AYEA 2337

KONFUSIANISME DI CHINA
Isa Ma Ziliang

TAJUK:
Apakah Konsep Konfusian dan Konfucianisme? Apakah
Persamaan dan Perbezaan Kedua-duanya. Bincangkan.
Apakah Konfusianisme?
-Konfusianisme adalah kemanusiaan, suatu falsafah atau sikap
yang berhubungan dengan kemanusiaan, tujuan dan
keinginannya, daripada sesuatu yang bersifat abstrak dan
masalah idiologi.
-Dalam Konfusianisme manusia adalah pusat daripada dunia:
manusia tidak dapat hidup sendirian, melainkan hidup
bersama-sama dengan manusia yang lain. Bagi umat manusia,
tujuan akhirnya adalah kebahagiaan individu. Perkara yang
diperlukan untuk mencapai kebahagiaan adalah melalui
perdamaian. Untuk mencapai perdamaian , Kong Fu
Tze(Confucius) menemukan hubungan antara manusia yang
meliputi Lima hubungan (wu Lun) berdasarkan Cintakasih dan
Kewajiban.
- Peperangan harus dihindarkan; dan Persatuan Besar dari
seluruh dunia harus dikembangkan
Apakah konfusian?
-Confucius (Bahasa Cina: Kong Fuzi, Kong Fu Tze, 孔夫子,
atau Kongzi, 孔子; (551 - 479 SM) merupakan seorang
ahli fikir serta ahli falsafah sosial yang termasyhur di
China.
-Kong Fu Tze merupakan seorang yang bijak sejak kecil lagi
dan terkenal dengan penyebaran ilmu-ilmu baru ketika
berumur 32 tahun. Konfucius banyak menulis buku-buku
moral, sejarah, kesusasteraan dan falsafah yang banyak
diikuti oleh penganut ajaran ini. Kong Fu Tze meninggal
dunia pada tahun 479 S.M.
Latar Belakang Kong Fu Tze(Confucius).

-K’ung Tzu atau Mahaguru Kung.

-Nama Keluarga ialah K`ung dan nama peibadi ialah

Ch`iu.

-Confucius dilahirkan pada 551SM di negeri Lu

(sekarang: Wilayah Shandong)
-Keturunan anggota kerabat Shang yang merupakan
satu dinasti sebelum Chou. Selepas kekacauan politik
,keluarganya telah kehilangan kedudukan yang mulia.
-Nama ibunya Chiang Tsai yang berumur 19 tahun ketika
melahirkan beliau.

-Ayahandanya yang merupakan seorang komander negeri

Lu meninggal dunia sewaktu Confucius berumur tiga
tahun.

-Walaupun keluarganya berasal daripada golongan yang

berada tetapi mereka tidak hidup dalam kaya raya.

-Seorang yang bijak sejak kecil lagi dan terkenal dengan

penyebaran ilmu-ilmu baru ketika berumur 32 tahun.
- Conficuis banyak menulis buku-buku moral, sejarah,
kesusteraan dan falsafah yang banyak diikuti oleh
penganut ajaran ini.

- Confucius berkahwin dengan Chikuan pada umur 19

tahun, dan kemudiannya menjadi ayah kepada seorang
anak lelaki dan dua orang anak perempuan.

- Confucius sanggup menjalankan pelbagai kerja seperti

gembala, kerani dan penyimpan kira-kira untuk menyara
hidup mereka.
- Selepas ibunya meninggal dunia pada tahun 527 S.M., beliau
memulakan pekerjaannya sebagai seorang guru. Beliau
mengembara dan mengajar murid-murid yang berkumpul
berhampirannya. Kemashyurannya serta sifat-sifat murninya
diluas sebar di seluruh negeri Lu.

- Walaupun confucius miskin pada zaman mudanya,tetapi

memasuki kerajaan Lu dan menjelang usianya 50tahun
beliau mencapai status pegawai tinggi.

- Namun akibat komplot politik,beliau kemudianya terpaksa

meletakkan jawatan dan berada dalam buangan .
Kemudiannya menjelajah dari satu negeri ke negeri yang
lain

- Beliau berharap agar dapat merealisasikan reformasi politik

dan sosialnya yang unggul. Bagaimanapun, beliau tidak
berjaya mendapat tempat dimana- mana .
- Pada zaman akhiran Dinasti (zhou timur) (1027
256 S.M.), kerajaan menghadapi masalah komplot
penggulingan kuasa. Confucius mengkritik zaman itu
merupakan zaman kacau-bilau dan kurang bermoral.

