1.

ZAMAN YUNAN-_ROMAWI__Hk keluar dari lingkup sakral dan

mulai dipersoalkan gejala alam
2. ABAD PERTENGAHAN__Hk ditanggapai dalam hub erat dengan
Allah dan agama
3. ZAMAN MODERN
- ZAMAN RENAISSANCE__Hk mulai dipandang dalam hub dg
kebebasan manusia dan dg negara2 nasional
- ZAMAN RASIONALISME__Hk dipandang scr rasional melulu
dalam sistem2 negara dan hukum
- ABAD XIX__Hk dipandang sbg faktor dlm perkembangan kbudayaan
- ABAD XX
Mengapa Filsafat Eropa.?
KEBUDAYAAN YUNANI (PLATO DAN ARISTOTELES) ==>
ALEXANDER AGUNG (ROMAWI)
PENYEBARAN
HELLENISME


PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
1. ALAM PIKIRAN KUNO
2. PLATO
3. ARISTOTELES
4. HUKUM ROMAWI
Semangat religius yg mendalam
(Religi primitif dan religi dewa dewi olympus)
Mempengaruhi Filsafat Yunani
Filsafat Manusia (gelap&terang)
Polis perwujudan logos
Aturan
Aturan terwujud dalam polis
Polis memberi bentuk kepada
hidupnya sesuai logos (akal
budi).
Filsuf2 Pertama
Manusia sbg bagian dari alam semesta
Anaximander
Herakleitos
Parmenides
Hidup manusia harus sesuai dg keteraturan
alamiah
Hukum tidak terbatas pada masyarakat manusia
Hukum semesta alam
Blm ada pembedaan antara hukum alam dan hukum positif (Bagian dari
aturan Ilahi)
POLITEIA
(NEG & HK)
NOMOI
(UNDANG2)
MENGHIMPUN ATURAN YG
BERLAKU UU teratur
ORANG YG MELANGGAR
HRS DIHUKUM TAPI BUKAN
SBG BALASAN
GEJALA (FENOMEN)____BENTUK IDEAL (EIDOS) Negara
ATURAN NEG YG ADIL SEIMBANG MEN BAGIAN2NYA
ANALOGI: ATURAN YG BAIK DR JIWA
NEGARA YG IDEAL PEMIMPIN YG BIJAK
Soal Bentuk Neg
yg plg baik
POLITIKA (8 buku)
MANUSIA HNY DPT BERKEMBANG JK DLM POLIS
KEADILAN KETAATAN KEUTAMAAN MORAL
KEADILAN MENURUT HUKUM = KEADILAN UMUM
(KETAATAN PADA HUKUM ALAM DAN HK POSITIF)
HK ALAM = ATURAN ALAM SEMESTA
HK POSITIF = ATURAN HIDUP DLM UU
KEADILAN SBG KEUTAMAAN MORAL KHUSUS
SIFAT2: HUBUNGAN ANTAR SESAMA,
KESEIMBANGAN 2 PIHAK, UKURAN KESAMAAN
Logika, Phisika, Metaphisika, dll
JASA ARISTOTELES DI BIDANG HK
MEMBEDAKAN ANTARA HUKUM ALAM
DAN POSITIF
UTK PERTAMA KALINYA MENGURAI
KONSEP KEADILAN
ALIRAN STOA
SMUA YG ADA MERUP KESATUAN YG TERATUR
(KOSMOS) BERKAT SUATU PRINSIP YG MENJAMIN
KESATUAN ITU YAITU JIWA DUNIA (LOGOS) BUDI
ILAHI
IUS GENTIUM (HK BANGSA2)
HK ALAM YG SUDAH MENJADI HK POS PD BANGSA2

