Fiqh

Munakah
at

AIEN FARHA BINTI MOHD KHOSAINI

SHAHIDATUL NUR BINTI JAMALI

5.1
PEMBENTUKKA
N KELUARGA
MUSLIM

FIRMAN ALLAH SWT:

Yang Bermaksud :
"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan
kekuasaanNya
dan
rahmatNya,
bahawa
Ia
menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteriisteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang
hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di
antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan
belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu
mengandungi
keterangan-keterangan
(yang
menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang
berfikir."
(Surah Ar-Rum : 21)

Hidup berkeluarga adalah kehendak semulajadi manusia.

Setiap orang akan berusaha untuk mendapat pasangan
hidup yang ideal (sesuai) dengannya bagi menjamin
keharmonian hidup berkeluarga.
Pembinaan sesebuah keluarga bermula dari perkahwinan.
Oleh itu di dalam mencari pasangan hidup keutamaan
hendaklah berpandu kepada garis yang dianjurkan oleh
Rasulullah SAW

SABDA RASULULLAH S.A .W..

Ertinya : "Dikahwini perempuan itu kerana empat
perkara, kerana hartanya, kerana keturunannya,
kerana kecantikannya dan kerana agamanya.
Utamakanlah yang beragama nescaya kamu jadi
tenteram."

 Menghindarkan dari berlaku maksiat zina

Contoh:
sebagaimana sabda Rasulullah SAW.
Ertinya :
"Golongan belia sekelian barangsiapa
diantara kamu berkuasa (berkemampuan)
menyediakan nafkah zahir batin maka
hendaklah kamu berkahwin, maka
sesungguhnya perkahwinan itu dapat
memejamkan mata (mengelak dari
melakukan maksiat) dan memelihara
kehormatan dan mereka yang tidak
berkuasa maka hendaklah ia berpuasa

 Menuruti fitrah melahirkan zuriat

keturunan anak adam sesuai dengan
manusia sebagai khalifah di muka
bumi.
Menyempurnakan tuntutan kelamin
(seks) mengikut hukum Islam.
Mengelak dari penyakit yang berpunca
dari hubungan jenis yang tidak
seimbang (seperti siflis, aids, dan lainlain).
Membentuk sebuah kehidupan
berkeluarga yang aman damai.

HUKUM KAHWIN
Berkahwin hukumnya mengikut keadaan seseorang
itu :
Wajib : Jika seseorang itu mempunyai nafsu syahwat
yang memuncak yang mana sekiranya tidak berkahwin
akan menjerumuskannya ke lembah maksiat zina.
Sunat : Jika seseorang itu mampu tetapi masih dapat
menjaga dan mengawal dirinya dari melakukan maksiat
zina.
Makruh : Jika seseorang itu mempunyai keinginan tetapi
tidak mampu dari segi kewangan. Oleh hal yang
demikianlah maka Rasulullah SAW menganjurkan kepada
golongan ini supaya berpuasa.
Haram : Jika seseorang itu tidak mempunyai keinginan

Pemilihan
jodoh dalam
islam

 Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

"Wanita itu dikahwini kerana empat perkara, kerana
hartanya, kecantikkannya, keturunanannya dan agamanya.
Maka pilihlah yang beragama kerana nanti engkau akan
beruntung." - riwayat bukhari dan Muslim
Hadis di atas menjelaskan kepada kita bahawa biasanya
orang mengahwini wanita kerana empat perkara:
Harta
Kecantikkan
Keturunan
Agama

 Dari keempat-empat perkara di atas, nabi s.a.w

menegaskan agar memilih kerana agamanya.
Jika seseorang itu berkahwin semata-mata kerana
hartanya, ia akan ditinggalkan setelah mati.
Jika kerana cantiknya, ia akan pudar setelah tua.
Jika kerana keturunannya, ia tidak menjamin
kemuliaan di sisi Allah.
Tetapi jika kerana agamanya, ia akan memperoleh
keuntungan melebihi keuntungan harta, mendapat
isteri yang punya kecantikan hakiki (batin) dan
membuka peluang istimewa untuk berada di sisi
Allah sebagai insan yang mulia.

