Anda di halaman 1dari 10

20| Bil.

3, 2015

Format Penulisan Abstrak dan Kertas


kerja:
i.

Anjuran
Persatuan Folklor Malaysia (PFM)

Topik hendaklah menyentuh subtema seminar sahaja. Topik yang


tidak berkaitan akan ditolak
penyertaannya.

Buletin

ANGKATAN SASTERAWAN INDERA, PERLIS


(Sijil Pendaftaran Pertubuhan: 2118-07-PER)

Dengan Kerjasama
Angkatan Sasterawan Indera (AKSARA)
Kampung Karyawan Malim

ii.

iii.

iv.

Abstrak tidak melebihi 250 patah


perkataan.

Abstrak dan kertas kerja boleh


ditulis dalam dua pilihan bahasa
iaitu Bahasa Melayu dan juga Bahasa
Inggeris

Abstrak ditulis dalam format tulisan Times New Roman, saiz 10,
langkau 1.0 baris dan selari
(Justify). Kertas kerja juga ditulis
dalam format
tulisan Times New
Roman, saiz 11, langkau 1.5 baris
dan jumlah
maksimum halaman
adalah antara 15 hingga 20 halaman.

Dewan Bahasa dan Pustaka (Wilayah Utara)Jabatan


Kebudayaan dan Kesenian Negeri Perlis

M e s y u a r a t

vi

Abstrak dan kertas kerja hendaklah


diserahkan d e n g a n
menggunakan format Microsoft
Word. Sebarang
persembahan
berbentuk audio/video yang ingin
dipaparkan semasa
seminar berlangsung, mestilah dibuat dalam
format media player.

Abstrak dan kertas kerja penuh dihantar kepada Dr. Rosline Sandai
melalui e-mel:
persatuan.folklor@gmail.com

J U L A I

A g u n g

T a h u n a n

K e

Borang Penyertaan
Nama:

..
No. Kad Pengenalan:

..
Organisasi/institusi:

..
E-mel:
...
No. Tel (Rumah/Pejabat):

v.

B I L . 3 , 2 0 1 5

Taraf Penyertaan:
Pembentang Kertas Kerja:
Peserta :
Pelajar :

Tajuk Kertas Kerja (jika berkenaan):

..

Majlis pelancaran buku-buku karyawan AKSARA seterusnya Mesyuarat Agung Tahunan Ke-7 yang dirasmikan oleh Pak Wan

Mesyuarat Agung Tahunan AKSARA Perlis Ke-7


(MAT7) telah berjaya dilangsungkan pada 29 Mac 2015
di Bilik Seminar Kompleks Jabatan Kebudayaan dan
Kesenian Negara Negeri Perlis. MAT7 yang dirasmikan
oleh Penasihat AKSARA, Sdr Haji Wan Khazim Wan
Din itu disertai seramai 32 orang ahli.
Dalam ucapan perasmiannya, Pak Wan menyentuh tentang kepentingan meningkatkan kedudukan dan
penggunaan Bahasa Melayu yang menurutnya masih pada
tahap yang tidak memuaskan.
Beliau turut mencadangkan agar istilah Bahasa Kebangsaan ditukar kepada Bahasa Negara agar lebih menepati keperluan dan
kepentingan keberadaan sesuatu bahasa dalam sesebuah
negara. Selepas ucapannya, Pak Wan turut melancarkan
buku-buku terbaharu (2014-15) oleh ahli-ahli AKSARA.
Terdahulu, Ketua Satu AKSARA, Dr. Azizan Bahari,
menekankan penglibatan dan penyerlahan tenaga muda
dalam AKSARA. Menurut beliau, tenaga muda bukan

lagi sekadar pemimpin pelapis atau pemimpin


masa depan - frasa-frasa yang bunyinya semakin
klise itutetapi merekalah peneraju persatuan dan
gerakan sosiobudaya hari ini. Selaku penentu
kesinambungan cita-cita dan usaha murni AKSARA
yang dimulakan oleh generasi kepemimpinan terdahulu, orang-orang muda kini harus berani tampil ke
hadapan untuk memimpin dan mencorakkan persatuan, tambahnya.
Beliau turut mencadangkan agar para karyawan dan
calon karyawan AKSARA mempertimbangkan
kemungkinan menjadikan isu-isu dan permasalahan
ekonomi rakyat biasa sebagai rempah ratus dan tema
dalam karya-karya mereka. Hal ini ahli barangkali
antara perkara yang boleh dilaksanakan bagi
menepati hasrat merakyatkan sastera dan karya
seperti yang juga kerap diperkatakan itu.
bersambung di halaman 3

2 |

Bil.3, 2015

19| Bil.3, 2015

SIDANG EDITOR

AKTIVITI AKAN DATANG

Catatan Ketua Satu


Ketua Editor
Sdr Dr.Azizan Bahari
azizanbahari@gmail.com

Assalamulaikum wrt, dan Salam Bahagia!

