FARAID (pEMBAGIAI{ HARTAPUSAKA/WARTSAH}

j / \ /

\ \
f

{ / {

\ \ \
f,

{
I

\ \

DISUSUN OLEH

K. H. ITIUH. SYAWIRDAHLAIII, QJ, MA

DAFTAR ISI
l-.Pembersihan HartaPusaka 2 . P u s a kD a iM a s a Jahiliyah 3. Sebab-sebab Pusaka...... 4 . A h l iW a r i s . . . 5 . S e b a b - s e bT dak Dapat Pusaka........... a ib 6. Yang Menghabiskan Semua Harta 7 . P e r e m p u aY na n g M e n d a p aM t enghabiskan...... Dapat Harta... 8. Yang Setengah 9. Yang Dapat Harta...... Seperempat 10.Yang Dapat Seperdelapan Harta...... l-1.Yang Dapat DuaPertiga Harta... 1-2. Yang Mendapat Sepertiga Harta 1 3 .Y a n g M e n d a p aS t eperenaH ma r t a . . . . . . L4. Bagian Kakek Beserta Saudaranya l-5.Cara Pembagian AntaraKakek DanSaudaranya... 16.Hijab(Sebab-Sebab TidakDapat Pusaka 1 7 .P e r i n g a t a n . . . . . . 1 8 .K a i d a h Berhitung..........
L

2 3 4 5 6 LI L2 1_3 L4 L5 L6 L7 L9 T9 2L 24 24

Kaidah

=Jumlah Aulu
Pembagian Harta Sisa Kaidah Peringatan.......... Pusaka Rahim Wasiat.. Rukun Wasiat

25 27 28 28

29 29 31
31

Penutup

FARAID (PEMBAGIAN HARTAPUSAI(A}

Dalam Al-Qurhn telah dijelaskanjenis harta yang dilarang jalanyangbaik, dengan mengambilnya danjenishartayangbolehdiambil Di dalamAlhar[ayanghalal(boleh)diambilialahhartapusaka. diantara seadilhartapusaka dengan dan Hadis telahdiaturcarapembagian Qur'an halaldanberfaedah, agarhartaitu menjadi adilnya, Firman Allah SWT:

#*TbffiFS:1i$'h{i
" Dan janganlaft sebagian kamu memakan hafta sebagian yang fain jalan yangbatil.' (Al-Baqarah : 188) diantarakamudengan

e'rffiffiyr;E.i$ilil,r*tlUh,r-fii'ot.

ffi Wd;{t;;,;Eu;*#harta anak yatim seffira " Sesungguhnya orang-orangyang memalcan perutnya,dan mereka merekaitu menefan api sepenuh zalim,sebenarnya (An-NIsa (neraka)." : 10) akanmasukke dalamapi yangmenyala-nyala

#WW W lrffiii u&##it; W,J6# t#,t*;ktt*i'3'*rf}\i{o+rltJribu bapakdan " Bagi oranglaki-lakiada hak bagiandari hartapeninggalan kerabatnya,dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari hafta pninggalan ibu bapak dan kerabatnya,baik sedikit ataupun banyak yangtelahditebpkai'(An-Nisa: 7) menurut bagian

hartapusaka dengan Beberapa hakyangbersangkutan pusaka kepada ahl waris, harfia kita teruskan uraianpembagian Sebelum dari hak yangwajibdidahulukan beberapa lebihdahuluakanditerangkan pembagian ahliwaris. haftapusalckepada denganhafta itu, 1. Yang terutamaadalahhak yang bersangkutan dari Hakini hendaklah diabillebihdahulu zakatdansewanya. seperti jumlahhartasebelum kepada ahliwaris. dibagi-bagi mayat,sepertihargakafan,upah manggali 2. Biayauntuk mengurus Sesudahhak yang pertamatadi tanah kubur, dan sebagainya. untuk biayamengurus sisanya barulahdipergunakan diselesaikan. mayat. SAW, sewaktubeliau diberi tahu bahwa SabdaRasulullah : ihramkarena terlempar olehuntanya seseorang telahmatisedang

tTEL.td&-JitI . ;strdreh,
Jamaah)r \

.#;sg;;#

(Riwayat dua kainihraamnya." "Kafanilah olehmumayatitu dengan "KitabJanazah" ini telahkamitulisdalam hadis Secara sempurna 3, Utang. Kalausi mayat meniggalkan utang, utang itu hendaklah sebelum dibagi untuk ahli dibayar dari harta peninggalannya warisnya tidak wasiatyang benyaknya 4. Wasiat,Kalausi mayat mempunyai wasiat itu hendaklah lebih dari sepertigaharta peninggalannya, sebalum dibagi. dibayar darijumlahhaftapeninggalannya

: Firman Allah SWT

Eo:"iT-

qlt'-J+$+.^*-g+*i*+ Ft S'
harta pusakaitu sesudahdipenuhiwasiat yang ia "Pembagian (An-nisa) (mayat) : 11) utangnya." buatatau(dan)sesudah dibayar 5. Sesudah dibayarsemuahak yang terrebut diatas,barulahharta peninggalan si mayat itu dibagi kepada ahli waris menurut yang yang telah ditetapkan pembagian oleh Allahdalamkitab-Nya suci. Pusakadi masalahiliyah pusaka (masakebodohan) Islam,sebab-sebab Di masaJahiliyah sebelum itu adalah sebagai berikut: yang yaitu laki-laki yang ditentukan, keturunan 1. Keturunan. Kepada perempuan tidak dan anak-anak kuat berperang saja; sedangkan pusaka. Aturanini telahdibatalkan olehsuratAnmendapat berhak Nisa ayat7 di atas. olehAllahSWTdalamkitab-Nya 2. Anakangkat.Hal ini telah diarang suci Firman AllahSWT:

!.'.rt

.g-l

ps;';ii.i;+ u; i*-i+,,+ 4;;13,# |L;t iiriU+ r: ps;rriFrt-*ii ;;+ ti3 F&$5 i-"*+i; ;r*;fuii;Jj4 iiri; **+ f{lir S:l'i
angkatmusebaagianak "Dan dia tidak menjadikan anak-anak (sendiri).Yang demikianitu hanyalahperkataanmu kandungmu

yang sebenarnya dan Dia dimulut saja. Dan Allah mengatakan jalan(yangbenar)." (Al-Ahzab : 4) menunjukkan insafbahwa firmanAllahitu hendaklah umatIslamIndonesia Dengan ia anaksendiri, sebaagi sudahdianggap anakangatitu, meskipun mahram dan tidak pula oranglain,tidak menjadi tetap (hukumnya) Hartabapak angkat tetaphakahliwarisnya. dapatmewarisi. sumpah dengan dua orangberjanji 3. Perjanjian sumpah. Umpamanya Ini juga tidka akan pusakamempusakai. bahwaantarakeduanya Allah. sesuai dengan aturan agama Pusaka Sebab-sebah pusaka-mempusakai adaempat: Dalam islam sabab-sebab agama yaitu Firman (Keterangannya AllahdalamsuratAn1. Kekeluargaan. Nisaayat7) kemudian) 2. Perkawinan. ayatyangakandijelaskan {Keterangannya jalanmemerdekakan diriperbudakan. 3. Dengan : SaMaRasulullah SAW

*#&'.ffr

{*litgt

'*Sesungguhnya hak wala itu untuk orang yang memerdekakan." (Sepakat ahlihadis)

abar:t''tJb*.*ruilU,

#A1;iWfu'Stt;iLotJ n

;r'',${

"Hubungan hambadenganhambaitu oang yang memerdekakan tidak dijual, dan keturunan denganketurunan, sepertihubungan Ibnu tidak dihibahkan(diberikan)."(Riwayat Ibnu Khuzaimah, Hibban, danHakim)

