Tamadun Cina

dalam
Pemantapan
Tamadun
Malaysia

Disediakan oleh:
Jenny Kong
Wong Siew Jing
 Pengenalan tamadun cina
• Salah satu daripada tamadun terawal di
dunia
• tamadun yang menciptakan
sistem tulisannya yang tersendiri
• dipanggil Zhongguo dalam Bahasa China
Mandarin
• Mempunyai ciri budaya, kepercayaan,
keadaan sosial, politik dan sejarah tersendiri
yang menarik.
 Tamadun
China

Kebudayaan

Kepercayaan
 Kepercay
aan

Buddhisme

Ahli falsafah
Dewa-dewi
Cina
 Dewa-dewi dan kuasa ghaib
• mempercayai kewujudan pengaruh roh

•mementingkan aspek yang memberikan

kesejahteraan, kemakmuran, kebahagiaan dan
kekayaan
•Cenderung kepada konsep kebaikan dari segi
moral dan akhlak manusia.
 Tidak bercanggah dengan adat dan
budaya. (cth:mementingkan keamanan)

Tuhan orang Cina banyak digambarkan

dalam bentuk dewa-dewi
mempunyai perwatakan manusia yang
mencerminkan kepercayaan mereka iaitu
mementingkan hubungan manusia
dengan kebaikan dunia dan
akhirat.
 Buddhisme
•Diasaskan oleh Siddhartha Gautama.
•Seorang sami bernama Fa Hsien
dikatakan bertanggungjawab membawa
ajaran buddha ke China.
•Agama buddha berkembang pesat
setelah kitab ajaran buddha
diterjemahkan ke dalam
•bahasa cina.
 Aspek-aspek
ajaran
buddha

Penganut yang
mempunyai masalah dan
tidak dapat diselesaikan
digalakkan bertapa di
kuil atau menjadi sami
untuk menyelesaikan
masalah yang dihadapi.

Penganut diwajibkan Berbentuk ajaran

menjalankan kehidupan
sebagai sami untuk satu falsafah kerana
tempoh tertentu,tidak tidak menekankan
dibenarkan berkahwin konsep ketuhanan
serta harus menjalani
kehidupan sebagai
dan persoalan
seorang fakir. ghaib.
Kepercayaan berdasarkan
beberapa ahli falsafah cina

Ajaran Konfucius
Ajaran Taoisme-Daoisme
Ajaran Legalisme
Mo-Tzi
 Ajaran
Konfuciu
s

Konsep
kemasyarakata
nnya menjadi
falsafah rasmi
negara China.

Pengasas: Kung Fu
Perasaan kemanusiaan
Tze.Nama sebenar
menyarankan 5 aspek
Konfucius ialah Kung
kebaikan dunia (murah
Chiu.-- terkenal
hati,bersifat
dengan penyebaran
mulia,amanah,berbudi
ilmu baru ketika
bahasa dan rajin).
berumur 32 tahun.

tentang
moral,sejarah,kesusa
steraan dan falsafah.
banyak menekankan
aspek maruah diri dan
perasaan
kemanusiaan.
 Ajaran
Konfucius
menitikberatka
n ajaran moral

Segala tingkah laku

hendaklah
sederhana dan
setiap orang harus
bertindak mengikut
peraturan.

mengingati Perlu taat setia

nenek moyang kepada
negara,saling
seolah-olah roh menghormati
mereka hadir di antara orang muda
dunia. dan tua.

Merangkumi aspek Kepentingan akhlak

falsafah dan etika yang mulia melalui
penjagaan hubungan
yang mengajar
yang baik antara
cara untuk manusia di langit
bertingkah laku dengan manusia di
dengan baik. bumi.
 Ajaran
Taoisme-
menyeru manusia tidak
Daoisme
mementingkan aspek
keduniaan.--- perlu
mencari jalan
kebahagiaan melalui
pengasingan diri
daripada peraturan
duniawi.

Berbeza dengan Pengasas:Lao Tze.

Ajaran falsafah ke-2
ajaran Konfucius terpenting di China. digelar
--beliau orang tua bijaksana dan
menganggap dikatakan hidup hampir 200
tahun kerana mengamalkan
bahawa manusia pemakanan raksa dan
adalah buruk. bahan campuran lain.

Kitab ‘Tao Te Ching’

Kitab ini tidak mengaitkan
mempunyai rangkaian
adanya dewa ataupun roh
perkataan bijak yang
tertentu. Tetapi ialah Jalan
dapat diterapkan dalam
Kebenaran Sejati iaitu
kehidupan sehingga kini
tentang pemahaman diri
dan relevan dengan cara
yang memerlukan
kedalaman institusi.
pemikiran dan perjalanan
hidup kita.
Seorang ahli
peramalan dan
astronomi.Beliau
menguasai pelbagai
kitab kuno. Ajaran ini
dimuatkan dalam buku
‘Tao Te Ching’.
 ajaran
Taoisme

menekankan
aspek
perdampingan
dengan
semulajadi.

