KONSEP PENDIDIKAN AKHLAK

USWAH HASANAH

An ni s a M a y a s a r i
PEMBAHASAN
1. DEFINISI AKHLAK
Menurut Ibnu Miskawih akhlak
adalah keadaan jiwa seseorang
yang mendorongnya untuk
melakukan perbuatan-perbuatan
tanpa melalui pertimbangan
terlebih dahulu.
2. KONSEP PENDIDIKAN AKHLAK
Pendidikan budi pekerti dan akhlak adalah
jiwa dan tujuan Pendidikan Islam. Tujuan
Pendidikan akhlak membentuk hamba
Allah yang berbudi pekerti yang luhur
selaras dengan ajaran Islam. Yaitu taat
kepada Allah dan Rosul-Nya, hormat
kepada ibu bapak, sayang kepada sesama
makhluk Allah dan seterusnya.
2. KONSEP PENDIDIKAN AKHLAK
Menurut ‘Athiyah al-Abrasyi tujuan
Pendidikan akhlak adalah
membentuk orang-orang yang
bermoral baik, keras kemauan, sopan
dalam berbicara dan perbuatan,
mulia dalam tingkah laku dan
perangai, bersifat bijaksana, ikhlas,
jujur dan suci.
 PENGERTIAN USWATUN
3. HASANAH
Secara terminology, kata al-uswah
berarti orang yang ditiru, bentuk
jamaknya adalah usan. Sedangkan
hasanah berarti baik. Dengan
demikian uswatun hasanah adalah
contoh yang baik, kebaikan yang
ditiru, contoh identifikasi, suri
tauladan atau keteladanan.
 ِّ ٌ ُ ‫هّٰللا‬
‫ان لَ ُك ْم فِ ْي َرس ُْو ِل ِ ا ْس َوةٌ َح َسنَة ل َم ْن‬ َ ‫لَقَ ْد َك‬
ۗ‫ان يَ ْرجُوا هّٰللا َ َو ْاليَ ْو َم ااْل ٰ ِخ َر َو َذ َك َر هّٰللا َ َكثِ ْي ًرا‬
َ ‫َك‬
“Sesungguhnya Telah ada pada (diri) Rasulullah itu
suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang
yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan)
hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”
Q.S. Al-Ahzab:21
Muhamad Quthb mengisyaratkan bahwa di dalam diri Nabi
Muhammad SAW, Allah SWT Menyusun suatu bentuk
sempurna metode Islam, suatu bentuk yang hidup dan
abadi sepanjang sejarah masih berlangsung. Metode ini
dianggap sangat penting karena aspek agama yang
terpenting adalah akhlak yang termasuk dalam Kawasan
efektif yang terwujud dalam tingkah laku.
 USWATUN HASANAH ADALAH
4. POLA KEHIDUPAN RASULULLAH

‫الق‬‫خ‬ْ ‫َأل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ار‬ َ

‫ك‬
َِ َ َ ‫م‬ ‫م‬‫م‬ِّ َ ‫ت‬‫ُأل‬ ُ
‫ت‬ ْ
‫ث‬ ‫ع‬
ِ ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ َّ
َ ‫ِإن‬
ِ
Artinya : Sesungguhnya aku
diutus (oleh Allah) untuk
menyempurnakan akhlak (budi
Pekerti) yang mulia (HR. Ahmad)
 1 Selalu Benar

2
Nabi berbicara sangat
KEPRIBADIAN fasih
NABI DARI SEGI
PERKATAAN 3
Pantas dan mudah
difahami
4
Lemah lembut dan
mudah diingat
5 Mulia dan ma’ruf
 Kesesuaian antara
ucapan dan perbuatan
ُ ُ ‫هّٰللا‬
‫َكبُ َر َم ْقتًا ِع ْن َد ِ اَ ْن تَق ْول ْوا َما اَل تَف َعل ْو َن‬
ْ ُ
KEPRIBADIAN ُ َّ ‫هّٰللا‬
‫ اِ َّن َ يُ ِحبُّ ال ِذ ْي َن يُقَاتِل ْو َن فِ ْي َسبِ ْيلِ ٖه‬٣
NABI DARI SEGI
PERBUATAN ٤ ٌ‫ص ْوص‬ ُ ‫صفّا كانهُ ْم بُنيَان َّم ْر‬
ٌ ْ َّ َ َ ً َ
(Itu) sangatlah dibenci di sisi Allah jika kamu
mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.
Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang
berperang di jalan-Nya dalam barisan yang
teratur, mereka seakan-akan seperti suatu
bangunan yang tersusun kokoh. (Q.S. Shaff:3-4)
 Berhati-hati dalam
berkomentar
‫ك بِ ٖه ِع ْل ٌم ۗاِ َّن ال َّس ْم َع‬َ َ‫س ل‬
َ ‫ف َما لَ ْي‬ ُ ‫َواَل تَ ْق‬
ٰۤ ُ
KEPRIBADIAN ُ‫ان َع ْنه‬َ ‫ك َك‬ َ ‫ص َر َو ْالفَُؤ ا َد ُكلُّ اول ِٕى‬
َ َ‫َو ْالب‬
NABI DARI SEGI
TAKRIR ٣٦ ‫َم ْسـُٔ ْواًل‬
Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang
tidak kamu ketahui. Karena pendengaran,
penglihatan dan hati nurani, semua itu akan
diminta pertanggungjawabannya. (Q.S. Al-
Isra:36)
 Bentuk-bentuk
5. uswatun hasanah

Keteladanan disengaja

Keteladanan tidak disengaja

Metode yang Paling Efektif dalam Menanamkan
Akhlak pada Anak
01 Pembiasaan
02 Keteladanan
03 Nasehat
04 Kisah
 SIMPULAN
Bahwa akhlak adalah tabiat yang timbul dalam diri seseorang tanpa
adanya pertimbangan dalam melakukannya. Akhlak harus terikat antara
akidah dan syariah, karena akhlak bagaikan buah, syariah bagaikan pohon
dan akidah bagaikan akar. Dengan demikian mustahil adanya buah tanpa
pohon dan akar. Dengan penerapan konsep Pendidikan akhlak uswatun
hasanah yang selalu digunakan dalam proses belajar mengajar, baik dalam
Pendidikan formal maupun non formal baik secara langsung maupun tidak
langsung. Seperti kita ketahui bahwa guru adalah seorang pendidi dan
tempat cerminan dari murid. Sehingga keberhasilan dari Pendidikan akhlak
uswahtun hasanah sangat tergantung pada kepribadian guru dalam
mendidik, melatih murid-muridnya, baik dalam waktu proses belajar
mengajar dikelas Maupun dalam lingkungan sekolahnya.