/1

yangmeninggal tidakadaahli duniaapabila 4. Hubungan Islam. Orang yang tertentu,makaharta peninggalannya ke diserahkan warisnya jalanpusaka. untukumatIslamdengan baitul-mal Rasulullah SAW: Sabda

.# St'l F LliW ,:r.rg.u.r.rio!::

ahli waris." "Saya menjadiwaris orang yang tidak mempunyai (Riwayat Ahmad danAbuDawud) Rasulullah SAW,jelas tidak menerimapusakauntuk diri beliau sendiri, tetapi beliau menerima warisan seperti itu untuk umatIslam, bagikemaslahatan dipergunakan Ahli Waris yang pusaka yangboleh(mungkin) dariseseorang mendapat Orang-orang dan 10 orangdari meninggal duniaada25 orang,15 orangpihaklaki-laki pihakperempuan : 1. DariPihak Laki-laki 1. Anaklaki-laki (cucu)dari pihakanaklaki-laki; 2. Anaklaki-laki dari anaklaki-laki masih teruslaki-laki asalpeftaliannya danteruske bawah, 3. Bapak yang belumputus 4. Kakekdari pihak,dan terus ke atas pertalian bapak daripihak laki-laki seibu sebapak 5. Saudara laki-laki sebapak saja 6. Saudara laki-laki seibu saja 7. Saudara yangseibu sebapak laki-laki darisaudara L Anaklaki-laki yangsebapak saja laki-laki darisaudara 9. Anaklaki-laki l0.Saudara laki-laki bapak(paman)dari pihak bapakyang seibu sebapak yangsebapak saja ll.Saudara laki-laki bapak

(paman)yang seibu bapakyang laki-laki l2.Anaklaki-laki saudara sebapak yangsebapak (paman) yanglaki-laki bapak l3.Anaklaki-laki saudara saja 14,Suami (mayat) yangmemerdekakannya 15. Laki-laki yangmendapat hafta ada,maka diatas semua lika 15orangtercebut pusaka itu hanya3 orangffija, yaitu : dari mereka a. Bapak b. Anaklaki-laki c. Suami Perempuan 2. DariPihak 1. Anakperempuan ke bawah, asal danseterusnya darianaklaki-laki 2. Anakperempuan pertalinanya yangmeninggal masih teruslaki-laki dengan 3. Ibu 4. Ibu daribapak laki-laki berselang 5. Ibu dariibuteruske ataspihakibusebelum yangseibu perempuan sebapak 6. Saudara yangsebapak perempuan 7. Saudara yangseibu perempuan B. Saudara 9. Istri yangmemerdekakan si mayat 10. Perempuan maka yang dapat Jika 10 orang tersebutdiatas ada semuanya, itu hanya5 orangsjd, yaitu : mewarisi dari mereka a. Istri b. Anakperempuan c. Anakperempuan darianaklaki-laki d. Ibu perempuan yangseibu sebapak e. Saudara

Sekiranya 25 orangtersebut diatas dari pihaklaki-laki dandari pihak perempuan semuanya ada, makayang pasti mendapat hanyasalah seorang dari dua suamiistri,ibu dan bapak, anaklaki-laki dan anak perempuan. (alasan)satu persatunya Keterangan akan diuraikan (bagian) nantidengan menerangkan nasih secara satupersatu. juga mendapat Anakyang berada didalam kandungan ibunya pusaka yang meninggal dari keluarganya duniasewaKudia masih kandungan berada di dalam ibunya. Sabda Rasulullah SAW :

r .s#tfr*i, ffit6y rrbrf?-t

'?pabifa manangis anak yang baru lahir, ia mendapatpusaka." (Riwayat AbuDawud) Sebab-sebab tidak mendapat pusaka yangmenghalangi pusaka Beberapa sebab mendapat dari keluarga mereka yangmeninggal dunia adalah : 1. Hamba. Seorang hamba tidak mendapat pusaka dari semua yangmeninggal keluarganya ia masih duniaselama berstatus hamba. Firman AllahSWT:
v+ t;[d$t

-s$.-sn-.#*{Stk;tp@

yang dimilikiyang tidak dapat bertindak "Hambasahaya terhadap pun."(An-Nahl sesuatu : 75) 2. Pembunuh. Orang yang membunuh keluarganya tidak mendapat pusaka yangdibunuhnya darikeluarganya itu

Sabda Rasulullah : SAW

.Qf,1ffi .it.;dro!,;

r#Wil &#q

"Yang pundariyangdibunuhnya." membunuh tidakmewarisi sesuatu (Riwayat Nasai) 3 . Murtad. puska Orangyangkefuar dari agama Islamtidakmendapat yang masih tetap memelukagama Islam, dan dari keluarganya yang masihberagama sebaliknya ia pun tidak mempusakai mereka Islam

GF,p:l:t"#'i"Vitt3;::'",&$6r;'a,4:'t
.-figj'argifif#ri:^f ,tq;;tit"*ug#U
Dari Abu Bardah. Ia berkata, "Rasulullah SAW,telah mengutusku yangkawindengan untukmenemui seorang laki-laki istri bapaknya. NabiSAw menyuruh supaya aku membunuh laki-laki tersebutdan membagihartanyasebagaiharta rampasan, sedangkan laki-laki tersebut murtad." 4. Orang yang tidak mernelukagama Islam (kafir) tidka berhak pusaka yang memeluk menerima dari keluuarganya agamaIslam. Begitupula sebaliknya, orang Islam tidka berhakpula menerima pusaka yangkafir. darikeluarganya Sabda Rasulullah : SAW

io{i:!r,!s
"OrangIslamtidakmewarisi orangkafir,dan orangkafirtidak pulamewarisi orang Islam."(Riwayat Jamaah)

semua hafta atau semuasisa Yang menghabiskan yangtertentu kadar Sebagian ahliwarismendapat bagian seperti sepertiga atauseperempat, tidak berhaklebih,biarpunhartamasihbanyak sisanya. yanglainberhak Tetapiadasebagian mengambil semua hartaatausemua yang ada. Orangyang berhakmenghabiskan sisadari ketentuan semua yang tefteradi hartaatau semuasisa harta itu diatur menurutsusunan bawah ini : 1. Anaklaki-laki 2. Anaklaki-laki darianaklaki-laki 3. Bapak (kakek 4, Bapak daribapak daripihakbapak) laki-laki 5. Saudara seibu sebapak yangsebapak laki-laki 6. Saudara yangseibu 7. Anaklaki-laki laki-laki darisaudara sebapak yangsebapak B. Anaklaki-laki laki-laki darisaudara 9. Pamandari pihka bapak (saudarabapak) yang seibu sebapak y6ang kemudian sebapak phakbapak 10, Anaklaki-laki daripaman tadi yangmemerdekakannya (memerdekakan 11. mayat) Orang maka Jika anak laki-fakibersama-sama dengananak perempuan, keduanya mengambil bersama-sama semuahaftaatausemua sisadari yangada.Pembagian ketentuan antarakeduanya adalah : bagian untuk yaituduakalibagian perempuan. laki-laki tiap-tiap tiap-tiap Firman AllahSWT

,, c*tflr
'tAllah pusaka mensyariatkan tentang(pembagian untuk)anakbagimu Yaitu: bagian anakmu. seorang anaklaki-laki samadengan baiandua (An-Nisa orang anakperempuan." : 11)

