Orang bersikap berdasarkan

realitas. Realitas pun realitas yang benar

– benar nyata (baca: the first reality) dan
Bagian Kedua bukan realitas “penampakan” atau
khayalan (baca: the second reality). Oleh
karena itu nasihat Alquran itu nyata
benar kebenarannya. “kalau datang
orang fasik membawa berita, tabayunlah
dulu. Chek dan recheck dulu
ILUSI kebenarannya”, begitu terjemah
MENJADI bebasnya.
NYATA Maksudny adalah agar supaya kita
tidak bertindak berdasarkan khayalan –
the second reality.
Satu sisi “wajah depan,” yakni wajah
penampakan, yang bisa jadi berupa
topeng. Sisi lain adalah “wajah
belakang,” yakni wajah yang
sesungguhnya. Bukan topeng. Bukan
yang di tampakkan.
 Biasanya yang ditampakkan yang
baik – baik. Namun, belakangan sering
kita jumpai justru yang terjadi banyak
orang bertindak berdasarkan realitas
penampakan atau khayalan dan bukan
kenyataan. Khayalan bahkan mengganti
yang nyata. The second reality
menggantikan the first reality.
Rindik Kirik Asu digitik kata pepatah
Jawa. Orang yang nggak diminta saja
sudah kepingin. Nah kali AS minta
bantuan invasi. Maka Amerika Serikat
pun dengan suka cita bersegera
mengirimkan bantuan pasukannya.
Tidak ketinggalan Eropa khususnya
Eropa Barat seperti Inggris, Perancis
dan Jerman Barat. Termasuk negera –
negara Eropa Utara. Oh ya, Eropa Timur
pun tak tinggal diam. Mereka mengirim
pula bantuan militernya.
Istana khayalan Disney World tidak
lain adalah the second reality yang
dipilih untuk mengatakan banea ia
adalah pemenang perang. Dengan pesta
di istana khayalan itu, sang panglima,
ingin mengatakan bahwa berhak atas
pemenang perang, istana.
Begitu pasangan itu dinyatakana
sebagai calon resmi, beredarlah
berbagai isu miring mengenai
semuacalon. Black campaign, begitulah
orang mengatakannya isu, fitnah dan
pernyataan mengarah kepada tuduhan
beredar melalui sejumlah media,
terutamamedia sosial. Di negeri ini politik
telah dihadirkan sebagai panlima.
Apakah dengan begitu maka panglima
kita adalah panglima (baca: politik) tak
beretika dan tidak santun ?. Kisah lain
lagi..
 Hasil survey mereka memperkuat
pemberitaan mengenai peningkatan
partisipasi politik itu. Lembaga-lembaga
survey itu mengatakan bahwa mereka
yang belum memastikan pilihan, siapa
yang akan dipilih, atau akan datang ke
TPS untuk memilih atau tudak sekitar,
jumlahnya hanya berkisar 11 persen
saja.
Dengan data yang dilansir hampir
semua media cetak maupun televisi,
juga media sosial seperti itu, orang
mengartikan bahwa kurang lebih 90
persen masyarakat pemilih dinegeri ini
sudah memastikan untuk menggunakan
hak pilihnya.
Berita partisipasinya 90 persen
pemilih akan datang ke TPS tak lebih the
second reality. Berita yang dikonstruk
oleh media. Sedangkan the first reality
atau kenyataan menyebutkan hanya
berkisar 60-an persen.
Betapun harus diakui, begitu berarti
peran media dalam membangun
persepsi, opini dan menentukan perilaku
pemilih. Derajat kepercayaan
masyarakat kepada media sunguh luar
biasa besar.
Ada gejala masyarakat hanya
menangkap realitas yang sudah dikemas
media. Oleh karena media suka
menjadikan khayalan dan ilusi bagai
kenyataan. Sedangkan kenyataan
digambarkan sebagai khayalan dan ilusi.
Masyarakat dibikin kesulitan untuk
membutikan mana yang khayal dan ilusi,
mana yang kenyataan dan riel.
Masyarakat dibuat tidak bisa berfikir
jernih untuk membedakan amana yang
black campaign dan mana yang white
campaign.
Untuk bisa mewujudkan budaya
tabayun itu, ironisnya, membutuhkan
bantuan media.
 Cuma media yang beretika.
Pertanyaannya masih adakah media
seperti itu?
Nobar. Itu nonton bareng. Nonton
bareng televisi. Mula – mula nobar
hanya untuk menonton siaran langsung
pertandingan olahraga. Terutama
olahraga sepakbola. Itupun mengambil
evint-event khusus. Seperti piala dunia.