Penolong Ketua Editor


(reka bentuk)
Sdri Juliana Ahmad

Mesyuarat Agung Tahunan Ke-7 AKSARA Perlis telahpun berlangsung


dengan jayanya pada 29 Mac 2015. Sempena Mesyuarat Agung Tahunan
tersebut kita menyaksikan pelancaran lebih 20 buku hasil karya ahli-ahli
AKSARA sepanjang tahun 2014 dan awal 2015. Jumlah ini tentunya suatu
pencapaian yang sangat memberangsangkan. Ahli-ahli AKSARA dan
karyawan umumnya wajar meminjam semangat sekali gus membina
keazaman baharu daripada acara pelancaran buku tersebut untuk berkarya
dan berkarya dengan lebih baik lagi

jueliaz@gmail.com
Penolong Ketua Editor
(Sdri Haniza Hamzah
nilamsuri2010@gmail.com
Editor (visual)
Sdr Ismail Bakar
Editor
Sdr Mohd Kasturi Nor Abd
Aziz
Editor
Sdr Mohamad Zaki Abdul
Halim
Editor
Sdr Bustami Ismail

Buletin AKSARA dikendalikan oleh


Biro Penerangan & Penerbitan
dan diedarkan kepada ahli-ahli sahaja.

Malaysia mempunyai perancangan mengadakan sebuah lagi seminar yang bertemakan kasih
sayang dalam folklor. Tema ini dipilih sebagai
tema utama kerana konsepnya yang luas dan
berupaya
merintis
penyertaan
golongan
penyelidik muda dalam menghasilkan kertas kerja yang berkualiti.

Panggilan Berkarya

Kasih sayang adalah nilai keprihatinan manusia


kepada semuahal dalam kehidupannya. Perasaan
ini lahir secara semula jadi dan perlu dipupuk
untuk melahirkan perhubungan sosial yang baik
dan harmoni. Kasih sayang hadir dalam perhubungan sesama manusia dan alam sekitar.

Selaku karyawan maka usaha perkongsian kita tersebut sama ada


berhubung dengan idea, ilmu pengetahuan, kearifan, pengalaman, sikap,
semangat dan sebagainya merupakan satu-satunya sumbangan terpenting dan
paling bermakna kita dalam kesempatan hidup yang singkat ini. Bakat dan
kebolehan yang dimiliki itu seharusnya dipergunakan untuk kemanfaatan
yang lebih luas, di samping menyedari bahawa hal tersebut juga suatu legasi
kita setelah pengakhiran kita tiba di sini pada bila-bila nanti. Barangkali,
kata-kata kegemaran saya oleh pengarang tersohor Indonesia, Pramoedya
Ananta Toer ini, dapat turut mengilhamkan dan meyakinkan saudara/i
tentang usaha kita ini:

Tarikh:
12 & 13 Oktober 2015
(Isnin & Selasa)
Masa:

orang boleh pandai setinggi langit,


tapi selama ia tidak menulis (dibaca berkarya, AB),
ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah.
Menulis adalah bekerja untuk keabadian
Tokoh penyair yang tidak asing lagi, Usman Awang (Tongkat Warrant) juga
pernah melahirkan kata-kata perbandingan berikut:

9.00 Pagi 5.00 Petang


Tempat:
Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negeri Perlis
Kompleks JKKN Perlis,
Persiaran Wawasan,

Tajam pedang Raja, tajam lagi pena pendita

AKSARA adalah akronim bagi


Angkatan Sasterawan Indera,
Perlis. Pendaftarannya diluluskan
oleh
Jabatan
Pendaftaran
Pertubuhan Perlis pada 29
Oktober
2007.
AKSARA
diasaskan oleh beberapa orang
penggemar dan karyawan dalam
bidang-bidang penulisan, kesusasteraan, penterjemahan dan teater
kelahiran Negeri Perlis pada
pertengahan tahun 2007 dalam
beberapa siri pertemuan dan
perbincangan.
Antara mereka ialah Abdul
Ahmad, A Rahim Abdullah, Wan
Nan Wan Mahmud (FAWANA),
Mokhtar A.K., Dr. Azizan Bahari,
(Nazel) Hashim Mohamad, Sharif
Shaary, Had Bakar, Cheng Poh
Hock dan Mohamad Shaidan.
Antara kegiatan dan peranan
AKSARA ialah menganjurkan
ceramah dan bengkel penulisan,
wacana, dan sastera dalam
pelbagai lapangan secara terbuka
dan sukarela