Mengenai hal ini, orang-orang yangkurangmemahami ajaranIsfamakan mengatakan bahwa Islamkurang adil,Islammenghinakan perempuan, dua orang bercaudara seibu sebapaktidak sama banyakmendapatharta pusaka daribapak atauibu mereka. Untuk memberipenerangan pada kekeliruan pandangan itu perlu kiranya lebih dahufu kita terangkanarti "adil" menurut arti yang sebenarnya. Adil artinya memeberikan hak yang sesuai dengan keadaan, kebutuhan, dan tanggungjawab (kewajiban) masing-masing. seorang hakimdipandang adil apabilaia telah memelihara hak rakyatnya sesuai dengankeadaan, kebutuhan, jawab (kewajiban) dan tanggung mereka masing-masing. Sekarang marilahkita periksakeadaan, kebutuhan, dan tanggung jawab(kewajiban) keduaorangtadi (anaklaki-laki dan anakperempuan) pandangan menurut agama Islam,Laki-laki dalamagama Islamdiwajibkan jawabatassegala bertanggung yang berhubungan sesuatu dengan anak istrinya.Begitu pula segalauruffin ruamh tangga, baik berupa uang maupuntenaga, baik kebutuhan makananmaupunpakaian.Laki-laki jawab atas segalasoal rumahtanggadan keturunannya, beftanggung perempuan sedangkan hanya disuruh mendidikanak dan mengawasi keadaan rumahtangga.Laki-laki pun mnempunyai beberapa kewajiban jawabterhadap dan tanggung masyarakat, baikdiadalam negerimaupun di luar negeri.Akan tetapi, perempuan kurang sekali kewajiban dan tanggungjawabnya,baik terhadaprumah tangga maupun terhadap masyarakat; apalagitentang belanja,ia tidak berkewajiban memberi nafkah, bahkan berhak menerima nafkah dari suaminya, untukdia sendiri dan untukanaknya. juga mengenai Begitu yanglain.pendek hal-hal kata, banyaksekalipertanggung jawabanyang dipikulkan kepundak taki-laki, sadangkan perempuan kepada tidakdiwajibkan, oleh karena itu, laki-lakilebih banyakmempunyai pertanggung jawabandalamperjuangan hidupdari padaperempuan, baik dalamhal

lo

maupun Makasebagai keuangan tenagadan pikiran. keadilan dari Allah laki-laki YangMahaadil dan MahaMengetahui, dilebihkan-Nya bagian dari perempuan hartapusaka. bagian dalampembagian Perempuanyang dapat menghabiskansemua harta atau semua sisa yangberhak mengambil Sebagaimana telahditerangkan tadi, orang-orang laki-laki, semuaharta atau semuasisa ada sepuluhorang, semuanya juga mungkinikut yang memerdekakan. kecualiperempuan Perempuan yang menghabiskan hartakalaubersama-sama dengan saudaranya semua laki-laki.Empatorang dari laki-lakiyang sepuluhtadi dapat menarik mengambil saudara perempuanmasing-masing untuk bersama-sama yaitu: hartaatausemua semua sisaharta, yang perempuan 1. Anak laki-laki, untuk dapat menariksaudaranya yangada. menagmbil semuahartaatau semuasisadari ketentuan perempuan Berartikalautidak ada anak laki-laki, mestimengarnbil anak denganjalan ketentuan; dan denganadanyaanak laki-laki, perempuan ketentuan, tidak bolehmnegambil dengan tetapiia pasti harta mengikutisaudaralaki-lakinya denagnjalan menghabiskan atausisanya. jugadapatmenarik yang 2. Anaklaki-laki darianaklaki-laki saudaranya perempuan mengambil hartaatausemua untukbersama semua sisa yangada. dariketentuan juga dapat membawa laki-laki 3. Saudara seibusebapak saudaranya yang perempuan untuk turut menagmbil semuaharta atau semua sisanya 4. Saudara laki-laki sebapak dapat membawa saudaranyayang perempuan gunabesama-sma menagmbil sernua hartaatausemua sisanya hafta pusaka ini (laki-laki Carapembagian antaradua orangbersaudara dan perempuan) hendaklah mendapat tiap laki-laki dua kali dari bagian dari tiap-tiap perempuan.Umpamanya anak perempuannya hanya

tt

makahartapusaka seorang, si bapak ini hendaklah dibagi tiga bagian, dua bagian{2/3} untuk anak laki-lakidan satu bagian(1/3} untuk anak perempuan. Kalau hanyaseorang anaklakFlaki dan anakperempuan ada (2/4) untuk dua orang,hartapusaka hendaklah dibagiempat,dua bagian anak laki-laki, dan tiap perempuan mengambil satu bagian(V4). (Uhat : 11) suratAn-Nisa Firman AllahSWT:
t

wtr
(ahliwarisitu terdiriatas)saudara-saudara "Danjika mereka laki-laki dan perempuan, makabagianseorang laki-laki saudara sebanyak bagian dua perempuan." (An-Nisa orangsaudara : L76) Dalamuraiandiatasjelaslahbahwaahli waris itu ada yang mendapat bagianyang tertentu,ada pula yang bisa menghabiskan semuaharta pusaka yangtelahditerangkan atausemuasisa.lGtentuan-ketentuan oleh AllahdalamKitabSuci(Al-Qufan) adaenam,yaituseperdua, seperempat, seperdelapan, dua pertiga, sepeftiga, dan seperenam.Diabwah ini akan dijelaskan satupersatu. (ketentuan Furudul muqaddarah kadarbagian masing-masing) Yang mendapat setengah hafia 1. Anak perempuan, apabilaia hanya sendiri,tidak bersama-sama saudaranya. Firman Allah; u

{:,, *{.,+! r,._Lijlt 6ifa \ffifi$

*Jika anak perempuan itu hanya seorang,maka ia memperoleh (An-Nisa harta." separo : 11)

IL

2. Anak perempuan dari anak laki-laki,apabila tidak ada anak perempuan. (Berdasarkan keterangan ijma) perempuan yangseibusebapak 3. Saudara atau sebaapk sjd, apabila perempuan saudara seibusebapak tidakadadan ia hanya seoranag saja Firman AllahSWT: 1v1 : ol**tll

.#g'5k16,63*;ffis

"Danjika ia (yangmeninggal) perempuan, mempunyai saudara maka yang perempuan bagi saudaranya itu seperdua dari harta yang (An-Nisa ditinggalkan." : t76)
4. Suami, yangmeninggal apabila istrinya duniaitu tidakmeninggalkan

anak dan tidak pula ada anak dari anak laki-laki, baik laki-laki perempuan maupun Firman Allah SWT :

o,##,K&\& 6fwK
Yang mendapatseperempathafta

'*Danbagimu(suami-suami) seperdua dari hartayang ditinggalkan jika mereka olehistri-istri kamu, tidakmempunyai anak."(An-Nisa : t2)

yangmeninggal 1. Suami, apabila i$rinya duniaitu meninggalkan anak perempuan; baikanaklaki-laki ataupun ataumeninggalkan anakdari anaklaki-laki, baiklaki-laki ataupun Perempuan

t3

Firman AllahSWT:

*Axax*-t3&w*ittia-$'{;'#.iYy ..,,..,.
, \v;rl-r!t y-r.ltE 'Iika istri-istrimuitu mempunyaianak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudahdipenuhi wasiatyang merekabuataatau (dan) sesudah dibayarutangnya." (An-Nisa : 12) jika suami tidak 2. Istri, baik hanyasatu orang maupunberbilang, meninggalkan anak (baikanak laki-laki maupun anak perempuan) dan tidak pula anak dari anak laki-laki(baik laki-lakimaupun perempuan). Makaapabila istri itu berbilang, itu dibagi seperempat rataantaramereka. Firman Alfah SWT:

