PEMIKIRAN KENEGARAAN

➢ Tdk timbul bersamaan dgn negara, lebih kemudian walaupun

persoalannya sudah ada sejak negara itu berdiri.
➢ Menurut Von Smith, pd zaman Yunani Kuno. (krn sdh ada
kebebasan mengeluarkan pendapat)

➢ PEMIKIRAN ZAMAN TIMUR KUNO

- TDK SISTEMATIS;
BERUPA TEORI2 YG BLM MENUJU KE ARAH NEGARA.
MIS: WARGA NEGARA YG BAIK, PEMERINTAH Y BAIK DLL
- HUKUM KODRAT (TEOCRATIE):
PERCAYA THD KEKUATAN GAIB
MIS: NGR LAHIR ATAS KEHENDAK
TUHAN.
PEMIKIRAN INI, MUNCUL DIMESIR DI ABAD
3000 SM DI LEMBAH SUNGAI NIL.
RAJA YG TERCATAT HOREMRES.
ADAPUN AJARANNYA:
1. JK RAJA BERKELAHI DG RAKYAT TDK SEORG PUN DAPAT
MEMIHAK.
2. JK ADA YG MELAKUKAN KETIDAK ADILAN MAKA ORG TSB
BERDOSA. .
B. PEMIKIRAN ZAMAN YUNANI
KUNO
BANGSA PERTAMA YG TLH
MEMILIKI PEMIKIRAN NEGARA
DAN HUKUM ADALAH YUNANI
KUNO.
ADAPUN PARA PEMIKIRNYA
ADALAH:
A. SOCRATES (WAFAT 399 SM)
AJARAN : NEGARA BUKANLAH
SEMATA2 MERUPAKAN
KEHARUSAN YG BERSIFAT
OBJEKTIF, YG BERPANGKAL DR
PEKERTI MANUSIA.
ALASAN YUNANI KUNO DAPAT
MELAKSANAKAN SISTEM
PEMERINTAHAN YG DEMOKRATIS :
- NEGARA MASIH KECIL / CITY
STATE
- JUMLAH WARGA NEGARA SEDIKIT
- PERMASALAHAN NEGARA TDK
TIDAK SERUWET DI ZAMAN
SEKARANG.
- SETIAP WARGA NEGARA SELALU
MEMIKIRKAN TTG PENGUASA
NEGARA, CARA MEMERINTAH DAN
SETERUSNYA.
TUGAS Ngr MENCIPTAKAN Hukum
PEMIMPIN Negara DIPILIH
LANGSUNG OLH RAKYAT
- RAKYAT DPT IKUT SERTA DALAM
PENYELENGGARAN NEGARA
TELAH MELAKSANAKAN SISTEM
PEMERINTAHAN DEMOKRASI

