Pendidikan

Agama Islam
dan Budi Pekerti
Kelas XII
Drs. H. Abd. Rohman
SMK Negri 48 Jakarta
 BAB 9
Meningkatkan Derajat Keluarga
Melalui Mawāriṡ

Sumber: www.Pixabay.com/Abdullah_Shakoor
 KD. Kompetensi Dasar

• . 1.29 Meyakini kebenaran • 4.29 Menggunakan

ketentuan waris berdasarkan ketentuan pembagian waris
syariat Islam. Islam dalam kehidupan.
• 2.29 Peduli kepada orang
lain sebagai cerminan
pelaksanaan ketentuan waris
dalam Islam.
• 3.29 Mengevaluasi
ketentuan waris dalam Islam.
 •TUJUAN PEMBELAJARAN
• Siswa mampu yang diterima
menjelaskan oleh ahli waris
pengertian waris, serta dapat
ketentuan waris mempraktikkan
dalam Islam dalil pelaksanaan
tentang waris dalam
ketentuan waris Islam
dalam Islam,
ketentuan bagian
 Hukum Waris dalam Islam
Islam tidak hanya mengatur masalah
ibadah kepada Allah swt., Islam juga
mengatur hubungan manusia dengan
sesamanya, di antaranya tentang
pewarisan. Keberadaan warisan
menjadi bukti bahwa orang tua harus
bertanggung jawab terhadap
keluarga dan keturunannya.
Bukan hanya pada segi mental
rohaniah, namun juga dari segi
materi dan ekonomi juga harus
diperhatikan (Q.S. An-Nisā'/4:9).
Berdasarkan ayat ini, orang tua
harus merasa khawatir terhadap
masa depan keluarganya.
Pengertian warisan atau disebut
juga dengan mawāriṡ adalah
serangkaian kejadian mengenai
pengalihan kepemilikan harta benda
dari seseorang yang meninggal
dunia kepada seseorang yang masih
hidup.
 Hukum Waris dalam Islam

Firman Allah swt. dalam Q.S. An- Nisā’/4: 34:

