
Peradapan SAW kemadinah
Islam Kosep Apa adalah
Judul Materi:
1. Hijrah Nabi 1. Hijrah adalah perjalanan
Muhammad nabi Islam Muhammad dan
para pengikutnya dari
SAW
Mekah ke Madinah pada
kemadinah
tahun 622. Pada awal
dakwah Islam Muhammad,
para pengikutnya hanya
termasuk teman dekat dan
kerabatnya. Setelah
penyebaran Islam,
Muhammad dan faksi kecil
Muslim menghadapi
beberapa tantangan
termasuk boikot klan
Muhammad, penyiksaan,
pembunuhan, dan bentuk
lain dari penganiayaan
agama oleh orang Mekah.
Menjelang akhir dekade,
Abu Thalib, paman
Muhammad yang
mendukungnya di tengah
para pemimpin Mekah,
meninggal. Akhirnya, para
pemimpin Mekah
memerintahkan
pembunuhan Muhammad.
Pada bulan Mei 622,
setelah bertemu dua kali
dengan anggota suku
Medina Aws dan Khazraj di
al-'Aqabah dekat Mina,
Muhammad diam-diam
meninggalkan rumahnya di
Mekah untuk pindah ke
Yathrib, bersama dengan
Mewujudkan Dapat memunculkan positif lainnya seperti
kehidupan sosial pemahaman dalam diri menghargai orang lain,
yang rukun, setiap anggota menghargai pendapat, dan
harmonis, dan masyarakat bahwa menghargai pandangan
nyaman Membantu perbedaan adalah orang lain.
bangsa Indonesia sumber kekuatan dan
kekayaan
untuk mewujudkan
Meningkatkan rasa
cita-cita bangsa.
cinta pada tanah air
dan bangsa.
Judul Materi : Judul Materi : Judul Materi :
Hijrah Nabi Hijrah Nabi Muhammad Hijrah Nabi Muhammad SAW
Muhammad SAW SAW kemadinah kemadinah
kemadinah Kosep Bagaimana Kosep Untuk Apa adalah
Kosep Mengapa adalah
adalah 1. Barangsiapa berhijrah di
1. Betapa luar biasanya jalan Allah, niscaya mereka
1.Betapa rapinya usaha yang dilakukan mendapati di muka
Rasulullah oleh Rasulullah bumi ini tempat hijrah yang
Shallallahu Alaihi Shallallahu Alaihi Luas dan rezki yang banyak.
Wasallam yang selalu Barangsiapa keluar dari
Wasallam dalam
mencoba berbagai rumahnya dengan maksud
merancang dan
inovasi baru dalam berhijrah kepada Allah dan
membuat “program”
dakwahnya. Terobosan- Rasul-Nya, kemudian
dakwah. Walaupun
terobosan yang beliau kematian
dakwah ini pasti menimpanya (sebelum
lakukan ini nampak dari
akan ditolong oleh pemilihan berbagai sampai ke tempat yang
Allah Ta’ala dan tempat beserta alasan- dituju), Maka sungguh telah
beliau adalah alasan yang relevan tetap pahalanya di sisi Allah.
seorang Rasul yang yang melatar- dan adalah Allah Maha
dijamin tidak akan belakanginya. Pengampun lagi Maha
dicelakai dan tidak Sebagai pemimpin,
Penyayang
akan dapat Rasulullah Shallallahu
dikalahkan, tetapi Alaihi Wasallam sangat
memikirkan
beliau tetap
masyarakatnya. Segala
menjalani semua
cara beliau usahakan
sunnatullah (hukum
agar para sahabatnya
sebab akibat) dalam
tidak disiksa dan
keberhasilan
diprovokasi oleh pihak
dakwahnya lain. Beliau pula yang
sebagaimana paling akhir keluar dari
manusia biasa Makkah setelah semua
lainnya sahabatnya selamat.
 temannya, ayah mertua
dan pendamping Abu
Bakar. Kedatangan Nabi
Muhammad di Madinah
disambut dengan hangat,
sehingga mengubah nama
kota dari Yathrib menjadi
Al Madinah Al
Munawwarah yang berarti
'Kota yang Tercerahkan'.