HK ALAM BERSIFAT ABADI, UNIVERSAL HARUS BERLAKU
DIMANA2 BAGI SEMUA ORANG
ZAMAN ABAD PERTENGAHAN
ATURAN - ATURAN ALAM ( HUKUM ALAM ) TETAP
SEBAGAI NORMA KEHIDUPAN BERSAMA TAPI
ALAM TAK LAGI DIANGGAP SUCI / SAKRAL MAKA ALAM
TAK HARUS DITAATI ALAM = CIPTAAN TUHAN
MAKA MENURUT HUKM ALAM, MANUSIA HARUS
TUNDUK KEPADA TUHAN TUNDUK KEPADA
HUKUM ALAM = TUNDUK KEPADA TUHAN ---
KEADILAN DARI ALLAH
KEUTAMAAN TERTINGGI MANUSIA
KEBENARAN TIDAK DITEMUKAN PERTAMA2 PADA PIKIRAN
AKAL BUDI TP PADA KITAB SUCI
MEMBENTUK SISTEM SKOLASTIK
MENGIMBANGI KEBIJAKSANAAN DALAM WAHYU DG KEG
MANUSIA SENDIRI
HUKUM DIBEDAKAN
1. BERASAL WAHYU IUS DIVINUM POSITIVUM
2. BERASAL DR AKAL BUDI
HK ALAM (IUS NATURALE)
HK BANGSA2 (IUS GENTIUM)
HK POSITIF (IUS POSITIVUM HUMANUM)
Konsep Keadilan
Bagaimana hubungan orang dg orang
lain dalam hal iustum__apa yg
sepatutnya bagi orang lain menurut
suatu kesamaan proporsional.
Dibedakan 3:
1. Keadilan distributif__hal2 umum
(Jabatan, pajak, dbs)
2. Keadilan tukar menukar__jual beli
3. Keadilan Legal__keseluruhan hukum
5 jenis hk pada abad pertengahan
Lex aeterna (hukum abadi) __ rencana Allah ttg
semesta alam
Lex divina positiva (hukum ilahi postif)__hukum Allah
dlm wahyu
Lex naturalis (hukum alam)__hukum Allah yg
nampak dlm aturan semesta alam melalui akal budi
manusia
Ius Gentium (hukum bangsa2)__hukum universal yg
berlaku utk bangsa2
Lex humana positiva (hukum positif)__hukum yg
ditentukan oleh yg berkuasa, tata hukum negara
KELAHIRAN/KEBANGKITAN KEMBALI __Abad 15
PENEMUAN KEMBALI DUNIA DAN MANUSIA (Burckhardt)
DARI GAGASAN YG MENEMPATKAN MANUSIA = TOLOK UKUR
MENGHADAPI ALAM SEMESTA (Zaman Humanis)
- LEONARDO DA VINCI
- NICCOLO MACHIAVELLI
- KAUM HUMANIS
- MARTIN LUTHER
- GROTIUS
- THOMAS HOBBES
PEMIKIR ZAMAN RENAISSANCE
Mencoba mengembalikan
semuanya pd martabat dan
kemuliaan manusia sbg makhluk
ciptaan plg sempurna
Pembentukan hk__bagian
kebijakan manusia (Raja)
HUGO GROTIUS (1583-1645)
1. Semua manusia mempunyai
kecenderungan berhiubungan satu
sama lain dan membentuk hidup
bersama
2. Hukum positip adalah hukum yang
berlaku dalam negara sebab disetujui
dan disahkan oleh yang berwibawa.
Hukum positip tidak boleh melawan
hukum alam

THOMAS HOBBES (1588 1679)
1. Metode yg tepat utk mendapatkan
kebenaran adalah metode yg digunakan
dalam ilmu2 pengetahuan positip, yakni
dalam ilmu2 pengetahuan fisika dan
matematika, penyelidikan empiris sangat
penting, karena semua benda alam yg
merupakan obyek penyelidikan fisika
adalah bersifat material. Penyelidikan
empiris bertolak dari benda-benda yang
konkret, tetapi dg maksud utk sampai pd
pengertian2 yg berlaku secara umum.
Kesimpulan semacam ini disebut a
posteriori, metoda diberi nama induksi.
Selain itu ada metode deduksi, yaitu dari
prinsip2 umum ditarik kesimpulan bagi
benda2 yg konkret. Kesimpulan
semacam ini disebut a priori. Metode
deduksi digunakan juga dalam fisika dan
terlebih matematika.
2. Melakukan penyelidikan negara dan
hukum, dan mencari sebab timbulnya
negara.
3. Pada dasarnya manusia sejak jaman
purbakala seluruhnya dikuasai nafsu2
alamiah utk memperjuangkan
kepentingannya sendiri, manusia serigala
bagi manusia lain (homo homini lupus)
4. Pada akhirnya manusia sadar mereka
ingin hidup aman, dg membuat aturan
yang berlaku utk orang yg hidup dalam
kelompok itu. Hukum alam merupakan
petunjuk yg hrs diukuti utk mencapai
tujuan masyarakat.
ZAMAN RASIONALISME
Berlangsung dr pertengahan abad XVII
samapi akhir abad XVIII. Istilah
rasionalisme menendakan semangat
zaman dimana akal budi manusia
diutamakan. Abad pertengahan pikiran
orang berpusat pd Alloh. Zaman
renaissance pemikiran orang sdh
mengarah pada manusia sebagai
pencipta kebudayaan, khususnya
melalui ilmu pengetahuan