‫ْض َّوبِ َم ۤا‬

ٍ ‫ع‬َ ‫ب‬ ‫ى‬ ٰ ‫ضهُ ْم َع‬
‫ل‬ َّ َ‫لر َجا ُل قَ َّوا ُم ْو َن َعلَى النِّ َسٓا ِء بِ َما ف‬
َ ‫ض َل هللاُ بَ ْع‬ ِّ َ‫ا‬
﴾٣٤ :‫ ﴿النّسآء‬.… ‫اَ ْنفَقُ ْوا ِم ْن اَ ْم َوالِ ِه‬
Artinya: “Laki-laki (suami) itu pelindung bagi perempuan (istri) karena Allah
telah melebihkan sebagian mereka (laki-Iaki) atas sebagian yang lain
(perempuan), dan karena mereka (Iaki-Iaki) telah memberikan nafkah dari
hartanya ....”
(Q.S. An- Nisā'/4: 34)
 Rukun Waris
1. Muwāriṡ, yaitu orang yang
meninggal (orang yang mewariskan)
dan ada harta yang ditinggalkan.
Kematian seseorang terbagi dua:
kematian hakiki, yaitu kematian nyata
yang dapat disaksikan, dan kematian
secara hukum, apabila kematiannya
tidak diketahui secara pasti, seperti
orang hilang yang tidak diketahui
rimbanya.
2. Harta waris, yaitu harta pribadi
(bukan harta bersama sekalipun suami
istri) peninggalan dari orang yang
meninggal. Harta pribadi asalnya dapat
diketahui dari hasil usaha, peninggalan
orang tuanya, hadiah atau hibah.
Dikatakan harta waris, jika harta
peninggalan tersebut, sudah dikurangi
hai-hal sebagai berikut.
 Rukun Waris
a. Biaya mengurus jenazah mulai
meninggal sampai saat dimakamkan.
b. Pelunasan utang apabila ada
(Q.S. An-Nisā'/4: 12). Utang ada dua:
1)Utang terhadap Allah swt., contoh:
zakat, menunaikan ibadah haji,
kafarat, nazar, dan lain sebagainya.
2)Utang terhadap sesama manusia,
contoh: bisa berupa uang, barang
atau bentuk lainnya.
c. Wasiat, yaitu pesan sebelum
seseorang meninggal (Q.S. An-
Nisā'/4: 11). Adapun syarat-syarat
berwasiat, antara lain:
3)Tidak boleh lebih dari 1/3 harta
miliknya.
4)Tidak boleh wasiat kepada salah
satu ahli waris saja jika ada ahli waris
yang Iain dan ada saksi.
5)Tidak untuk maksiat.
 Rukun Waris
Maurūṡ atau ahli waris, yaitu satu
atau beberapa orang hidup sebagai
keluarga yang ditinggalkan yang
berhak mendapat harta waris dari
muwāriṡ.
a. Penyebab terjadinya seseorang
dapat menjadi ahli waris ada
empat, yaitu sebagai berikut.
1) Adanya hubungan pertalian darah
dengan yang meninggal (nasab),
seperti orang tua, anak, saudara,
paman dan seterusnya.
2) Adanya hubungan pernikahan,
seperti suami dan istri.
3) Adanya pertalian agama. apabila
orang yang meninggal tidak
meninggalkan ahli waris.
4) Karena memerdekakan statusnya
dari budak menjadi orang yang
merdeka.
 Rukun Waris
b. Kelompok-kelompok ahli waris
Jumlah ahli waris yang berhak
menerima harta warisan dari seseorang
yang meninggal dunia ada 25 orang.
yaitu 15 orang dari pihak Iaki-Iaki dan 10
orang dari pihak perempuan.
Ahli waris dari pihak |aki-laki, yaitu:
1) Anak laki-laki
2) Cucu laki-laki dari anak laki-laki
3) Bapak
4) Kakek dari bapak
5) Saudara laki-Iaki sekandung
6) Saudara laki-laki sebapak
7) Saudara Iaki-Iaki seibu
8) Anak laki-laki saudara laki-laki
sekandung
9) Anak Iaki-Iaki saudara Iaki-laki sebapak
10) Paman yang sekandung dengan bapak
11) Paman yang sebapak dengan bapak
12) Anak Iaki-Iaki paman yang sekandung
dengan bapak
13) Anak laki-laki paman yang sebapak
dengan bapak
14) Suami
15) Laki-laki yang memerdekakan jika dia
statusnya sebagai budak
 Rukun Waris
Jika ahli waris dari pihak laki-Iaki,
semuanya ada, yang mendapat
warisan tiga orang saja, yaitu:
1) Anak
2) Bapak
3) Suami
Selanjutnya ahli waris dari pihak
perempuan, yaitu:
1) Anak perempuan
2) Cucu perempuan (anak
perempuan dari anak laki-Iaki)
3) lbu
4) Nenek dari bapak
5) Nenek dari ibu
6) Saudara perempuan sekandung
7) Saudara perempuan sebapak
8) Saudara perempuan seibu
9) istri
10) Perempuan yang memerdekakan
kalau dia statusnya sebagai budak.
 Rukun Waris

Selanjutnya, jika ahli waris dari pihak laki maupun perempuan ada semua,
perempuan, semuanya ada, yang hanya lima orang saja yang mendapat
mendapat warisan lima orang, yaitu: bagian:
1) istri 6)Suami/istri
2) Anak perempuan 7)Ibu
3) Ibu 8)Bapak
4) Cucu perempuan dari anak laki- 9)Anak laki-laki
laki 10) Anak perempuan
5) Saudara perempuan sekandung

Begitu juga, apabila ahli waris baik laki-

 Rukun Waris

Perhatikan Firman Allah swt. (Q.S. An-Nisā'/4: 7) berikut.