 Di sini kita dapat melihat bahawa Rasulullah s.a.w. lebih

menitik beratkan tentang agama dalam pemilihan jodoh.
Namun begitu, tidaklah bermakna syarak mahu kita
mengenepikan soal harta, keturunan dan kecantikkan sama
sekali.
Hanya saja, soal agama perlu didahulukan, kemudian barulah
yang lain-lain.
Tentang wanita beragama atau solehah, Rasulullah s.a.w
telah bersabda: "Hendaklah kamu memperoleh hati yang
berzikir, lidah yang berzikir dan seorang isteri yang
mukminah yang akan membantu melaksanakan urusan
akhirat."
-Riwayat al-Tarmizi, Ibnu Majah, Ahmad, Abu Nu'im, Ibnu
Hajar

MEMILIH LELAKI
Lelaki yang paling diutamakan ialah lelaki yang
soleh yang mempunyai pendidikan agama yang
sempurna serta berpegang teguh dengan ajaran
Islam.
Seorang yang tajam fikirannya, bijak menyelesaikan
masalah, mempunyai sifat-sifat yang mulia,
seorang yang penyayang, suka memberi dan
menerima, bertolak ansur dan mengambil berat
terhadap keluarganya.

MEMILIH PEREMPUAN
Di antara yang disunatkan dan digalakkan memilih perempuan untuk
dipinang ialah
1. Zuriat yang banyak
Memilih perempuan yang boleh mendatangkan zuriat yang banyak
memanglah digalakkan oleh Islam. Di sini boleh diperhatikan dari sudut
keluarganya (keturunannya) di samping kesuburan tubuh badan di mana
tidak menghalang ianya hamil. Selain itu, umur juga boleh diambil kira bagi
mengekalkan zuriat yang banyak.
2. Anak gadis / bujang
Pemilihan anak gadis amat dititik beratkan kerana di mana usia gadis,
kurang bebanan peribadi. Segalanya-galanya serba baru, dapat
mengeratkan kasih sayang tanpa gangguan. Tenaga yang masih muda
dapat memberi sepenuh masa untuk suami. Walau bagaimanapun, memilih
seorang janda juga digalakkan sekiranya di sana ada tujuan yang baik untuk
memilihnya.

3. Sedikit Mas Kahwin

Perempuan yang menjadi pilihan adalah sedikit belanja mas
kahwinnya di mana mudah bagi pihak lelaki menjelaskannya
dan sesuai dengan tuntutan Islam. Sekiranya terlalu besar
mas kahwin itu, bukan sahaja menjadi keberatan bagi lelaki
malah boleh memberi kesan yang negatif di masa akan
datang.
4. Bukan hubungan Keluarga
Pemilihan ini bagi meluaskan skop keturunan di mana
keluarga akan bertambah ramai lagi dan mental sesebuah
keluarga itu boleh mempengaruhi hidup. Lebih-lebih lagi
perhubungan sebuah keluarga dengan keluarga dalam

5. Baligh
Memilih perempuan biarlah ianya sudah cukup umur
(baligh) di mana dapat memahami erti perkahwinan,
berfikir secara matang, kurang memberi tunjuk ajar,
tidak mudah merajuk dan juga boleh hamil.
6. Akal yang sempurna
Memilih akal yang sempurna ialah berfikir secara seorang
muslim yang soleh, gemar membaca Al-Quran serta
memahaminya, mengetahui hala dan haram, banyak
bersabar, bertindak dengan adil dan juga menghormati hak
dirinya dan hak orang lain.

7. Sesuai (kufu)
Amalan agama
Tahap pelajaran
Pendapatan (pangkat)
Pemikiran (fikrah)
Kufu bermaksud persamaan, kelayakkan atau
sepadan
Kufu tidak menjadi syarat dalam perkahwinan, tetapi
jika tidak dengan keredhaan masing-masing, maka
bolehlah memfasakhkan nikahnya itu dengan alasan
tidak kufu.

