CHILDFREE DAN HAK ASASI

MANUSIA
DI INDONESIA PERSPEKTIF
HUKUM ISLAM
 • NADYA A. TAUFAN (202074201074)

ANGGOTA KELOMPOK : • ALFIAN ARESIL (202074201022)

• VIKA DWI ARISMA (202074201024)

 INTI PEMBAHASAN:

• Hak Asasi Manusia memandang Childfree

• Pandangan mengenai Childfree ditinjau berdasarkan perspektif Hukum

Islam; dan

• Perbedaan dan persamaan dalam perbandingan pandangan menurut Hak

Asasi Manusia dan Hukum Islam mengenai Childfree
 PENDAHULUAN
Di era perkembangan zaman serta modernisasi seperti saat ini,
pemikiran manusia juga turut berkembang pesat. belakangan ini
viral di jagat media sosial dan menurut fakta yang terjadi yakni
adanya sebuah pemikiran dan gerakan yang mengatakan bahwa
menikah tidak harus mempunyai anak, memiliki anak atau tidak
adalah hak pasangan tersebut, yang disebut dengan “childfree”.
Dari situlah yang mendasari pemikiran mengenai Childfree
• PENGERTIAN HUKUM ISLAM:
2
• PENGERTIAN CHILDFREE:
Hukum islam atau syariah adalah sistem kaidah-kaidah
yang didasarkan pada wahyu allah SWT dan sunnah rasul. Childfree adalah gabungan dari 2 kata bahasa
Hukum islam mengatur tingkah laku yang mengikat bagi Inggris, yakni Child yang berarti anak dan free
semua pemeluknya. Dalam penerapannya, hukum islam
merupakan sistem yang menjadi kewajiban semua muslim
yang berarti bebas. Maka apabila kita artikan
secara literal, childfree memiliki makna terbebas
dari anak.
• PENGERTIAN HAK ASASI MANUSIA:
Ada beberapa ilmuan yang memiliki pendapat
Menurut Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 mengenai childfree yakni salah satunya adalah
Tentang Hak Asasi Manusia menyatakan bahwa Hak
Agrillo, yang menyatakan bahwa ‘childfree’
Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat
adalah mereka yang memilih untuk tidak
pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk
Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya
memiliki anak meskipun mereka mungkin
yang wajib dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi memiliki kemampuan dalam bidang ekonomi dan
oleh negara, hukum, pemerintah, dan setiap orang demi biologis, tetapi berdasar dari keinginan dan
kehormatan dan perlindungan harkat dan martabat pemikiran murni dari masing-masing pasangan.
manusia.
 MENGAPA MEMILIH CHILDFREE?

FAKTOR INTERNAL FAKTOR EKSTERNAL

• Kesiapan; • Kondisi sosial-ekonomi;

• Kemapanan; dan • Keamanan;

• Kesenangan. • Nonreligius masyarakat;

• Pola pikir Barat
• Faktor lingkungan; dan
• Demografis (over populasi)
 APAKAH CHILFREE ITU PILIHAN HIDUP?

Childfree = ide/gagasan yang rusak.

• Muncul dan berkembang dari masyarakat Barat yang menganut paham
LIBERAL dan mengusung kebebasan berpendapat.
• Dipropaganda kepada kaum Muslimin
• Mengancam eksistensi kehidupan manusia.
 HAK ASASI MANUSIA MEMANDANG CHILDFREE

• Hak Asasi Manusia memandang bahwa memiliki atau tidak memiliki anak merupakan pilihan pribadi yang
dijamin, dan dihormati oleh sistem hukum. Hak Asasi Manusia adalah hak dasar yang dimiliki setiap manusia
dalam kapasitasnya sebagai individu. Selama tidak mengganggu orang lain, maka hak asasi manusia tersebut
tidak boleh diganggu dan harus dijamin oleh negara. Akibatnya, pemerintah Indonesia tidak dapat
mencampuri, melarang, dan mendiskriminasi warga negaranya yang memilih untuk melanjutkan atau
menghentikan keturunan nya.
• Kantiana Taslim berpendapat bahwa pergeseran cara pandang ini mempengaruhi pemikiran masyarakat
Indonesia yang sebelumnya percaya bahwa memiliki anak dalam kehidupan. Menurut undang-undang pasal
10 ayat 1 yang menyatakan “setiap orang berhak membentuk keluarga dan meneruskan keturunan melalui
perkawinan yang sah”, dan Pancasila ke-2 “kemanusiaan yang adil dan beradab”, yang dimana dari pasal
tersebut secara implisit memperbolehkan orang untuk tidak memiliki anak, dan dari bunyi ke-2 Pancasila
mengharuskan memberikan toleransi terhadap perbedaan pendapat yang dianut oleh setiap individu.
• Selain itu, HAM melihat dari segi perempuan itu sendiri, yang dimana Setiap orang
mempunyai payung hukum untuk menentukan dan membentuk suatu keluarga dan
melanjutakan keturunan melalui pernikahan yang sah. Secara kodrati mengemban
fungsi reproduksi umat manusia yang utamanya meliputi mengandung, melahirkan
dan menyusui anak.