Sudah tentu dalam proses berkarya ini seseorang perlu mempunyai sasaran
tersendiri; setinggi dan sebaik mungkin. Karyawan/penulis harus memerah
fikiran dan imaginasi, menyelidik dan meneroka pengalaman baharu,
menyemak apa-apa yang sudah terhasil oleh mereka yang berwibawa dan
mengambil pengajaran daripadanya, terus mencabar dan menguji diri, bekerja dengan gigih (hatta membawanya bersama-sama ke alam khayalan dan
mimpi), dan sebagainya sehinggalah terhasil usaha tersebut. Seorang penulis
tidak harus membiarkan dirinya gusar atau kecewa kerana proses pengkaryaan yang acapkali perlahan atau justeru terhenti seketika oleh pelbagai
faktor itu. Kumpulkan kembali segala kekuatan dan bangkit dan bangkit
semula untuk meneruskan kerja hingga ke akhirnya. Cuba bayangkan
saat-saat manis dan indah di hadapan apabila karya sudah terhasil. Bayangkan
suatu kepuasan apabila diri dapat tersenyum dan berkata, ah, akhirnya
selesai juga!
Jadikanlah acara pelancaran buku AKSARA itu suatu titik tolak dan
pencetus ilham baharu untuk kita berkarya dan meneruskan pengkaryaan.
Tidak cukup dan tidak sekadar berpuas dengan kerja dan karya lama (apatah
lagi, silam!), kini kita mesti mengusahakan yang baharu dan lebih bermutu.
Sama-samalah kita saling mengingat dan memberi semangat untuk berkarya.
Selamat Maju Jaya!
Azizan Bahari
Ketua Editor merangkap Ketua 1 AKSARA

01000 Kangar, Perlis

Seminar Folklor Nusantara 2015

Bahkan juga ditujukan kepada Penciptanya.


Kasih sayang adalah nadi/jantung dalam
masyarakat tradisional. Nilai ini dilihat membawa kepada perdamaian, kesejahteraan dan konflik
dalam
masyarakat.
Perkembangan
kesusasteraan tradisional di seluruh dunia banyak
memaparkan kasih sayang sebagai dasar lisan
dan tulisannya. Oleh itu, seminar ini diharapkan
dapat memaparkan kasih sayang dalam folklor
yang merangkumi sub tema berikut:
1. Kasih Sayang kepada Umat Manusia secara
Umum
(Peperangan
dan
Pendamaian,
Penyelesaian Konflik)
2. Falsafah Hidup Bersama
3. Kasih Sayang dalam Keluarga
4. Berahi, Ghairah dan Percintaan

Pengenalan

5. Upacara Kasih Sayang (Mengintai/Mengendap,


Tarian, Nyanyian)

Persatuan Folklor Malaysia ditubuhkan pada


2 November 2011 sempena Seminar Folklor
Asia 2011 yang diadakan di Pusat Pengajian
Ilmu Kemanusiaan, Universiti Sains Malaysia,
Pulau Pinang. Sebagai sebuah persatuan bukan
kerajaan (NGO), Persatuan Folklor Malaysia
telah berjaya menganjurkan seminar pertamanya pada 2-4 November 2012 di DBP Kuching, Sarawak dengan tajuk Simposium Bahasa dan Budaya Iban dan Folklor Borneo
dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka,
kemudian diikuti pula dengan Bengkel Folklor
Nusantara anjuran bersama Kerajaan Negeri
Perak dan Yayasan Kampung Karyawan Malim
serta DBP Utara.

