PUNCA SARAWAK

MENENTANG
GAGASAN
PEMBENTUKAN
MALAYSIA
OLEH:
SITI JUBAIDAH BT. MADJABIL
( CT 12110140 )

PENGENALAN

Selepas merdeka, Tunku Abdul Rahman telah

mengemukakan cadangan kepada Kerajaan
British supaya Brunei, Sabah, dan Sarawak
digabungkan
dengan
Persekutuan
Tanah
Melayu menjadi Malaysia
Idea untuk mewujudkan satu bentuk penyatuan
ekonomi dan politik
Cadangan ini menimbulkan pelbagai reaksi dari
semua pihak termasuklah Sarawak
Banyak penentangan dan pembantahan telah
dilakukan oleh rakyat di Sarawak bagi
menunjukkan tanda protes mereka terhadap
gagasan Malaysia ini

FAKTOR-FAKTOR
PENENTANGAN
1.
2.
3.
4.
5.

PENENTANGAN KAUM CINA

PENEMBUSAN FAHAMAN SAYAP KIRI
BANTAHAN DARIPADA SUPP
PENENTANGAN KAUM BUMIPUTERA
BUKAN ISLAM
CITA-CITA MENTADBIR KERAJAAN
SENDIRI

PENENTANGAN KAUM CINA

bermula sejak zaman pemerintahan
James Brooke lagi di mana pada tahun
1857
Mereka menyerang ibu kota Sarawak,
Kuching pada 18 Februari 1857 dan
mencetuskan Pemberontakan Bau 1857
Kedatangan orang Cina ke Sarawak telah
mengubah corak kependudukan negeri
ini
orang Cina masih memainkan peranan
penting dalam ekonomi Sarawak selepas
peristiwa Pemberontakan Bau

Mereka terlibat dalam penanaman lada

putih dan sagu serta perlombongan emas
di Bau
Orang Cina juga sangat mementingkan
pendidikan menubuhkan Sekolah Free
Hokkien pada tahun 1912 untuk komuniti
Hokkien
Dipaksa menjadi buruh di zaman Jepun
hingga ramai yang mati
Akhbar Cina seperti Sibu Chiao Sheng
Pau turut memainkan peranan dalam
menyebarkan keChinaan
Pengamalan agama dan budaya yang
masih kuat oleh masyarakat cina

 Kekalahan

Jepun meningkatkan semangat

nasionalisme dalam kalangan orang Cina
tetapi semangat itu bukan hanya ditujukan
kepada China bahkan juga Sarawak
Mereka
agak
gusar
kerana
akan
mengganggu
kepentingan
ekonomi
pendidikan dan juga adat resam mereka

PENEMBUSAN FAHAMAN SAYAP

KIRI
Fahaman sayap kiri ini telah tersebar hingga
ke Sarawak melalui penulis yang datang dari
Nanyang
Pada tahun 1954, seorang pemuda yang
bernama Liu Rongren yang pernah ke Malaya
untuk
mempelajari
komunisme
telah
menubuhkan sebuah persatuan yang diberi
nama Persatuan Pembebasan Sarawak
Guru, pemuda-pemudi dan pelajar cenderung
kepada politik China dan dipengaruhi oleh
perjuangan Parti Komunis China (PKC).

Kebanyakannya tertarik dengan idea perjuangan

komunis, iaitu masyarakat sosialis dan tanpa
kelas seperti petani-petani Hakka yang tinggal
di kawasan Batu Kawa di luar Bandar Kuching
Perubahan pemikiran orang cina di Sarawak ini
dapat dilihat dengan jelasnya dalam karya
sastera contohnya dalam sajak zuguo (Tanah
Air) yang ditulis oleh Wu An dan karya kelian
de haizi (anak kasihan) yang dikarang oleh Wei
Meng
Penentangan kaum cina melalui saluran akhbar
dengan mempropagandakan agenda mereka
iaitu melalui Akhbar Berita, Berita Awam dan
Akhbar harian rakyat Sarawak

