PERSPEKTIF ETIKA

DALAM AGAMA &

KEPERCAYAAN ISLAM,
HINDU, BUDDHA &
KRISTIAN

MPU21032 – PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN

PENSYARAH : USTAZAH RAIHAN BINTI AHMAD

•-MUHAMMAD DANISH HAKIM BIN HAMIDAN

16DEM21F1039
•-MUHAMMAD ZULHILMI BIN ZAKARIA
16DEM21F1017
•-MUHAMMAD HAIKAL BIN MUHAMAD HANIFF
16DEM21F1043
•-MUHAMMAD NIZAMMUDIN BIN OTHMAN
16DEM21F1051
PENGENALAN

• Malaysia adalah sebuah

negara yang mengandungi
pelbagai bangsa dan
didominasi oleh tiga kelompok
utama iaitu Melayu, Cina dan
India. Ketiga tiga bangsa ini
beramal dengan budaya dan
kepercayaan yang berbeza.
Ketiga-tiga bangsa ini majoriti
menganut agama islam,
Buddha, Hindu dan Kristian.
Setiap agama mempunyai etika
dan juga kepercayaan yang
tersendiri.
PENGENALAN
AGAMA ISLAM

Islam ialah penyaksian bahawa tiada tuhan yang berhak disembah

melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu adalah pesuruhNya,
penyaksian yang diakui dengan hati dan disebut dengan lidah
serta dibuktikan oleh anggota badan. Agama ini mengandungi
enam rukun Iman dan lima rukun Islam serta Ihsan dalam
melaksanakan rukun-rukun tersebut. Ia diturunkan oleh Allah
kepada rasulNya Muhammad bin Abdullah sebagai penutup bagi
semua risalah ketuhanan. Ia adalah satu agama yang benar. Allah
tidak menerima seseorang itu beragama melainkan Islam. Allah
telah menjadikan Islam satu agama yang mudah, tidak susah dan
tidak membebankan ke atas penganutnya dengan sesuatu yang di
luar kemampuan dan keupayaan mereka. Ia satu agama yang
berasaskan kepada tauhid, bersimbolkan kebenaran, berpaksikan
keadilan dan berteraskan sifat rahmat ke atas sekalian alam. Ia
adalah agama yang memberi petunjuk kepada sekalian hamba
terhadap semua perkara yang bermanfaat kepada mereka di
dalam urusan agama dan dunia, dan mengingatkan mereka
daripada sesuatu yang memudharatkan dalam perkara agama dan
kehidupan..
 ETIKA AGAMA ISLAM
ASAS ETIKA CIRI-CIRI PRINSIP-PRINSIP

• keimanan
• Perkataan ‘etika’ berasal dari perkataan • Kebaikan dan
Yunani Kuno iaitu ‘ethos’ yang keburukan
bermaksud ‘watak’ • Diasaskan daripada
• Khalifah dan
• Ia berkait rapat dengan nilai-nilai moral sumber-sumber
hamba
yang menjadi pegangan seseorang yang komprohensif.
• Memperakui
individu atau kumpulan. • Bersifat syumul.
keistimewaan
• Etika turut merujuk kepada prinsip • Etika islam bersifat
kedudukan
tingkah laku yang bermoral dan akhlak universal.
akaln dan naluri
yang baik (sopan santun) • Persamaan
• Kebebasan
memilih
• Tanggungjawab
KEPERCAYAAN AGAMA ISLAM
KEPERCAYAAN KEPADA RUKUN ISLAM 5 PERKARA

1. Melafazkan dua kalimah syahadah

Syahadah merupakan lafaz dan ikrar penyaksian tauhid iaitu keyakinan pada Allah SWT dan penyaksian terhadap
kerasulan Nabi Muhammas SAW.
2. Mendirikan Solat
mendidik manusia supaya sentiasa mengingati Allah SWT dan mematuhi perintah-Nya serta memberi ketenangan jiwa.
3. Berpuasa di bulan Ramadan
Berpuasa dalam bahasa Arab bermaksud meninggalkan. Manakala dari sudut Syarak ia membawa maksud
meninggalkan diri daripada melakukan perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa bermula daripada terbit fajar
hingga terbenam matahari dan disertai dengan niat.
4. Membayar zakat
Zakat ialah kata dasar dalam bahasa Arab daripada perkataan Zaka yang membawapengertian berkat, tumbuh, suci,
bersih dan baik atau dapat memberi maksud membersihkan atau mensucikan.
5. Menunaikan haji
Setiap umat Islam yang cukup syaratnya (berkemampuan) wajib mengerjakan haji di Mekah. Haji ialah ibadat yang
diperintahkan oleh Allah s.w.t. Orang yang menunaikan haji bukanlah kerana hendakkan keduniaan (gelaran atau
menunjuknunjuk) tetapi kerana ibadat haji itu tuntutan agama.
 KEPERCAYAAN KEPADA RUKUN IMAN 6 PERKARA

