FIQIH DARAH WANITA

Ust. Azmy Shidiq

 JENIS-JENIS DARAH WANITA

• HAID
Secara Bahasa haid (‫ )الحيض‬berarti mengalir, berkumpul dan busuk/rusak
Adapun dalam istilah syar’I adalah darah alami dan darah tabiat yang
keluar dari dasar rahim wanita pada waktu tertentu.
• NIFAS
Nifas adalah darah yang keluar dari rahim wanita setelah melahirkan.
• ISTIHADLOH
Istihadlah adalah darah yang keluar dari wanita bukan pada waktunya, ia
adalah darah penyakit
 CIRI-CIRI DARAH WANITA

HAID bisa diketahui dengan beberapa hal :

1. WARNA
‫إن دم الحيض دم أسود يعرف‬
Sesungguhnya darah haid berwarna gelap
2. AROMA
Darah haid lebih amis dari darah lain
3. KENTAL
Darah haid lebih kental dari darah biasa
4. KEBIASAAN
5. DARAH HAID TIDAK MEMBEKU/MENGGUMPAL
 PERMULAAN DAN AKHIR HAID

• AWAL HAID MINIMAL TERJADI KETIKA WANITA

ADALAH 9 TAHUN
‫ ِإَذ ا َبَلَغِت الَج اِر َيُة ِتْس َع ِس ِنيَن َفِهَي اْم َر َأٌة‬: ‫َع ْن َع اِئَش َة َقَلْت‬.
“ Apabila anak perempuan telah mencapai Sembilan tahun, maka ia
seorang wanita (dewasa)” (At-Tirmidzi : 3/418)

• BATAS AKHIR HAID ADALAH 50 TAHUN

‫ِض‬ ‫ْي‬ ‫َح‬ ‫ْل‬‫ا‬ ‫ِّد‬ ‫َح‬ ‫ْن‬ ‫ِم‬ ‫ْت‬ ‫َج‬ ‫َر‬ ‫َخ‬ ‫ًة‬‫َن‬ ‫َس‬ ‫َن‬ ‫ْي‬ ‫ْمِس‬ ‫َخ‬ ‫ُة‬‫َأ‬ ‫ْر‬ ‫َم‬ ‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬ ‫َغ‬‫َل‬‫َب‬ ‫ا‬ ‫َذ‬‫ِإ‬ : ‫ْت‬‫َل‬‫َع ْن َع اِئَش َة َق‬
“ Apabila seorang wanita telah mencapai usia 50 tahun, maka ia
keluar dari batas haid”
 DURASI HAID

• UMUMNYA TERJADI SELAMA 6 ATAU 7 HARI

Berdasarkan sabda Nabi SAW kepada Hamnah Binti Jahsy :
‫ أو ثالثة‬،‫ ثم اغتسلي وصلي أربعة وعشرين يومًا‬،‫ أو سبعة‬،‫َتَح يِض ي في علم هللا ستة أيام‬
‫ كما يحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن‬،‫وعشرين يومًا‬
“ Jadikanlah dirimu berstatus haid dalam ilmu Allah selama enam atau
tujuh hari, kemudian mandilah dan shalatlah selama dua puluh empat atau
dua puluh tiga hari, sebagaimana kaum wanita haid dan suci, berdasarkan
waktu haid mereka dan suci mereka” (Abu Dawud : 287, At-Tirmidzi :
128)
• BATAS MINIMAL SESAAT
• MAKSIMAL 15 HARI
 MENENTUKAN SELESAI HAID
1. JIKA DARAH BERHENTI
• BERHENTINYA DARAH HAID
Dengan memasukan kapas ke tempat haid, jika tidak ada warna coklat maka telah suci dan wajib mandi