Firman Allah s.w.t. di dalam Al-Qur'an yang bermaksud :

"Wahai sekelian manusia sesungguhnya kami jadikan
kamu dari lelaki dan perempuan dan kami jadikan kamu
berbangsa-bangsa dan berpuak-puak agar kamu kenalmengenal di antara satu dengan yang lain , bahawa
sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah yang
paling bertaqwa diantara kamu , sesungguhnya Allah
Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana ".
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :
"Tidak ada kelebihan orang Arab atas orang yang bukan
Arab dan sebaliknya, tidak ada orang putih atas orang
hitam dan sebaliknya, tetapi kelebihan yang satu dari

Kufu berpunca daripada lima sebab :

Selamat daripada 'aib seperti gila atau penyakit kulit.
Merdeka bukan hamba .
Keturunan.
Pekerjaan.
'Iffah (Kebolehan atau kesopanan)
Abdullah bin Amru bin al-Ash r.a. dari Rasulullah s.a.w. sabdanya:
"Dunia adalah kesenangan, dan sebaik-baik kesenangan ialah
wanita yang solehah."
- riwayat Muslim, al-Nasa'i dan Ibnu Majah -

PENGERTIAN MASKAHWIN ( MAHAR ).

Maskahwin adalah pemberian yang wajib diberi oleh suami kepada isterinya dengan sebab
perkahwinan. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :

" Berikanlah kepada orang-orang perempuan itu maskahwin mereka ". ( Surah An-Nisaa' - Ayat 4
)
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :

"Carilah untuk dijadikan maskahwin walaupun sebentuk cincin yang diperbuat daripada besi .
( Riwayat Bukhari )
Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:

" Sebaik-baik maskahwin ialah yang lebih rendah ". ( Riwayat Abu Daud )
Dan sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:

" Sesungguhnya yang besar berkat nikah ialah yang sederhana belanjanya ". ( Riwayat Ahmad )

Maksud dan Hak perkahwinan

1. Takrif Nikah :
i) Dari segi bahasa : Ikatan atau simpulan.
ii) Dari segi istilah Syarak : Suatu Ikatan atau akad yang
menghalalkan pergaulan dan membatas hak dan kewajipan
serta bertolong-tolong di antara seorang lelaki dengan seorang
perempuan yang di antara keduanya bukan mahram.

TUJUAN DAN INSTITUSI

KELUARGA Bagaimana
Apa tujuan kita
berkahwin ?

boleh
terbentuknya
sesebuah
institusi
keluarga

" Nikah itu adalah sunnahku, maka sesiapa

yang benci sunnahku maka sesungguhnya ia bukan
dari golonganku ". ( Riwayat Ibnu Majah )
Dalil dari Al-Quran yang bermaksud :
"Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan
dari perempuan-perempuan lain dua, tiga atau empat.
Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil( di antara
isteri-isteri kamu) maka berkahwinlah dengan seorang sahaja".
( Surah An - Nisaa' - Ayat 3 )

Tujuan Perkahwinan

Definisi keluarga dalam Islam

Keluarga adalah persekutuan
hidupberdasarkan perkahwinan yang sah
dari suami dan isteri yang selaku ibu bapa
dari anak-anak yang dilahirkan.
Dalam Al-Quran : adalah keluarga yang
senasab seketurunan, mereka
berkumpul dalam satu tempat tinggal.

Tanggungjawab Penjagaan anak

Bahasa : menjaga dan mengasuh anak kecil dengan menanggung nafkah dan
mendidiknya. Perkataan hadanah diambil daripada perkataan al-hidn yang
bererti rusuk atau dada. Ia dikaitkan dengan pengasuhan kerana pada
kebiasaannya pengasuh meletakkan kanak-kanak yang diasuh di atas rusuknya
atau pangkuannya (Al-Sayyid Sabiq. 1994).
Syarak
Mazhab Shafie : menjaga orang yang tidak boleh bersendirian menguruskan
dirinya daripada perkara yang menyakitkannya kerana ia tidak mumayyiz lagi
seperti kanak-kanak dan orang besar yang gila. Juga dengan mendidiknya
(mendidik orang yang dijaga) dengan perkara yang memberin maslahah
kepadanya sama ada berkaitan pemeliharaan makanan, minuman dan
sebagainya (Dr. Mustafa Al-Khin, Dr. Mustafa Al-Buqha & Dr. Ali Al-Syarbaji.
2000).