Piala Champion di Eropa. Piala Liga
sepakbola se Eropa. Atau event – event
sepakbola yang menentukan lainnya
sperti ketika Ivan Dimas dkk memasuki
babak final dan menundukan Vietnam di
kejuaraan remaja U-19 AFF 2013 lalu.
Komentator yang berlatar belakang
akademis pun, hilang naluri akademis-
nya. Naluri akademisnya tergadaikan.
Suhu pengkajian budaya,
Schlesinger (1978) sampai pada
kesimpulan bahwa telesivi bukanlah
cerminan duia ataupun “hasil rangkaian
realitas.”apa yang harus dilakukan oleh
sang pemilik televisi.”
Mungkin politisi, hakim, militer,
investor, raja sawit, reja minyak, atau
bisa jadi “raja preman.
Merekalah yang disebut oleh guru
kajian budaya, Hall dkk (1978) sebagai
“penentu definisi primer.” Jurnalis,
camera-man, fotografer, crew, presnter
dan termasuk owner televisi
merekontruksi dan mereproduksi,
pengamat media yang meliputi Perang
Teluk tahun 1991, Mowlana dkk (1992)
mengatakan media tidak meliputi Perang
Teluk sebagaimana kenyataannya.
Televisi yang meliputi Perang Teluk,
tidak ada yang memberi penjelasan
mengenai penyebab perang. Televisi
“memborbardir” tayangan kepada
penonton gemerlapnya senjata
berteknologi tinggi memiliki akurasi
menembus sasaran-sasaran militer.
Nobar adalah fenomena yang
menandai kehidupan era revolusi
teknologi informasi.
 siapakah sang pemilik? Sang Mereka mengambil keputusan
pemilik bisa saja CEO stasiun televisi itu karena pengaruh iklan yang berhasil
sendiri. Rata – rata pemirsa memilih merayu, memesona dan memikatnya.
pasif dan menerima televisi. Kalau Biasanya di luar kesadaran, atau kalau
televisi bilang gajah ya gajah. Tidak tahu toh sadar, kesadarannya bukan
lagi bahwa yang di “gajah” kan itu kesadaran yang murni, tetapi kesadaran
sebenarnya semut. semu (baca: false consciousness). Tukar
Para pejuang gender tidak perlu lagi (exchange value) dan nilai kegunaan
memfokuskan perhatiannya dalam (utility value) barang yang
urusan meningkatkan peran perempuan sesungguhnya.
dalam dunia periklanan. Tidak seribet Adalah baudrillard yang mengatakan
dalam hal memperjuangkan peran bahwa iklan telah menjadi realitas.
perempuan dalam ranah pencerahan Padahal ia tidak lebih realitas kedua
budaya (baca: cultural sphere) seperti yang menggantikan realitas pertama
dalam dunia akademis, politis, atau realitas senyatanya.
kemasyarakatan dan penguatan Penyebab terjadinya deklasifikasi
peradaban. budaya ditengah masyarakat. Iklan
Pasalnya, perempuan memiliki melakukannya dengan cara menggiring
kelebihan dilihat dari segi fisik (baca: orang seperti saya dalam
biological sphere). Tidak sedikit mengklasifikasikan komiditi.
custumer dan consumen terpikat bukan Ketika kesadaran semu saya
oleh karena nilai intrinsic barang yang muncul, orang seperti saya menjadi
ditawarkan. kurang suka pergi ke pasar Wonokromo,
 Pasar Turi, Pasar Klewer, Pasar Tidak beli barang , tapi beli simbol,
Tanah Abang atau ke pasar tradisional beli status dan beli identitas. Tidak mau
lainnya. Konsumen beli Rolex dan bukan beli “nasi pecel,” tapi beli “Indonesian
seiko, bukan karena ingin mendapatkan salad,” meski sesungguhnya barang
arloji berstandar tinggi dalam sama.
menunjukkan ketepatan waktu. Saya beli Sebaliknya, yang saya kedepankan
Rolex, kalau punya uang, semahal tentu nilai gunanya dan bukan nilai
apapun harganya. Bukan untuk status (statu value) barang itu. Nilai guna
menjadikan diriku disiplin dan bisa (utility value) sebuah komoditi, tentu
menjaga waktu. lebih berguna dan lebih bermanfaat.
Pemilikan barang, kue yang
dimakan, baju yang beli, music yang .
dibeli, music yang didengarkan, restoran
dan tempat belanja yang dipilih, bukan
karena ‘nilai guna’ atau tempat di mana
ia mendapatkan barang yang dicari,
melainkan dikaitkan dengan ‘nilai
identitas’. Belanja bukan untuk dibeli
barang kebutuhan.