; rr .oLi,:'Ji"#'K F illff;&Wgfr'#
jika "Paraistri memperoleh seperempat hartayangkamutinggalkan kamu tidakmempunyai anak,'(AN-Nisa : 12) Yang mendapatseperdelapanhaila Istri, baik satu ataupun berbilang,mendapatpusakadari suaminya seperdelapan dari harta kalau suaminyayang meninggaldunia itu perempuan; meninggalkan anak,baikanaklaki-laki ataupun atauanakdari perempuan anaklaki-laki, baiklaki-laki ataupun Firman Allah : SWT

/t1

"Jikakamumempunyai seperdelapan anak,makaparaistriitu memperoleh (An-NIsa : 12) darihartayangkamutinggalkan." Yang mendapatdua peftiga 1. Dua oranganak perempuan atau lebih,dengansyaratapabila dak ada anak laki laki. Berartiapabilaanak perempuan berbilang, mendapat dua sedangkan anak laki - laki tidak ada, makamereka peftiga mereka. darihartayangditinggalkan olehbapak Firman AllahSwt :

" Danjika anak i remuanya rerempuanlebih dari dua, makabagi (An - Nisa: 11) merekaduapertigadari hartayangditinggafkan." Menurut lahirlah itu lebihdari dua, ayat diatas,anak perempuan tetapiyangdimaksud keterangan adalah dua atau lebihberdasarkan perbuatan Rasulullah Saw. 2. DuaOrang anakperempuan ataulebihdarianaklaki- laki.Apabila anakperempuan tidakada,berartianakperempuan dari anaklakipusaka laki yang berbilang itu, mereka mendapat dari kakekmereka padaqias,yaitu sebanyak dua pertigadari hafta.Hal itu beralasan karenahukumcucu (anakdari diqiaskan dengananak perempuan prkara, seprti hukum anaklaki- laki)dalambeberapa anaksejati. perempuan yangseibusebapak (duaatau 3 . Saudara apabila berbilang lebih). Firman AllahSwt :

:*ritr.#w,iifu ru*qffir#r$f ,lrt'r

perempuan "Jika saudara itu dua orang,makabagi keduanya dua pertigadari harta yang ditinggalkan (Anoleh yang meninggal," Nisa: t76).

tg

Yang dimaksud dengandua orang disebutdalamayat itulahdua jabir.Ia orangataulebih,karena ayattersebut ditafsirlqan olehhadis berkata," Sayatelah mengadukan hal sayakepada Rasulullah Saw. Berhubung sayamempunyai tujuh orangsaudraperempuan. Saya katakana kepada NabiSaw,bagaimana hartasayakalausayamati, pusaka berapakah saudara sayayangtujuh orangitu mendapat dari Rasulullah saya?" Saw,bersabda:

.#i3r, #gr&#4r$'A:i;,tiiifi
perempuannya pusaka yang "Allahtelahmenurunkan hukum saudara tujuh orang itu, dan Allah telah menerangkan bahwa mereka mendapat duapertiga darihartamu." yangdimaksud Dengan hadis inijelaslah bagikitabahwa dengan dua orangdalam ayatitu ialahberbilang, duaataulebih. 4. Saudara perempuanyang sebapak, dua orang atau lebih. Keterangannya adalah suratAn-NIsa ayat 178yangtersebut diatas karenayang dimaksud dengansaudara dalamayat tersebutialah saudara seibusebapak atau saudara saja apabila sebapak saudara perempuan yangseibu sebapak tidakada. Yang mendapatsepeftiga 1. Ibu, apabilayang meninggal tidak meninggalkan anak atau cucu (anakdari anak laki-laki), dan tidak pula meninggafkan dua orang saudara,baik laki-lakiataupun perempuan, baik seibu sebapak ataupun sebapak saja,atauseibu saja. Firman AllahSwat:

!#-f-i6g[yi;gt&j'";it*,;#Jr'jt#rtili
\\,ot-h .r!"'"iltg$\i
* Jikaorangyang meninggal tidak mempunyai anakdan ia diwarisi jika (saja), maka ibunyamendapat oleh ibu bapaknya sepertiga;

t6

yang meninggal itu mempunyai beberapa saudara,maka ibunya (An-Nisa : 11) mendapat seperenam.' yangseibu,baiklaki-laki 2. Duaorangsaudara atau lebihdari saudara perempuan. maupun Firman Allaht*. t

rr:cLJ, .*#&yW {# et], u,,6i*ii,V\{ey

'*Tetapi jika saudaraseibu itu lebih dari seorang,maka mereka yangsepertiga itu." (An-Nisa : 12) bersekutu dalam Yang mendapat seperenam 1, Ibu, apabilaia beserta anak, hserta anak dari anak lai-laki,atau besertadua saudaraatau lebih, baik saudaralaki-lakiataupun perempuan, saudara seibu sebapak, sebapak saja,atauseibu sja. Firman AllahSwt,:

r r1{"*g1 .t*d^{ 6$t+*:'rsrffi;as"fu5frut

"Dan untuk dua orang ibu bapak bagi masing masing-nya jika yang meninggal itu seperenam dari harta yang ditinggalkan, (An-Nisa: 11) mempunyai anak".
,rr' r rt-Jrll

"93ilrg#d.iiefJjl,*i,F

*Jikayangmeninggal itu mempunyai beberapa saudara, makaibunya (An-Nisa: mendapat 11) seperenam." yangmeninggal 2. Bapak si mayat,apabila anat atau anakdari anak yaitusuratAn-Nisa laki laki.(Keterangannya ayat11di atas). 3 . Nenek(ibu dari atau ibu dari bapak),kalauibu tidak ada. Hal ini padahadis yangdiriwayatkan beralasan dariZaid,yaitu :

1l

,5,1fu iil$f3t&e:-W#,1:;
'*Sesungguhnya Nabi Saw. telah menetapkanbagian nenek seperenam dariharta." 4. Cucuperempuan dari pihakanaklaki - laki, (anakperempuan dari anak laki laki). Merekamendapat seperenam dari harta, baik sendiriataupunberbilang, apabilabemama samaseorang anak perempuan. makacucu Tetapiapabilaanak perempuan berbilang, perempuan pusaka. taditidakmendapat

perempuan laki yang beserta seoranganak dari anak laki perempuan. " (Riwayat Bukhari) pesefta (bapak 5. Kakek dari bapak) anakatauanakdarianak , apabila faki- laki,sedangkan tidakada.{Keterangannya berdasarkan bapak ijma'ulama) 6. Untuk seorangsaudarayang seibu, baik laki laki maupun perempuan. Firman AllahSwt:

itl4**', ;&,#tItW,6W g,Trfr*;

"Danapabila laki- laki(seibu si mayatmempunyai seorang saudara (seibu saja) maka bagi saja) atau seorangsaudaraperempuan * masing jenissaudara masing darikedua itu seperenarn harta".(AnNisa:12). yang sebapaksaja, baik sendiri ataupun 7. Saudaraperempuan perempuan yangseibusebapak. " apabila berbilang, beserta saudara (dua atau lebih), Adapunapabila saudara seibusebapak berbilang maka saudara sebapak tidak mendapat pusaka. (alasannya berdasarkan ijma'ulama).