--------------------------------

Muhammad Haris Fadilah

LK-5B: Menyusun Pengembangan Materi Ajar berbasis Multiperspektif dengan

Mendasarkan pada Kerangka Advance Material
FASE B KELAS 4
Pandang Ahli/Teori terkait dengan Sub materi
Sub Materi
Materi Ahli 1 Ahli 2 Ahli 3

Elemen 1.Membaca Q.S Dr. Muhammad Sayyid Dr. Tariq Ramadan, Professor Abdullah Saeed,
PAI:Al- Hujurat /49:13 Tantawy, seorang ulama seorang intelektual seorang ahli studi Islam,
qur’an hadis Mesir, mengatakan Muslim, berpendapat mengatakan bahwa Q.S. Al-
judul Materi : 2.Memahami Pesan bahwa Q.S. Al- bahwa hadis-hadis Ḥujurāt/49:13 dan hadis tentang
pokok Q.s Al- Ḥujurāt/49:13 tentang keragaman keragaman menawarkan landasan
1. Mari Mengaji
dan Mengkaji Hujurat/49:13 mengajarkan pentingnya menekankan pentingnya moral bagi masyarakat yang
Q.S. Al- menghormati dan persaudaraan dan beragam. Pesan-pesan ini
Ḥujurāt/49:13 3.Menulis Q.s Al- menghargai perbedaan keterlibatan aktif dalam mengajarkan pentingnya
dan Hadis Hujurat/49:13 dalam masyarakat. Ayat membangun hubungan menghargai perbedaan dan
tentang
Keragaman
ini menekankan bahwa yang saling menciptakan harmoni di antara
4.Menghafal Q.s perbedaan dalam suku, menghormati dengan umat manusia, menjadikan
Al-Hujurat/49:13 bangsa, dan bahasa semua orang, tanpa keragaman sebagai sumber
bukanlah untuk memandang perbedaan kekuatan dan kekayaan, bukan
membedakan atau agama, suku, atau ras. konflik.
merendahkan satu sama Hadis ini mengajarkan
 lain, tetapi untuk saling bahwa Islam
mengenal dan bekerja menghargai keragaman
sama sebagai anugerah Allah
yang harus dijaga dan
dihormati.
Elemen PAI: 1.Asmaulhusna dan Dr. Umar Faruq Abd- Dr. Jamal Badawi, Dr. Ingrid Mattson, seorang
Akidah judul artinya Allah, seorang ahli studi seorang cendekiawan profesor dan pemimpin Muslim,
Materi : Islam, mengajarkan Muslim, mengajarkan mengajarkan bahwa nama Al-
1.Tealadan 2.Berakhlak dengan bahwa nama Al- bahwa nama Al-Ghaffar Mu'min mengajarkan kita untuk
Asmaulhusna Rahman mengajarkan mengajarkan kita untuk menciptakan lingkungan yang
Mulia
kita untuk menjadi memaafkan kesalahan aman dan damai bagi semua
Asmaulhusna penuh kasih sayang dan orang lain serta orang. Kita harus belajar untuk
memperlihatkan rasa berusaha memperbaiki menghormati keberagaman,
hormat kepada semua hubungan yang rusak. mempromosikan perdamaian, dan
makhluk Allah. Kita Kita harus belajar untuk menjadi sumber keamanan bagi
harus belajar untuk memberikan maaf dan orang lain.
menjadi penyayang dan memperbaiki hubungan
peduli terhadap sesama kita dengan orang lain,
manusia serta makhluk sebagaimana Allah
lainnya. memberikan ampunan
kepada hamba-Nya yang
berdosa.
Elemen PAI: 1.Keberagaman Dr. Karen Armstrong, Dr. Amartya Sen, Dr. Kwame Anthony Appiah,
Akhlak judul sebagai seorang penulis dan ahli seorang ekonom dan seorang filsuf dan penulis,
Materi : sunnatullah. agama, menekankan filsuf, berpendapat menyatakan bahwa saling
1.Indahnya pentingnya saling bahwa saling menghargai dalam keragaman
2.Ajran kebaikan menghargai dalam menghargai dalam adalah bukan hanya tentang
Saling
dalam islam dan keragaman agama. Ia keragaman adalah kunci toleransi, tetapi juga tentang
Menghargai selain islam mengatakan bahwa kita untuk membangun menghormati dan mengakui nilai-
dalam harus mencari kesamaan masyarakat yang nilai dan identitas orang lain. Ia
keragaman 3.Toleransi dan dan memahami inklusif dan adil. Ia menekankan pentingnya
batasannya perbedaan dalam menekankan pentingnya menghindari prasangka dan
keyakinan agama, menghormati hak asasi stereotip dalam memahami dan
sehingga dapat hidup manusia, kebebasan berinteraksi dengan orang-orang
berdampingan dengan individu, dan kebebasan dari latar belakang yang berbeda
damai. beragama.