6.Cenderamata, Tandamata Kasih Sayang

Seterusnya pada tahun 2015, Persatuan Folklor

7. Ucapan Kasih Sayang (Ejekan, Mengurat, Mentera dan Ubat Guna-guna)


8. Pantun
9. Naratif Kasih Sayang, Cerita, Syair, Legenda,
Mitos
10. Kekasih yang Unggul
11. Upacara Perkahwinan Tradisi (Merisik, Meminang, Berkahwin)
12. Pasca Perkahwinan (Dunia Baharu dengan
Anak-Anak, Perceraian)
13. Erotisme dalam folklor

3| Bil.3, 2015

18| Bil.3, 2015


BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA
BERITA AKSARA

Sdr A Rahim Abdullah, Ketua Dua AKSARA telah mewakili AKSARA dalam mesyuarat yang diadakan
Persatuan Folklor Malaysia (PFM) bagi membincangkan persiapan menganjurkan Seminar Folklor
Serantau 2015 bertemakan Asmara, Percintaan dan Kasih Sayang Folklor Nusantara (12 & 13 Okt.)
pada 4 Julai 2015 di Bangi, Selangor. Sila rujuk hal. 19 & 20

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

Naskhah kumpulan puisi beliau, Sangkar Alam,


telah memenangi hadiah saguhati dalam sayembara
tersebut. Beliau menerima watikah kemenangan
berserta wang tunai. Majlis penyampaian hadiah
sayembara telah disempurnakan oleh YAB Tan Sri
Haji Muhyidin Haji Muhamad Yasin, Timbalan Perdana
Menteri bertempat di kediaman TPM, Sri Satria,
Putrajaya. Syabas diucapkan!

BERITA AKSARA

AKSARA mengambil kesempatan ini mengucapkan


tahniah
kepada
Sdr
Solihin
Osman
atas
kemenangan beliau dalam Sayembara Penulisan
Cerpen, Puisi dan Novel PENA-ITBM-BH 2, yang telah
diumumkan tempoh hari.

BERITA AKSARA

SEKITAR MESYUARAT AGUNG TAHUNAN KE-7 AKSARA (29 MAC 2015)

BERITA AKSARA

TAHNIAH!

BERITA AKSARA

Keseluruhan mesyuarat berjalan dengan lancar. Ahli-ahli yang berucap melahirkan penghargaan mereka atas kerja-kerja
yang dilaksanakan oleh barisan Jawatankuasa dan Biro-Biro AKSARA. Bagi pihak Jawatankuasa dan Biro-Biro, Ketua Satu
juga mengucapkan terima kasih kepada ahli-ahli kerana sokongan dan komitmen mereka terhadap AKSARA dan berharap
semangat dan usaha sedemikian akan berterusan.

BERITA AKSARA

AKSARA turut menerima sijil penghargaan atas sumbangsih penyertaan dan


persembahan tersebut. Sebanyak 25 pertubuhan aktif di seluruh negeri Perlis telah
dipilih menerima sijil penghargaan serta dianugerahi sebagai pertubuhan
cemerlang.

BERITA AKSARA

Selain mengesahkan Penyata Kewangan bagi tahun 2014 yang dibentangkan bendahari, MAT7 juga telah berbincang
dan meluluskan usul-usul pindaan perlembagaan yang dikemukakan oleh Jawatankuasa Induk AKSARA. Pindaan
tersebut melibatkan alamat dan tempat urusan persatuan yang baharu dan memperkenalkan ahli seumur hidup.

BERITA AKSARA

Setiausaha Satu AKSARA, Sdri Haniza Hamzah telah


diundang menyampaikan sajak beliau, Membaca Jerkah
Alam, dalam Majlis Taklimat dan Sesi Dialog Bersama
Ketua Pengarah Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia
anjuran Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Negara Negeri
Perlis (JPPNNP) bertempat di Teratai Putih Restaurant &
Resort, Padang Besar, Perlis pada 14 Jun 2015 yang lalu.

BERITA AKSARA

Turut dimaklumkan ialah pemergian Allahyarhamah Che Zainab Che Mat seorang ahli jawatankuasa AKSARA
pada 16 Oktober 2014. Beberapa orang ahli jawatankuasa telah menziarahi keluarga Allahyarhamah dan
menyampaikan salam takziah bagi pihak ahli-ahli AKSARA.

BERITA AKSARA

Undangan Persembahan daripada Jabatan


Pendaftaran Pertubuhan Negara Negeri
Perlis (JPPNNP)

BERITA AKSARA

Sambungan dari halaman 1

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

Ahli-ahli AKSARA yang berminat dipelawa


untuk
menghantarkan
karya-karya
mereka untuk diantologikan. Maklumat
lanjut berhubung dengan penyertaan ini
akan dimaklumkan kepada semua ahli.

BERITA AKSARA

AKSARA bercadang mengumpul dan


menerbitkan sebuah antologi sajak hasil
karya ahli-ahlinya pada tahun ini. Usaha
ke arah penerbitan tersebut diselaraskan
oleh Sdri Zalina Ahmad (Munsyi DBP)
dan Sdri Siti Esah Musa (Harties)
dengan dibantu oleh Setiausaha Satu,
Sdri Haniza Hamzah.

untuk maklumat awal Seminar.

