Manusia dan Agama

Pertemuan 1
Manusia dan Alam Semesta
• Sudut pandang manusia: Allah & Alam Semesta
• Allah menciptakan alam semesta dg teratur, rapi, serasi (Teratur hub. alamiah
antar mahkluk; matahari sumber energi. Teratur yg ditugaskan malaikat untuk
menjaga. Keteraturan=sunnatullah, ketentuan Allah
• Sunnatullah: gerak matahari, bumi, sistem tata surya, QS Yasin(36):40 siklus
kehidupan tumbuhan, hewan, rantai kehidupan.
• Sifat sunnatullah: Pasti. QS Al Furqon (25):2, At Thalaq(65):3. Kepastian itu
menjamin, memberi kemudahan manusia untuk membuat rencana. Tetap. QS
An-An'am(6):115, Al-Isra (17):77. Ilmuwan dapat memperkirakan gejala alam
yg akan terjadi. Obyektif QS Al-Anbiya (21):105, Bagi yg bekerja dg benar,
mengikuti sunnatullah, maka ia bisa berhasil. Sebaliknya.
• Manusia diberi akal sbg khalifah/wakil diberi wewenang mengelola,
memanfaatkan alam semesta. QS Al Baqarah (2):31. Dan kelak akan dimintai
pertanggungjawaban.
 Manusia menurut Agama
Islam
• Manusia makhluk berakal, tapi kalau tdk menggunakal akalnya ia turun derajat jadi spt
hewan. QS Al A'raf (7):179
• Manusia= Bani Adam (QS Al Isra(17): 70), Basyar (QS Al Kahfi(18):110), Al Insan (QS al
Insan(76): 1), An Nas (QS An Nas(114):1). Al Insan: Mahluk yg memiliki potensi beriman,
dg akal mampu memahami dan mengamalkan wahyu
• Ciri manusia dibanding makhluk lain:
• Mahkluk paling unik, dijadikan dlm bentuk yg baik (QS At Tin (95): 4) baik yg terjadi
dlm tubuh, maupun hubungan dg diluar tubuh mnausia, menunjukkan adanya
kekuasaan diluar manusia. Krn itu sbg makhluk, manusia harus menyadari
kelemahannya (kejam, bengis, kikir, dll). Oleh krn itu manusia harus senantiasa
berhubungan dengan pencipta, sesama, dg dirinya dan alam sekitar
• Manusia memiliki potensi beriman kpd Allah. Sblm ruh dipertemukan dg jasad, ruh
telah ditanyia "alastu binrabbikum", "Bala syahidna" (QS Al A'raf (7): 172. Sejak awal
manusia mengakui Tuhan.
• Manusia diicptakan untuk mengabdi kpd Allah.(QS Az Zariyat (51): 56). Menngabdi
dg 2 jalur, umum dan khusus. Umum: beramal baik, khusus: ibadah khusus.
 Manusia menurut Agama
Islam
• Ciri manusia dibanding makhluk lain (2):
• Manusia sbg khalifah-Nya di bumi (QS Al Baqarah (2): 30) dibekali dg
akal pikiran dan kalbu. Khalifah=wakil yg mengurus dunia dg
melaksanakan segala yg diridhaiNya. Dlm mengurus dunia manusia
diuji, apakah ia mengurus dunia dg baik. Manusia diberi amanah: ujian
yg mengiringi suatu tugas, kemerdekaan berkehendak dan bertanggung
jawab atas pilihan. Kemuliaan manusia tergantung dari pelaksanaan
amanah apakah sesuai dg sunnatullah dan ketentuan Allah atau tidak.
• Manusia dilengkapi dg perasaan dan kemauan/ kehendak. Dg akal dan
kehendak, manusia akan bisa tunduk, juga bisa ingkar kepada Allah (QS
Alakahfi(18): 29), Al Insan (76): 3).
• Manusia beranggung jawab atas perbuatannya
• Berakahlak. Ini adalah pembeda manusia dg makhluk lain.
