SEJARAH FILSAFAT

BARAT

NAMA : TRI HARYO OFISER
NPM : 210408049
PRODI : ILMU HUKUM
 ARTI SEJARAH FILSAFAT


Sejarah Filsafat ialah deskripsi tentang perkembangan pemikiran
filsafat yang pernah ada sepanjang sejarah manusia. Mengerti
sejarah filsafat saja belum dapat dianggap telah memahami
filsafat secara keseluruhan, karena dalam Sejarah Filsafat hanya
dibicarakan secara umum bagaimana sebuah faham dan seorang
tokoh pernah muncul.
Karena pengantar historis saja tidak mencukupi, maka
diperlukan pengantar sistematis yang membicarakan aliran dan
cabang-cabang filsafat. Dan sini akan diperoleh gambaran Iebih
jelas seorang filsuf, misalnya, termasuk aliran apa dan
bagaimana pendapatnya rnengenai kosmologi, epistemologi atau
cabang tertentu.
 PERIODESASI FILSAFAT BARAT


Terbagi dalam 4 peniode:
 Zaman Kuno (600 SM 4OO M).
 Zaman Patristik dan Skolastik (400 1500 M).
 Zaman Modem (1500 1800 M).
 Zaman Sekarang (1800 )
 1. ZAMAN KUNO
Socrates)

A. Para Filsuf Alam (pra
Filsafat dimulai di Yunani 6 SM.
Kala itu para filsuf mulai
menanyakan asal mula (arche)
alam, karena itu mereka disebut
para filsuf alam. Sebelumnya
jawaban mengenai persoalan
alam lebih bersifat mitologis..
Maka itu terjadilah pergeseran
orientasi dan mitologis ke
kosmologis.
B. Jaman Keemasan
Yunani
C. Jaman Helenisme
Helenisme berasal dari
Filsafat Yunani mencapai ‘hellas’ = Yunani.
puncak pada era SPA Maksudnya, kebudayaan
(Socrates Plato Aristotle). Yunani yang membanjiri
SOCRATES muncul seluruh wilayah kerajaan
dengan seruannya yang Iskandar Yang Agung, yang
termasyhur: ‘gnothi seauton’ membentang dari India
(kenalilah dirimu sendiri). Barat hingga Mesir.
Sejak itu pemikiran filsafat
lebih mengarah pada
hakikat manusia, alias
berubah dari corak
kosmosentris ke
antroposentris.
 2. ZAMAN PATRISTIK DAN SKOLASTIK (400 1500 M)
Ini adalah jaman para Bapa Gereja dan sekolah-sekolah biara. Terjadi pada penghujung Jaman Kuno dan Abad Pertengahan, yang
memang menunjukkan kuatnya dominasi gereja / iman kristiani. Masa emasnya dicapai pada era patristik dan skolastik, selain


oleh besarnya pengaruh dari para filsuf muslim dan yahudi, terutama pada periode yang mempersiapkan Skolastik, yaitu sekitar
tahun 900 dan 1200.