BANTAHAN DARIPADA
SUPP
Sarawak

United People's Party (SUPP),

pelopor parti politik di Sarawak telah
didaftarkan secara rasmi pada 12 Jun
1959
Pada tahun 1961, SUPP mendakwa telah
mempunyai lebih 45,000 ahli dengan 46
cawangan dan ranting yang dibentuk di
seluruh Sarawak
SUPP mendapat sokongan yang kuat di
Sarawak khasnya dari kalangan orang
Cina

 Persatuan

Belia Maju Sarawak telah

bergerak di kalangan kesatuan sekerja,
pelajar dan petani. Mereka menghasut
masyarakat Cina menentang British melalui
Parti Bersatu Rakyat Sarawak (SUPP)
SUPP menganggap gagasan Malaysia akan
merugikan mereka kerana pernerintahan
kerajaan di Tanah Melayu didominasi oleh
orang Melayu
SUPP berpendapat Sarawak harus diberi
kemerdekaan
sepenuhnya
sebelum
mempertirnbangkan penyatuan dengan unit
politik yang lain

PENENTANGAN KAUM BUMIPUTERA BUKAN ISLAM

Hampir

sedekad lebih rakyat di negeri

Sarawak telah menerima ajaran Kristian
dalam kehidupan mereka
Gerakan kristianisasi di Sarawak telah
bermula sejak tahun 1848
dengan
kedatanganFrancis Thomas Mcdougall
Beliau telah membina sekolah-sekolah,
gereja-gereja
dan
dispensari
bagi
menyebarkan agama Kristian dalam
kalangan masyarakat Sarawak

Bagi tujuan untuk merancakkan lagi

penyebaran agama Kristian dalam kalangan
masyarakat Melayu di Sarawak, Francis
Mcdougall telah menjemput Melayu Kristian
dari Singapura untuk berdakyah kepada
orang Melayu
Father
Edward
Dunn
seorang
tokoh
missionaries
yang
bermazhab
Katolik
berkemahiran dalam bidang pertanian
untuk menarik minat masyarakat Iban di
pedalaman terhadap agama Kristian.
Di Lawas, telah ditubuhkan sebuah sekolah
pengajaran Bible dan ia berfungsi sebagai
pusat latihan para paderi serta terjemahan
Bible ke dalam bahasa Borneo

 Idea

penggabungan dengan Tanah Melayu

adalah satu idea yang ditolak pada
mulanya oleh masyarakat tersebut kerana
bimbang mereka akan di Islamkan dengan
penggabungan tersebut dan seterusnya
menyekat perkembangan ajaran Kristian
di kepulauan Borneo itu sendiri

CITA-CITA MENTADBIR KERAJAAN

SENDIRI
Presiden

China, Zhou En-lai dalam

ucapannya
pada
tahun
1955
mengkehendaki orang Cina memberi
taat setia dan mengambil bahagian
dalarn politik tempatan di negara
mereka berada
Penglibatan kaum Cina dalam pilihan
raya tempatan diperkenalkan pada
tahun 1956

 Pada

tahun 1956, pilihan raya tempatan

pertama diadakan di Sarawak sebagai
persediaan awal ke arah berkerajaan
sendiri
Pilihan raya ini diadakan bagi Kuching
Municipal Council (KMC) pada tahun 1956
dan seterusnya bagi Sibu Urban District
Council (SUDC) pada tahun 1957
Keputusan
pilihan raya menunjukkan
keanggotaan SUDC adalah dimonopoli oleh
orang Cina, 16 daripada 20 ahlinya terdiri
daripada orang Cina

 Jelas

menunjukkan mengapa rakyat Sarawak

khususnya kaum cina pada mulanya
menolak idea pembentukan Malaysia kerana
beranggapan mampu untuk mentadbir dan
mengurus sendiri Sarawak tanpa perlu
kepada penggabungan tersebut

PENUTUP
Penolakan

Sarawak
terhadap
pembentukan
Malaysia
itu
sedikit
sebanyak dipengaruhi oleh emigranemigran yang berasal daripada Negara
China berbanding dengan bantahan
yang dibuat oleh kaum peribumi
Sarawak itu sendiri

TERIMA KASIH

Q&A