Hukum Hadanah
WAJIB
Islam menetapkan kewajipan penjagan hak hadanah tertumpu
kepada ibu

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

Engkau lebih berhak terhadapnya selama engkau belum
berkahwin.
Hak dan tanggungjawab ibu akan berterusan sehingga kanakkanak tersebut mencapai umur mumayyiz, iaitu 7 tahun.
Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:
Wahai anak! Ini bapamu dan ini ibumu, peganglah tangan siapa
yang kamu suka antara mereka berdua. Lalu anak itu memegang
tangan ibunya, lantas ibunya membawa ia pergi

HAK HADANAH MENURUT SYARA

Mengikut mazhab Syafii, jika ibu telah hilang kelayakan untuk mengasuh
atau meninggal dunia, hak tersebut akan berpindah kepada.
i. Nenek sebelah ibu hinnga ke atas.
ii. Bapa
iii. Nenek sebelah bapa hingga ke atas.
iv. Kakak atau adik perempuan seibu sebapa.
v. Kakak atau adik perempuan seibu.
vi. Kakak atau adik perempuan sebapa.
vii. Anak perempuan kepada kakak atau adik perempuan seibu sebapa.
viii.Anak perempuan kepada kakak atau adik perempuan seibu.
ix. Anak perempuan kepada kakak atau adik perempuan sebapa.
x. Emak saudara sebelah ibu.
xi. Emak saudara sebelah bapa.
xii. Waris lelaki yang boleh menjadi waris kanak-kanak sebagai asabah.

5.2 PERANAN
LELAKI DALAM
INSTITUSI
KELUARGA

Di antara hak suami atas

isterinya ialah:

Seorang suami hendaknya tidak memberatkan

atau menyusahkan isterinya. Ketentuan semacam
ini diambil dari Firman Allah:
Rasulullah juga bersabda:
Sekiranya aku dibolehkan menyuruh
seseorang bersujud kepada orang lain,
nescaya aku akan menyuruh seorang isteri
bersujud kepada suaminya. [HR at-Tirmidzi]

(2) Seorang isteri wajib menjaga harta kekayaan

dan rahsia suaminya. Ia juga tidak boleh keluar
rumah kecuali atas izin suaminya.
(3) Berpergian bersama suaminya jika diajak.
Sebab, berpergian bersama suami merupakan hak
suami yang wajib ditaati oleh isterinya.
4) Isteri wajib melayani suami jika suami mahu
bersamanya. Ini kerana, melayani keperluan
seksual suami merupakan kewajipan isteri dan
hak bagi suami.

(5) Seorang isteri wajib meminta izin suaminya jika ia

hendak mengerjakan puasa sunat. Hal ini didasarkan
pada sabda Rasulullah:

PENDIDIKAN LELAKI SOLEH

PERANAN LELAKI DALAM MEMBINA

UMMAH
Pemuda islam di semua tempat atau lebih khusus dalam
konteks kita hari ini perlu lebih peka dengan musuh musuh
islam dalam dan luar tidak lemah dan tidak letih dalam
kekangan kebangkitan islam.
Pemuda islam berkerja dalam medan dakwah dan
berperanan dalam menyampaikan dakwah kepada maduu
dan memperbaikinya, menunjukkan qudwah hasanah dan
ikutan yang baik dari segi moral dan akhlak.
Pemuda islam dan selaku mahasiswa perlu bijak
seimbangkan antara dakwah dan kerja-kerja lain yang utama
yang wajib untuk dilakukan dan sentiasa istiqomah.