• KELUARNYA LENDIR BENING SETELAH HAID

‫ هل هذا‬،‫ وقد اشتبه عليهن‬،‫ أن نساء األنصار كن يرسلن إليها في الدلجة بالقطن فيه الماء من محل الحيض‬: ‫عن عائشة‬
‫ ال تعجلن حتى ترين القصة البيضاء‬: ‫يعتبر طهرا أو ال؟ فتقول‬
Dari ‘Aisyah RA : para Wanita Anshar mendatangi beliau pada gelapnya malam dengan
membawa kapas yang bercampur air dari tempat haid, karena mereka ragu apakah sudah
suci, maka beliau menjawab : janganlah buru-buru mandi sampai melihat lender berwarna
bening.
Maka bercak yang keluar setelah berhentinya haid atau keluarnya lendir bening, maka tidak
perlu mengulang mandi
‫ كنا ال نعد الكدرة وال الصفرة شيئا‬: ‫عن أم عطية‬
“dari Ummu Athiyah : kami tidak menganggap bercak setelah haid termasuk haid.”
 MENENTUKAN SELESAI HAID
• JIKA DARAH MASIH KELUAR SETELAH LEWAT MASA HAID

1. DUDUK DI BAK YANG BERISI AIR, JIKA AIR BERWARNA

KEKUNINGAN MAKA IA ADALAH DARAH ISTIHADHAH
‫ فإذا رأت ُص ْفَر ًة‬,‫ ولتجلْس في ِم ْر َك ن‬: ‫عن أسماء بنت عميس أن النبي قال‬
‫ وتغتسل للمغرب‬,‫فوق الماء فلَتْغ َتِس ل للظهر والعصر غساًل واحًد ا‬
‫ وتتوضأ فيما بين ذلك‬,‫ وتغتسل للفجر غساًل واحًد ا‬,‫والعشاء غساًل واحًد ا‬
“Dari Asma binti Umais, Nabi SAW bersabda : hendaknya duduk di tempat air,
jika melihat kekuningan diatas air hendaknya ia mandi untuk shalat dhuhur dan
ashar satu kali mandi, maghrib dan isya satu kali mandi, dan shubuh satu kali
mandi dan wudhu diantara keduanya.” (Abu Daud)
 MENENTUKAN SELESAI HAID

2. MENGHITUNG HARI KEBIASAAN HAID

‫ أ َّن أ َّم حبيبةبنت جحش شكت إ لى‬: ‫عن عائشةرضي هللا عنها‬
‫ ا مُكِث ي قدر ما كانت ت ِبحُس ِك‬: ‫ ف قال‬, ‫رس ول هللا ﷺ ا ل َّد َم‬
‫حي ُت‬
. ‫ روا ه م سل م‬.‫ ف كانت تغتسل ل كِّل صالٍة‬،‫ ث م ا غتسلي‬, ‫ضِك‬
“Dari Aisyah bahwasanya Ummu Habibah bintu Jahsy mengeluh
kepada Nabi tentang darah, maka Nabi bersabda : tinggalkan
shalat sesuai hari haidmu, kemudian mandilah, maka Ummu
Habibah mandi setiap akan shalat.” (Muslim)
 YANG DIHARAMKAN KETIKA HAID

• BERHUBUNGAN SUAMI ISTRI

‫َفاْع َتِزُلوا الِّنَس اَء ِفي اْلَم ِح يِض َو اَل َتْقَر ُبوُهَّن َح َّتى َيْط ُهْر َن‬
“ hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati
mereka, sebelum mereka suci" (Al-Baqarah : 222)
Ketika ayat ini turun, Nabi SAW bersabda :
‫اْص َنُعوا ُك َّل َش ْى ٍء ِإَّال الِّنَك اَح‬
“ Lakukan apasaja selain bersetubuh” (Muslim : 302)
• TALAK (CERAI)
‫َفَطِّلُقوُهَّن ِلِع َّد ِتِهَّن‬
“ Maka hendaklah kalian ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya (At-
Thalaq : 1)
Dan sabda Nabi SAW kepada Umar RA manakala anaknya menceraikan istrinya pada waktu haid :
‫ُم ْر ُه َفْلُيَر اِج ْع َها‬
“ Perintahkan dia agar merujuknya “ (Muttafaq ‘alaih)
 YANG DIHARAMKAN KETIKA HAID

