LMCR3343 KRITIKAN SENI TAMPAK

NAMA PENSYARAH : DR.HAMDZUN

BIN HARON
DISEDIAKAN OLEH :
FARAH BINTE MOHAMED KASIM A147211
PUTRI NURFARAHIN BINTI SAIDON A150160
SITI MAISAROH BINTI ABDULLAH A151264
FASHELLA VUN YIT FUI A151341
NABILAH ASYRANI BINTI JAMALIN A150038
NUR ATHIRAH BINTI ASLIARI A150198

ASAL-USUL WAU
-Wau dicipta sebagai lambang kebesaran
sesuatu negara.
-Apabila sesebuah negara berjaya dalam
peperangan, mereka akan meraikan
dengan cara menerbangkan wau di
angkasa.
-Dikatakan berasal dari China sejak 3000
tahun yang lalu.
-Penduduk China menggunakan wau
untuk menghantar makanan kepada
penduduk yang terperangkap di bukit

MITOS TENTANG WAU

-Permainan wau dikaitkan dengan semangat
padi yang berasal dari utara semenanjung
Malaysia iaitu negeri Kedah.
-Kisah ini dikaitkan dengan suami isteri
yang bekerja sebagai petani dan menanam
padi huma.
-Mereka terjumpa bayi perempuan dan
pelihara bayi tersebut sehingga menjadi
seorang gadis yang cantik.

-Suaminya amat menyayangi anak gadis tersebut

dan kerap membawa makanan ke tempat
permainannya.
-Lama-kelamaan isterinya merasa sangat cemburu
dan dia telah menyeksa dan memukul serta
menghalau anak gadis tersebut.
-Selepas kejadian tersebut, hasil tanaman mereka
tidak menjadi dan ahli nujum mencadangkan agar
mereka menerbangkan wau untuk tujuan
mengembalikan semangat padi yang hilang.

DEFINISI WAU
-Pada abad ke-15, permainan tradisional wau
telah dimainkan oleh orang Melayu,
khususnya rakyat biasa dan golongan istana.
-Permainan layang-layang atau wau
mempunyai hubungan kepercayaan dengan
semangat padi.
-Dipercayai telah dilakukan sebagai satu cara
untuk memohon maaf kepada semangat padi
yang telah menjelma menjadi seorang anak
gadis.

-Perkataan wau ini berasal daripada

Thailand memandangkan negeri
seperti Kelantan, Terengganu, Perlis
dan Kedah menggunakan perkataan
tersebut.
-Kaum yang mempopularkan
permainan wau ialah kaum melayu
dan siam yang ramai tinggal di negeri
tersebut.
-

-Perkataan layang-layang digunakan di

negeri Pantai Barat dan Selatan
Semenanjung Malaysia seperti
Selangor, Melaka dan Johor.
-Perkara ini dibuktikan melalui catatan
Tun Sri Lanang yang menyatakan
bahawa Raja Ahmad bermain layanglayang bersama pemuda-pemuda
serta kerabat DiRaja dan tidak pula
disebut bermain wau.

-Selain itu, kemuncunlan nama wau

dikaitkan dengan bunyi yang terhasil
daripada busur yang diikat pada wau.
-Apabila dinaikkan ke udara, daun ibus
yang dipasang pada busur tersebut
telah menghasilkan bunyi wau wau
wau secara berirama.

JENIS-JENIS WAU
-Wau Bulan
-Wau Daun
-Wau Merak
-Wau Jala Budi
-Wau Kucing
-Wau Dodo Helang

Wau Bulan

bercorak motif bunga dan daun berwarnawarni

ekor: menyerupai bulan sabit/tanduk
labu(antara bulan sabit dengan sayap):
terdapat bulan penuh
siaz wau ini dibuat lebih besar dari wau-wau
lain

Wau Daun

dikenali juga sebagai wau pagi

corak wau ini dilukis & tidak menggunakan
teknik sobek(potong & tampal)
ekor lebih rapat ke sayap & boleh terbang
walaupun angin sederhana kerana ringan
berasal dari siam/patani.

Wau Merak

popular dalam kalangan orang bugis Malaysia

dikenali sebagai layang-layang kipas
berasal dari Sulawesi,Indonesia
bereka bentuk burung merak & saiz yang tidak
terikat
terdapat ekor yang panjang berbeza dengan
wau helang
Keistimewaan-boleh memainkan 7 jenis bunyibunyian.

Wau Jala Budi

popular di Kedah
dikatakan mendapat nama dari bentuknya
yang menyerupai daun budi,manakala jala
dari kerangka ekor Wau Jala Budi.
Ada persamaan dengan layang-layang
Chula dari Thailand.

Wau Kucing

mendapat nama dari bentuknya seperti

kucing yang sedang duduk dari sudut
belakang.
apabila diterbangkan,busur wau ini
mengeluarkan bunyi nyaring seperti kucing
bercorak bunga & tumbuha-tumbuhan
cara hiasan sama seperti wau bulan

Wau Dodo Helang

popular di Terengganu
tergolong dalam kategori wau burung
Rupa yang sama dengan wau merak
kecuali hiasan pada dada wau yang
berbeza
corak bermotif bunga & kelarai
menggunakan teknik sobek.