Orang Indonesia seperti saya –
ketika hilang kesadaran murni saya,
tidak beli barang, tapi beli merk..
.
 FITRAH DAN TEORI TABULARASA
Tabula rasa itu berasal dari bahasa
Latin yang artinya kertas kosong. Teori
ini meyakini bahwa seorang manusia
lahir tanpa berbekal apa – apa. Ia tidak
punya mental bawaan. Mental
bawaannya “kosong” kalau kemudian ia
memiliki pengetahuan, ia dapatkan dari
pengalaman yang ia himpun sedikit demi
sedikit. Pengetahuannya adalah hasil
kerja alat inderanya dalam mencerap
dunia di lingkungan di mana ia hidup.
Pengalaman merupakan sumber
pengetahuan dan isi mental, bentuk
kepribadian, perilaku, emosi,
kecerdasan, harapan dan seluruh
sentiment yang dimiliki seseorang.
Tabulara muncul berawal dari
gagasan John Locke yang hidup di abad
17. ketika lahir pikiran manusia bagaikan
“kertas kosong”. Tidak ada aturan dan
instrument yang bisa digunakan
memproses data.
John Locke ia menulis “Tabula rasa
mengatakan bahwa manusia yang baru
dilahirkan itu dapat diumpamakan
sebagai kertas putih yang belum di tulis
–a sheet of ehite paper avoid of all
characters. Sejak lahir manusia itu tidak
mempunyai bakat dan pembawaan apa-
apa. Dan kekuatan ada pada
lingkungan.
Berdasarkan teori itu lalu ia
membuktikan dengan pengalaman-
pengalaman tabularasanya.
Saya yang awalnya hanya berharap
untuk menjadi PNS..., menjadi tertarik
untuk bekerja di perusahaan/NGO multi
nasional (tabularasa). Semua perubahan
ini terjadi tentu tidak semata – mata
dikarenakan oleh keinginansaya, akan
tetapi semua ini terjadi karena Allah
SWT.
Cara berfikir tabularasa ini pula yang
sering dipakai oleh ustad, da’i,
muballigh, atau guru agama untuk
menjelaskan hadist nabi yang
menyatakan kullu mauluudin yuwladu
‘alal fitrah.
 Setiap bayi lahir dalam keadaan
fitarh, suci, bersih, bagaikan kertas
kosong. Fa inna abawahu an
yuhawwidanihi, aw yunassiranihi, aw
yumajjisaanihi. Maka orang tuannya
yang membikin di menjadi Yahudi,
Nasrani atau Majusi.
Seseorang membangun resiliensi
dan jati diri. Di abad teknologi infomasi
seperti sekarang ini, lingkungan –
sebagaimana yang kita saksikan, jauh
semakin perkasa saja. Manusia lahir
diberi bekal berupa potensi, mental
bawaan, bahkan roh Tuhan yang sudah
ditiupkan kepada diri manusia sejak ia
menjadi janin di kandungan seorang Ibu.
Fa idza sawwaituhu fayanfuhu fihi min
al-ruhii. Pada saat segumpal darah
berubah menjadi sebuah janin, maka
kata Allah, saya tiupkan ruh Ku ke dalam
diri manusia.
. keadaan fitrah, suci dan bersih yang
Ruh itu adalah mental bawaan yang
akan membawa manusia untuk mencari
kebenaran, kebaikan, keindahan,
kebijaksanaan dan keadilan
Di dalam surat ar-Rum.30, telah
ditegaskan, bahwa manusia memiliki
kecenderungan mengejar kebaikan, dan
begitulah fitrah manusia ditetapkan. Fa
aqim wajhaka liddiini haniefa, fitratallahi
al-lati fatarannaasa ‘alaiha. La tabdila
likhalqillah. Dzaliaka al-diinul qayyim.
Hadapkanlah wajahmu kepada Allah
menciptakan fitrah manusia.
Pemikiran teori konstruksionis,
dalam dunia pendidikan, berangkat dari
keyakinan bahwa setiap manusia sejak
dari sono-nya, sudah membawa potensi
dan mental bawaan.
Pengertian setiap bayi lahir dalam
keadaan fitrah, suci dan bersih tidak
dalam pengertian pasif. Bayi lahir dalam
aktif.