‫ك‬ ِ َ‫ك ْال َوالِ ٰد ِن َوااْل َ ْق َرب ُْو َن ۖ َولِلنِّ َسٓا ِء ن‬

َ ‫صيْبٌ ِّم َّما تَ َر‬ َ ‫صيْبٌ ِّم َّما تَ َر‬
ِ َ‫ال ن‬ِ ‫لر َج‬ ِّ ِ‫ل‬
﴾٧ :‫ضا ﴿النّسٓاء‬ ً ‫ص ْيبًا َّم ْفر ُْو‬ِ َ‫ْال َوالِ ٰد ِن َوااْل َ ْق َرب ُْو َن ِم َّما قَ َّل ِم ْنهُ اَ ْو َكثُ َر ۗ ن‬
Artinya: “Bagi Iaki-Iaki ada hak bagian dari harta peninggalan kedua
orang tua dan kerabatnya, dan bagi perempuan ada hak bagian (pula)
dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, baik sedikit
atau banyak menurut bagian yang telah ditetapkan.”
(Q.S. An- Nisā'/4: 7)
 Rukun Waris
c. Furūḍul Muqaddarah
Pengertian furūḍul muqaddarah adalah
bagian-bagian yang diterima ahli waris.
Bagian ini dikelompokan menjadi dua
bagian, yaitu Żawil Furūḍ dan ‘Aṣabah.
1) Żawil Furūḍ : ahli waris yang mendapat
bagian dari harta peninggalan menurut
ketentuan yang telah diterangkan pada
Al-Qur'an/hadits, yaitu sebagai berikut.
a) Yang mendapat 1/2:
Anak perempuan tunggal (Q.S.
An- Nisā'/4: 11).
- Cucu perempuan tunggal dari anak
Iaki-laki, apabila tidak ada anak dan
saudara laki-laki.
- Saudara perempuan tunggal sekandung,
apabila tidak ada anak.
- Saudara perempuan tunggal sebapak,
apabila tidak ada anak.
- Suami apabila tidak ada anak
(Q.S. An- Nisā’/4: 12).
b. Yang mendapat 1/4:
- Suami, apabila ada anak/cucu.
- Istri. apabila tidak ada anak/cucu.
 Rukun Waris
c. Yang mendapat 1/8:
- lstri apabila ada anak/cucu.
d. Yang mendapat 1/3:
- Ibu, apabila tidak ada anak/cucu/saudara (Q.S. An-
Nisā’/4: 11).
- Dua orang saudara/lebih, baik laki-laki/perempuan
yang seibu (Q.S. An- Nisā’/4: 12), apabila tidak ada
anak atau bapak.
e. Yang mendapat 2/3:
- Dua orang anak perempuan/lebih, apabila tidak ada
anak/cucu laki-Iaki (Q.S. An- Nisā’/4: 11).
- Dua orang cucu perempuan/lebih, apabila tidak ada
anak/cucu laki-Iaki.
- Dua orang saudara perempuan/lebih sekandung,
apabila tidak ada anak atau saudara laki-iaki (Q.S. An-
Nisā’/4: 176).
- Dua orang saudara perempuan/lebih sebapak,
apabila tidak ada anak atau saudara laki-Iaki (Q.S. An-
Nisā’/4: 176).
f. Yang mendapat 1/6:
- Ibu, apabila ada anak/cucu/saudara (Q.S. An-
Nisā’/11).
- Bapak, apabila ada anak laki-laki/cucu.
- Nenek, apabila tidak ada ibu (hadits).
- Cucu perempuan, apabila bersama anak perempuan
tunggal
- Kakek, apabila tidak ada bapak.
- Seorang saudara yang seibu, baik laki-Iaki maupun
perempuan (Q.S. An-Q.S. An- Nisā’/4: 12), apabila tidak
ada anak/cucu/bapak.
- Saudara perempuan seorang/Iebih sebapak, apabila
bersama seorang saudara perempuan sekandung.
 Rukun Waris
2. ‘Aṣabah: ahli waris yang
ketentuannya mendapat sisa atau
menghabiskan harta waris. ‘Aṣabah
dibagi menjadi tiga, yaitu sebagai
berikut.