• Asal usul manusia: Tanah (Al An'am(6):2; lumpur hitam yg dibentuk (Al
Hijr(15):26); tanah kering spt tembikar (Ar Rahman(55):14); Air mani (Al
Anbiya(86):6-7); Air (Al Anbiya(21):30) > Manusia dicipta dari tanah dan air.
(Unsur materi)
• Unsur lain (immateri): Ruh. Sedikit penjelasan Quran ttg ruh. (Al Isra(17):85).
Proses kejadian manusia QS Al Mu'minun (23): 12-14, As Sajadah(32):7-9.
• Makna tanah, ruh: Tanah: dimensi kehinaan, ruh: dimensi ketuhanan. Manusia
bisa mencapai derajat tinggi juga derajat rendah/ kehinaan.
• Ali Syariati: Filsafat manusia:
• Manusia bersaudara. Persamaan pada esensi hukum, persaudaraan
esensi indentik. Berasal dr unsur yg sama
• Persamaan pria wanita: wanita diciptakan dari esensi sama dg pria (QS Al
Qiyamah(75):37-39, An Nisa (4):1). Sehingga hak, kedudukan, sama
• Derajat manusia lebih tinggi dari malaikat. Allah mengajarkan manusia
nama2. Malaikat bersujud pada Adam
• Fenomena dualistis: Tanah, ruh. Bebas memilih dan bertanggung jawab
 Kenapa Agama Islam
• Krn agama Islam agama yg berorientasi pada keseimbangan dunia akhirat (tanah, ruh).
Dg agama yg bi-dimensional, manusia mampu menetapkan pilihan dan tanggung jawab
dunia akhirat. ‫ان الدين عند اهلل االسالم‬

• Al Quran sumber ajaran Islam mengandung ajaran ttg kehidupan manusia, mengetahui
siapa dirinya, dari mana ia berasal. Manusia berasal/ dimulai dari Nya dan kembali
kepadanya
• Tahapan kehidupan manusia:
1. Alam ghaib, tdk diketahui tempatnya dg pasti, alam ruh.
2. Alam kandungan
3. Alam kehidupan manusia
4. Alam ruh. Jasad berpisah dari ruh. Ruh menunggu hingga kiamat untuk dihisab di
padang mahsyar. Bila amalnya baik masuk surga sebaliknya akan masuk neraka
5. Alam akhirat yg kekal. Alam di mana ruh berada di akhirat yg kekal
• Tahapan yg paling menentukan kehidupan manusia selanjutnya adalah
tahapan ketiga, kehidupan dunia. Krn pentingnya tahapan manusia di
dunia, manusia dikaruniai Allah bekal dan perlengkapan, agar sejahtera di
dunia dan bahagia di akhirat. Bekal itu adalah agama
 Agama: Arti dan ruang
lingkup
• Agama dari sansekerta a-gam-a = aturan, tata cara,
• Pemaknaan agama berbeda antar agama satu dg lainnya. Dalam Islam
agama mencakup hubungan vertikal dan horizontal.
• Ada agama samawi, dan non samawi. Meskipun Islam kristen samawi,
tetapi tidak berarti sama, krn masing2 berbeda sistem, ruang lingkup, dan
klasifikasinya
• Agama: Kepercayaan kepada Tuhan yang dinyatakan dengan
mengadakan hubungan dengan Tuhan melalui upacara, penyembahan,
dan permohonan, dan membentuk sikap manusia berdasarkan ajaran itu.
 Hubungan manusia dg
Agama
• Kehidupan manusia= Hal difahami (masuk akal) dan tidak difahami (masuk
akal). Tidak difahami = ghaib. Menghadapi ghaib = manusia lebah, butuh
kekuatan, perlindungan pada yg menguasai keghaiban. Itulah Tuhan,
Dewa. Hubungan manusia dengan Tuhan membentuk agama.
• Perkembangan saintek, menyebabkan kehidupan manusia tidak tenang.
Untuk mengendalikan saintek, manusia memerlukan pedoman, agama.