- Beliau berpendapat cara penyelesaian masalah itu adalah

mendidik supaya orang ramai mengikut prinsip-prinsip
serta ajaran-ajaran pendeta dahulu.

- Beliau mengadakan penegasan ajaran-ajaran pendeta

dahulu dalam kelasnya.

- Selepas beberapa tahun, ajarannya serta teorinya

disebarkan luas ke seluruh China oleh anak muridnya dan
kemudiannya ramai orang memanfaatkannya.
- Confucius yang berusia 52 tahun, dilantik sebagai majistret qu
fu dan pada tahun seterusnya, beliau menjadi menteri jenayah
bagi negeri Lu. Dengan pentadbirannya yang baik, beliau
berjaya melaksanakan reformasi baru, keadilan didirikan dan
kes-kes jenayah berkurangan sehingga hampir dihapuskan.

- Confucius meninggalkan kawasan pentadbirannya pada tahun

496 SM untuk mengembara sambil mengajar.

- Beliau meninggalkan negerinya dan mengembara seluruh

China selama 13 tahun. Semasa beliau berumur 69 tahun, beliau
kembali ke Lu dan mati 3 tahun kemudiannya di Lu – 479 S.M.
- Selepas beliau mati, peninggalannya dikebumikan di kubur qu
Fu (Sekarang: Shandong). Kini, kubur itu merupakan satu
taman yang cantik dan dinamakan Taman Kong.
 Konfusian merupakan guru persendirian yang pertama.
 Ideanya di ketahui melalui lun yu dan bunga Rampai konfusianism .
 Konfusian merupakan seorang ru dan merupakan sebagai pengasas
Aliran ru, yang mana di barat di kenali sebagai aliran Konfusianisme.
 Liu yi menekankan perkara yang berhubung antara kemanusiaan dan
keadilan.
 Liu yi istilah enam jenis karya klasik
 Enam jenis karya yang dihasilkan adalah
 Yi
 Buku perubahan
 Buku puisi @ Shih
 Buku sejarah @ Shu
 Li @ buku upacara
 Yueh @ buku muzik.
Kata khidmat Confucius mengenai Hidup Peribadi dan
Keluarganya

Pada 30, Saya ambil dirian saya; (三十而立)

Pada 40, Saya tidak ada lagi keraguan; (四十不惑)
Pada 50, Saya mengetahui takdir syurga; (五十而知天命)
Pada 60, telinga saya dibiasakan; (六十而耳順)
Pada 70, Saya mengikut semua kemahuan hati saya tanpa
melanggar sebarang peraturan. (七十而從心欲，不踰矩)
KONFUCIUSME.
- Konfuciusme bukanlah satu ajaran agama tetapi lebih kepada
pengajaran falsafah untuk mempertingkatkan moral dan
menjaga etika manusia.
- Diasaskan oleh Cunfucius.
- Ajaran ini beranggapan bahawa adat istiadat dan kebajikan itu
tidak dapat dipisahkan.
- Ajaran ini tidak menghalang penganutnya menyembah keramat
atau penunggu tetapi yang dipentingkan ialah setiap manusia
perlu berusaha untuk menjadi baik. Teori ini dikembangkan
oleh anak muridnya sendiri iaitu Hsun-Tzu ke seluruh China
dengan beberapa perubahan.
- Conficius disembah seperti seorang dewa dan agama baru.
Pengagungan yang luar biasa kepada Confucius telah menukar
falsafahnya menjadi sebuah agama dengan mengadakan
perayaan-perayaan tertentu bagi mengenangnya.
- Ajaran ini menganggap raja yang jujur dan adil adalah
seorang raja yang patut disanjung tinggi dan menegaskan
bahawa raja adalah ketua keluarga dan rakyat adalah ahli-
ahli keluarganya.
- Raja harus memberikan contoh dan tauladan yang baik
kepada rakyat. Ajaran ini menyuruh pengikutnya supaya
perlu memberikan taat setia yang tidak berbelah bagi
kepada negara.
- Perlu menghormati orang lain tidak kira sama ada orang
tua atau orang muda. Kedua-dua perlu dihormati dengan
sama rata tanpa wujud sikap deskriminasi.
- Ajaran ini juga mementingkan kesucian akhlak yang
mulia. Kepentingan akhlak yang mulia termasuklah
penjagaan hubungan yang baik antara manusia di langit
dan manusia di bumi.
- Selain itu, ajaran ini mengajar tentang moral, sejarah,
kesusteraan dan falsafah. Malahan juga banyak
menekankan aspek maruah diri dan perasaan
kemanusiaan.
- Ajaran ini telah menyarankan lima aspek kebaikan
dunia iaitu murah hati, bersifat mulia, amanah,
berbudi bahasa dan rajin.
- Dalam ajaran Confucius para penganutnya disuruh
untuk mengingati nenek moyang mereka. Hal ini
kerana mereka beranggapan bahawa roh-roh nenek
moyang mereka hadir ke dunia. Mereka juga
menganggap roh nenek moyang itu membawa
semangat mistik.
 Pengasas: Kung Fu
Tze.Nama sebenar
Konfucius ialah Kung
Chiu.-- terkenal dengan
penyebaran ilmu baru

