TERAPI

PSIKOSPIRITUAL
ISLAM
Sri Juwita Lestari 1A Keperawatan
 Pengertian psiko spiritual
Definisi spritual
Definisi spiritual lebih sulit dibandingkan
mendifinisikan agama/religion, para psikolog
membuat beberapa definisi spiritual, pada
dasarnya spitual mempunyai beberapa arti,
diluar dari konsep agama, kita berbicara masalah
orang dengan spirit atau menunjukan spirit
tingkah laku . kebanyakan spirit selalu
dihubungkan sebagai factor kepribadian. Secara
pokok spirit merupakan energi baik secara fisik
dan psikologi
Menurut kamus Webster (1963)
kata spirit berasal dari kata benda bahasa latin ‘Spiritus”
yang berarti nafas (breath) dan kata kerja “Spirare”
yang berarti bernafas. Melihat asal katanya , untuk
hidup adalah untuk bernafas, dan memiliki nafas artinya
memiliki spirit. Menjadi spiritual berarti mempunyai
ikatan yang lebih kepada hal yang bersifat kerohanian
atau kejiwaan dibandingkan hal yang bersifat fisik atau
material. Spiritual merupakan kebangkitan atau
pencerahan diri dalam mencapai makna hidup dan
tujuan hidup. Spiritual merupakan bagian esensial dari
keseluruhan kesehatan dan kesejahteraan seseorang.
 Terapi Psikospiritual
 Terapi adalah penyembuhan atau pengobatan yang dilakukan seseorang dengan
tujuan untuk membantu klien mencapai kesembuhan. Terapi terbagi menjadi dua
terapi fisik, dan terapi mental, terapi fisik dilakukan secara bersentuhan langsung
dengan klien, sedangkan terapi mental dilakukan dengan komunikasi aktif seperti
pada saat melakukan konseling kepada klien.
 Dalam terapi psikospiritual klien diarahkan untuk menemukan makna dalam tujuan
kehidupannya, makna ini berkaitan erat dengan hubungan kerohanian dan
ketuhanan. Dalam islam ilmu mengenai kerohanian dan ketuhanan dilakukan
menggunakan pendekatan sufistik atau ketasawufan. Suatu bentuk ilmu ketenangan
jiwa dalam mencapai hubungan baik dengan Tuhan, kemudian menciptakan
suasana batin yang tenang, melahirkan energi spiritual yang teraktualisasikan dalam
realitas fisik kehidupan
 Terdapat 4 cara untuk mencapai kesehatan mental melalui psikospiritual
sufistik yakni :
Taubat
Taubat menurut al-Qayyimal-Jauziyyah adalah
“kembalinya seorang hamba kepada Allah dengan
meninggalkan jalan orang-orang yang dimurkai
Tuhan dan jalan orang-orang yang tersesat. Taubat
yang baik adalah taubah yang sungguh-sungguh,
mengakui segala kesalahan dan memohon ampun
dengan hati yang ikhlas, meyakini bahwa Allah
adalah Al-Ghofur(Maha Pengampun), dengan tidak
mengulangi perbuatan dosa, seorang terapis
mendukung klien dengan mengarahkan proses
taubat dengan ibadah yang istiqomah disertai
amalan-amalan, secara bertahap akan membawa
dirinya pada keadaan yang tenang .
Zuhud
Al-Junaid al-Baghdadi mengatakan :
“Zuhud”adalah “ketika tangan tidak memiliki
apapun dan pengosongan hati dari cita-cita”.
Makna zuhud disini ialah pengosongan harapan
kepada dunia dan merasa tidak memiliki apapun
kecuali Allah, dalam hal ini Psikoterapi zuhud
membangun konsep takhalli(pengkosongan)
artinya menghilangkan sifat-sifat ambisius dan
berlebihan, tahalli (pengisian) perawatannya
dengan mengubah pola pikir bahwa Allah Maha
Kuasa, dilakukan dengan amalan dzikir yang
tujuannya adalah mengingat Allah,
kemudian tajalli (menghias) merasa bahwa
Allah selalu bersamanya.
  Sabar dan Tawakal
“Tawakkal adalah pelepasan dari kekuasaan dan kekuatan, tidak ada kekuasaan dan kekuatan apapun
melainkan dari Allah semesta Alam. Sabar diartikan sebagai sikap menahan diri dari suatu beban
permasalahan yang terjadi dalam diri seorang dengan upaya menerima keadaan baik aturan, maupun
larangan.Sabar dan tawakal digunakan terapis sebagai metode pengarahan panduan untuk selalu
menerima ketetapan dari Allah SWT, dibarengi sifat sabar dengan menahan diri dari kebencian, iri,
dan permusuhan.Dan menyerahkan segala ketentuan berdasarkan takdir dari Allah

 Redha
Redha adalah rasa atau puncak pencapaian tertinggi dari sabar dan tawakal dimana penyerahan
seorang hamba terhadap seluruh ketetapan Allah terealisasikan oleh perilaku yang muncul
dalam dirinya perilaku ini meliputi ketenangan menghadapi suatu permasalahan, dan
kekhusyuan beribadah.
TERIMA
KASIH