BAB I

PENDAHULUAN
A. Pengertian Agama dan Macam-macamnya
1. Definisi Agama.
• Kata agama berasal dari bahasa Sansekerta yg erat
hubungannya dg agama Hindu dan Budha. Yaitu “a”
berarti tidak, dan “gama”berati pergi jadi agama
berarti tidak pergi ,tetap ditempat.
• Agama bisa berarti tuntunan,hukum, undang-undang,
teks, kitab suci atau sejarah.
• Al-din dlm bahasa semit berarti undang-undang atau
hukum. Dalam bahasa Arab berarti adat istiadat,
tingkah laku, hukum , undang-undang,peraturan
menguasai, patuh, menundukkan, utang, balasan dan
kebiasaan.
• Difinisi Agama menurut para ulama
a. Menurut Rasyid Ridlo : Agama adalah aturan yang
ditentukan oleh Tuhan karena akal manusia secara
mandiri tidak bisa mencapai kecuali dengan
pertolongan wahyu.
b. Mildad Yalchin : Agama adalah ajaran yang
mengandung kewajiban-kewajiban yang harus
ditunaikan kepada Allah, kewajiban untuk dirinya
sendiri dan kewajiban sesama manusia serta
makhluk hidup lainnya.
c. Menurut Abullah Al-Masdoosi (cendekiawan muslim
asal pakistan) menurut pandangan islam, agama
ialah kaidah hidup yg diturunkan kpd umat manusia,
sejak manusia digelar ke atas buana ini, dan terbina
dlm bentuknya yg terakhir dan sempurna dlm Al-
Qur’an yang suci yang diwahyukan Allah kepada
Nabi-Nya yg terakhir yakni Muhammad bin Abdullah
sebagai Rasulullah SAW, satu kaidah hidup yg
memuat tuntunan yang jelas dan lengkap mengenai
aspek hidup manusia baik spiritual maupun material.
2. Unsur-Unsur Agama.
Menurut Prof.Dr.Harun Nasution, ada empat unsur
yg harus dimiliki oleh suatu agama, yaitu:
a. Unsur keyakinan atau credial/credo. Adanya
keyakinan manusia thd sesuatu yg ghoib yg memiliki
kekuatan menciptakan dan mengatur alam semesta
ini,yaitu keyakinan tentang adanya Tuhan.
b. Unsur peribadatan atau ritual. Manusia merasa
dirinya lemah dan berhajat pada Tuhan sbg tempat
minta tolong. Oleh krn itu manusia hrs mengadakan
hubungan baik kpd Tuhan yg telah mereka yakini
tersebut dg jalan mematuhi segala perintah dan
menjauhi larangannya.
c. Unsur ritus atau aturan dlm peribadatan. Adanya
aturan hukum yg berupa kitab suci yg mengandung
ajaran-ajaran agama tersebut dan sekaligus
mengatur tata cara penyembahan kpd Tuhan yang
mereka yakini tersebut.
d. Unsur respon yg bersifat emosionil dari manusia.
Respon itu bisa berupa perasaan takut atau
perasaan cinta yg sangat mendalam thd agama yg
telah dipeluknya (fanatis beragama) yg kadang kala
sampai ekstrim membela agamanya dg berlebihan
manakala agamanya dihina oleh agama atau
golongan lain.
3. Tujuan beragama.
Semua agama monotheisme mempunyai tujuan
akhir yg sama, yaitu agar selamat, bahagia dan
sejahtera hidupnya di dunia dan akherat. Jadi tidak
saja mengutamakan keselamatan hidup duniawi yg
bersifat materi saja tetapi yg lebih penting lagi
adalah keselamatan dan kebahagiaan hidup
ukhrowi yang bersifat spiritual.
4. Macam-Macam Agama.
Pada dasarnya ada dua agama di dunia ini, yaitu :
agama Samawi dan agama Ardhi.
a. Agama Samawi / Agama wahyu, ialah: agama
yang berorientasi pada kebenaran wahyu yg
datangnya dari Allah SWT. Contohnya; Islam,
Yahudi dan Nasrani.
b. Agama Ardhi / Agama budaya, ialah; agama yang
tumbuh dan berkembang melalui proses pemikiran,
adat istiadat dan budaya manusia. Contohnya;
Hindu dan Budha.
 Ciri-ciri agama wahyu :
1. Disampaikan oleh seorang Rosul.
2. Memiliki kitab suci.
3. Konsep ketuhanannya monotheisme mutlak.
4. Kebenaranya universal.
5. Ajarannya konstan/tetap.
6. Diturunkan kpd masyarakat.
Ciri-ciri agama budaya.
1. Tidak disampaikan oleh seorang Rosul.
2. Umumnya tidak memiliki kitab suci.
3. Konsep ketuhanannya animisme, dinamisme,
polyteisme, monotheisme nisbi.
4. Kebenarannya tidak universal.
5. Ajarannya berubah-ubah.
6. Tumbuh dlm masyarakat penganutnya.
Berdasarkan ciri-ciri/parameter tersebut maka,
hanya agama Islamlah yg bersifat universal dan
pantas disebut agama samawi/agama wahyu yg
ajaran-ajarannya dibawa oleh Rosulullah Muhammad
Saw.
B. AGAMA ISLAM
1. Definisi islam.
Ditinjau dari segi ethimologi/bahasa istilah islam di
ambil dari bahasa arab :