A. Zaman Patristik
Patres (Latin) = Bapa Gereja, pater. Dibagi B. Zaman Skolastik
Patristik Yunani dan Patristik Romawi.
Setelah kurang lebih 1000 tahun
-Patristik Yunani (Patristik Timur), dengan
pikiran Plotinus mengharu-biru
para tokoh: Clemen dan Alexandria (150-215)
• Origenes (185-254) blantika filsafat, mulailah ia
• Gregorius dari Naziane (330-390) tergesar oleh Aristoteles yang
Gregorius dari Neza (3 35-394) dikenalkan oleh para filsuf Islam
• Basilius (330-3 79) Dionysios Areopagita (± macam Avecina (980-1087),
500) Mamonides, dan terutama
-Patristik Latin (Patristik Barat), dengan tokoh: Averroes (1126- 1198) yang
Helarius (31 5-367) kondang dengan sebutan ‘Sang
• Ambrogius (3 39-397) Komentator’ bagi ‘Sang Filsuf,
• Hieronymus (347-420) Aristoteles.
• Agustinus (3 54-430)
 3. JAMAN MODERN
1. Renaissance
Dimanakan jaman Renaissance
(kelahiran kembali.), karena kala itu
kebudayaan klasik Yunani dan Romawi
dihidupkan kembali. Kesusateraan,
seni, dan filsafat mencari inspirasi dari
dan warisan Yunani-Romawi. Seperti
kita ketahui Abad Tengah telah
menenggelamkan semangat kreatif
yang pernah ditunjukkan masa Yunani
dan Romawi 5 SM. Setelah terkubur
hampir 1000 tahun lamanya, orang
mulai merindukan kembali semangat
Yunani.
3. Jaman Pencerahan
Lazim pula dinamai Aufklarung (Jerman),
Enlightenment (Inggris), atau jaman Fajar Budi.
Dinamakan demikian karna setelah semakin rasional,
manusia kini sudah jadi dewasa dan tercerahkan.
Ditandai oleh I. Kant (Jerman) dengan semboyan
‘Shapire Aide!’ (beranilah berpikir). Dia juga yang
menciptakan sintesa dari rasionalisme dan
empinisme, dan dianggap filsuf terpenting jaman
modern.
Tokoh-tokohnya di lnggris umumnya empirisme,
seperti J. Lock (1632- 1704), G. Berkeley (1684-1753), D.
Flume (1711-1776), dan di Prancis JJ. Rousseau (1712-
1778).
2. Jaman Barok
Perhatian pada kemampuan akal Iebih

ditekankan. Sebagian besar filsufnya adalah
matematikus, yang menggunakan matematika
sebagai dasar filsafatnya. Diharapkan hasilnya
juga pasti.
Tokohnya:
Rene Descartes (1596-1650), filsuf
Perancis: ‘Bapak Filsafat Modern’.
‘cogito ergo sum’ hasil dari metodenya: skeptis-
metodis.
Baruh Spinoza (1632-1677), filsuf
Belanda, dengan faham Panteistik.
George Leibniz (1646-1710).
4. Jaman Romantik
Filsuf besar jaman ini terutama berasal dari Jerman,
yaitu J. Fichte
(1762- 1814), F. Schelling (1775-1854), dan G.Hegel
(1770-1831).
Alirannya disebut Idealisme. Inti fahamnya: yang
penting adalah ide-ide, bukan dunia materi
sebagaimana faham materialisme. Tokoh terpenting
adalah F. Hegel, yang banyak mempengaruhi abad
19 dan 20 kemudian.
4. JAMAN SEKARANG

Jika abad 17 dan 18 Filsafat Barat didominir 3
aliran besar: rasionalisme, empirisme, dan
idealisme, maka pada abad 19 dan 20 ini aliran-
aliran baru bermunculan. Beberapa aliran
tersebut antara lain sebagai berikut.
1. Positivisme
Tokohnya August Comte. Menurutnya pemikiran manusia, pemikiran dalam ilmu, dan pemikiran suku bangsa manusia
itu melewati 3 tahap: teologis, metafisi, positif-ilmiah. populer di lnggris : oleh J. Stuart Mill dan H. Spencer. Abad 20
faham ini diperbarui oleh ‘lingkaran Wina’ sebagai neopositivisme.

2 Marxisme
Filsafat tidak boleh hanya memberi interpretasi saja, tapi harus merumuskan ideologi yang dapat mengubah dunia.


Hakikat sesuatu adalah materi, yang berkembang melalui proses tesa-antitesa-sintesa. Beberapa konsep penting filsafat
Marxis adalah ‘Materialisme dealektis’, ‘materialisme historis’, komunis. Tokoh: Karl Marx dan F. Engeis.