ft

Bagian Kakek hesefta saudara Kakek(bapakdari bapak),apabilaia bersama ffima saudaraseibu pusakaantara sebapakatau saudarasebapaks?ja, cara pembagian merekatidak mendapat kepastian dari Al - Qur'anataupunhadis.Oleh - bedapendapat, karenaitu, parasahabat dan paraimamberbeda alasan yangseorang yanglain. tidakdapatmemuaskan Abu Bakar,Ibnu Abbas,dan beberapa sahabatyang lain berpendapat bahwakakek itu sepertibapak,berarti ia menghalangi saudara. Maka pabilasaudara pusaka. beserta dengankakek,saudara tidak mendapat Pendapat ini dijalankan olehImamAbuHanifah. Menurut Ali, Zaidbin Sabit, dan Ibnu Mas'ud, kakek dan saudara apabila bersama sama, maka masing masingmendapatpusaka.Hal ini dijalankan olehImamSyafii, Malik danAhmad bin Hanbal. Cara Pembagianantara kakek dan saudara yang kedua,perlu kita gambarkan Atas pendapat cara pembagian harta pustaka antarakakekdengansaudara menurutmazhabmereka.Untuk memudahkan, kitaambilduapokok. Pokokyang periama:Apabila ahli waris hanyamerekasaja (kakekdan saudara), berartitidak ada ahli waris yang mendapat ketentuan. Disini yanglebihmenguntungkan kakek dapatmemilih dariduacara: 1. Dibagirata antarakakekdengansauadara, tetapi kakekdianggap sepefti saudaralaki laki (mengambil dua kali bagianseorang perempuan). Atau: 2. Mengambil sepertiga hafta. Contoh bagihartalebihmenguntungkan kakek daripada sepeftiga harta perempuan, kakekbeserta a. Apabila 1,2,atau 3 saudara hartadi bagi perempuan. tiga : 2/3 untukkakek.113untukseorang saudara Atau * diobagiempat: 44 untuk kakek,tiap tipa saudaraperempuan

t9

mendapatV4. Atau dibagi lima: 215 untuk kakek,tiap tiap perempuanmendapat perempuan 115. daritigasaudara laki* laki,hartadibagidua : Yzuntuk b. Bilabesefta seorang saudara laki- laki. kakekdanVzlagiuntuksaudara perempuan, laki - laki dan seorang saudara saudara c. Bila beserta laki- laki,dan 2/5 untuksaudara hartadibagilima:2/5 untukkakek, juga mendapat perempuan, lebihdad 1/5 untuksaudara disinikakek Ll3. Contoh sepertiga bagirata dua oranglaki - laki, hafta dibagitiga : tl3 untuk a. Kakekbeserta - maisng laki- lakimendapat 1/3, kakek, saudara danmasing laki - laki dan dua orangsaudara b. Kakekbeserta seorang saudara perempuan, 2/6 untukseorang hartadibagienam: 46 untukkakek, perempuan dari saudara laki laki, dan masing masing saudara mendapat U6. perempuan, hartapun dibagienam: 4 orangsaudara c. Kakek beserta 2/6 untuk kakek, dan masing masing dari empat saudara perempuan mendapat 1/6. yanglebihmenguntungkan kakek Contoh sepertiga laki - laki. Kalaudibagirata, maka a. Bilabeserta tiga orangsaudara kakekmedapatY+,sedangkan W lebih kecildari pada L/3. Disini kakekdapat mengambil Ll3 karenaLl3 menguntungkan baginya, laki- laki. dan2/3 dibagirataantara tigasaudara b. Bila besertadua orang saudaralaki laki dan seorangsaudara perempuan 2/7, sedngkan kalaudibagirata,makakakekmengambil 217lebihkecildari padaLl3. Makadisinikakekmengambil 1/3, dan yang 213 dibagiantaradua orangsaudara laki - faki dan sisanya perempuan, 4lLs laki - laki mendapat seorang tiap - tiap saudara perempuan mendapatZlLi dariasalharta. dansaudara

2o

yang mewarisi Pokokyang kedua:Apabila bukanmereka(kakekdan saudara)sji!, tetapi merekabesertapula denganahli waris yang mendapat ketentuan, makaketikaitu hendaklah bagian ahli warisyang lebihdahulu, kemudian mendapat ketentuan itu diambil dibagi sisanya. Kakek dapat mengambil dari sisa itu, yang lebih menguntungkan baginya diantara tigacara,yaitu: a, Bagirata Atau b. Seperenam dariasalharta. darisisa. c. Sepertiga : Misalnya ia bese*aseorang 1. Bagiratalebihmenguntungkan bagikakek apabila laki laki - laki dan nenek{yaitukakek,seorang saudara saudara laki,dan nenek), Nenek mendapat 516sisanya dibagi tl6, sedangkan mendapat rataantara kakek dansaudara laki- laki;kakek 5/6 x rh = 51L2, dansaudara laki- laki;kakek mendapat 5/6 xVz = 51L2. 2. Seperenam lebihmenguntungkan bagi kakekapabila bersama-sma (yaitu dengan istri,duaoranganakperempuan, dansaudara laki-laki kakek,istri, dua anak perempuan. laki-laki). dan seorang saudara Hartadibagiuntukdua oranganak perempuan 2f3, istri mendapat 1/6 dari asal harta fiumlah harta sebelum UB, kakekmengambil (L124). diabgi), dansaudara laki-laki mengambil sisanya 3. Sepertiga dari sisa lebih baik bagi kakekapabilabesertadengan nenek dan lima orang saudaralaki-laki.Jadi, ahli waris (kakek, nenek,dan lima orangsaudara itu pembagiannya laki-laki) sebagai 1/3 dari sisa(5/6 x berikut:Nenek mendapat L/6, kekakmenagmbil L/3 = 5/18),dan sisasesudah kakek{10/18)dibagirata untuklima laki-laki, saudara tiap-tiap orang mendapat 10/18 x 1/5 = Zlt9 Hijab {Sebab-Sebab tidak mendapat pusaka} yangtersebut pusaka Orang-orang menurut tetapmendapat diatassemua yangtelahdisebutkan, ketentuan-ketentuan kecuali apabila adaahli waris

'Lt

yang lebihdekatpertaliannya kepada si mayatdari padamereka. Karena itu mereka terhalang, tidak mendapat tetapibagianny sepertiketentuan,, amenjadi kurang, mungkin bahkan tidak mendapat samasekali. Dibawah yang tidak mendapatpusaka,atau ini akan diterangkan orang-orang bagiannya menjadikurang karenaada yang lebih dekat pertaliannya kepada si mayatdari padamereka, pusaka 1. Nenek(ibu dari ibu atau ibu dari bapak), tidak mendapat ada ibu, sebabibu lebihdekatpertaliannya karena dengan si mayat daripada nenek. Makaselama ibu masihada,nenektidakmendapat juga kakek, pusaka. pusaka Begitu tidakmendapat selama bapaknya masihada, karenabapaklebihdekatpeftaliannya kepada si mayat daripada kekek pusaka 2. Saudara seibu.tidak mendapat karena adanya orang-orang yangdisebutkan ini : dibawah perempuan a. Anak,baiklaki-laki maupun perempuan b. Anak darianaklaki-laki, baiklakFlaki maupun c. Bapak d. Kakek pusaka yang Saudara seibutidak mendapat apabila beserta mereka tersebut diatas,karena empatorangtersebut lebihdekatdan lebih kuat pertaliannya kepada si mayatdari padasaudara seibu.Dalam Al-Qur'an suratAn-Nisa ayat 12 diterangkna bahwasaudara seibu pusaka yangmeninggal mendapat apabila duniatidakmeninggalkan anakdan tidakpulameninggalkan bapak. Jadi,kalauadaanakatau bapak,saudaraseibu tentu tidak mendapatpusaka.Sedangkan kakekhukumnya sepertibapak,begitujuga anakdari anaklaki-laki, hukumnya seperti anaklaki-laki. 3. Saudarasebapaktidak mendapatpusakadenganadanyasalah seorang dariempatorangberikut : a, Bapak b. Anaklaki-laki