Dr. Ingrid Mattson, Dr. Jamal Badawi, seorang

Elemen PAI: seorang profesor dan cendekiawan Muslim,
Fikih Judul 1 tanda-tanda Balig pemimpin Muslim, Dr. Tariq Ramadan, mengajarkan bahwa menyambut
Materi : menurut ilmu mengatakan bahwa seorang intelektual usia balig adalah momen penting
1.Menyambut fikih menyambut usia balig Muslim, berpendapat untuk mempelajari dan
Usia Balig adalah momen penting bahwa menyambut usia mempraktikkan prinsip-prinsip
2. tanda-tanda dalam kehidupan balig adalah waktu agama dengan penuh kesadaran.
seorang muslim. Ini untuk seseorang lebih Ini melibatkan pengenalan
Balig menurut
adalah saat di mana mendalami agama dan terhadap kewajiban dan hak-hak
ilmu Biologi seseorang diberikan mengembangkan dalam Islam, serta memahami
tanggung jawab penuh hubungan yang lebih pentingnya moralitas dan etika
3.Kewajiban bagi atas perbuatan dan dalam dengan Allah. Ini dalam hidup sehari-hari.
anak yang telah ibadahnya. Para ahli adalah kesempatan
balig menekankan pentingnya untuk mengasah
pemahaman yang pemahaman tentang
 matang tentang ajaran nilai-nilai agama,
agama, tanggung jawab mengambil tanggung
sosial, dan moralitas jawab atas perbuatan
dalam menghadapi dan pilihan hidup, serta
tantangan kehidupan mengambil bagian aktif
dewasa. dalam masyarakat.
Elemen PAI: 1.Sebab-sebab Dr. Tariq Ramadan, Dr. Karen Armstrong, Dr. Reza Aslan, seorang sarjana
Sejarah Nabi Muhammad seorang intelektual seorang penulis dan ahli agama, menyoroti aspek politik
Peradapan SAW hijrah Muslim, menjelaskan agama, dari Hijrah Nabi Muhammad
Islam Judul bahwa Hijrah Nabi menggarisbawahi SAW. Ia menjelaskan bahwa
2.Kisah Perjalanan Muhammad SAW ke pentingnya Hijrah Hijrah tersebut juga merupakan
Materi :
hijrah Nabi Madinah adalah momen dalam menghadapi langkah untuk mengorganisir
1.Kisah penting dalam tantangan dan persekusi komunitas Muslim dan
Hijrah Nabi Muhammad saw pembentukan yang dihadapi oleh umat memperluas pengaruh Islam di
Muhammad kemadinah masyarakat Muslim Muslim di Mekah. Ia Madinah. Hal ini melibatkan
SAW yang baru. Ia menjelaskan bahwa pembentukan kontrak sosial
3.Hikmah hijrah
kemadinah menekankan bahwa Hijrah adalah langkah antara Nabi dan suku-suku di
Nabi Muhammad
Hijrah tersebut yang diambil Nabi Madinah, serta pembentukan
saw ke Madinah
merupakan langkah Muhammad SAW untuk negara Islam yang pertama.
strategis untuk melindungi dan
membangun komunitas memperjuangkan
yang berdasarkan kebebasan beragama
prinsip-prinsip keadilan, dan keadilan.
persaudaraan, dan
kebebasan beragama.