Pendekatan batin Menekankan unsur

digalakkan (mewujudkan primitif -- mencapai
perpaduan masyarakat) kehidupan yang abadi.
.Masyarakat harus hidup ,penganutnya perlu
sederhana di samping bertapa di dalam gua
menghafal kitab dan gunung.
taoisme. (menghapuskan dosa)

Penekanan terhadap
antimaterialisme
( memperolehi
tempat yang lebih
baik pada hari
akhirat.)
 Ajaran
Legalism
e
menitikberatka
n konsep
kuasa
pemerintahan.

percaya bahawa Dihasilkan oleh

peraturan dan Xun Zi,anak didik
undang-undang yang
Konfucius. beliau
ketat merupakan cara
berkesan menjamin jauh bertentangan
kestabilan dan dengan falsafah
keamanan negara. Konfucius.

tidak menitikberatkan
Menurut Xun Zi,
falsafah moral.Ia suatu manusia secara
mazhab pemikiran Cina yang
mementingkan penggunaan
asas bersifat jahat
sistem pentadbiran yang dan manusia perlu
berdasarkan undang-undang melihat diri mereka
yang telah ditetapkan.
sendiri.
pemerintahan
harus berdasarkan
undang-undang
yang telah
ditetapkan.
 Ajaran
Tidak mempercayai
konsep takdir.Ini
Mo-Tzi:
kerana bergantung
pada nasib dan takdir
akan membawa
kemunduran dan
kesengsaraan.

Melarang Menitikberatkan cinta

sejagat tetapi
keganasan,pe mengabaikan hubungan
keluarga dan
perangan dan kedudukan.Seseorang itu
perlu menyayangi orang
serangan. lain seperti diri sendiri.

Melarang hidup
Menentang mewah,tidak
sistem membazir dan
pewarisan menyarankan
takhta kerajaan. hidup
bersederhana.

Melarang Menentang upacara

perkembangan pengebumian secara
besar-besaran.Upacara
muzik kerana
berkabung selama 3
bimbang melalaikan tahun tidak harus
dan memusnahkan dijalankan kerana
peribadi seseorang. menjejaskan produktiviti.
Kesimpulan

Masyarakat Cina mempunyai pelbagai

kepercayaan dan agama yang dianuti pada
masa tertentu.Setiap kepercayaan itu
mempunyai perhubungan yang rapat
antara satu sama lain.
 Kebudayaa
n tamadun
cina
Kesenian
kaligrafi

Seni lukis Seni

tradisional
muzik

Tokong Perkah
tradisional winan

Peraya Kemati
an an
 kelahiran
• Nama yang bertuah kepadanya selepas bayi
dilahirkan---hidup dengan baik
• Selepas cukup sebulan, keraian dilakukan
dengan menghidangkan makanan
bertuah(telur merah, kuih ,halia yang diawet)
 perkahwinan
• Mengamalkan enam rites .
• Rite pertama:ibu bapa berkuasa menentukan
perkahwinan dan bantahan jika tidak
bersetuju
• Orang muda tidak perlu bertemu dan bercinta
sebelum berkahwin
• Pasangan jodoh dipilih berdasarkan
kesesuaian tahun, bulan, hari dan masa
kelahiran.
• Kemudian diikuti rite ke-4 dan ke-5 (pertunangan
dibuat oleh ibu bapa sebelah lelaki)
• Selepas itu, tarikh yang bertuah ditentukan sbg hari
perkahwinan
• Rite terakhir dan terpenting ialah upacra
perkahwinan dan penyempurnaan.
• rites dalam perkahwinan tradisional masih
dikekalkan
• Sekarang, mementingkan percintaan sblm berkahwin
dan pertukaran cincin perkahwinan(cara barat) telah
terserap.
 Kematian
• Orang cina percaya bahawa kematian
seseorang bermaksud kehidupan dunia yang
telah berakhir dan bermulanya kehidupannya
di dunia bawah(yin).
• Upacara kematian ?harapan bahawa orang itu dapat
hidup dengan baik dan tidak menderita di dunia bawah.
• Proses:
1. mayat dibersihkan dengan air,
2. dipakaikan dengan baju tradisional atau baju tercantik
serta disolek agar mayat kelihatan cantik dan tenteram
3. Mayat itu dimasukkan dalam keranda kayu dan
ditempatkan menghala ke pintu yang membawa
maksud kerelaan untuk meninggalkan dunia.
4. Upacara pengebumian akan dilakukan sebaik sahaja
tarikh dipilih oleh paderi Cina.
• Tempat pengebumian turut dipilih mengikut
feng shui
• Sepanjang upacara pengebumian, ahli
keluarga perlu memakai baju berkabung yang
berwarna hitam dan biru.
• dijalankan selama tujuh atau 49 hari
berdasarkan kehendak keluarganya.
• Jiran-jiran dan kawan-kawan memberi
penghormatan terakhir (takziah dan memberi wang
kasihan)
• mayat akan dikebumikan. Terdapat juga upacara
yang membakar mayat
• Tempat pemujaan untuk mengenang orang mati atau
nenek moyang biasanya disediakan di rumah. Colok
dibakar, makanan dihidang untuk menyembah
mereka dan amalan ini masih dikekalkan oleh
masyarakat Cina sehingga sekarang.
 Perayaan dan hari-hari yang penting