Percaya kepada Allah

Percaya kepada Malaikat-Malaikat

Percaya kepada Kitab-Kitab

Percaya kepada Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul

Percaya kepada Hari Akhirat

Percaya kepada Qada' dan Qadar

 PENGENALA
N AGAMA
HINDU

•Hinduisme ialah satu agama atau

falsafah yang berasal dari benua
India dan kawasan sekeliling yang
berhampiran. Agama ini adalah
agama tertua yang diketahui di
dunia. Kitab utama agama ini ialah
Veda yang dibahagikan kepada
empat kitab utama iaitu Rig Veda,
Yajur Veda, Sama Veda dan
Atharva Veda.
 ETIKA AGAMA
HINDU

• Agama Hindu mengajarkan tiga kerangka dasar antara lain Filsafat yang
mengajarkan kebenaran Hakikat hidup, upacara yang mengajarkan simbulsimbul
alam semesta beserta isinya untuk diketahui sebagai pegangan hidup, dan etika
atau susila yang mengajarkan norma-norma atau aturan bertingkah laku, baik
terhadap Tuhan, sesama, maupun lingkungan.
• Etika dalam agama Hindu dinamakan "susila". Kata ”susila" berasal dari dua suku
kata yakni "su" dan "sila". Su artinya baik, sila berarti kebiasaan atau tingkah laku
perbuatan manusia yang baik
 KEPERCAYAAN AGAMA
HINDU
Agama Hindu seringkali dianggap sebagai
agama yang beraliran politeisme kerana
memuja banyak Dewa, namun tidaklah
sepenuhnya demikian. Dalam agama
Hindu, Dewa bukanlah Tuhan tersendiri.
Menurut umat Hindu, Tuhan itu Maha Esa
tiada duanya. Dalam salah satu ajaran
falsafah Hindu, Advaita Vedanta
menegaskan bahawa hanya ada satu
kekuatan dan menjadi sumber dari segala
yang ada (Brahman), yang
memanifestasikan diri-Nya kepada
manusia dalam pelbagai ialah
bentukTuhansatu dan tiada yang dua.
PENGENALAN AGAMA
BUDDHA Tujuan utama seorang penganut
Agama Buddha adalah agama
Buddha adalah mencapai
yang berasal dari India pada
pembebasan dari siklus
abad ke-6 SM dan didirikan oleh
kelahiran dan kematian, yang
Siddharta Gotama.
dikenal sebagai Samsara

Ajaran Dharma terdiri dari

Penganut Buddha mengikuti
Ajaran Dharma yang diajarkan
oleh Siddharta Gotama.
empat kebenaran mulia (Four
Noble Truths) yang menjelaskan
sifat penderitaan manusia,
penyebabnya, cara
menghentikannya, dan jalan
menuju pembebasan.

Penganut Buddha juga

mengikuti Jalan Tengah (Middle
Agama Buddha memiliki
Path), sebuah konsep yang
berbagai aliran, termasuk
mengajarkan keseimbangan
Theravada dan Mahayana,
dalam kehidupan dan
pengendalian diri.
 ETIKA AGAMA BUDDHA
• Pancasila: Ini adalah lima prinsip etika dasar dalam Agama Buddha yang
mencakup tidak membunuh, tidak mencuri, tidak berbohong, tidak
melakukan perbuatan tidak senonoh, dan tidak mengonsumsi alcohol.
• Karma: Konsep karma mengajarkan bahwa perbuatan baik menghasilkan
akibat baik dan sebaliknya.
• Metta : Etika ini mengajarkan untuk mengembangkan perasaan kasih
sayang dan empati terhadap semua makhluk hidup.
• Kesederhanaan: Penganut Buddha diajarkan untuk hidup sederhana,
menghindari kemewahan berlebihan.
• Noble Eightfold Path: Ini adalah panduan untuk menjalani kehidupan yang
benar dalam Agama Buddha, yang mencakup aspek etika seperti
pemahaman yang benar, niat yang benar, perkataan yang benar, tindakan
yang benar, pekerjaan yang benar, usaha yang benar, pikiran yang benar,
dan konsentrasi yang benar.
KEPERCAYAAN
AGAMA BUDDHA
• Pemujaan Terhadap Buddha: Penganut Buddha menghormati
Siddharta Gautama sebagai guru spiritual.
• Empat Kesadaran Agung: Ini adalah aspek kepercayaan penting dalam
Mahayana Buddhism. Kesadaran agung ini mencakup kesadaran akan
penderitaan, penyebab penderitaan, pembebasan dari penderitaan, dan
jalan menuju pembebasan.
• Keempat Kebenaran Mulia: Ini adalah inti dari ajaran Buddha. Pertama,
pengakuan tentang penderitaan dalam kehidupan manusia. Kedua,
penyebab penderitaan, yang disebut tanha atau keinginan yang
berlebihan. Ketiga, kemungkinan menghentikan penderitaan dengan
mengendalikan keinginan. Keempat, jalan menuju pembebasan dari
penderitaan, yang dikenal sebagai Eightfold Path .
• Karma dan Reinkarnasi: Penganut Buddha percaya pada konsep
karma, yaitu bahwa tindakan baik menghasilkan akibat baik, dan
tindakan buruk menghasilkan akibat buruk. Mereka juga percaya dalam
reinkarnasi, yaitu reinkarnasi roh ke dalam wujud lain setelah kematian.
PENGENALAN AGAMA KRISTIAN

