JUL401 / 2

JUL401TG1

BAHASA MALAYSIA IV
BAHASA MALAYSIA IV
Academic Session 2023/2024

TUGASAN TG1

Name MUHAMMAD TAUFIQ BIN YUSRI

Matric No. 22307395
IC No. 940317065567
Regional
Centre
House :
Phone No.
H/P: 0189563001

940317065567

NOTE :

1. Please use this form as the FRONT COVER of your assignment.

AS : Please use blue colour cover
LR : Please use yellow colour cover

2. Complete all details.

3. Without the barcode, your assignment cannot be recorded by the

computer system.
NAMA PENUH :MUAHMMAD TAUFIQ BIN YUSRI
MATRIK :22307395
NO. K/P : 940317065567

TUGASAN JUL 401

Kandungan Kerja Kursus1

1. Bahagian A: Karangan

2. Bahagian B: Kefahaman Bacaan

1. Karangan (2)
2. Kefahaman Bacaan (Soalan 1)

Bahagian A: KARANGAN – (25 markah) karangan 600 patah perkataan.

Generasi zaman sekarang sudah tidak lagi meggemari seni warisan negara seperti
tarian Mak Yong, Ulek Mayang, permainan wau bulan, congkak dan lain-lain. Oleh
itu, bincangkan faktor-faktor yang dapat anda kembalikan semula seni warisan negara
ini supaya ia tidak ditelan zaman semula dan berikan pendapat anda.
 Malaysia adalah sebuah negara yang majmuk yang sangat kaya dengan budaya

budaya yang datang dari demografik negara itu sendiri. Bangsa Melayu merupakan

etnik grup majoriti dan juga mempunyai kedudukan istimewa di dalam identiti

Malaysia itu sendiri dan perlembagaan negara. Budaya,permainan,seni dan adat

Melayu merupakan tradisi yang telah diturunkan dari nenek koyang kepada generasi

pewaris yakni generasi z. Akan tetapi, seban tahun, minat masyarakat melayu sendiri

terhadap seni seni orang melayu terutamanya permainan tradisi Melayu semakin

hilang makan dek hari. Penulisan saya ini akan mengupas berkenaan cabaran cabaran

dalam menarik minat orang muda terutamanya ke arah permainan tradisional Melayu

dan akan mempersembahkan strategi dalam menghadapi isu ini dan melahirkan

semula minat tersebut.

Jadi, salah satu dari sebab nyata dalam isu ini terjadi adalah peredaran zaman

itu sendiri. Sudah menjdi lumrah manusia sesebuah tamadun akan berubah ubah dari

masa ke semasa dan mereka tidak akan kekal sama. Seni tradisional Melayu dilihat

sebagai kurang menarik jika dibandingkan dengan hiburan moden seperti permainan

digital, hiburan internet dan sukan kontemporari. Bukan itu sahaja, seni dan

permainan moden dilihat sebagai sesuatu yang mudah untuk mereka dekati dan

pelajari jika kita bandingkan dengan seni seni tradisi kita yang mana jika kita lihat

batik, memerlukan tangan seni kerana batik itu sendiri adalah rumit dan mempunyai

simbolik yang dalam dalam masyakat orang melayu. Jadi kita dapat lihat bahawa

meminati seni ini memakan banyak masa dan tidak membuahkan hasil dari masa

diluang menurut mereka jika kita bandingkan dengan kepuasan serta merta yang kita

dapat dari seni dan hiburan moden.

 Salah satu faktor untuk dipertimbangkan dalam menarik semula minat pada

seni warisan adalah kita lihat dan belajar dengan budaya budaya luar yang berjaya

dilahirkan semula. Celtic Renaissance ialah satu contoh terbaik dimana budaya Celts

telah menjadi satu budaya yang diminat semula sejak abad ke 19 hingga sekarang.