ketika berumur 32 tahun

Konsep tentang
kemasyarakatannya Ajaran moral,sejarah,kesusasteraan
dan falsafah.
menjadi falsafah Konfucius banyak menekankan aspek
rasmi negara China maruah diri dan perasaan
kemanusiaan

Perasaan kemanusiaan
menyarankan 5 aspek kebaikan
dunia (murah hati,bersifat
mulia,amanah,berbudi bahasa
dan rajin).
 Perlu taat setia
kepada
negara,saling
menghormati
antaraorang Kepentingan
muda dan tua akhlak yang
Segala tingkah laku mulia melalui
hendaklah sederhana dan penjagaan
setiaporang hubungan yang
harus bertindak Ajaran baik antara
mengikut Konfucius manusia di
peraturan menitikberat langit dengan
tekan ajaran manusia dibumi
moral
mengingati Merangkumi
aspek falsafah
nenek moyang dan etika yang
seolah-olah roh mengajar cara
mereka hadir di untuk
dunia bertingkah laku
dengan baik
Persamaan Dan Perbezaan kedua-duanya.
- Persamaan bagi kedua-duanya merupakan
konfusianisme diasaskan oleh Confusius.
- Mempunyai ideologi yang sama. Mengikut kitab lama.
- Menekankan aspek kerohanian manusia dan lima sifat
baik didunia.
- Manakala perbezaannya bagi kedua-duanya ialah
kunfusianisme merupakan falsafah atau fahaman yang
mempunyai pengikut tersendiri.
- Falsafah ajaran ini berkembang dari semasa ke semasa.
- Malahan wujud sehingga sekarang.
- Manakala Confusius pula merupakan manusia yang
mengasaskan ajaran tersebut.
- Dan berkembang sehingga menjadikan ajaran tersebut
menjadi fahaman agama sekaligus menyebabkan beliau
disembah sebagai dewa.
- Sehingga menyebabkan beberapa tempat menjadikan
konfusianisme sebagai agama bukan lagi falsafah.
Bukti kewujudan konfusianisme di
negara-negara lain.
 Dengan penyebaran pembelajaran Confucian di seluruh Asia
Timur, kuil-kuil Konfusius telah di bina Vietnam, Korea, dan
Jepun.

 Bermula abad ke 18 ada juga kuil- kuil yang telah di bina di

eropah.

 Di dapati bahawa terdapat lebih kurang 3000 kuil

konfusianisme di seluruh negara.
 Kuil Konfusius pertama di Taiwan adalah
"Taiwan Confucian Temple” (台湾 孔庙), dibina sekitar tahun
(1661-1683), yang terbaru ialah Taipei Confucius Temple (台北市 孔
庙),

 1907 dirobohkan oleh jepun, untuk dijadikan tempat untuk High

School Girls Taipei Pertama ',

 Reka bentuk adalah satucontoh untuk gaya kuil Fujian tipikal. Tiap-
tiap tahun pada September 28, hari jadiConfucius.

 Di samping itu,
kuil Konfusius yang terletak di Zuoying Daerah Kaohsiung yang telah
siap pada tahun 1974 dalam gaya seni bina Song Utara.