 Pendekatan konstruksionis justru Rusdi Kirana, bos maskapai
mengatakan bahwa tugas pendidikan penerbangan terbesar di Indonesia,
adalahmengolah dan mengasah potensi menceritakan mengenai riwayat
bawaan itu agar tumbuh dengan pendidikannya. Ia mengaku tidak
sempurna. memiliki nilai yang kinclong. Lulus dari
Banyak orang mengira tujuan SMA nya saja, ia mengaku berkat belas
belajar adalah agar menjadi anak kasihan gurunya
cerdas. Tidak sedikit pendidik memimpin . Ia hanya lulus dari perguruan tinggi
agar anak didiknya menjadi anak cerdas. Swasta. Anehnya ketika ada pemilihan
Betapa banyak orang mau bersusah ketua ikatan alumni di perguruan tinggi
payah, belajar siang malam, untuk almamaternya, dia yang dipilih, dan
mengejar nilai ujian yang tinggi. Kalau bukan peraih nilai lulusan terbaik. Ia
mau memilih sekolah akan dengan dipilih bukan karena nilai yang pernah
mudah mendapatkan pendidikan lebih diraihnya, tetapi karena kariernya yang
lanjut di satuan pendidikan yang favorit. bagus.
Namun sesungguhnya, jangan Kisah Robert T. Kyosaki juga
pernah berfikir bahwa score test adalah mengatakan begitu. Nilai atau
satu-satunya tangga menuju sukses. pendidikan tinggi bukan penentu
Bahkan banyak orang mengira semakin keberhasilannya,
tinggi jenjang pendidikan, maka peluang Suatu hari ia mendarat di bandara
meraih sukses semakin terbuka lebar. Changi Singapore.
 Seorang wartawati memburunya.
Wartawati ini memang telah meminta
waktu wawancara sejak jauh hari
sebelum kedatangannya. Ketika
bertemu, kyosaki bertanya heran kenapa
musti dia yang diwawancara. Dia kan
tidak memiliki latar belakang pendidikan
tinggi. Mestinya dia yang mewawancarai
bukan diwawancarai, pikir kyosaki begitu
mengetahui yang mewawancarai
bergelar master psikologi.
Pikiran ini pula yang membuat saya
agak terhibur ketika anak saya
memperoleh angka hasil Ujian Nasional
yang tidak terlalu hebat,atau katakanlah
kerennya itu tidak kompetetif ketika
menyelesaikan SD.
Saya sempat mengajukan complain
kepada kepala sekolahnya saat itu.
Kepala Sekolah sempat mengklarifikasi,
bahwa anak saya termasuk anak cerdas.
Nilai ujian nasionalnya tidak bagus
karena dia katakan anak saya terlalu PD
(percaya diri).
Rupanya yang di maksud terlalu PD
itu karena tidak mau kerjasama dengan
teman-teman lain waktu ujian nasional.
Sedangkan teman-teman lainnya
memang diberi nasehat oleh kepala
sekolahnya untuk saling tolong
menolong
Saya coba tanya anak saya apa
benaria disuruh tolong menolong. Kata
anak saya memang sebelum ujian ia
bersama-sama temannya dikumpulkan
dan diberi pengarahan. Ketika saya
tanya, ia menjawab.
“Orang ulangan harian saja tidak
boleh tolong menolong. Nah ini ujian
nasional... Giman seh... !” komentar
anak saya seperti marah kepada saya.
Mendengar jawaban itu, sebagai
orang tua tentu bangga. Apapun dan
berapapun nilai yang diraih itu adalah
nilai autentik. Nilai yang ia raih dengan
jujur dan hasil kerjanya sendiri.
Meski, begitu awalnya repot juga
mencari sekolah favorit dengan angka
yang tidak kompetetif yang dimiliki anak
saya.
 Akhirnya anak saya memperoleh Alhamdulillah, anak saya itu
sekolah yang biasa – biasa tidak seperti sekarang sudah meraih gelar Bachelor
teman – temannya yang bernilai tinggi. dari Edith Cowan University, Perth,
Dalam situasi seperti itu saya Australia Barat dan Masternya di bidang
khawatir juga anak saya kehilangan Communication Marketing danri Curtin
semangat. Oleh karena itu saya University of Technology, Singapore.
mencoba meyakinkan, bahwa sekolah
itu bukan karena sekolahnya favorit atau
tidak. Sekolah yang berhasil itu yang
penting semangat belajarnya. Kalau
tidak semangat walaupun sekolanya
favoritbelum tentu menjadi anak yang
berhasil.
Rupanya anak saya bisa menerima
dan memahami penjelasan saya sebagai
ayahnya. Ia semangat dan rajin sekali
belajar. Ia aktif di organisasi sekolah.
Semangat belajarnya saya puji.
Berbagai kegiatan sekolah selalu di ikut.
Termasuk pernah meraih juara dalam
festival Hari Kartini..