3. Eksitensialisme
Filsafat harus berpangkal pada eksistensi manusia yang kongkrit (aku, kamu, dia), tidak pada esensi manusia pada
umumnya. Manusia pada umumnya itu tak ada, abstrak. Yang ada itu ya orang ini dan orang itu. Jadi, esensi seseorang
ditentukan oIeh selama eksistensinya (keberadaannya) di dunia. Tidak Iebih.
Tokoh: F. Nietzsche, S. Kierkegaard, K. Jespers, Heidegger, Sartre.

4. Fenomenologi
Fenomen (gejala) dan kenyataan harus dikenali dengan intusisi, bukan dengan argumen, konsep atau teori.
Fenomenologi adalah metode filsafat, bukan ajaran filsafat. Banyak berhasil dalam bidang epistemologi, psikologi,
antropologi, studi agama, dan etika.
Caranya: gejala yang diamati diabstaksir (dilepas sifat-sifat yang tak hakiki), maka gejala itu akan ‘berbicara’ sendiri, dan
bahasa itu kita mengerti berkat intuisi.
Biarkan kenyataan itu ‘bicara’ sendiri jangan memaksakan teori tertentu untuk mengenalinya. Toh ia punya hakikat
sendiri-sendiri, Gunakan intuisi untuk menangkap hakikatnya.
Tokoh: F. Husserl, M. Scheler.

5. Pragmatisme
Lahir dan terutama berkembang di AS tahun 1900. Sesuatu dianggap benar dan baik itu tergantung manfaatnya. Kalau
ada gunanya, benarlah itu, kalau tidak ada gunanya salah dan buruk. Ide-ide tidak bersifat benar atau salah, melainkan
dibenarkan atau disalahkan oleh tindakan tertentu. Sepeti kita mengenal pohon dan buah-buahnya, demikian pula kita
mengenal suatu
konsep dan konsekuensinya. Kalau konsekuensi itu baik, maka teori atau konsep itu baik, karena itu berguna. Terhadap
sesuatu tidak perlu ditanyakan ‘apa itu’, melainkan ‘apa gunanya’ atau untuk apa’.
Tokoh: W. James (1842-1920), J. Dewey (1859-1914).
6. Neo-Kantianismc dan neo-tomismc
Beberapa aliran filsafat periode terdahulu lahir kembali, yaitu skolastik, filsafat Kant, dan filsafat Hegel. Yang terpenting
adalah Neo-Kantianisme dan Neo-Tomisme.
Neo-Kantianisme berkembang di Jerman. Dalam aliran ini filsafat dianggap sebagai epistemologi dan kritik ilmu
pengetahuan. Tokohnya E. Cassirer (1874- 1945), Hegel. Rickert (1863-1936), dan H. Vaihinger (1852-1933).
Neo-Tomisme berkembang di negara-negara Katolik Eropa dan Amerika. Mula-mula konservativ, tetapi berkat pengaruh


filsafat Kant, dengan eksistensialisme dan ilmu pengetahuan modern menjadi aliran penting dan berpengaruh.
Tokohnya J. Marechal S.J (1872-1944), A. Sertilianges (1863-1948), dan J. Maritain (1882-1973).

7. Filsafat Analitis (analitic philosophy, linguage philosophy)

Berkembang di Inggris dan AS. Menurutnya tugas filsafat adalah menyelidiki ‘language game’, menunjukkan aturannya,
menetapkan logikanya dsb.
Masalah-masalah flisafat, teologi dan sains sering timbul karena penggunaan bahasa yang tak benar (rumit, bertele-teel
dsb). Dengan analisa bahasa dapat ditunjukkan semua itu karena penggunaan bahasa yang tak sehat.
Tokoh: L. Wittgenstein (1889-1951).

8. Strukturalisme
Setiap hal tensusun oleh ‘pola-pola dasar yang tetap’ (pattern). Filsafat menyelidiki ‘pattern’ itu, meliputi filsafat, gejala
agama, psikiatri, politikologi, budaya, dan seni.
Tokoh : Levi – strauss, J. Lacan, M. Foucault.
TERIMAKASIH
