C.

Penutup

Demikianlah laporan hasil kegiatan wawacara ini kami buat dengan yang sebenar-benarnya.Tidak
lupa ucapan terima kasih kepada Allah SWT,yang telah memberikan kemudahan kepada kami sehingga
wawacara ini terlaksana dengan baik dan lancar.

Kami selaku anggota kelompok memohon maaf sebesar-besarnya apabila terdapat kesalahan serta
kekurangan dalam laporan hasil wawancara ini.Selain untuk memenuhi tugas sejarah,Semoga laporan
hasil wawancara ini dapat menjadi acuan,pertimbangan serta motivasi dan koreksi bagi kegiatan
wawancara selanjutnya.
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL……………………………………………………………………………………… 1

KATA PENGANTAR……………………………………………………………………………………. 2

DAFTAR ISI……………………………………………………………………………………………….. 3

BAB 1 PENDAHULUAN……………………………………………………………………………… 4

A. Latar Belakang……………………………………………………………………………… 4
B. Topik Wawancara…………………………………………………………………………. 4
C. Waktu Tempat Kegiatan……………………………………………………………….. 4
D. Rumusan Masalah………………………………………………………………………… 4
E. Laporan Hasil Wawancara…………………………………………………………….. 4
BAB 2 PEMBAHASAN……………………………………………………………………………….. 5
A. Sejarah Makam Pandanaran………………………………………………………… 5

BAB 3 PENUTUPAN………………………………………………………………………………….. 10

A. Kesimpulan…………………………………………………………………………………. 10

B. Saran…………………………………………………………………………………………… 10

C. Penutup……………………………………………………………………………………….. 10
 BAB 3

PENUTUP

A.Kesimpulan

Makam Ki ageng pandanaran adalah makam alim ulama yang dihormati juga disakralkan oleh
masyarakat sekitar.Ki Ageng pandanaran dulunya adalah seorang bupati semarang yang kemudian
mengikuti gurunya yaitu Sunan Kalijaga ke gunung Jakalbat di desa paseban Kec.Bayat,Kemudian tinggal
dan menjadi seorang sunan yang menyebarkan agama Islam.Dalam pengelolaan makam Ki Ageng
Pandanaran perspektif dakwah langsung di tangani oleh seorang juru kunci,dimana juru kunci
bartanggung jawab sebagai perawat,penjaga makam dan memberi pengarahan untuk pengujung yang
datang ke makam.

Makam ini sudah berdiri sangat lama sejak kerajaan demak sekitar tahun 1613 atau 16 masehi,makam
ini terdiri bukit Jakalbat,Desa paseban,Kecamatan Bayat Kabupaten Klaten,Jawa Tengah.Makam ini
masih ramai dikunjungi oleh para peziarah.

Kesimpulannya adalah dalam obyek wisata religi makam Ki Ageng Pandanaran pihak pengelola sudah
menjalankan fungsi-fungsi pengelola dan unsur-unsur pengelola perspektif dakwah sebagai
mestinya.Berbagai pandangan para peziarah terhadap pengelolaan obyek wisata religi yaitu makam Ki
Ageng Pandanaran yang dilihat dijadikan motivasi dan menambah wawasan pengujung/peziarah secara
baik.Kita sebagai generasi muda sepatutnya juga harus ikut melestarikan sejarah yang ada di Indonesia
khususnya di sekitar dengan cara-cara sederhana seperti mempelajari sejarah yang ada.

B.Saran

Indonesia memiliki banyak sekali sejarah disekitar kita pun juga terdapat banyak sumber sejarah yang
dapat di pelajari salah satunya adalah Sejarah Makam Ki Ageng Pandanaran ini,yang umunya sebagai
wisata religi.Di dalam nya,oleh karena itu harapkan dengan adanya wawancara dan hasil laporan ini para
pembaca nya dapat termotivasi lagi dalam mempelajari sejarah sejarah yang ada di sekitar khusus nya
bagi anak-anak muda yang sekarang sangat jarang sekali mengujungi tempat-tempat
bersejarah ,mungkin mengujungi nya hanya Ketika ada tugas yang berkaitan dengan tempat
tersebut.Diharapkan juga dengan ini dapat menambah wawasan pembaca nya mengenai Sejarah
Makam Ki Ageng Pandanaran.