BERITA AKSARA

BERITA

Dua orang ahli AKSARA, Sdri Haniza Hamzah dan Sdr


Mohamad Shaidan masing-masing mengisi slot Sesi
Bersama Penulis, pada 26 April 2015 dan 27 April 2015
sempena Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur yang
berlangsung dari 24 April 2015 hingga 3 Mei 2015,
bertempat di Pusat Dagangan Dunia Putra, Kuala Lumpur.

Sdr A Rahim Abdullah Mewakili AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur Antologi Sajak AKSARA


2015

Buku kumpulan puisi, Mendambakan Damai, karya


Sdr Ridzuan Kamis, ahli AKSARA, turut tersenarai
sebagai antara buku paling laris di gerai Institut
Terjemahan dan Buku Malaysia.

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA

Buku-buku terbaharu dilancarkan

17| Bil.3, 2015

4| Bil.3, 2015

B E R I T A - B E R I T A

J A W A T A N K U A S A

MESYUARAT JAWATANKUASA KE-7


Mesyuarat JK yang ketujuh telah diadakan pada 23 Mei,
2015 bertempat di Bilik Mesyuarat Perpustakaan Awam Negeri Perlis. Mesyuarat yang kelima dan keenam
telah diadakan sebelum Mesyuarat Agung Tahunan Ke-7. Seramai 12 orang ahli JK dan pemerhati hadir dalam
mesyuarat tersebut.
Mesyuarat antara lain telah membincangkan kegiatan-kegiatan AKSARA, termasuk yang baharu. Sembang
Karya siri kedua di bawah pengendalian Saudari Haniza Hamzah telah diadakan pada 2 Mei, 2015 di
Perpustakaan Awam Negeri Perlis. Kegiatan tersebut turut dihadiri Saudara Mohamad Shahidan dan Saudara
Solihin Osman yang juga berkongsi pengalaman kerja penulisan dan pengkaryaan mereka dengan hadirin.
Sembang Karya siri ketiga dijadualkan selepas bulan puasa.
Saudara Sharif Shaary memaklumkan bahawa satu kegiatan Santai Sastera akan diadakan selepas Hari Raya
Puasa, manakala sebuah bengkel teater kanak-kanak dicadangkan khusus untuk guru-guru sekolah dan juga
tadika tidak lama lagi.
Mesyuarat juga bersetuju dengan cadangan menerbitkan buku direktori ahli-ahli AKSARA yang akan dibantu
penyelenggaraannya oleh Saudara Omar Yaakob. Turut dibincangkan ialah kemungkinan menganjurkan
Sayembara Mengarang (umum) yang disertai oleh ahli-ahli AKSARA dan penulis-penulis lain di Perlis.
Mesyuarat juga dimaklumkan tentang keuzuran Pak Wan Khazim, penasihat AKSARA yang kini menjalani
rawatan di Hospital Sultanah Tuanku Bahiyah, Alor Setar, Kedah. Jawatankuasa mendoakan dan berharap
Pak Wan lekas sembuh dan kembali bersama-sama aktif dalam AKSARA.
Sdr A Rahim Abdullah Memangku Jawatan Ketua Satu AKSARA

-marah.

Dolgorsuren!"

"Jelas memperlihatkan dia seorang warga kota yang


tipikal. Sekali pandang sahaja tuan akan mengenali dirinya
yang
tidak
biasa
dengan
suasana
di
desa
dan terlalu sidikit yang diketahui tentang alam semula
jadi," kata anak gadis.

Lama juga anak gadis itu berdiri di


situ memandang ke arah trak. Kemudian dia melihat anak
muda itu melompat naik ke dalam kabin, dan dengan
segera pula trak itu meluncur menuruni bukit
dibungkus gumpalan asap dan habuk. Chalkha pulang
bukan lagi sebagai dirinya sebelum itu. Terdengar bualan
di pajabat penyunting yang apabila ketuanya mengatakan
hendak mengirimkan orang untuk tugasan di luar,
Chalkhalah orang pertama yang akan bersetuju menerima
tugas itu. Sudah beberapa kali dia ke daerah tempat
pertama kali dia bertemu dengan gadis pengembala biribiri itu. Setiap kali setelah dia berdiri lama di genting
yang sudah amat dikenali itu, dia akan mendaki tepi
cenuram, di mana dia akan bermalam dengan Dogorsuren
yang tidak dapat dilupakan itu, dan duduk di
situ berfikir sedalam-dalamnya.