a. ‘Aṣabah binafsi: ahli waris yang
menjadi ‘Aṣabah dengan sendirinya.
Mereka itu adalah:
- Anak laki-laki
- Cucu laki-laki dari anak iaki-iaki
- Bapak
- Kakek dari bapak
- Saudara laki-laki sekandung
- Saudara laki-laki sebapak
- Anak saudara laki-laki sekandung
- Anak saudara Iaki-Iaki sebapak
- Paman yang sekandung dengan bapak
- Paman yang sebapak dengan bapak
- Anak laki-laki paman yang sekandung
dengan bapak
- Anak laki-laki paman yang sebapak
dengan bapak
 Rukun Waris
b) ‘Aṣabah bil gair. ahli waris yang menjadi c) ‘Aṣabah ma'al gair. ahli waris yang
‘aṣabah karena sebab orang lain (ditarik oleh menjadi 'aṣabah bila bersama ahli
saudara laki-Iakinya). Mereka itu adalah: waris wanita lain. Mereka itu adalah:
• Anak perempuan jika ditarik saudaranya • Saudara perempuan sekandung
yang laki-laki seorang/Iebih bila bersama anak
• perempuan/cucu perempuan
Cucu perempuan jika ditarik saudaranya
seorang/lebih.
yang laki-laki
• Saudara perempuan sebapak
• Saudara perempuan sekandung jika
seorang/Iebih bila bersama anak
ditarik saudaranya yang laki-laki
perempuan/cucu perempuan
• Saudara perempuan yang sebapak jika seorang/lebih.
ditarik saudaranya yang laki-laki (Q.S.
An- Nisā’/4: 11).
 Rukun Waris
d. Penyebab terjadinya haI-hal yang
mengugurkan ahli waris
Pada dasarnya ahli waris di atas semuanya
dapat memperoleh harta waris dari orang
yang meninggal, tetapi dikarenakan sebab
tertentu ahli waris di atas dapat gugur,
penyebabnya ada dua hal, yaitu sebagai
berikut.
1) Faktor luar diri dari waris yang
bersangkutan, yaitu adanya ḥijāb dan maḥjūb
Semua ahli waris yang berjumlah 25 ahli
waris, hanya ibu, bapak, suami/istri, anak laki-
laki dan perempuan saja yang sudah pasti
mendapat bagian waris, sedang ahli waris
lainnya belum pasti. Hal ini disebabkan ada
ahli waris yang kedudukannya lebih dekat
dengan yang meninggal. Halangan untuk
tidak mendapat warisan disebut ” Ḥijāb”,
orangnya disebut ”Maḥjūb”. Ada halangan
yang sifatnya mengurangi, seperti suami bila
tidak ada anak mendapat 1/2, tetapi jika ada,
hanya mendapat 1/4. Ḥijāb model ini disebut
ḥijāb Nuqṣān. Sementara itu, ada juga ḥijāb
penuh, seperti cucu tidak mendapat bagian
apabila ada ayahnya. Ḥijāb jenis ini disebut
ḥijāb Ḥirmān.
 Rukun Waris
2) Faktor dalam diri ahli waris yang bersangkutan, yaitu:
a) Dikarenakan statusnya sebagai budak.
b) Membunuh muwāriṡ, sabda Rasulullah saw.
ُ ‫ اَ ْلقَاتِ ُل اَل يَ ِر‬:‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم اَنَّهُ قَا َل‬
‫ث (رواه ابن‬ َ ِ‫َع ْن اَبِ ْي هُ َر ْي َرةَ َع ْن َرس ُْو ِل هللا‬
)‫ماجه‬
Artinya: "Dari Abi Hurairah r.a. Rasulullah saw bersabda: Pembunuh tidak dapat warisan dari
keluarga yang dibunuhnya.” (H.R. Ibnu Majah)