B. PLATO (429-347 SM)

PLATO ADLH MURID DR SOCRATES
RUMUSAN PEMKIRAN DIBUAT DLM
BUKU= “POLITEIA”
PLATO PENCIPTA AJARAN ALAM-CITA
ALIRAN FILSAFATNYA DiSebut
IDEALISME=
KHAKEKAT KEBENARAN ITU
TERDAPAT DIDALAM IDE MANUSIA.
TUJUAN NEGARA= UTK MENCAPAI
IDEA YG SESUNGGUHNYA.
ADA TIGA GOLONGAN DLM NEGARA
1. GOLONGAN PENGUASA
2. GOLONGAN TENTARA
3. GOLONGAN PENGUSAHA
PLATO AHLI PEMIKIR PERTAMA
YG MENERIMA PAHAM ALAM
TANPA BENDA ATAU ALAM
SERBA CITA.
PLATO BERANGGAPAN SEMUA
PENGETAHUAN YG DIPEROLEH
HANYA DENGAN PANCA INDERA
SIFATNYA ADALAH RELATIF,
KARENA PENGETAHUAN YG
SEMPURNA HANYA DAPAT
LAHIR DARI ALAM ROKHANIAH.
NEGARA TIMBUL AKIBAT ADANYA
KEBUTUHAN DAN KEINGINAN
MANUSIA YG BERANEKA RAGAM
YG MENYEBABKAN MEREKA
HARUS BEKERJA SAMA UNTUK
MEMNUHI KEBUTUHAN SESUAI
DENGAN KECAKAPAN MEREKA.
DAN TIAP2 ORANG MEMILIKI
TUGAS SENDIRI DAN SELALU
BEKERJA SAMA.
KESATUAN MEREKA INI LAH YG
DISEBUT DENGAN
MASYARAKAT/NEGARA
PUNCAK DARIPADA BENTUK NEGARA
ARISTOKRASI= DIMANA
PEMERINTAHANNYA DIPEGANG
OLEH ORANG CERDIK PANDAI DAN
ORANG YANG MENJALANKAN
PEMERINTAHAN BERPEDOMAN
KEPADA KEADILAN.
TIMOKRASI= SEGALA TINDAKAN DARI
PADA PENGUASA HANYA UNTUK
KEPENTINGAN PENGUASA SENDIRI.
OLIGARKI= ORANG2 KAYA YG
MEMEGANG PEMERINTAHAN
CENDRUNG INGIN LEBIH KAYA
DEMOKRASI= KEMERDEKAAN
DAN KEBEBASAN. DARI,
UNTUK DAN OLEH RAKYAT.
TYRANNI=PEMERINTAHAN YG
SANGAT JAUH DARI CITA2
KEADILAN SEBAB TYRAN
BERUSAHA MENEKAN
RAKYAT
3. ARISTOTELES (384-322 SM)
MURID DARI PLATO, KARYA
ARISTOTELES:
- BUKU KEADILAN=“ETHICA”/ETIKA
- BUKU NEGARA = “POLITICA”
- MENGEMBANGKAN AJARAN
IDEALISME PLATO KE REALISME
- FILSAFATNYA TTG KENYATAAN
ATAU ONTOLOGI
- BENTUK NGR TERBAIK ADLH
REPUBLIK KONSTITUSIONAL
TUJUAN NEGARA= MENCAPAI
KEBAIKAN YG TERTINGGI, YAITU
KESEMPURNAAN DIRI MANUSIA SBG
ANGGOTA DARIPADA NEGARA.
NEGARA MERUPAKAN PERSEKUTUAN
YG MEMILIKI TUJUAN TERTENTU.
NEGARA MRPKAN SATU KESATUAN YG
MEMILIKI DASAR HIDUP SENDIRI.
NEGARA SELALU MENGALAMI TIMBUL,
BERKEMBANG DAN PASANG SURUT.
PAHAM YG DIANUT COLLECTIVISME
EPICURUS (342-271 SM)
PENBUAT AJARAN INDIVIDUALISME,
YG MENGANGAP BAHWA ELEMEN
TERPENTING BUKANLAH NEGARA
SEPERTI UNIVERSALISME TETAPI
INDIVIDU-INDIVIDU ITU SENDIRI.
NEGARA ADALAH HASIL DARI
PERBUATAN MANUSIA YG
DICIPTAKAN UTK MELAKSANAKAN
KEPENTINGAN ANGGOTA.
TONGGAK DARI PERJANJIAN
MASYARAKT
YG HIDUP DLM NEGARA ADLAH INDIVIDU
SEDANG NEGARA / MASYARAKAT ADALAH
BUATAN INDIVIDU2 TSB. SAMA DG BENDA
MATI
NEGARA MERUPAKAN ALAT UTK
MELANGSUNGKAN KEHIDUPAN.
TUJUAN NEGARA: MELAKUKAN KETERTIBAN
DAN KEAMANAN, DAN ORANG HARUS
MENUNDUKKAN DIRINYA KEPADA
PEMERINTAH YG BAGAIMAPUN BENTUK
DAN SIKAPNYA
5. ZENO
- ZENO TOKOH “KAUM STOA/
STOICIN”.
- SIFAT AJARAN: UNIVERSALISTIS
MELIPUTI SELURUH MANUSIA YG
MEMILIKI KEDUDUKAN SAMA.
MENGHILANGKAN PERBEDAAN
ANTARA ORG MERDEKA DAN
PARA BUDAK, SAMPAI
TERBENTUK KERAJAAN DUNIA.
ORANG HARUS MENYESESUAIKAN
DIRI DENGAN SUSUNAN DUNIA
INTERNATIONAL DAN DEMIKIAN
PRAKTIS MEMATIKAN ALAM
PIKIRAN DEMOKRASI NASIONAL.
C. ZAMAN ROMAWI KUNO

DI ZAMAN INI ILMU KENEGARAAN TDK

BYK BERKEMBANG. NAMUN
PRAKTEK KENEGARAAN
MEMPENGARUHI SISTEM
KETATANEGARAAN DUNIA
PEMERINTAHAN YG PERTAMA ADALAH
MONARKI ATAU KERAJAAN
BANGSA ROMAWI BYK MENGANUT
ALIRAN STOA YG DIBUAT OLH ZENO
Fase pemikiran kenegaraan pd zaman
romawi kuno
• Fase kerajaan, pemerintahan bersifat
absolut,kekuasaan didapat dr perjanjian
kelompok2 keluarga.
• Fase republik, adanya senator yg duduk dlm
pemerintahan
• Fase principant, adanya pemimpin yg
terkemuka diantara yg sama (Primus Interparis)
• Fase Dominant, pemerintahan kerajaan yg
turun temurun
PERBEDAAN ROMAWI DAN YUNANI
KUNO
ROMAWI KUNO
1 ILMU PENGETAHUAN TDK
BERKEMBANG KRN MENITIK
BERATKAN PADA HAL PRAKTIS
DARIPADA TEORITIS
2. KEADAAN NEGARA TERPECAH2
MENJADI SUATU IMPERIUM YANG
DAPAT MENYATUKAN SEMUA
DAERAH PERADABAN DALAM
SEBUAH IMPERIUM
YUNANI KUNO
• 1. BANGSA INI SUKA BERFIKIR
TTG NEGARA DAN HUKUM YG
AKHIRNYA BYK MELAHIRKAN
PARA AHLI FILSAFAT
2. DIMULAI DARI KESATUAN
NASIONAL YG KOMPAK.
AKHIRNYA JATUH TERPECAH
BELAH YG TIDAK DAPAT
DIPERSATUKAN KEMBALI.
D. Abad Pertengahan

3 faktor yg menentukan pemikiran kenegaraan

pd abad ini:
• Berkembangnya agama nasrani
• Perkembangan hkm perdata romawi
• Terjadi perang salib.
Kaum Cononist, mendukung kekuasaaan
Paus,Kekuasaan Gereja lebih tinggi dr
kekuasaan raja
Kaum Legis, raja menjadi wakil Tuhan, maka
kekuasaan tertinggi ada pd raja.
Sarjana terkenal pd zaman ini

• Agustinus, bersifat teokrasi, kedudukan gereja

lebih tinggi (Paus) drpd kedudukan Negara
(raja).
• Thomas Aguinus, Gereja dan negara
mempunyai tugas masing2, (kedudukannya
setara).
• Marsilius dipadua, Kedudukan Negara lebih
tinggi dr Gereja.