Pada abad ini (XVII XVIII), orang2
terpelajar makain percaya pada akal
budi merek sebagai sumber kebenaran
ttg hidup dan dunia.
1. Tokoh rasionalisme John Locke (1632-
1704)
- Filsafat inggris mencapai puncaknya
akhir abad XVII-XVIII
- Abad emas, dibuka oleh john Locke,
terkenal sebagai perintis empirisme
modern

- Masy adalah kumpulan individu, hak yg
mereka miliki adalah hak invidual. Negara
didirikan utk menjaga hak itu. Oleh krn
itu kebebasan individual harus dihormati.
- prinsip2 yg berlaku dlm negara hukum
modern, yakni azas2 yg ada hubnya dg
organisasi nehara hukum
- Ada 3 kekuasaan, legislatif, eksekutif dan
federatif
- Kekuasaan tertinggi adalah kekuasaan
legislatif, kekuasaan membentuk uu
- Kekuasaan eksekutif kekuasaan
melaksanakan uu
- Kekuasaan federatif, kekuasaan ini
mengandung wewenang utk mengambil
keputusan menyatakan perang dan
mengadakan perdamaian, kontrak dg
negara lain, melakukan hub antar neg
lain.
- Ttg kekuasaan yudikatif, Locke tdk bicara
sama sekali. Mungkin kekuasaan itu
dipandang sebagai bagian dr kekuasaan
eksekutif.
- montesquieu dan kant yg membedakan
kekuasaan yudikatif dari kekuasaan-
kekuasaan lain.
ZAMAN PENCERAHAN, ZAMAN TERANG BUDI
HUKUM SEBAGAI BAGIAN SUATU SISTEM PIKIRAN YG
LENGKAP YANG BERSIFAT RASIONAL BELAKA
RASIONALISME
EMPIRISME
Montesqieu, JJ Rousseau, I Kant
Mengunggulkan ide2 akal budi murni
John Locke, David Hume
Menekankan perlunya basis empiris bagi semua
Zaman pencerahan, zaman terang budi,
(enlightment).

Tokohnya Montesquieu (1689-1755)
- Melihat adanya hubungan erat antara
hukum alam dan situasi konkrit suatu
bangsa. Hukum alam adalah suatu
hukum yg berlaku bagi manusia sebagai
manusia.

Tetapi bagamana hukum alam itu
dikonkretkan dalam bentuk negara dan
hukum tergantung dari situasi historis,
psikis dan kultural suatu bangsa. Mk uu
yang paling baik adalah uu yg paling
cocok dg suatu bangsa tt.
- Membedakan tiga bentuk negara yakni
monarki, republik dan despotisme
- Terkenal dg ajarannya Trias Politika
- Terkenal dg menambah ajarannya yg ke
3, yakni kekuasaan yudikatif

ABAD XIX == GEJALA2 HIDUP PADA DIPANDANG
SECARA ILMIAH DAN DIKNAMIKANYA
A. PANDANGAN ILMIAH ATAS HUKUM
POSITIFISMA = EMPIRESME ILMIAH

YURIDIS ( HK SEBAGAI GEJALA SOSIOLOGIS ( HK SEBAGAI
YG PERLU DIOLAH SECARA ILMIAH ) KEHIDUPAN MASYARAKAT )

PEMBENTUKAN HK SEMAKIN PROFESIONAL
PRINSIP PRINSIP
1. HUKUM = UU
2. TAK ADA HUBUNGAN MUTLAK = HK DAN NORMA ( HK = HASIL;
KARYA AHLI HUKUM )
3. DALAM POSITIVISME YURIDIS ,HK = CLOSE LOGIICAL SISTEM