Kata-kata itu menghiris dalam di benak Chalkha,


namun dia terus bertenang.
"Pagi asok pasti aku akan mengambil gambarnya
bersama-sama biri-birinya," kata jurugambar akhbar dalam
hati.

Chalkha tidak tahu apakah yang ada pada diri gadis


itu yang memikat hatinya. Sungguhpun sudah larut
malam,
tidak pula dia berasa
mengantuk. Dia
merasakan amat senang duduk di sisi gadis sambil berbual.
Dari semasa ke semasa dia bangun, berjalan-jalan
di sekeliling biri-biri yang sedang tidur, kemudian duduk
Sekarang Chalkha memakai jubah tradisional
kembali di atas batu dan terus berbual. Sekali pernah dia orang
Mongolia,
mencukur
jambangnya,
tergelincir dan hampir terjatuh, mujurlah gadis itu sempat dan kini apa yang tinggal pada diri Chalkha cumalah
menghulurkan tangan
cermin matanya yang berbingkai tebal.

nya, dan Chalkha kembali dapat mengukuhkan kakinya.


Mengapa perubahan ini berlaku tiada siapa pun
Sentuhan tangan gadis itu menyirap ke seluruh tubuh yang tahu, malah Chalkha sendiri pun kurang arif
Chalkha.
mengapa.

Ketua Dua AKSARA, Saudara A Rahim Abdullah akan memangku jawatan Ketua Satu AKSARA mula 8 Julai
hingga 23 Ogos 2015. Hal ini diumumkan oleh Ketua Satu, Sdr Dr. Azizan Bahari dalam mesyuarat
Jawatankuasa pada 23 Mei 2015. Saudara Azizan dijadualkan berada di luar negeri sepanjang tempoh
tersebut.

"Eloklah kiranya tuan ke khemah sahaja dan tidur


"Kehidupan pasti mempunyai makna." Dia am
sebentar," gadis itu mencadangkan. "Waktu malam di sini at gemar mengulangi kata-kata itu kepada dirinya sendiri.
semakin sejuk sekarang, mungkin tuan akan kedinginan nanti." "Mungkin juga maksud kehidupan itu ialah pekerjaan
seseorang itu, seperti yang pernah dikatakan oleh
"Tidak, tidak, terima kasih sahajalah," Chalkha
Dogorsuren," bisik hatinya.
menolak, penuh santun.

Ketua Satu Berdialog dengan Pemimpin Majlis Belia Malaysia dan Mengendalikan
Bengkel Kerja Komuniti

Begitulah berakhirnya malam itu. Dan pada waktu


paginya apabila fajar mula menyingsing, Chalkha melihat
trak-trak yang sarat membarisi puncak rabung gunung di
Glosari
genting, dan di antara trak-trak itu kelihatan pemandupemandunya berusaha
menggerakkan
trak masingmasing perlahan-lahan. Dan sungguhpun sudah tiba
- penempatan kecil penternak lembu yang
ail1
waktunya buat Chalkha berangkat, tiba-tiba pula dirasakan
dianggotai oleh dua atau tiga buah keluarga.
dia tidak punya keinginan untuk meninggalkan tempat itu.
2
- kira-kira 30 km.
Akhirnya dia terpaksa juga bangun dan mencapai urton
beg galasnya. Sekarang cuma tinggal traknya sahaja di ger3
- rumah orang Mongolia, menggunakan rangka
genting, dan pemandunya berasa tidak sabar lagi kayu ditutup dengan kain.
menunggukan kedatangan jurugambar akhbar itu.
khudon4 - kawasan luar bandar
"Selamat tinggal. Ah, terlupa saya hendak bertanya
nama kamu."
"Saya Dolgorsuren. Tuan?"