• Permulaan agama Kristian di Malaysia dapat

dikesan pada abad ke-16 dengan kedatangan
penjelajah Portugis ke Melaka. Mereka membawa
bersama mereka agama Kristian Katolik sebagai
sebahagian daripada pengaruh Portugis. Ini
merupakan salah satu daripada peristiwa awal yang
menyebabkan penyebaran agama Kristian di
wilayah ini.
• Mempunyai tiga aliran utama:
-Katolik ( Sepanyol, Belanda, Portugal, Perancis)
-Ortodoks ( Timur dan Timur Tengah)
-Protestant ( Sweden, Norway, Scotland, England)
ETIKA AGAMA
KRISTIAN
Kasih dan Kepedulian ( Kasih terhadap Jesus dan kasih sesama manusia
adalah prinsip utama serta memberi perhatian dan bantuan kepada
mereka dalam situasi yang susah atau memerlukan pertolongan).

Keadilan Sosial ( Umat Kristian di Malaysia mendorong keahlian aktif

dalam usaha-usaha mempromosikan perdamaian, keharmonian antara
agama dan keadilan sosial).

Kebebasan Beragama ( Umat Kristian di Malaysia secara umumnya

mempraktikan kebebasan beragama dan mendukung hak individu untuk
menjalani iman mereka tanpa diskriminasi).

Multikulturalisme dan Toleransi ( Umat Kristian di Malaysia sering

menekankan kepentingan bertoleransi, dialog antaragama dan hidup
berdampingan secara damai dengan agama lain.

Ketaatan Hukum ( Umat Kristian di Malaysia diharapkan untuk mematuhi

hukum negara).
KEPERCAYAAN AGAMA KRISTIAN
• Kepercayaan kepada Jesus ( Kristian meyakini Jesus Kristian adalah Anak
Tuhan yang datang ke dunia untuk menebus dosa manusia dan memberikan
keselamatan).

• Keselamatan Iman ( Kristian meyakinkan keselamatan melalui iman kepada

jesus Kristian, bukan melalui perbuatan baik atau usaha manusia sendiri).

• Kebangkitan Jesus Kristian ( Kristian meyakini Jesus Kristian bangkit dari

kematian pada hari ketiga setelah penyalibannya).

• Kehidupan Abadi ( Kristian meyakini kehidupan abadi setelah kematian bagi

mereka yang percaya kepada Jesus Kristian ).

• Kebangkitan Akhir ( Kristian apabila hari ketika Jesus Kristian akan datang
kembali mengadili semua orang dan memulai kerajaan-Nya yang kekal).
KESIMPULAN
• Malaysia telah mengalami sejarah penjajahan yang
panjang dan dijajah oleh beberapa kuasa besar
seperti Jepun, British dan sebagainya. Setiap
penjajah mempunyai misi dan visinya tersendiri
menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang
unik, didiami oleh kepelbagaian bangsa dan
budaya. Ternyata bahawa kepelbagaian bangsa,
agama dan budaya sebenarnya bukan penghalang
kepada rakyat Malaysia untuk tinggal bersama
sebaliknya, mereka dapat berkongsi beberapa
perkara yang menjadi tunjang kepada perpaduan
kaum.
 • Aziz, Ahmad Bashir (2004) Nilai dan etika pengurusan: Analisa dari perspektif
agama-agama di Malaysia. In: Seminar Antarabangsa Nilai dalam Komuniti
Pasca Modenisme (SIVIC 2004), 4-6 September 2004, Hotel City Bayview
Langkawi. (Unpublished)
• Poey , Tiang Peow (2017) Perkembangan dan peranan Persatuan Agama
Buddha Amitabha Malaysia, 1993–2014 / Poey Tiang Peow. PhD thesis,

REFERENCE University of Malaya.

• Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society
Vol. 88, No. 2 (309) (December 2015), pp. 176-178 (3 pages) Published By:
Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society