Tasawuf di Indonesia

Member of Group 9

Clarissa Sabrina Puguh Ulayya Wulida

Fauziah Pambudi Nabilah
216121249 216121265 216121270

2
 Table of Content
• Sejarah Perkembangan Tasawuf di Indonesia
• Aliran Tasawuf di Indonesia
• Tokoh-Tokoh Tasawuf di Indonesia

3
Sejarah Perkembangan Tasawuf di
Indonesia
 Diperkenalkan oleh para ulama Indonesia yang menuntut ilmu di Mekkah dan
Madinah
 Awalnya, tasawuf yang dominan di Nusantara adalah tasawuf yang bercorak
falsafi, yang memiliki sifat filosofis dan spekulatif.
 Namun, kemudian muncul tasawuf klasik dengan adanya kitab-kitab seperti
Ihya' Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali.
 Perkembangan Islam di Jawa dipelopori oleh Wali Sanga
 Terjadi akulturasi tasawuf dengan kepercayaan lama dan tradisi lokal
 mengakibatkan pergeseran nilai Islam tasawuf dengan model spiritualis non-
agama
 Akibatnya, warna kejawen menjadi lebih menonjol daripada tasawuf itu sendiri.

4
Aliran Tasawuf di Indonesia
◉ Sistem pendidikan masyarakat Hindu dan Budha dilanjutkan oleh
para penyebar agama Islam.
◉ Transformasi pengetahuan Islam dilakukan menggunakan metode
"sorongan", "bandongan", dan "wetonan“ yang menyebabkan
muncul model pendidikan Islam, seperti pesantren dan tarekat
sebagai institusi tasawuf.
◉ Pesantren lebih mengutamakan tasawuf Sunni yang bersumber dari
tasawuf Al-Ghazali, yang dipengaruhi oleh Mazhab Syafi'i.

5
 Tokoh Tasawuf di Indonesia
1. Hamzah Al-Fansuri
 Banyak dipengaruhi oleh Ibnu
'Arabi dalam pemahaman wahdah
al-wujud
 Ajaran Al-Fansuri yang lain adalah
terkait hakikat wujud dan
penciptaan
 Menurutnya, wujud itu hanya satu
meskipun kelihatannya banyak
2. Nuruddi Ar-Raniri
 Menentang para sufi yang menganut
paham wujudiyah
 Alam keluar dari Tuhan dan kembali
bersatu dengan-Nya
 Pemikirannya dapat diklasifikasikan
sebagai berikut:
- Tentang Tuhan
- Tentang Alam
- Tentang Manusia
- Tentang Wujudiyah
- Tentang hubungan antara Syari'at
dan Hakikat
6
 Tokoh Tasawuf di Indonesia

3. Syekh Abdur Rauf As-Sinkili

◉ Masih menolak paham yang menganggap adanya penyatuan antara Tuhan dan hamba
◉ Memiliki pemikiran tentang zikir, yang merupakan upaya untuk melepaskan diri dari
kelalaian dan kelupaan
◉ Menurutnya, ada tiga martabat makrifat
○ martabat ahadiyyah atau la ta'ayyun,
○ martabat wahdad atau ta'ayyun awwal
○ martabat wahdiyyah atau ta'ayyun stani
◉ Ajaran Abdul Rauf dapat dikatakan tidak memiliki paham atau ajaran tersendiri, dalam
tasawuf ia mengikuti Thariqat Syattariyah.

7
 Tokoh Tasawuf di Indonesia

4. Syekh Yusuf Al=Makasari

 Mengasumsikan dasar bahwa ajaran Islam meliputi dua aspek, yaitu aspek lahiriah
(syariat) dan aspek batiniah (hakikat), dan keduanya harus dipandang dan dipraktikkan
sebagai satu kesatuan.
 ajaran Hamzah Fansuri
○ Wujud, menurut Hamzah Fansuri, hanya satu.
○ Allah, menurut Hamzah Fansuri, bersifat mutlak dan abadi.
○ Penciptaan, sesungguhnya esensi Allah adalah mutlak dan La ta'ayyun.
○ Manusia, yang merupakan tingkat penjelmaan yang paling penuh dan sempurna
dari Dzat yang mutlak.
○ Penebusan, yang merupakan aliran langsung dari Dzat Mutlak.

8
Thanks!
Any questions ?