2Z

(cucu laki-laki) c. Anaklaki-laki darianaklaki-laki yangseibu sebapak d. Saudara laki-laki orangtercebut, saudara Apabila ada salahseoarang dari keempat yangernpatitu lebih pusaka karena mereka sebapak tidak mendapat kepada dekatdan lebihkuat pertaliannya si mayatdaripada saudara yangsebapak saja. Rasulullah Sabda Saw:

o**" .&#r:trtlii*6&W

#tt$*li

harta pusakaitu kepada ahlinyamenurutketentuan satu "Berikan persatunya, yang kalau masihsisa, maka untuk keluarga laki-laki (Sepakat terdekat." ahlihadis) (cucu)jelas lebihdekat Bapabanakdan anak dari anak laki-laki yangmeninggal yanghanyasebapak kepada daripada saudara saja. Adapunsaudaraseibu sebapak,lebih kuat peftaliannya karena pertaliannya dariduapihak. Sabda Rasulullah Saw:

jift'it\7u\ii *\ebts;z;;!t-stoe",*>tiL*'b"#"4r
*'Bani Adam(saudara seibusebapak) ditentukan salingmempusakai selainsaudara ke atas."(Riwayat sebapak Ahmad, Tirmizidan Ibnu Majah) pusaka 4. Saudara seibusebapak tidakmendapat dengan adanya salah satudariketiga orangtersebut ini : di bawah a. Anaklaki-laki (cucu b. Anaklaki-laki laki-laki) darianaklaki-laki c. Bapak

73

Misalnya si A meninggal dunia,ia meninggalkan empatorangahli waris,yaitu saudara laki-laki seibusebapak, anak laki-laki, bapak, dan anak laki-laki dari anak laki-laki (cuculaki-laki dari pihakanak laki-laki) Pembagian hartapusaka si A tersebut adalah sebagai berikut: Saudaralaki-lakiseibu sebapaktidak mendapatpusakakarena terhalang olehanaklaki-laki dan bapak. Anaklaki-laki darianaklakijuga tidak mendapat laki (cucu laki-laki) pusakakarenaterhalang oleh anak laki-laki. Jadi, dari keempat orangtadi yang mendapat pusakahanyaanak laki-alkidan bapak.Pembagian harta pusaka antarakeduanya ialah : Bapakmendapat t/6, sisanya (516)untuk laki-laki, berartianak laki-laki yang menghabiskan semuasisadari ketentuan untukbapak Peringatan Tiga tingkat laki-laki berikut ini mendapatpusaka, tetapi saudara perempuan rnereka tidakmendapat pusaka; 1. Saudara laki-laki (paman bapak dari pihakbapak) pumka, mendapat perempuan tetapisaudara (bibi)tidakmendapat bapak pusaka 2. Anaklaki-laki saudara yanglaki-laki bapak (anaklaki-laki paman dari pihak bapak)mendapat pumka, tetapi anak perempuannya tidak pusaka mendapat 3. Anak laki-lakisaudaralaki-lakimendapatpusaka,tetapi anak perempuannya pusaka tidakmendapat Kaidah berhitung Sebagaimana telahdijelaskan dalamuraianyangtelah lalu, pembicaraan pembagian dalamurusan hafiapusaka ini selain harus mengetahui hukumhukumnya, kita juga perlumengetahui hukum-hukumnya, kita juga perlu mengetahui sedikit tentangn ilmuberhitung. yangahli dalam Ulama-ulama urusan pembagianharta pusaka telah mengatur beberapakaidah

zLl

berhitung, untukmemudahkan pembagian hartapusaka. Di bawah ini akan kita sajikan sedikitdengan ringkas, tetapijelas.Tefahkita terangkan pufa bahwaorangyang mendapat pusaka itu ada yang dapt menghabiskan semuahartaatau semua sisa,dan ada yangdapatmenghabiskan sernua hartaatausemua sisa,danadapulayanghanya mendapat ketentuan saja. Ketentuan itu adaenam, yaitu2/3. th L/3, th,116,dan UB. juga kita ketahui Perlu arti katadalamkaidah ilmu berhitung umpamanya penyebut dan pembilang. Dalam1/3, angka3 (yangdibawah) dinamakan .'pembilang,,. "penyebut" dan angka 1 (yang diatas)dinamakan Dafam o2-3-6', ..kelipahn angka angka 6 dari ketiga angka ini dinamakan persekutuan terkecil" bagiketiga angka tersebut. Kaidah 1. Jikahanya adaahliwarisyangdapatmenghabiskan har[asija, tidak adayangmendapat ketentuan, makahartapusaka dibagirata antara jumlahkepala, mereka mennurut hanyauntuktiap-tiaplaki-laki dua kali sebanyakbagian tiap-tiap perempuan.umpamanyasi A meninggal duniadan ia mewarisi tiga anaklaki-laki, makahartanya dibagitiga, tiap-tiapkepalamendapat 1/3. Kalauia mewarisi dua oranganak{seorang lalki-laki perempuan), dan seorang makaharta juga, dibagitiga yaitu 2/3 untukanaklaki-laki dan 1/3 untukanak perempuan 2' Jika ahli warisadalahorangyang mendapat ketentuan, sedangkan dia hanyasendirisaja,makadia mendapat sebanyak ketentuannya saja.umpamanya dia mempunyai ketentuan 1/3, hanyainilahyang boleh diberikankepadanya, sisanya,(zl3) hendakfah diberikan kepadayang berhakdenganjalan fain. Tentangketerangan cara pembagian diatas, akandijelaskan padabagian lain. 3. Jikaahliwarisyangmendapat ketentuan itu berbilang duaataulebih, maka hendaklah dilihat penyebut-penyebut ketentuansatu per satunya. Kalau penyebutnya sama seperti suami dan saudara perempuan, rh dari harta. tiap-tiaporangdari keduanya mendapat

Z9

antara keduanya. Penyebut itu tetap menjadipokok pembagian itu tidak sama,maka penyebutkeduanya Tetapijika penyebutnya persekutuan hendaklah berartiharusdiambilkelipatan disamakan, penyebut ketentuan satupersatunya. daribeberapa terkecil : Contoh laki-laki maka seibu, saudara terdiri atasibudanduaorang a . Ahliwaris L/3. dua orang saudaramendapat ibu mendapatLl6, sedangkan Kelipatanperrekutuankecil dari penyebut 3 dan 6 adalah 6. yaitu: Pembagian antarakeduanya 1 x 1/6 untukibu ibu Lx7/6 untukduasaudara Maka ibu b. Ahli waris terdiri atas ibu, istri, dan anak lakki-laki. mendapat L/6, istri mendapat VB. dan anak laki-lakimengambil persekutuan terkecildari penyebutkedua semuasisa. Kelipatan pembagian ketentuan itu (6 dan B) adalah24. Cara melakukan antara mereka adalah ; L x 4124 untukibu = 3124 L x 3124 untukistri L - t4/24 + 3/24) = L7124 untukanaklaki-laki Ll3, Ahli warishanyaterdiriatas ibu dan istri, makaibu mendapat persekutuan 3 W. Kelipatan terkecil daripenyebut danistrimendapat pembagian keduanya : 12.C.ara melakukan antara dan4 adalah I x 4/LZuntukibu L x3lt2 = 3lL2untukistri kepada L - (4lLZ + 3lLZ) = S/LZadalah sisayang harusdiberikan jalanlain. yangberhak dengan tidak lain maksudnya adalahuntukmenerangkan Contoh-contoh tersebut penyebut-penyebut itu berlainan, ketentuan dari beberapa bahwaapabila persekutuan terkecil hendaklah krafti perlu dicari kelipatan disamakan. yangadapadaahliwaris. penyebut ketentuan-ketentuan daribeberapa