• SHALAT
Berdasarkan perintah Nabi SAW kepada Fatimah Bintu Abi Hubaisy :
‫َفِإَذ ا َأْقَبَلْت َح ْيَض ُتِك َفَد ِع ي الَّص اَل َة‬
“ Bila haidmu dating, maka tinggalkanlah shalat” (Muttafaq ‘Alaih)
• PUASA
‫• َأَلْيَس إْح َد اُك َّن إَذ ا َح اَض ْت َلْم ُتَص ِّل َو َلْم َتُص ْم‬
“ Bukankah jika kalian haid kalian tidak sholat dan puasa (Bukhari : 304)
• THAWWAF
Berdasarkan sabda Nabi SAW kepada Aisyah RA ketika Haid :
‫اْفعِلي َم ا َيْفَعُل الَح اَّج َغ ْيَر أَّال َتُطوِفي ِبالَبْيِت َح َّتى َتْطُهِر ي‬
“ Lakukan apa saja yang dilakukan orang yang haji, kecuali thawaf sampai kamu suci”
(Muttafaq ‘Alaih)
 HUKUM-HUKUM KONSEKUENSI HAID

• WAJIB MANDI
‫َد ِع ي الَّص اَل َة َقْد َر اَأْلَّياِم اَّلِتي ُك ْنِت َتِح يِض يَن ِفيَها ُثَّم اْغ َتِس ِلي َو َص ِّلي‬
“ Tinggalkan sholat selama hari-hari kamu haid, kemudian mandi dan shalatlah” ( Muttafaq
‘Alaih)
• BALIGH
‫َال ُتْقَبُل َص َالُة اْلَح اِئِض ِإَّال ِبِخ َم اٍر‬
“ Tidak diterima shalat orang yang sudah haid kecuali dengan penutup kepala” ( Abu
Dawud : 641, At-Tirmidzi : 377)
Hadits menunjukan bahwa beban taklif bagi wanita dimulai dengan haid
• IDDAH
‫َو اْلُم َطَّلَقاُت َيَتَر َّبْص َن ِبَأْنُفِس ِهَّن َثاَل َثَة ُقُر وٍء‬
“ Dan wanita-wanita yang dicerai hendaklah menunggu tiga kali quru” (Al-Baqarah : 228)
• BERSIHNYA RAHIM DARI KANDUNGAN
DARAH NIFAS
 DARAH NIFAS
• NIFAS adalah darah yang keluar dari rahim wanita setelah melahirkan.
• NIFAS TIDAK MEMILIKI BATAS WAKTU MINIMAL
• BATAS MAKSIMAL NIFAS 40 HARI

Berdasarkan hadits Ummu Salamah RA :

‫َك اَنْت الُّنَفَس اُء َتْج ِلُس َع َلى َع ْه ِد َر ُس وِل ِهللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َأْر َبِع يَن َيْو ًم ا‬

“ Dahulu para wanita dizaman Rasulullah SAW meninggalkan shalat selama 40

hari” (Abu Dawud : 312, At-Tirmidzi : 139)

Imam At-Tirmidzi berkata : para ulama dari kalangan sahabat dan tabi’in sepakat
bahwa wanita nifas meninggalkan shalat selama 40 hari, kecuali dia melihat
dirinya suci sebelum itu, maka ia harus mandi dan sholat.
DARAH ISTIHADHOH
 DARAH ISTIHADHOH
• ISTIHADHOH adalah darah yang keluar dari wanita bukan pada waktunya, ia adalah darah
penyakit.
• DARAH ISTIHADHOH BERBEDA DENGAN DARAH HAID SIFAT DAN
HUKUMNYA

Maka wanita yang istihadloh tetap wajib shalat, puasa dan boleh berhubungan, karena dia
berstatus suci, berdasarka hadits Fathimah Binti Abi Hubaisy RA, dia berkata :

