UNIVERSITAS

FRADEL & SPIES SEMINAR PROPOSAL

PERBANDINGAN MADZHAB TENTANG

KONSEP ISTITHA’AH DAN BIAYA IBADAH
HAJI DARI HUTANG

Desy (2221609037)
Arini Riska Nafahdin (2221609095
UNIVERSITAS
FRADEL & SPIES

Istitha'ah Istitha‟ah dalam ibadah haji merupakan

syarat wajib, yaitu suatu persyaratan
Haji dimana jika seseorang telah
memenuhinya, maka ia diwajibkan
melaksanakan ibadah haji.

SEMINAR PROPOSAL 02
Pandangan
4 Madzhab

Mazhab Hanafi berpendapat bahwa makna istitha’ah

menjadi 3 macam yakni badan/fisik, harta, dan keamanan.
01. harta adalah bekal dan kendaraan, yakni memiliki bekal
untuk pulang dan pergi dan kendaraan adalah sarana
transportasi yang digunakan.

Mazhab Maliki memaknai istitha’ah dengan 3 hal

yakni kemampuan fisik/badan, adanya bekal yang
02. cukup, dan kemampuan perjalanan. Berkaitan
dengan bekal yang cukup adalah sesuai dengan
kebiasaan manusia. 03
 Pandangan
04. macam, yaitu istitha‟ah bi alnafs dan istitha‟ah bi
4 Madzhab
03. Mazhab Hanbali
berpendapat bahwa
istitha’ah berkaitan dengan
bekal dan kendaraan.
Seseorang wajib memiliki
bekal dan kendaraan yang
baik untuk beribadah haji.
Begitu pula tentang bekal
bagi keluarga yang
ditinggalkan selama ibadah
haji wajib dicukupi
Syafi‟iyyah membedakan istitha‟ah menjadi dua
al-ghair. Istitha’ah bi al-nafs harus memenuhi
beberapa unsur berikut:
1. Mampu berbekal.
2. Memiliki kendaraan.
3. Keamaan dalam perjalanan.
4. Memiliki air, bekal dan pangan untuk
tunggangannya. Dalam konteks sekarang, bisa
dikatakan memiliki bahan bakar kendaraan.
5. Bersama suami atau mahramnya (untuk
perempuan).
6. Sanggup bertahan dalam kendaraan tanpa
menimbulkan bahaya.
7. Memiliki waktu yang cukup untuk
menyelesaikan ibadah haji.
04
 Perbandingan Madzhab Tentang Istitha’ah
Dan Biaya Haji Dari Hutang
Imam syafi’I berkata barangsiapa
tidak mempunyai harta yang cukup
untuk berangkat haji, maka ia tidak
boleh berutang untuk membiayai
perjalanan haji, dan orang seperti ini
termasuk yang tidak mampu
mengarungi perjalanan (tidak wajib
menunaikan haji).
Tidak dibenarkan seseorang pergi haji, tetapi meninggalkan
keluarganya dalam keadaan kelaparan dan melarat. Hingga
dikemudian hari menjadi beban hidup baginya dan keluarganya.
Kewajiban berhaji berlaku bagi orang yang sanggup membayar
Ongkos Naik Haji (ONH), maka seseorang yang memaksakan dirinya
untuk menunaikan ibadah haji, padahal ia tidak mampu, misalnya
dengan cara berutang maka hukumya minimal makruh bahkan bisa
menjadi haram . karena ongkos hajinya itu berasal dari uang yang
dipinjamkan dari orang lain
05
 Jika seseorang ingin berhaji dengan cara berhutang dan hutang
tersebut belum dilunasi sampai ia pergi haji dan keluarga yang
ditinggalkan dalam keadaan melarat maka jelas hukumnya tidak
boleh bahkan bisa dikatakan haram menurut pendapat sebagian
ulama, karena ia masih meninggalkan hutang, karena hutang wajib
dibayar, dan dengan adanya hutang maka gugurlah kewajiban
seseorang untuk melaksanakan hajinya.

06
Menurut Imam Malik, Jika seseorang memiliki bekal dan
kendaraan maka ibadah haji menjadi wajib bagi dirinya
sendiri. Jika tidak ada bekal dan kendaraan atau salah satu
dari keduanya maka gugurlah kewajiban menunaikan ibadah
haji. Dia tidak diwajibkan menunaikan ibadah haji meski
mampu berjalan dan mendapatkan bekal, atau mampu
memperoleh bekal di perjalanan dengan melakukan
kerajinan atau yang lainnya. Bahkan haji dengan berjalan
kaki bagi orang yang kemampuannya hanya berjalan kaki
hukumnya mubah bukan wajib. Adapun jika memperoleh
bekal dengan cara meminta-minta kepada orang lain selama
perjalanan maka makruh baginya menunaikan ibadah haji.
kesimpulan
Kewajiban melaksanakan ibadah haji adalah sekali
seumur hidup baik muslim lakilaki maupun perempuan
yang mempunyai kemampuan dari segi mental, financial
dan fisik. Artinya, setiap muslim yang telah dapat
dibebani tanggung jawab (telahdewasa/mukalaf), dengan
kekayaan yang cukup sehingga mampu mengadakan
perjalanan pulang pergi kemakkah, yang mana fisiknya
pun kuat, maka diwajibkan untuk melaksanakan rukun
Islam ke lima itu sekali selama hidupnya
Terima Kasih