26

'Aulu -Auluartinya jumlahbeberapa lebihbanyak ketentuan satu daripada bialngan,atau beberapaketentuanlebih banyak daripadakelipatan persekutuan terkecildari penyebut-penyebutnya. Umpamanya ahli waris perempuan maaksuami adalahsuamidan dua saudara seibusebapak, perempuan mendapat ketentuan LlZ, dua saudara seibusebapak, maka perempuan ketentuan mendapat 213, suamimendapat U2, dua saudara persekutuan kelipatan sedangkan terkecildari 2 dan 3 adalah6. Kita jadikan3/6 untuksuamidan4/6 untukkeduasaudara perempuan. Jadi, jumlah pembilang penyebutkeduanya keduanya adalah7, sedangkan penyebut. hanya6. Di sini nyatabahwapembilang lebihbanyak daripada Apabilaterdapatmasalah kita bagi tujuh sepertiini, harta hendaklah bagian : Tiga bagianuntuk suami dan empat bagianuntuk saudara perempuan. kedua macamahli waris ini tidak mengambil Sebenarnya sepertiketentuan masing-masing, memaksa mejalankan tetapi keadilan seperti tersebut. Contohyang kedua: Ahli waris adalah(1) istri, {2) ibu, (3) dua perempuan saudara seibusebapak atausebapak, dan (4) seorang saudara masing-masing seibu(baik laki-laki Ketentuan atau perempuan). adalah, rh, ibu mendapat perempuan istri mendapat L/6, dua saudara mendapat persekutuan 2/3, dan seorangsaudaraseibu mendapat1/6. Kelipatan terkecildari penyebutbeberapa ketentuan tersebutadalah12, kita atur sebagai berikut: V++ Ll6 + 2/3 + 1/6 = S|LZ+ B/12+ 2/L2 = L5lL2. Jadi,hartaperludiabgi15 bagian : 3 bagian untukisttri.2 dari 15 bagian perempuan, bagianuntukibu, B bagianuntukdua orangsaudara dan 2 bagianuntukseorang saudara seibu.Berarti tiap-tiapbagianitu dihitung dari 15, bukandari 12, sedangkan ketentaun masing-masing hendaknya 'aulu diambil dari L2, tetapi dalam masalah masing-masing hanya mengambil dari 15.Inilahyangdimaksud dengan'aulu. Terjadinya karena jumlah ketentuan banyaknya ahli waris sehingga merekalebih banyak daripada satu bilangan,buktinya pernbilanglebih banyak daripada penyebut.

z]

'Aulu ini dijalankan berdasarkan hasil ijtihad para sahabat, sebab padamasaRasulullah Saw,hal ini belumpernah terjadi.Mula-mula terjadi 'aulu dimasa khalifah kedua (Umar bin Khattab). Beliau menerima pengaduan yang baru meninggal dari keluarga seseorang dunia. Dia meninggalkan suami dan dua orang saudaraperempuan, sepertipada '*Kalau contoh peftama di atas. Khalifahberkah, hak dua saudara perempuan diberikan lebihdahulu. Tentu hak suamipun tidak cukup." Beliauterus bermuryawarah yang lain. Hasil dengansahabat-shabat permus'yawarahan beliau-beliau dimaksudkan untuk menjagakeadilan yang terdapatdalamayat Kitab serta meningkatkan Kentuan-ketentuan 'aulu,seperti jalanyangtelahditerangkan Suci.Maka dijalankan secara di atas. Pembagiansisa hafta Apabila hanyaadaahli warisyangmendapat ketentuan saja,berartitidak ada yangdapatmenghabiskan semuahartaatau semuasisa,sedangkan sesudahkadar ketentuan diberikan, harta masihada sisanya. Sisa ini hendaklah dibagi kemablikepadaahli waris yangadaitu. Pembagian kembali pula, antaramereka hendaklah menurut ketentuan rnasing-masing kecuali suamiatauistri,keduanya lagimengambil tidakberhak hgian dari sisa itu, berarti keduanya tiak berhakmenagmbil lebih dari ketentuan yangtelahditetapkan masing-masing dalam ayatAl-Qur'an. Kaidah yangmudah, Untukmembagi kembali sisaini perlumemakai agarsesuai dengankehendak agamasefta mudah menjalankannya denganseadiladilnya. pembagian 1. Apabilayang mendapat kemablihanya seorangsaja, umpamanya ahli waris hanyaibu saja, makasemuaharta pusaka hendaklah diberikankepadanya. Berarti t/3 diberikankepadanya jalan ketentuan, jalan pmbagian kembali dengan dan 213denagn (sisa)

78

pembagian yang mendapat kembali itu berbilang, dua taau 2. Apabila beberapa lebihsedangkan sama,misalnya der{at (tingkat)mereka mereka, dibagirata diantara saudara seibu,makaharta hendaklah jalanketentuan berarti denagn danpembagian sisa 3. Kalau yang mendapatpembagian sisa itu berbilang, sedangkan diambiljumlah ketentuan derajat merekatidak sama, hendaklah mereka satu persatunya. lumlah ini dijadikan penyebut,dan perbandingan ketentuanmasing-masing dijadikanpembilangnya. perbandingan Kemudian ini dan denagn dibagisisadengan dengan jumlah ketentuan. Umpamanya ahli waris itu seorang anak perempuan mendapat ketentuan Vz dan ibu, makaanakperempuan 1/6.Jadi,kitaatursebagai danibu mendapat ketentuan berikut: 1 x 3/6 = 3/6 unutkanakperempuan 1 x 116= L/6 untukibu Jumlah ketentuan 4, dan sias2/6. Perbandingan ketentuan 3 dan 1 kitaatursebagai berikut: = 6/24 = 1/a 2{6 x 3/+ untukanakperempuan - 2124 = L|LZuntuk 216xV+ ibu ladi : 3/6 + L/6 + V++ LltZ = 6/L2 + Z/LZ+ 3ft2 + L|LZ= L2/12, makahabislah semua harta Peringatan Kalaudi antaraahli warisada salahseorang dari suarni atau istri, maka bagian suamiatau istri itu hendaklah lebihdahulu,kemudian dikeluarkan sisanya dibagiantara ahliwarisyangkrhak mnagambil sisakarena suami atauisttritidakdiizinkan lagiyanglebihdariketentuan mengambil masingmasing. Pusakarahim Yang dimaksuddengan "rahim" ialah keluargayang tidak mewarisi yangtersebut sebagaimana diatas ahfiwaris tentang