• Tahun Baru Cina merupakan perayaan yang

terbesar dan paling bertuah. Hari pertama
dalam kalendar Cina dipanggil xin nian(tahun
baru).
• Ching Ming Jie
• Duan Wu Jie
• Hari Kuih Bulan
• Dong Zhi
• Yuan Xiao(Hari ke 15 Tahun Baru Cina)
 Asal-usul Tahun Baru Cina
• berkaitan dengan binatang ganjil, nian pada
zaman purba.
• Orang Cina meraikan kejayaan tersebut bagi
menandakan permulaan kebahagiaan hidup.
• Kanak-kanak diberi angpau
 Kisah Binatang Nian
• Binatang itu dikatakan membunuh manusia,
memakan binatang ternakan di kampung-kampung
orang cina. Manusia bangkit untuk menentangnya
setelah mengetahui nian takut kepada bunyi bising,
api dan barang-barang berwarna merah.
• Rumah-rumah dicat merah, manusia berpakaian
merah dan menggunakan senjata, membunyikan
gong-gong dan membakar
mercun untuk menakutkan nian.
• Nian tercedera teruk dan hilang
untuk selamanya-lamanya.
 Persiapan Tahun Baru Cina
• membersihkan rumah
• membuat kuih cina
• menghiaskan rumah dengan perhiasan
perayaan termasuklah nian hua(lukisan tahun
baharu), chun lian(puisi) yang melambangkan
bahagia dan bertuah.
 Pemujaan Tuhan Dapur
• Dilakukan pada hari ke-24 bulan 12
mengikut kalendar Cina.
• Masakan lauk dan kuih nian(lekit dan
manis) dihidangkan yang bertujuan
untuk menyenangkan Tuhan Dapur
bagi memaklumkan segala yang baik
kepada Maharaja Tuhan mengenai
perbuatan sesebuah keluarga.
 Kesenian Kaligrafi
• seni khat yang menggunakan berus Cina
• digunakan selama 4000 tahun dalam penulisan
• terdiri daripada garis dan bentuk
• menekankan keharmonian, keseimbangan, impule dan
momentum semasa menulis
• Hurufnya mempunyai teks yang berbeza dari segi bentuk,
gaya dan pergerakan yang digelar penulisan kai, xing, cao, li
dan da zhuan.
 Seni lukis tradisional
• sejenis seni penggunaan berus dan dakwat
cina. Alatannya termasuklah berus, dakwat,
dan kertas atau sutera.
• cara terbaik untuk menenangkan diri dan
mengasuh budiman, perangai seseorang
supaya lebih jujur bertenang dan berakhlak.
• lukisan Cina zaman dulu adalah
monokromatik, iaitu menggunakan satu warna
sahaja.
• dihasilkan secara spontan, hanya berdasarkan
ingatan dan gambaran.
• berbeza dengan lukisan Barat yang melakar
objek di depan mata.
 Tokong tradisional
• Kayu =medium kesenian seperti ukiran, lukisan dan perhiasan
tradisional.
• Struktur bangunan diperbuat daripada batang kepingan kayu yang
disambung dengan rekaan cantuman yang khas dan tanpa dipaku
atau dibebat.
• Tiang yang terdiri daripada kayu balak besar, menyokong bumbung
dan batu, batu kapur manakala jubin digunakan untuk membuat
dinding, lantai dan membina makam, jambatan dan tugu ingatan.
 4 ciri bangunan yang menunjukkan identiti
seni bina China, iaitu:
• Dagoba-Tugu peringatan yang bumbungnya
melengkung(kubah) dan berunsur Buddhisme.
• Pagoda-Kuil atau bangunan suci yang berbentuk menara dan
terdiri daripada banyak tingkat.
• Pavilion-Bangunan kecil menyerupai pondok yang berfungsi
sebagai tempat teduhan, bertaakur atau tempat melakukan
aktiviti komunikasi sosial.
• Stupa-Kubah Buddha yang menegak dan bertujuan untuk
memperingati seseorang yang berjasa atau sebagai tempat
kesucian.
 Kesenian Kung Fu
• seni mempertahankan diri, kung fu dikatakan
berasal dari India dan diperkenalkan semasa
penyebaran agama Buddha di kuil Shaolin. Kuil
Shaolin dikatakan sebagai tempat
berkembangnya seni kung fu.
• Seni pertahanan diri dari India diubah suai dan dicerap
sebagai satu kemahiran Cina.
• Kung fu bukan sahaja mencergaskan fizikal seseorang,
malahan menunjukkan cara penggunaan pelbagai
senjata seperti pedang, kayu dan tali.
• aktiviti bagi menyihatkan badan di samping untuk
membela diri.
• Qi Kung yang menekankan pergerakan dalaman qi, di
mana lembut, lambat dan tenang semakin popular
kerana dapat mencergaskan mental dan fizikal. 气
 Seni muzik
• Para orang China telah mencipta pelbagai intrumen
muzik seperti zheng, xiao dan erhu, yang telah
berkembang penggunaan mereka di sebanjang Asia
Timur dan tenggara khususnya di kawasan
pengaruh China. Alat muzik sheng adalah asas bagi
pelbagai alatan muzik "free-reed" Barat.
 Opera dan teater
• Opera Beijing atau opera Peking adalah sebarang bentuk teater cina
tradisional yang menggabungkan muzik, persembahan nyanyian,
mimos, tarian dan akrobatik.
• Ia bermula pada lewat abad ke-18 dan dikembangkan penuh dan
diakui pada pertengahan abad ke-19.
• Bentuk ini sangat masyhur dan dianggap sebagai salah satu harta
kebudayaan China.[
•  Bentuk seni ini juga dinikmati di Taiwan, dan telah disebarkan ke
negara-negara lain seperti Amerika Syarikat dan Jepun.
 Feng Shui
Menggunakannya semasa ingin membeli atau
memilih lokasi rumah kediaman, kubur dan lln.
Satu seni yang penting hubungan antara alam
dengan manusia
Dulu, hanya diamalkan di kalangan golongan
berada dan bangsawan, sekarang di kalangan
sebahagian besar masyarakat.
Cthnya:tdk membeli rumah di persimpangan
jalan(mendatangkan akibat yang tak baik)