 Antara kewajipan pemuda islam dalam

mengembangkan dakwah , berdakwahlah dengan cara
berhikmah dan bijaknsana dan uslub gaya bahasa yang
lemah lembut bersesuian dengan keadaan maduu.
Mengetahui dengan baik isu isu hadapi untuk
merealisasikan perpaduan, dan memperkuat benteng
pembinaan

KEGIGIHAN LELAKI ISLAM

KERJAYA PADA MASA KINI

Tidak kira apa jua bidang kerjaya yang diceburi, sudah
menjadi satu kewajipan ke atas diri mereka untuk
menjadi pemimpin yang akan mencorakkan institusi
sosial, politik, keluarga dan juga masyarakat.
Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang
bertanggungjawab terhadap kaum perempuan, oleh
kerana itu Allah telah melebihkan orang-orang lelaki
(dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang
perempuan, dan juga kerana orang-orang lelaki telah
membelanjakan (memberi nafkah) sebahagaian daripada

5.3 PERANAN
WANITA DALAM
INSTITUSI
KELUARGA

HAK SEORANG ISTERI

Hak mendapat mahar
Nafkar zahir dan batin
Komunikasi yang baik
Hak mendapat bimbingan dan tunjuk
ajar

Hak bekerja
Hak bersuara
Hak terhadap harta isteri
itu sendiri
Hak mendapat harta
sepecarian

KEWAJIBAN
SEORANG ISTERI

1. Menjaga
kehormatan diri
dan mentaati
suami

2. Tidak keluar
rumah kecuali
dengan keizinan
suami

Kewajipan dan tanggungjawab isteri

1. Menjaga kehormatan diri dan mentaati suami

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud:

Maka para wanita yang baik itu yang berlaku taat dan
memelihara diri ketika suami ketiadaan di rumah sebagaimana
Allah memeliharanya.
(Surah al-Nisa: 34)
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
Seorang isteri yang bersolat lima waktu dan berpuasa pada
bulan Ramadan dan memeliharakan kemaluan dan berlaku taat
kepada suaminya pasti masuk syurga melalui mana-mana

2. Tidak keluar rumah kecuali dengan keizinan

suami
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
Mana-mana isteri yang keluar dari rumahnya tanpa izin
suaminya adalah dia dalam kemurkaan Allah Taala
hinggalah dia balik ke rumah suaminya semula dan
diredai suaminya.
(HR. al-Khatib)

PENDIDIK
AN
WANITA
ISLAM

Mendidik ajaran agama islam terhadap

anak perempuan
Memberikan pendidikan kepada mereka
Menyedarkan peri pentingnya kewajipan
sebagai seorang wanita
Menerapkan nilai-nilai adab & akhlak mulia
dalam diri anak perempuan
Mengajar anak perempuan akan
pengurusan rumah tangga yang sempurna

Peranan anak
perempuan
terhadap
keluarga

Menjaga
maruah diri
dan
keluarga

Sentiasa
mengambil
berat akan
perihal ibu
bapa

Mengirimka
n Wang
kepada Ibu
Bapa

Mendoakan
kesejahteraa
n ibu bapa

KEGIGIHAN WANITA ISLAM

Al-Imam Al Bukhari ada meriwayat sebuah hadis
maksudnya :

Dan berkata Ahmad Ibnu Shahib, bapaku

meriwayatka dari Yunus, dari Ibnu Shihab, dari
Urwah, dari Aisyah RA bahawa kata Aisyah,
Semoga Allah memberi rahmat kepada wanitawanita muhajirin yang awal apabila Allah
menurunkan ayat ( surah Annur ayat 31) mereka
pun terus memotong kain-kain bulu, mereka lalu
berkelumbung menutup muka dengannya !

Sebagai
seorang ibu
PERANAN
WANITA
DALAM
MEMBINA
UMMAH
Peranan di
dalam jihad

Sebagai seorang
isteri

KERJAYA MASA KINI

Bagi wanita yang berkerjaya, tanggungjawab mereka juga
semakin bertambah sebagai seorang isteri, ibu dan pekerja
Pendidikan yang mereka miliki dan keiinginan untuk mahu
menggunakan pengetahuan dan kemahiran yang ada secara
total.
Wanita yang bekerja dapat mengimplementasikan pengetahuan
dan kemahiran yang ada pada mereka dan dalam masa yang
sama mereka mampu memperoleh pendapatan sendiri sekali
gus membantu meningkatkan taraf ekonomi keluarga.
Membantu suami untuk membentuk keluarga yang bahagia dan
selesa serta meringankan beban suami.