------------------------------
Muhammad Haris Fadilah
 LK-5C: Menyusun Pengembangan Materi Ajar berbasis Multidisiplin dengan
Mendasarkan pada Kerangka Advance Material

FASE B KELAS 4
Integrasi/kontektualisasi lintas disiplin ilmu terkait dengan Sub materi
Materi Sub Materi Disiplin ilmu 1 Disiplin ilmu 2 Disiplin ilmu 3

Elemen PAI:Al- .Membaca Q.S ayat Al-Hujurat (49:13) ayat Al-Hujurat (49:13) ayat Al-Hujurat (49:13) serta
qur’an hadis judul Hujurat /49:13 dan hadis tentang serta hadis tentang hadis tentang keragaman
Materi : keragaman mengajarkan keragaman merupakan adalah penting untuk
1. Mari Mengaji dan 2.Memahami pentingnya toleransi, upaya untuk memahami memahami dan mengamalkan
Mengkaji Q.S. Al- Pesan pokok Q.s saling menghormati, dan dan mengamalkan nilai- nilai-nilai Islam yang
Ḥujurāt/49:13 dan Al-Hujurat/49:13 persaudaraan di antara nilai Islam yang menghargai perbedaan dalam
Hadis tentang umat manusia. Ia menghargai perbedaan masyarakat. Mereka
Keragaman 3.Menulis Q.s Al- menekankan bahwa dalam masyarakat. Ia menekankan pentingnya
Hujurat/49:13 Islam mengajarkan agar menekankan pentingnya toleransi, saling menghormati,
umat Muslim menghormati martabat persaudaraan, dan kerjasama
4.Menghafal Q.s memperlakukan semua setiap individu dan antara umat manusia dari
Al-Hujurat/49:13 orang dengan adil dan menjunjung tinggi berbagai agama dan latar
tidak memandang rendah persaudaraan di antara belakang
orang lain berdasarkan umat manusia.
ras, etnis, atau status
sosial.
Elemen PAI: Akidah 1.Asmaulhusna Setiap Asmaul Husna Bahwa Asmaul Husna Bahwa Asmaul Husna
judul Materi : dan artinya mengandung sifat-sifat mengandung sifat-sifat mengandung sifat-sifat Allah
1.Tealadan Mulia Allah yang sempurna Allah yang harus yang sempurna dan menjadi
Asmaulhusna 2.Berakhlak dan merupakan contoh- dicontoh dan pedoman bagi umat Muslim
dengan contoh yang harus diikuti diinternalisasi oleh umat dalam berperilaku dan
Asmaulhusna oleh umat Muslim. Muslim. Misalnya, Allah berhubungan dengan sesama.
Misalnya, Allah adalah adalah Al-Hakim (Maha Misalnya, Allah adalah Al-
Al-Wadud (Maha Bijaksana), maka umat Ghaffar (Maha Pengampun),
Pengasih), maka umat Muslim juga harus maka umat Muslim juga harus
Muslim juga harus berusaha untuk menjadi menjadi pribadi yang penuh
menjadi pribadi yang bijaksana dalam dengan pengampunan dan
penuh kasih sayang dan mengambil keputusan kemurahan hati.
mengasihi sesama. dan berinteraksi dengan
sesama.
Elemen PAI: Akhlak 1.Keberagaman Bahwa saling Bahwa saling Bahwa saling menghargai
judul Materi : sebagai menghargai dalam menghargai dalam dalam keragaman adalah
1.Indahnya Saling sunnatullah. keragaman adalah keragaman adalah nilai prinsip yang mendasar dalam
Menghargai dalam tuntutan agama Islam. yang diajarkan oleh Islam. Beliau menekankan
keragaman 2.Ajaran kebaikan Beliau menekankan Islam. Beliau pentingnya memahami bahwa
dalam islam dan pentingnya memahami menekankan bahwa Allah menciptakan keragaman
selain islam bahwa Allah dalam Islam, semua dalam masyarakat sebagai ujian
menciptakan manusia manusia adalah saudara bagi umat manusia. Umat
3.Toleransi dan dalam berbagai suku, dan saudari seiman. Muslim harus menghargai dan