Berbeda agama dengan muwāriṡ, sabda Rasulullah saw.:

‫ث ْال ُم ْس ِل ُم‬ َ َ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ق‬
ُ ‫ اَل يَ ِر‬:‫ال‬ َ ‫ي‬ ِ ‫َع ْن ُأ َسا َمةَ ب ِْن َز ْي ٍد َر‬
َّ ِ‫ َأ َّن النَّب‬،‫ض َي هللاُ َع ْنهُ َما‬
)‫ْال َكافِ َر َواَل ْال َكافِ ُر ْال ُم ْس ِل َم (رواه البخارى‬
Artinya: Dari Usamah bin Zaid r.a. sesungguhnya nabi saw. bersabda "Orang Islam tidak
mewarisi orang kafir, dan orang kafir tidak mewarisi orang Islam." (H.R. Bukhari)
 Hikmah Adanya Hukum Waris

Berikut hikmah adanya hukum waris:

1. Menghindari perselisihan yang mungkin terjadi antarsesama ahli
waris.
2. Menjalin persaudaraan berdasarkan hak dan kewajiban yang
seimbang.
3. Menghindari keserakahan terhadap ahli waris lainnya.
4. Menghilangkan piIih kasih dari orang tua.
5. Melindungi hak anak yang masih kecil atau dalam keadaan
Iemah.
 Perhitungan Membagi Waris
Hal-hal yang harus diperhatikan sebelum
menghitung pembagian waris. yaitu sebagai
berikut.
1. Perhatikan susunan ahli waris, apakah
ada yang terhalang (tidak menerima
warisan).
2. Bedakan ahli waris Żawil furūḍ an
'aṣabah. apabila ada ahli waris 'aṣabah
lebih dari satu kelompok, ahli waris yang
lebih jauh keberadaannya dari yang
meninggal menjadi ahli waris żawil furūḍ.
Contoh:
1. 'Aṣabah
Cara membagi meninggal di mana ahli
warisnya terdapat 'aṣabah, misalnya:
Bapak Ahmad wafat, ahli warisnya satu
orang istri, ibu, bapak, satu orang anak laki-
Iaki, dua orang anak perempuan, dan tiga
orang saudara laki-laki. Harta yang
ditinggalkan Rp12.400.000 sebelum
meninggal memiliki utang sebanyak
Rp200.000 wasiat Rp100.000 dan biaya
mengurus jenazah Rp2.100.000. Berapa
bagian masing-masing?
 Perhitungan Membagi Waris
Jawab: lstri 1/8 = 3/24 x Rp10.000.000 = Rp1.250.000
Harta peninggalan Rp 12.400.000 Bapak 1/6 = 4/24 X Rp10.000.000 = Rp1.666.666
Kewajiban yang dikeluarkan: lbu 1/6 == 4/24 X Rp10.000.000 = Rp1.666.666
1. Utang Rp 200.000 +
2. Wasiat Rp 100.000 Jumlah Rp4.583.332
3. Biaya pengurusan jenazah Rp2.100.000+ 1 anak laki-Iaki (2 bagian) + 2 anak perempuan (2
Jumlah: Rp 2.400.000 bagian) : 4 bagian.
Harta Waris: Rp 10.000.000 Bagian anak-anak = Rp10.000.000 - Rp4.583.332 =
Ahli waris Rp5.416.668
1. lstri : 1/8 1 anak laki-laki = 2/4 x Rp5.416.668 = Rp2.708.334
2. Ibu : 1/6 1 anak perempuan = 1/4 x Rp5.416.668 =
3. Bapak : 1/6 Rp1.354.167
4. Anak laki-laki : 'Aṣabah
5. Anak perempuan : 'Aṣabah
6. Saudara laki-laki : Maḥjūb
KPK : 24
 Perhitungan Membagi Waris