 Hal ini jelas menunjukkan bahawa jelas penyebaran konfusian sangat

pesat di Taiwan
 Vietnam
 Kuil konfusian di
Vietnam dipanggil Văn Miếu. kuil konfusian terawal yang
terdapat di Vietnam ialah ‘Temple
of Literature ’atau Van Mieu di Hanoi, yang ditubuhkan
pada1070.
 Selepas 1397, dengan pembinaan sekolah-sekolah di
seluruh Vietnam di bawahTran, kuil -
kuil Konfusius mula tersebar ke
seluruh negara. Kuil Konfusius yang terkenal telah
dibina di Hue, Hoi
An Yen, Hung, Hai Duong, dan Bac Ninh.
 Korea
 Luar China, bilangan terbesar kuil Konfusius dijumpai di
Korea. Kuil-kuil mula-mula
 Dari segi sejarah, Korea mempunyai sejumlah 362 kuil-
kuil yang dikhaskan untuk ahli konfusians.
 Selepas Perang Dunia II dan pembahagian negara ini, orang-
orang di Utara telah ditukar kepada kegunaan lain. Walau
bagaimanapun, kebanyakan daripada 232 kuil di
Selatan meneruskan aktiviti-aktiviti mereka .
 Di samping itu kepada kuil-kuil yang ditujukan kepada
pemujaan Confucius, Republik Korea juga mempunyai dua
belas kuil keluarga Confucian, dua kuil di sekolah-
sekolah swasta, dan tiga perpustakaan.
 Sangat jelas penyebaran konfusianism di korea sangat mendalam.
 Japan
 Kuil Confucian (孔子 庙 kōshi-byō) juga secara meluas dibina di
Jepun,
 Yang paling terkenal adalah Seido Yushima, dibina pada
tahun 1630 sebagai sebuah sekolah swasta yang berkaitan dengan
sarjana Hayashi Razan Neo-Konfusianisme.
 Asalnya dibina di Uzumaki-ga Oka di Ueno, dan
kemudian dipindahkanke Yushima (Ochanomizu) oleh shogunate T
okugawa dan dibuka semula sebagai sebuah
sekolah Konfusianisme .
 Lain-lain kuil Konfusius terkenal yang ditemui
di Nagasaki, Bizen (Okayama wilayah), Taku(Saga wilayah), dan N
aha (Okinawa wilayah).
 Indonesia
 Kuil Konfusius juga didapati di Indonesia,
 Konfusianisme adalah agama yang diiktiraf di negara itu.
 Dalam bahasa Cina, pertubuhan ini dikenali sebagai litang (礼堂)
atau "dewan ibadah".
 Yang terbesar dan tertua Bio Boen di Surabaya, asalnya dibina di
Chinatown di bandar inipada tahun 1883 dan berpindah
ke tapak baru pada tahun 1907.
 Terdapat lebih 100 dewan Konfusius ibadat di seluruh
Indonesia.
Malaysia

 kuil pertama di Malaysia telah dibina di dalam sebuah sekolah

rendah yangdikenali sebagai Chung Hwa Confucian School di
Pulau Pinang,
 Pada abad ke-20. Bangunan sekolah telah
dimulakan oleh duta dinasti Qing
 2 sekolah Confucian di Kuala
Lumpur, iaitu SMJK Confucian dan ConfucianSekolah persen
dirian, dan sebuah sekolah Confucian di
Melaka di mana upacara menghormati Confucius diadakan
setiap tahun.
KESIMPULAN
 Konfucius tidak menghalang orang Cina menyembah
keramat dan penunggu tetapi yang dipentingkan ialah
setiap manusia perlu berusaha menjadi baik.
 Ia dikembangkan oleh muridnya Mencius ke seluruh
China dengan beberapa perubahan. Konfucius disembah
sebagai seorang dewa dan agama baru tetapi dia
sebenarnya adalah manusia biasa. Pengagungan yang
luarbiasa kepada Konfucius telah menukar falsafahnya
menjadi sebuah agama dengan mengadakan perayaan-
perayaan tertentu bagi mengenangkannya.
 Ajaran ini masih lagi aktif sehingga kini dimana kita dapat
melihat pertumbuhan kelab-kelab untuk ajaran ini sendiri
dan adat-adat semasa yang menyelitkan serba sedikit
tentang ajaran ini.
 Lampiran

Dewan Dacheng, sebuah dewan utama

Zuoying Taiwan Confucius Temple
di Tokong Konfusianisme di Qufu
Third courtyard of Văn Miếu in Boen bio, Surabaya, Indonesia
Hanoi,vietnam