batasannya bangsa, dan bahasa agar Umat Muslim harus menghormati perbedaan
mereka saling mengenal menghargai perbedaan tersebut, serta berusaha untuk
dan belajar satu sama dalam suku, budaya, ras, membangun hubungan yang
lain. Umat Muslim harus dan latar belakang harmonis dan saling membantu
 menciptakan lingkungan lainnya, dan bekerja di antara umat manusia.
yang saling menghargai, sama untuk membangun
menghormati, dan masyarakat yang inklusif
bekerja sama dengan dan adil.
sesama manusia tanpa
memandang perbedaan.
Elemen PAI: Fikih 1 tanda-tanda Balig Bahwa menyambut usia Bahwa menyambut usia Bahwa menyambut usia balig
Judul Materi : menurut ilmu fikih balig adalah momen balig adalah momen adalah momen penting dalam
1.Menyambut Usia 2. tanda-tanda penting dalam hidup penting untuk bertumbuh perjalanan spiritual seorang
Balig Balig menurut ilmu seorang Muslim. Beliau dalam iman dan Muslim. Beliau menekankan
Biologi menekankan pentingnya tanggung jawab agama. pentingnya memperdalam
3.Kewajiban bagi memahami dan Beliau menekankan pengetahuan tentang Islam,
anak yang telah menerapkan ajaran Islam pentingnya memahami memperkuat hubungan dengan
balig dengan baik setelah dan mengamalkan ajaran Allah, dan mengaktifkan
mencapai usia balig. Hal Islam dengan baik, serta kewajiban agama. Selain itu,
ini meliputi menjalankan berusaha untuk beliau juga menekankan
ibadah wajib, meningkatkan pentingnya menjaga akhlak
menghindari larangan pemahaman tentang Al- yang baik, berbuat adil, dan
agama, meningkatkan Quran dan Sunnah Nabi berkontribusi positif dalam
pengetahuan tentang Muhammad SAW. masyarakat.
Islam, dan berperilaku Selain itu, beliau juga
baik dalam kehidupan menekankan pentingnya
sehari-hari. memperkuat
Elemen PAI: Sejarah 1.Sebab-sebab Bahwa Hijrah Nabi Bahwa Hijrah Nabi Bahwa Hijrah Nabi
Peradapan Islam Nabi Muhammad Muhammad SAW ke Muhammad SAW ke Muhammad SAW ke Madinah
Judul Materi : SAW hijrah Madinah adalah Madinah adalah adalah momen penting dalam
1.Kisah Hijrah Nabi peristiwa yang memiliki peristiwa penting yang sejarah Islam yang
Muhammad SAW 2.Kisah Perjalanan banyak hikmah dan menandai awal dari menunjukkan ketabahan,
kemadinah hijrah Nabi pelajaran bagi umat perkembangan Islam keberanian, dan kepercayaan
Muhammad saw Muslim. Beliau sebagai agama dan Nabi Muhammad SAW kepada
kemadinah menekankan bahwa masyarakat yang Allah. Beliau menekankan
Hijrah merupakan terorganisir. Beliau bahwa Hijrah merupakan
3.Hikmah hijrah tindakan yang penuh menekankan bahwa perintah langsung dari Allah
Nabi Muhammad keberanian dan Hijrah merupakan kepada Nabi Muhammad SAW
saw ke Madinah keteguhan hati, serta langkah strategis yang untuk melanjutkan dakwah dan
merupakan perintah diambil oleh Nabi membangun masyarakat Islam
Allah kepada Nabi Muhammad SAW untuk yang adil dan beradab di
Muhammad SAW. melindungi umat Muslim Madinah.
Selain itu, beliau juga dari persekusi dan
menekankan pentingnya kekerasan di Mekah,
Hijrah sebagai awal serta untuk membangun
pembentukan masyarakat sebuah negara yang
Islam yang kuat dan berdasarkan pada
berkembang di Madinah. prinsip-prinsip Islam.

Muhammad Haris Fadilah