‫ِإِّني ُأْس َتَح اُض َفاَل َأْطُهُر َأَفَأَدُع الَّص اَل َة َفَقاَل اَل ِإَّن َذ ِلِك ِع ْر ٌق َو َلِكْن َد ِع ي الَّص اَل َة َقْد َر اَأْلَّياِم‬
‫اَّلِتي ُك ْنِت َتِح يِض يَن ِفيَها ُثَّم اْغ َتِس ِلي َو َص ِّلي‬
“ Wahai Rasulullah aku mengalami istihadlah sehingga tidak suci, apakah aku harus
meninggalkan shalat? Beliau menjawab : Tidak, sesungguhnya itu adalah darah penyakit dan
bukan haid, jika masa haidmu dating maka tinggalkan shalat, dan jika telah selesai maka
cucilah darahmu dan shalatlah” (Muttafaq ‘Alaih)
 KONDISI WANITA ISTIHADLOH
• MEMPUNYAI KEBIASAAN HAID YANG JELAS
Maka dia meninggalkan shalat, puasa dihari dia biasa haid, dan bila telah berlalu masa haidnya maka wajib
mandi dan sholat meskipun darah masih keluar, berdasarkan sabda Nabi SAW kepada Ummu Habibah :
‫اْم ُك ِثى َقْد َر َم ا َك اَنْت َتْح ِبُس ِك َح ْيَض ُتِك ُثَّم اْغ َتِس ِلى َو َص ِّلى‬
“ Tinggalkanlah shalat selama masa haidmu, kemudian mandilah dan shalatlah” (Muslim : 334)

• TIDAK MEMPUNYAI KEBIASAAN HAID YANG JELAS TAPI DARAHNYA BISA

DIBEDAKAN
Jika sifat darah (warna, kekentalan, dan bau) bisa dibedakan, maka ia meninggalkan sholat dimana sifat darah
berbeda, berdasarkan sabda Nabi SAW kepada Fathimah Binti Abi Hubaisy :

‫ َفِإَّنَم ا ُهَو ِع ْر ٌق‬، ‫ َوِإَذ ا َك اَن اآلَخ ُر َفَتَو َّض ِئى َو َص ِّلى‬، ‫ َفِإَذ ا َك اَن َذ ِلَك َفَأْم ِس ِكى َع ِن الَّص َالِة‬، ‫ِإَّن َد َم اْلَح ْيَضِة َأْس َو ُد ُيْع َر ُف‬
“ Sesungguhnya darah haid, maka ia hitam, maka tinggalkanlah shalat, jika darahnya berwarna lain maka
wudlu dan shalatlah, karena ia adalah darah penyakit” (Abu Dawud : 286)
 KONDISI WANITA ISTIHADLOH

• TIDAK MEMPUNYAI KEBIASAAN JELAS DAN TIDAK BISA

DIBEDAKAN SIFAT DARAHNYA

Maka ia meninggalkan shalat dan puasa selama 6 atau 7 hari setiap bulannya

‫ َفِإَذ ا‬، ‫ ُثَّم اْغ َتِس ِلي‬، ‫ َفَتَح َّيِض ي ِس َّتَة َأَّياٍم َأْو َس ْبَعَة َأَّياٍم ِفي ِع ْلِم ِهللا‬، ‫ِإَّنَم ا ِهَي َر ْك َض ٌة ِم َن الَّش ْيَطاِن‬
‫ َو ُص وِم ي َو َص ِّلي‬، ‫ َأْو َثَالًثا َو ِع ْش ِريَن َلْيَلًة َو َأَّياَم َها‬، ‫اْس َتْنَقْأِت َفَص ِّلي َأْر َبًعا َو ِع ْش ِريَن َلْيَلًة‬

“ ia adalah sepakan (gangguan) dari setan, maka 6 atau 7 hari haid kemudian
mandilah, bila kamu telah suci sholat dan puasalah selama 23 atau 24 hari”
(Abu Dawud : 287)