• Maka dalam hal ini, dikarenakan Indonesia merupakan negara hukum dan
berkewajiban untuk menghormati, melindungi, dan memenuhi setiap warga negara.
Serta pengamalan HAM yang harus dijalankan.
 CHILDFREE DAN HAM DITINJAU BERDASARKAN
PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
Segi Hukum Islam yang mengartikan childfree Hukum Islam (fiqh) sebagai sebuah
adalah menolak wujudnya anak baik sebelum ketentuan, pada umumnya bersandar pada
anak potensial wujud ataupun setelahnya, yaitu dua kategorisasi hukum Islam, yakni
sebelum sperma berada di rahim wanita. Dalam ibadah dan muamalah. Dalam Islam
kajian fiqih ada beberapa cara yang dilakukan tujuan utama dari sebuah pernikahan
untuk menolak wujudnya anak seperti: memilih adalah menghasilkan keturunan dan
tidak menikah sama sekali, menahan diri untuk
mendidik anak, sesuai dengan yang tertera
tidak melakukan hubungan seksual setelah
dalam HR. Ibn. Hibban/1784 dan HR.
adanya pernikahan, atau dengan azl’
Imam An-Nasa’i/3175.
(menumpahkan sperma di luar vagina).
Secara substansial cara ini dinilai sama dengan
childfree.
• Childfree sendiri adalah bentuk aplikasi dari hak menolak kehamilan.
Perempuan diberikan hak menolak kehamilan disebabkan perempuanlah
yang menanggung tanggung jawab serta segala resiko dalam
mengandung, melahirkan, dan menyusui. Oleh karena itu tergolong ke
dalam ‘istihsan bil maslahah mursalah’ yakni boleh dilakukan apabila
ada ketentuan untuk memenuhi kemaslahatan.
• Maka hukum childfree diperbolehkan karena Islam juga mengatur
tentang hak reproduksi perempuan seperti, hak hubungan seksual, hak
menolak kehamilan, dan hak menggugurkan kandungan.
PERBEDAAN DAN PERSAMAAN DALAM PERBANDINGAN PANDANGAN MENURUT
HAK ASASI MANUSIA DAN HUKUM ISLAM MENGENAI CHILDFREE

PERSAMAAN:
• Antara hukum islam dan HAM
keduanya sama-sama menyatakan
pernikahan merupakan bentuk untuk
melestarikan keturunan,
• Antara hukum islam dan HAM
keduanya menyatakan bahwa hak
reproduksi bersangkutan dengan hak
suami dan istri
PERBEDAAN :
• Hukum islam menyatakan bahwa
keputusan Childfree dalam islam dikaji
menurut hak reproduksi bagi suami-istri
dan terdapat cara menghindari
kehamilan, sedangkan HAM Keputusan
Childfree merupakan keputusan milik
pribadi khususnya bagi perempuan, dan
perlu dijunjung tinggi.
 KESIMPULAN
• Pandangan Hukum Islam: • Pandangan Hak Asasi Manusia:
• Hukum Islam menyebutkan Pernikahan • Hak Asasi Manusia menyatakan
dengan salah satu tujuan untuk melestarikan Keputusan merupakan suatu hak
keturunan (memiliki anak). Hukum childfree pribadi milik seseorang yang dijamin,
diperbolehkan karena Islam juga mengatur dan dihormati oleh sistem hukum.
tentang hak reproduksi perempuan seperti, hak Setiap orang berhak atas perlindungan
hubungan seksual, hak menolak kehamilan, dan asasi manusia dan kebebasan dasar
hak menggugurkan kandungan. Dan juga jika
manusia tanpa diskriminasi, maka
ada sebab ‘istihsan bil maslahah mursalah’
putusan childfree diperbolehkan atas
(baik menurut akal dengan dapat
dasar seorang memiliki hak atas
memberikan kebaikan dan menghindarkan
keputusannya yang harus di hormati.
keburukan) atau maka diperbolehkan.
 CONTOH FENOMENA CHILDFREE YANG TERJADI:

• Gita Savitri Devi dan Suaminya Parto Haps adalah seorang Influencer terkenal yang
tinggal di Jerman, pada akhir 2021 ia mengumumkan opininya untuk memilih
Childfree dengan alasan ingin awet muda dengan tidak sibuk mengurusi anak dan
uangnya pun bisa dialihkan untuk merawat tubuh. Alasan tersebut dinyatakan melakui
akun instagramnya, yakni “tak punya anak memang anti penuaan alami. Kamu bisa
tidur 8 jam setiap hari, tidak stress teriak-teriak anak. Dan saat akhirnya kamu
keriput kamu punya uang untuk botox”. Fenomena dan keputusan Gita tersebut,
menuai pro dan kontra terutama pada pihak keluarga sang suami.
 THANK YOU !

ANY QUESTION ?