TOKOH = R. VON JHERING DAN AUSTIN ANALITIK YURISPRODENCE

POSITIVISME SOSIOLOGIS
HUKUM DITANGGAPI TERBUKA BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAt
YG HARUS DISELIDIKI DENGAN METODE ILMIAH
PELOPOR = A. COMTE = PENCIPTA SOSIOLOGI
B. PANDANGAN HISTORIS ATAS HUKUM = PENGERTIAN
HUKUM MERUPAKAN BAGIAN PERKEMBANGAN HIDUP
MANUSIA
HEGEL = HUKUM SEBAGAI KESELURUHAN PERWUJUDAN
ROH OBJEKTIF DALAM KEHIDUPAN MANUSIA ( 1770
1831 )
F. VON SAFIGNY = HK SEBAGAI UNSUR KEBUDAYAAN
SUATU BANGSA YG BERUBAH DALAM LINTASAN
SEJARAH ?( 1779 1861 )
KARL MARX = HUKUM SEBAGAI CERMIN SITUASI
EKONOMI MASYARAKAT ( 1818 1883 )
4. ABAD XX
MUNCUL KODEX NASIONAL DIBERBAGAI NEGARA
MUNCUL PERBEDAAN PENDAPAT
1. SOSIOLOGI HUKUM DAN RELISME HUKUM
HUKUM = NORMA HUKUM DEFACTO YG BERLAKU
TOLAK UKUR = KEPENTINGAN UMUM
2. FILSAFAT NEO SKOLASTIK, NEO CAMPIANISME,
NEOHEGELIANISME., FILSAFAT EXSISTENSI
HUKUM = BAGIAN KEHIDUPAN ETIS MANUSIA
DIAKUI ATAU BUKAN ANTAR HUKUM POSITIF
DAN PRIBADI MANUSIA YG BERPEGANGAN
PADA NORMA 2 KEADILAN
Tokoh abad Xx
1. Hans kelsen
- Menurut kelsen hukum harus
dibersihkan dari anasir-anasir yang non
yuridis, seperti unsur sosiologis, politis,
historis bahkan etis. Pemikiran ini yang
terkenal dg teorihukum murni dr kelsen.
- Selain dikenal sebagai pencetus teorinya
hukum murni, kelsen juga berjasa
mengembangkan teori jenjang
(stufenteori) yg semula dikemukakan
Adolf Merkl.
2. GUSTAV RADBRUCH (1878 1949)
Pengertian hukum dpt dibedakan 3 aspek,
yg ketiga2nya diperlukan utk sampai pada
suatu pengertian hukum yg memadai.
Aspek pertama, keadilan , dalam arti
sempit keadilan berarti kesamaan hak utk
semua orang di depan pengadilan. Aspek
kedua, tujuan keadilan, atau finalitas.
Aspek ini menentukan isi hukum, sebab isi
hukum memang sesuai dg tujuan yang hk
hendak dicapai.
Aspek ketiga adalah kepastian
hukum atau legalitas. Aspek ini
menjamin hukum dapat berfungsi
sebagai peraturan yang harus
diataati.

BAGAIMANA PERKEMBANGAN HUKUM
PADA ABAD XXI.??
Perkembangan Filhum pd abad XXI
POSTMODERNIS__Jean Baudrillard__Gagasan
hiperrealitas__Hk akan menampakkan wajah yg lain
yaitu wajah hukum yg penuh dg noise dan turbulensi
Struktur hukum perlahan diperkosa dan dipreteli.
Hukum muncul dalam bentuk keputusan yg ditandai
keserakahan dan muslihat birokrasi. Hukum adl
ekstasi kejahatan yg ditukangi oleh parasit hukum
(birokrasi hukum) guna melakukan manuver2 yg
membuat simulacra hukum dg menciptakan UU
Bebeberapa teori yg mengarah pd pemikiran post
modernis:
Critical legal studies
Femenisme Jurisprudence
UJIAN KD I
BUATLAH PAPER
TEMA PAPER:
1. Pengertian, Fungsi Filsafat Hukum
2. Letak Filsafat hukum dlm lapisan Ilmu hukum
3. Pemikiran Plato dan Aristoteles dalam
perkembangan Hukum
4. Sejarah Filhum pd Abad Pertengahan
5. Sejarah Filhum pada abad XIX
6. Rasionalisme Vs Empirisme hukum
7. Pemikiran hukum pd abad XX
8. Postmodernis dan pengaruhnya thd hukum
9. Modernisme hukum Vs Postmodernisme
hukum


SISTEMATIKA PENULISAN
JUDUL
LATAR BELAKANG MASALAH
RUMUSAN MASALAH
ANALISIS
KESIMPULAN
DAFTAR PUSTAKA
TATA TULIS
TULISAN HRS SESUAI DG SALAH SATU TEMA YG SDH
DISEDIAKAN
TULISAN DIKETIK DG JARAK 1,5 SPASI, FONT: TIMES NEW
ROMAN, SIZE: 12.
JUMLAH HALAMAN TULISAN min 10 HALAMAN (TDK TERMASUK
COVER DAN DAFTAR PUSTAKA)