Dr. Azizan Bahari telah dijemput berdialog dengan pemimpin-pemimpin Majlis Belia Malaysia (MBM) di Wisma
MBM, Bandar Tun Razak, Kuala Lumpur pada 8 Jun 2015. Sesi Dialog Terus Terang tersebut dianjurkan MBM
dengan memfokus kepada cadangan dan implikasi Dasar Belia Malaysia yang dikemukakan oleh Kementerian
Belia dan Sukan Malaysia baru-baru ini.
Sesi dialog tersebut ialah siri kedua anjuran MBM bertujuan mendalami permasalahan dan isu-isu semasa
yang dihadapi pergerakan belia Malaysia. Dr. Azizan dijemput atas kapasiti beliau selaku penganalisis
pergerakan belia dan juga mantan Pegawai Penerangan dan Setiausaha Kerja MBM selama 8 tahun (19731981).
Dr. Azizan kemudiannya mengendalikan sebuah kursus/bengkel Kerja Komuniti anjuran Jabatan Kebajikan
Masyarakat (JKM) Negeri Kedah di Baling pada 14-16 Jun 2015. Kursus ini melibatkan wakil-wakil JKM Daerah
serta sukarelawan daripada kesemua 12 daerah di negeri Kedah dan dilaksanakan dalam rangka
memperkasakan pekerja/penyusun komuniti yang dipilih untuk turut menggerakan usaha-usaha
pembangunan komuniti di daerah masing-masing. Dr. Azizan (yang dibantu oleh dua orang rakan kerja
komuniti) akan turut mengadakan siri perbincangan lanjutan dengan para peserta di samping memantau
inisiatif setempat yang dilaksanakan di lapangan.

"Nama saya Chalkha. Tak mengapa. Lupakan sahaja


peristiwa ini. Terima kasih banyak atas layanan kamu itu.
Saya amat gembira dapat bertemu kamu. Sekiranya
saya berkebetulan berada di daerah ini lain kali, pasti kita
akan bertemu kembali. Apa kata kamu?"

MENGENAI PENGARANG
Dorjyn Garmaa dilahirkan dalam keluarga penternak pada tahun 1937.
Pada tahun 1966 beliau tamat pengajian di Institut Kesusasteraan Gorky
di Moscow. Karya pertamanya dalam bentuk cetak ialah pada tahun
1955. Beliau merupakan penulis prosa dan senario dan telah
menghasilkan beberapa buah koleksi cerita, naratif dan sketsa. Tema
utama dalam karya Dorjyn Garmaa ialah tentang kehidupan remaja.

Chalkha
terpaku
di
situ.
Tidak,
dia
tidak
bersegera
untuk pergi. Segalanya kelihatan
indah sekarang: genting di gunung yang serius dan
kumpulan biri-biri, dan malah batu yang dingin yang menjadi Sumber: Versi Inggeris, At the Pass, dipetik daripada Some Short
tempat duduknya semalaman. Akhirnya dia tersedar dari Stories From Mongolia. Ulan Bator: State Publishing House, 1988
lamunan, lantas dengan menggeletar dipegangnya tangan anak
gadis itu seraya berteriak:
DI GENTING
"Selamat tinggal, Dolgorsuren! Kita akan bertemu
lagi." Kemudian dia berlari ke arah trak, berpaling 10.10.2000
pandang setiap minit sambil menggoyang-goyangkan
tangan yang bertaut atas kepalanya. "Semoga kamu selamat,

16| Bil.3, 2015


Ulan-Bator, di sudut sebelah kiri dewan ada sebuah
meja dan di situ anda dengan mudah dapat melihat
seorang lelaki yang tinggi lampai berpakaian jeans
dan jaket longgar, dengan rambut panjangnya yang tidak
diurus
terletak
pada
kolar
jaketnya.
Sebagai
peraturan bagi dirinya, mesti ada sebotol bir di
hadapannya, sebatang rokok terjepit di antara jarijemarinya yang dijangkaukan, dan menghembuskan asap
bergelung. Tidak, pastinya anda tidak tersalah orang
dialah wira kita, Chalkha si jurugambar akhbar.

Ada yang suka menjadi angkasawan. Ramai pula


yang menjadi jurutera terkemuka, dan saya sendiri
mahu mengembala biri-biri. Tidak semua orang boleh
terbang
ke angkasa. Demi Tuhan, kerja mengembala juga setand
ing dengan pekerjaan-pekerjaan lain, malah mungkin lebih
baik pula."