# Aslama artinya : berserah diri, taat, patuh.
(QS. Ali Imron : 83, QS. An-Nisa’ : 125).
# Assalm artinya : damai, tentram, rukun.
(QS.Al-Anfal : 61, QS. Muhammad : 35).
# Salaam artinya : Selamat, sejahtera.
(QS. Az-Zumar : 73, QS. Yasin : 58).
# Saliim artinya : Suci dan bersih.
(QS. Asy Syu’aro : 89, QS. Ash Shoffat : 84).
• Islam kata turunan yg berarti ketundukan, ketaatan,
kepatuhan (kpd kehendak Allah) berasal dari kata
salama artinya patuh atau menerima; berakar dari
huruf sin lam mim (s-l-m). Kata dasarnya adalah
salima yang berarti sejahtera,tidak tercela, tidak
bercacat. Dari kata itu terbentuk kata masdar salamat
(yg dlm bhs indonesia menjadi selamat). Dari akar
kata itu juga terbentuk kata2 salm,silm yg berarti
kedamaian, kepatuhan, penyerahan (diri).
• Jadi perkataan islam intinya adl: berserah diri,
tunduk, patuh dan taat dg sepenuh hati kpd
kehendak Ilahi.
• Dari definisi secara ethimologi tersebut, terkandung
makna esensial seorang muslim thd keislamanya :
1. Wajib berserah diri, tunduk, patuh, dan taat hanya
kpd Allah semata.
2. Harus dapat menciptakan kedamaian dan kerukunan
di lingkungannya.
3. Harus dapat menciptakan keselamatan dan
kesejahteraan hidup di lingkungan masyarakat.
4. Harus dapat menjaga kebersihan dan kesucian
(kehormatan) dirinya dan lingkungannya.
• Ditinjau dari segi therminologi/istilah, definisi islam :
“Agama yang di turunkan oleh Allah kepada manusia
melalui Rosulnya, yang berisi hukum yang mengatur
hubungan manusia dengan Allah, hubungan manusia
dengan manusia, hubungan manusia dengan alam
semesta.” ( Akhman Muhammad Al Masdosy).
• Berdasarkan pada keterangan tersebut, maka kata
Islam menurut istilah adalah mengacu kepada agama
yang bersumber pada wahyu yang datang dari Allah
Swt. bukan berasal dari manusia, dan bukan pula
berasal dari Nabi Muhammad Saw.firman Allah surat
Ali-Imron,19 :   
“Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah
hanyalah Islam.”
• Islam merupakan agama Allah yg di wahyukan kepada para
Rasul-rasulnya untuk di ajarkan kpd manusia yg dibawa dari
generasi-gnerasi, dari angkat-an ke angkatan berikutnya. Ia
merupakan hidayah (petunjuk) bagi seluruh manusia dalam
kehidupannya di dunia,merupakan manifestasi dari sifat
Rahman dan Rahim (Kasih-Sayang) Allah SWT.
• Agama islam adl agama Allah yg di sampaikan kepada
Nabi Muhammad Saw untuk di sampaikan serta di teruskan
kpd seluruh umat manusia yg mengandung ketentuan2
keimanan (aqidah) dan ketentuan2 ibadah dan muamalah
(syariah) yg me-nentukan proses berfikir,merasa dan
berbuat.
• Pada dasarnya agama islam terdiri dari tiga unsur pokok
yaitu iman, islam, ihsan.
• Iman artinya membenarkan dg hati, mengucapkan dlm
perkataan dan merealisasikan dlm perbuatan akan
adanya Allah SWT, dg segalaKemaha sempurnaan-Nya,
para Malaikat, Kitab-kitab Allah, para Nabi dan Rasul,hari
akhir serta Qadha dan Qadhar.
• Islam artinya taat, tunduk,patuh dan menyerahkan diri
dari segala ketentuan yg telah ditetapkan Allah SWT.
Yang terdiri atas Syahadatain (dua kalimat Syahadat)
Sholat,Puasa, Zakat,dan Haji bagi yg mampu.
• Ihsan artinya berakhlak serta berbuat shalih sehingga
dlm melaksanakan ibadah kpd Allah dan bermuamalah
(interaksi) dg sesama makhluk dilaksanakan dg penuh ke
ikhlasan seakan akan Allah menyaksikan gerak-geriknya
sepanjang waktu meskipun ia sendiri tidk melihatnya.
2. Methode dalam mengkaji islam.
Menurut Nasruddin Razaq dalam bukunya Dinul
Islam, ada empat methode dalam mengkaji islam :
1. Islam harus dikaji dari sumber asli ( Al Qur’an dan Al
hadist ).
2. Islam harus dikaji secara integral bukan partial.
3. Islam harus dikaji dari kepustakaan Muslim atau
Sarjana Islam.
4. Jangan mengkaji islam dari kenyataan hidup atau
realita umatnya !
3. Karakteristik islam.
Menurut Yusuf Qordawi dalam bukunya Karakteristik
Islam, agama islam mempunyai ciri-ciri:
1. Rabbaniyah, yaitu agama yg langsung berhubungan
dg Tuhan dan tujuan akhirnya (limit goal) adalah
berhubungan baik dg Tuhan (Allah). Manusianya
disebut manusia Rabbani (QS. Ali Imron : 79)



"Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani (orang
yang sempurna ilmu dan taqwanya kepada Allah
s.w.t), karena kamu selalu mengajarkan Al kitab dan
disebabkan kamu tetap mempelajarinya”.
2. Insaniyah, yaitu agama yang sesuai dg Jiwa Manusia.
Semua perintah dan laranganya, manfaatnya untuk
manusia itu sendiri. Jadi islam sangat menekankan
kemanusiaan. (QS.29 : 45).
  
 
   
• “bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, Yaitu
Al kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya
shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan
mungkar. dan Sesungguhnya mengingat Allah (shalat)
adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat
yang lain). dan Allah mengetahui apa yang kamu
kerjakan”.(QS.Al-Ankabut 45).
•
3. Syumuliyah ,yaitu agama yang berlaku secara
universal (seluruh umat manusia) artinya dapat
diterima oleh semua manusia di dunia sampai
akhir masa. Islam agama Rahmatan Lil Alamin
(QS. Al-Ambiya’ : 107)
 
“dan Tiadalah Kami mengutus kamu,
melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta
alam.”
4. Wasatiyah, yaitu agama yang bersifat moderat
(pertengahan) artinya agama yang
menyeimbangkan antara kehidupan dunia dan
akherat, spiritual maupun material. ( QS. Al -
Baqarah : 201)




“dan di antara mereka ada orang yang berdo’a: "Ya
Tuhan Kami, berilah Kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah Kami dari siksa
neraka.”
4. Ruang Lingkup Ajaran Islam
• Menurut Endang Saifuddin Anshory dalam bukunya
“Kuliah AL Islam” Agama Islam yang Universal
ajarannya terdiri dari 3 bagian :
– Aqidah : Keimanan / Keyakinan
– Syariah : Aturan Hukum
– Akhlak : Etika / moral
• Apabila Seorang Muslim dapat mengaktualisasikan
ketiga ajaran Islam tersebut dalam kehidupan sehari-
hari maka Islamnya disebut : Islam Kaffah / Islam
sempurna (QS. Al Baqarah: 208).
 

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke
dalam Islam keseluruhan.”
• Yang dimaksud dengan akidah, menurut ilmu
tentang asal usul kata (etimologi) adalah ikatan,
sangkutan. Sedangkan menurut ilmu tentang
definisi (terminologi) adalah iman, keyakinan.
Karena itu, akidah selalu ditautkan dengan
Rukun Iman yang merupakan asas seluruh
ajaran Islam. Aspek ini merupakan bagian yg
fundamental,dan merupakan pintu masuk ke dlm
ajaran islam yang berpengaruh terhadap seluruh
prilaku seorang muslim.
• Yang dimaksud dengan syari’ah menurut
etimologi, adalah jalan yang harus ditempuh.
Menurut peristilahan, syari’ah adalah system
norma (kaidah / hukum) Illahi yang mengatur
hubungan manusia dengan Allah, mengenai
hubungan manusia dengan sesama manusia
dalam kehidupan social, hubungan manusia
dengan benda dan alam lingkungan hidupnya.
Aspek hukum ini mengandung ajaran yg
berkonotasi hukum atas perbuatan yg wajib,
sunnat mubah,makruh, dan haram.
• Yang dimaksud dengan akhlak adalah sikap
yang menimbulkan prilaku baik dan buruk.
Berasal dari kata khuluk yang berarti perangai,
sikap, perilaku, watak, budi pekerti. Akhlaq
murupakan gambaran tentang prilaku yg
seyogyanya dimiliki seorang muslim dalam
rangka hubungan degan Allah SWT, hubungan
dengan sesama manusia dan hubungan dengan
alam.
 ISLAM

AQIDAH

SYARIAH AKHLAQ