79

Dalamuraiandi atas jelaslahbahwaapabilaharta pusakatidak habis hanyasedikit,harta pusaka ketentuan karenaahli waris yang mendapat kecuali atauistri, masing-masing, suami ketentuan menurut dibagikemabli masingkembali lebihdari ketentuan keduanya tidak berhakmengambil salah seorang hli waristidakadaatauhanya semaua masing. Amakapabila suamiatau istri suamiatau istri, hafta semuaatau sisa salahseorang diberikan rahim.Kalau rahimtidakpulaada,hartapusaka dibagikepada baitulmal tidak kepada baitulmal kalaubaitulmal adadanteratur.Kalau kepada orang diserahkan ada atau tidak teratur,hartapumkahendaklah kepada islamyang pandai,bijaksana, cakap,serta adil, agar dibagikan umum. orangmiskin danuntukkemaslahatan rahimadaduacara: Pembagian terhadap semua atausisasalah aja,hartapusaka 1. Apabila rahimhanya seorang kepadanya atauistridibagikan seorang suami ulama dua atau lebih,makapendapat 2. Apabila rahimitu berbilang, atasduabagian: terbagi yang mwarisi. ke tempat asalnya a. Tiap-tiaprahim ditempatkan warig dialahyang Siapayang asalnyalebih dahulumendapat denagnsi walaupun dia lebihjauh pertaliannya diberi pusaka, laki-laki atau saudara mayat.Dikecualikan dari itu: (1) Saudara padatempatibu, bukan perempuan ditempatkan dari ibu mereka padatempatkakek,(2) Saudara laki-laki dari bapak ditempatkan perempuan yang seibudan saudara dari bapak(seibu,sebapak, dari saudara atau seibu).Begitujuga anak perempuan sebapak pada tempat bapak,tidak laki-lakibapan,merekaditempatkan padatempatkakek, ditempatkan yang lebih dekat pe*aliannyakepadasi mayat, b. Didahulukan besefta cicitanakperempuan dari anakperempuan, umpamanya darianak daricuculaki-taki daricicitperempuan anakperempuan pertama pendapat adalah menurut laki-laki. Pada contoh tersebut, yang kedua,walaupun dia kepada : PUsaka hendaklah diberikan lebih jauh pertaliannya dengansi mayat,karenaasalnyalebih

3o

dahulumendapat waris,yaitu cicit perempuan dari pihak cucu laki-laki,tetapi yang pertamadari pihak permpuan. Adapun yangpertama, menurutpendapat kedua: Hartadiberikan kepada karena dia lebihdekatpeftaliannya denagn si mayat Wasiat yangakandijalankan Wasiat ialahpesn tentangsuatukebaikan sesudah seseorang meninggal dunia.Hukumwasiatadalahsunat.Sesudah Allah menerangkanbeberapa ketentuan dalam pembagianharta pusaka, pula bahwa pembagian diterangkan harta pusakatersebuthendaklah dijalankan. Firman AllahSwt:

$rst**t, "W#W${tb
yangia buat"(An-Nisa: "Sesudah wasiat dipenuhi 11) Rasulullah Sabda Saw:

#yie!&*t6i|;#i::;l:{*-Jr,r;':FY
I

o ra-beut+*:.tr b, .t'-tltik'+J*n

"Tidakada hak seorang yang pantas muslimyang mempunyai sesuatu, diwasiatkan sampaidua malam,mefainkan hendaklah wasiatnya tertufis (Riwayat disisikepalanya." Bukhari, Muslim danlain-lain) Rukun Wasiat 1. Ada orangyang benuasiat, hendaklah bersifarnukallaf dab berhak berbuat kebaikan sertadengan kehendaknya sendiri 2. Ada yang menerimawasiat (mausilah).Keadaannya hendaklah jalan yang bukanmaksiat, dengan baik padakemaslahatan umum,

3r

sepertimembangun masjid,sekolha, atau lain-lainnya, Tetapikalau kepadayang teftentu, hendaklahditambahsyarat yang bensifat yangboleh seseorang memiliki yang diwasiatkan, 3. Sesuatu disyaratkan dapatberpindah milik ddari seorang kepada oranglain (kalimat) yangdapatdipahami 4. Lafadz wasiat,yaitu kamlimat untuk wasiat Sebanyak-banyak wasiatadalah sepertiga dari harta,tidak bolehlebih, kecualiapabiladiizinkan oleh semuaahli waris sesudah orang yang benruasiat itu meninggal. Sabda Rasulullah Saw:

1;::'i6a;:yit**'i*su;';l,Jtf a6i,,f

(\&rifr'}tffi int t*,rlL;'i{ -frl 3h J6

Dari Ibnu Abbas Ia berkata, "Alangkah baiknya jika manusia mengurangiwasiat mereka dari sepertigake seperempat.Karena sesunguhnya Rasulullah Saw, telah bersabda, "Wasiatitu sepertiga sedangkan (Riwayat sepertiga itu sudah banyak." Bukhari danMuslim) wasiat hanyaditujukankepadaorang yang bukan ahli waris. Adapun kepada ahli waris,wasiattidaksah, kecuali apabila diridakan olehsemua ahliwarisyanglainsesudah yangbenruasiat. meninggalnya Sabda Rasulullah Saw:

'u9'34436'r1#'4:!. :'31i,'"$;{tf6e{G'it'Jf
iurEi;ll,ur' 7tfi;r$e{u:ti;ffifi,*3',1

DariAbuAmamah. Ia berkata. "Sayatelahmendengar NabiSawbersabda. "Sesungguhnya Allahtelah menentukan hak tiap-tiapahli waris.Maka denganketentuan itu tidak ada hak wasiatlagi bagi seorang ahli waris." (Riwayat limaorangahlihadis, selain Nasai)

3z

Agar terjaminnya keberesan wasiat di kemudianhari, maka sewaktu benruasiat hendaklah dipersaksikan oleh sekurang-kurangnya dua orang yangadil Wasiat tersebut di atasadalah wasiatyangberkaitan dengan harta. jawab) (tanggung Ada pula wasiatyang berkaitan dengahak kekuasaan yang akan dijalankan sesudah ia meninggal dunia, misalnya seseorang benruasiat kepada orang lain supayamenolong mendidik anaknya kelak, membayar utangnya, atau mengembalikan barangyang dipinjamnya,s yangdiserahkan esudah itu meninggal si pemberi dunia.Hak kekausaan hendaklah berupaharta,tidak sah diwasiatkan umpamanya menikahkan anak perempuannya, karenakekuasaan wali setelahia meninggal dunia berpindahkepadawali yang lain menurut susunanwali yang telah ditentukan. Syaratorangyang diserahi menjalankan wasiatyang akhir ini ada yaitu: enam, 1. BeragaIslam. BErartiorang yang akan mejalankan wasiat itu hendaklah orangIslam (sampai 2. Sudah balig umur) yangberakal 3. Orang (bukan 4. Orang merdeka hamba sahaya) (dapat 5. Amanah dipercaya) yangdikehendaki 6. Cakap untukmenjalankan sebagaimana olehyang benruasiat Disyaratkannya beberapasyarat tersebut ialah karena penyerahan itu jawab.Olehkarena penyerahan adalah tanggung itu, orangyangdiserahi itu apabilamerasabahwasifat-sifatyang menjadisyarattadi cukupada pad dirinya serta dia merasasanggupmenjalankannya, hendaklah ia terimawasiatitu. Tetapikalauia merasa kurangcukupmempunyai sifatsifat itu, atau kurang kemauandan kesanggupan untuk menjalankan jawabyangbegituberat,lebihbaiktidakditerimanya tanggung agardapat pekerjaan diserahkan kepada oranglainsehingga tersebut tidaksia-sia.

77

Penutup pembagian yangsayamaksud harta Cukuplah kiranya singkat dalam uraian pusaka berdoa mudah-mudahan Allahakanmelimpahkan danwasiat. Saya kepadaumat Islam Indonesia karunia-Nya sefta pemerintahnya untuk pembagian harta pusakadan wasiatsecararesmisebagai menjalankan yang berjafan hukumnegara menurutperintah dan undang-undang Allah danRasul-Nya.

7/4