(Esa Khalib, Mohd. Azhar Abd. Hamid.2004.

Beberapa aspek Tamadun Melayu,India, China
dan Jepun.Johor: UTM)
 Simbol dan nombor
• Mempercayai bahawa nombor empat (si)
merupakan nombor yang blh membawa malang
(bunyinya menyamai kematian)
• Mengelak diri dari memiliki nombor tersebut,
terutama nombor kereta, nombor
telefon(dipercayai nasib malang akan menimpa)

4= 死 =mati
 Pengaruh Ciri-ciri Tamadun Cina
dalam pemantapan Tamadun Malaysia
• Aktiviti Yoga(Buddha-Bertapa-Menenangkan diri)
• Perayaan Tahun Baru Cina dan lain-lain(cuti
umum-rumah terbuka-Budaya Satu Malaysia)
• Pemberian Angpao merah dan hijau
• Penggunaan Konsep Feng Shui(tempat/no.)
• Penerapan Ajaran Confucius dalam sukatan
pelajaran SJK(C)(buku 3 cogan)
• Perarakan/Tarian Singa (Pesta
Negeri@Kebangsaan)
 Pengaruh Ciri-ciri Tamadun Cina
dalam pemantapan Tamadun Malaysia
• Proses/Cara pengebumian(Pembakaran Colok,
Pembakaran Wang Kertas/Larang Pantang)
• Kewujudan Golongan Baba Nyonya(Campuran
Islam dan Cina)
• Bangunan/tokong-tokong yang senibinanya
berunsur kecinaan
• Tarian/Seni muzik cina dalam acara/pertunjukan
rasmi
• Pusat latihan kungfu(wushu/Taekwado)-
persembahan-bumiputera-ambil bahagian
 Bibliografi:
1. Ahmad Zaki ABD Latiff,Azam Hamzah,Azhar
Mad Aros, Tamadun Asia(Titas),2009,Selangor
2. Azhar Hj.Mad.Aros(2004), Tamadun Islam dan
Tamadun Asia(Titas), Selangor: Oxford Fajar
Sdn.Bhd
3. Mustafa Hj. Daud(1999), Tamadun Islam Edisi
Maktab Perguruan, Kuala Lumpur:Utusan
Publication & Distributors Sdn.Bhd
• Esa Khalib, Mohd. Azhar Abd. Hamid.2004.
Beberapa aspek Tamadun Melayu,India, China
dan Jepun.Johor: UTM
• Ab.Alim Abdul Rahim, Syed Idrus Syed
Mohamad(1995), Tamadun Islam, Kuala
Lumpur:Penerbit Fajar Bakti Sdn.Bhd