Mereka menghidupkan semula bahasa mereka dengan mengadakan sekolah bahasa

celtic khas dan publikasi dgn tujan promosi dan mengajar. Penulisan mereka pula

diberi sinar oleh penulis dan pensyair menggunakan bahasa celtic termasuk cerita dan

tauladan. Seni kraftangan, musik, tarian dan permainan Celtic juga diimplimentasi

oleh artisan artisan dalam karya mereka sendiri. Juga tidak terkecuali peranan

Kerajaan dalam menjadikan tradisi sebagai satu identiti nasional dan disokong oleh

organisasi yang berperanan memulihara seni tradisi. Jadi disini terdapat banyak yang

kita dapat jadikan inspirasi daripada kejayaan kelahiran semula tradisi Celtic ini.

Saya kira peranan para akademik dari seluruh institusi pendidikan seperti

universiti dan tenaga pengajar termasuk pelajar amat penting dalam usaha ini.

Seeloknya pelajar diberi galakan dari pihak akedemia dalam menceburi aktiviti

aktiviti kesenian tradisional dan bantu mereke mengeluarkan output mereka sendiri

berdasarkan pengalaman mereka itu. Penubuhan kelab kesenian amat penting dalam

memastikan cadangan ini berjalan seperti ekspektasi. Kelab kelab ini yang dapat

menjadi platform pendedahan kesenian Melayu kepada anak anak muda kita. Dan

seperti yang kita boleh agak, sudah tentunya pihak pendidikan wajar memasukkan

seni tradisional ke dalam korikulum dan kokurikulum pembelajaran.

Di zaman yang moden dan serba cekap ini, tidak wajar untuk kita

mengetepikan platform digital dalam usaha ini. Platform online seperti Youtube
amatlah berguna kerana ia telahpun melahirlan saluran saluran youtube dari kalangan

pencinta seni melayu dan mereka dapat menarik audiens yang banyak. Bukan itu

sahaja, saluran-saluran youtube dan nama nama besar media sosial membantu dalam

mempromosikan dan mengajar warga net mengenai kebudayaan dan kesenian

Melayu.

Semua ini tidak bermakna sekiranya minat terhadap kesenian tradisional ini

kembali padam selepas berkaya di hidipkan kembali. Langkah langkah proaktif untuk

usaha ini tidak terhenti apabila misi tercapai perlu dilaksanakan seperti penubuhan Art

for all seasons (ArtsFAS) oleh Yayasan Hasanah yang mana berdedikasi untuk

memelihara kesejahteraan kesenian tradisional Melayu. Ia adalah majlis anugerah

tahunan bertujuan untuk pemeliharaan dan apresiasi artisan artisan dari pelbagai

budaya di dalam Malaysia. Dan paling penting sekali adalah golongan dari isi rumah

hingga komuniti itu sendiri perlu mempraktikkan supaya tradisi ini berterusan.

Pendek katanya begini, usaha memulihara dan memelihara ini memerlukan

pendekatan yang produktif dan proaktif. Perlu juga bersifat inovatif dalam menarik

perhatian generasi muda. Kita perlu mengiktiraf identiti melayu kita dan memahami

kepentingan sejarah. Melalui usaha secara meluas, ia buakn sahaja dapat menarik

minat dalaman malah minat global. Kebudayaan tradisional malaysia adalah harta

karun yang perlu digali dan digunakan bukannya di tanam semula.

Bahagian B: KEFAHAMAN BACAAN – (5 markah)

 Bahasa Melayu bahasa ilmiah kerana sejarahnya sebagai bahasa Lingua

Franca, bahasa penyebaran agama dan mudah menghuraikan konsep rumit kerana

keluasan integrasi kosa katanya dengan bahasa lain. Ini membolehkan pengaplikasian

bahasa melayu di dalam bidang keilmuan kontemporari dan juga keagamaan.Sebagai

bahasa kebangsaan, ia digunakan oleh pelbagai kaum untuk berkomunikasi sesama

sendiri.