2. Al-‘Aul
Cara membagi waris yang tidak terdapat ‘aṣabah, yaitu setelah KPK semua ahli waris disamakan kemudian ditambahkan,
ternyata hasilnya lebih banyak dari satu bilangan, artinya jumlah pembilang lebih besar dari penyebut. Agar bilangan
menjadi genap, penyebutnya ditambahkan agar sama dengan pembilang.
Contoh:
lbu Hj. Siti Sarah meninggal, ahli warisnya suami dan empat saudara perempuan. Harta waris Rp49.000.000. Berapa
bagian masing-masing ahli waris tersebut?
Jawab:
Suami = 1/2
4 saudara perempuan = 2/3
KPK = 6
Suami + 4 saudara perempuan = 1/2 + 2/3 = 3/6 + 4/6 = 7/6 di’aul 7/7
Suami = 1/2 = 3/6 = 3/7 x Rp49.000.000 = Rp21.000.000
4 saudara perempuan = 2/3 = 4/6 = 4/7 x Rp49.000.000 = Rp28.000.000
1 saudara perempuan = Rp28.000.000 : 4 = Rp7.000.000
 Perhitungan Membagi Waris
3. Ar-Radd
Cara membagi waris yang tidak terdapat ‘aṣabah,
yaitu setelah KPK semua ahli waris disamakan
kemudian ditambahkan, ternyata ada sisa harta. Sisa
harta tersebut dikembalikan kepada ahli waris asli
(yang bertalian darah) selain suami atau istri.
Contoh: Tuan Haris meninggal, ahli warisnya terdiri
dari ibu, istri dan seorang anak perempuan. Harta
waris sebesar Rp19.000.000. Berapa bagian masing-
masing ahli waris tersebut?
Jawab:
Ibu = 1/6
Istri = 1/8
1 anak perempuan = 1/2
KPK = 24
lbu = 1/6 x 24 = 4
lstri = 1/8 x 24 = 3
1 anak perempuan = 1/2 x 24 = 12 +
Jumlah 19
Karena ada istri sedangkan istri tidak mendapatkan
bagian radd, sebelum sisa warisan dibagikan, hak
untuk istri dibagikan lebih dahulu yaitu: 3/24 x
Rp19.000.000 = Rp2.375.000.
Sisa warisan adalah Rp16.625.000.
lbu + 1 anak perempuan = 4 + 12 = 16.
Bagian masing-masing adalah
1 anak perempuan = 12/16 x Rp16.625.000 =
Rp12.468.750
lbu = 4/ 16 x Rp16.625.000 = Rp4.156.250
 Perhitungan Membagi Waris

4. Gharawain
Pembagian waris yang terdiri dari bapak, ibu, suami atau istri, di mana bagian ibu diambil dari
bagian suami atau istri.
Contoh: Ibu Zainab meninggal, ahli warisnya terdiri dari bapak, ibu dan suami. Harta waris
Rp12.000.000. Berapa bagian masing-masing ahli waris tersebut?
Jawab:
Suami : 1/2
Ibu : 1/3
Bapak : 'Aṣabah
Suami : 1/2 x Rp12.000.000 = Rp6.000.000
lbu : 1/3 x (Rp12.000.000 Rp6.000.000) = Rp2.000.000
Bapak : Rp12.000.000 (Rp6.000.000 + Rp2.000.000) = Rp4.000.000
 Ikhtisar
• Dasar pembagian waris diungkapkan dalam Q.S. An-Nisā’/4; 11-12
dan 176.
• Mawāriṡ adalah pengalihan kepemilikan harta dari seseorang yang
meninggal dunia kepada orang yang masih hidup (ahli waris).
• Farā‘iḍ adalah ilmu yang membicarakan tentang pembagian harta
waris dari seorang muslim/ muslimah yang meninggal.
• Rukun waris ada tiga yaitu, muwāriṡ, waris, dan maurūṡ.
• Muwāriṡ adalah orang yang meninggal dunia dan meninggalkan
harta waris. Waris adalah harta pribadi peninggalan dari muwāriṡ
setelah dikeluarkan untuk kepentingan yang meninggal, contohnya
biaya pengurusan jenazah, utang, baik kepada Allah swt. atau
sesama, dan wasiat.
 Ikhtisar
• Maurūṡ adalah ahli waris yang mendapatkan bagian dari muwāriṡ jumlahnya
ada 25 orang, yaitu 15 orang dari pihak laki-laki dan 10 dari pihak perempuan.
• Penyebab seseorang menjadi ahli waris dikarenakan ada hubungan darah,
hubungan pernikahan, pertalian agama, dan sebagai orang yang memberikan
kemerdekaan terkait dengan status sebagai budak.
• Penyebab seseorang gugur sebagai ahli waris ada dua sebab. Pertama, faktor
dari luar sebagai ahli waris; karena ada maḥjūb. Kedua, Faktor dari dalam
sebagai ahli waris; karena sebagai pembunuh, berbeda keyakinan, dan
perbedaan status sebagai budak.
• Hikmah adanya pembagian waris antara lain menghindari perselisihan yang
mungkin terjadi antarsesama ahli waris, menghindari keserakahan,
menghindari pilih kasih orang tua, dan untuk menjalin persaudaraan serta
melindungi hak anak yang masih kecil atau dalam keadaan lemah.