"Kasihan!" jurugambar akhbar meluahkannya keras,


tidak tertahan sabar. "Baiklah..." Dia mula menyerang
dari sudut lain pula. "Apa kata kalau kita membuat
anggapan bahawa menternak biri-biri itu sememangnya
pekerjaan kamu. Tapi, tidakkah kamu mempunyai
Chalkha dilahir dan dibesarkan di kota. Jika anda
keinginan
untuk
menari?
Apakah
kamu
mengenepikan beberapa perjalanan selama sepuluh hingga
tidak mahu berhibur sesama teman-temanmu, seperti pergi
lima
belas hari ke ladang berkelompok
yang
menonton wayang,
berdekatan untuk mengumpul rumput kering, pasti dia
langsung tidak tahu tentng kehidupan di luar bandar. atau ke teater? Tidakkah kamu merasakan bosan tinggal
Bolehlah kita katakan bahawa dia menghabiskan seluruh dua di ceruk jin bertendang ini bersama-sama biri-birimu?"
puluh lima tahun hayatnya di kota atau di rumah desa,
"Terbuktilah banyak yang tuan tidak tahu, wahai
atau di Restoran Tola yang menjadi pilihan utamanya.
jurugambar akhbar yang dihormati," bantah gadis itu.
Lebih-lebih lagi, perjalanan ke luar bandar tidak "Apakah tuan fikir saya merayau di perbukitan ini
memberinya pengalaman indah. Pernah sekali sewaktu
sepanjang tahun? Tidak, tuan sudah salah anggap. Saya juga
Chalkha pergi mengumpul rumput kering bersamamempunyai rumah dan rakan-handai. Setiap minggu
sama sekumpulan pemuda dari Ulan-Bator, mereka
kami akan pergi menonton drama atau filem. Siapalah
ditempatkan di sebuah usang, di mana jurugambar
yang
tak suka menonton filem atau menari!
akhbar ini terpaksa menderita akan ketidakselesaan
Kami
mempunyai
tempatyang amat banyak yang belum pernah dia alami. Harga
tempat kami yang tersendiri untuk berhibur. Kota
dirinya juga turut terjejas apabila dia mengatakan yang dia
bukanlah segala-galanya."
yakin bahawa tidak akan terdapatnya gadis di
4
khudon yang sesuai dengan tarafnya, dan disindir kasar
Chalkha tidak tahu apa yang harus dikatakan.
dan dicemuh oleh seorang gadis dari desa. Cukuplah Sukar sekali untuk berdebat dengan gadis ini, sama seperti
setakat itu. Sejak dari itu Chalkha
berpendapat sukar untuk memahami akan dirinya.
bahawa semua gadis desa adalah mundur dan primitif.
Tabir malam pun berlabuh. Konvoi trak yang
Walau bagaimanapun, pertemuan tidak diduga yang baru ini
ditunggu
masih tidak kelihatan, tetapi itu tidak pula
tidak lagi menepati tanggapan terdahulunya. Dia benar-benar
merunsingkan Chalkha. Tidak pula dia berasa mengantuk
kebingungan.
sekalipun seharian dia keletihan di dalam trak.
"Jadi, tuan tidak percaya pada sayalah," gadis itu Kepalanya diserabuti berbagai persoalan. "Setiap orang
menyambung perbualan. "Kasihan, di sini dipenuhi seharusnya mempunyai pekerjaannya sendiri... Dan aku?
dengan
gadis-gadis
seperti
saya. Apakah pekerjaanku? Jurugambar?"
Sesetengahnya
mengembala
biri-biri,
seperti
"Katakanlah,
apakah
kamu
membaca
saya,
selainnya
sebagai
pemerah
susu.
Guru
surat
khabar?"
Tiba-tiba
dia
bertanya
kepada
gadis
itu.
kami pernah mengatakan bahawa setiap orang harus
mempunyai pekerjaannya sendiri. Dan tepat seperti
"Sudah
pasti
saya
membacanya!
katanya! Saya, sebagai contohnya, tidak tahu selain daripada Semua yang kami terima di sini. Cuma sekalimerayau bersama-sama biri-biri di padang rumput ternak sekala apabila kami menerimanya agak lewat sedikit."
yang indah ini. Saya rasa saya tidak akan menyukai kota.
"Apakah
pernah
kamu
memberikan
Sejak saya dilahirkan, saya sudah sebati dengan
perhatian
kepada
gambar-gambar
di
dalam
surat
khabar
khudon, kepada kehidupan yang bebas, kepada udara yang
itu?"
bersih tulenapa lagi yang hendak dihajatkan oleh
seseorang itu?
"Sudah pasti."
Tiba-tiba sahaja gadis itu menghela nafas panjang
"Pernah
tidak
dan terdiam.
yang dibekalkan oleh
"Tidakkah kamu mempunyai cita-cita lain? Kamu Landskap?"

masih muda, dan orang-orang muda hari ini bercitacita hendak ke angkasa lepas, mahu mencari ilmu
pengetahuan hingga ke tahap tertinggi, mahu belajar
bagaimana hendak menggunakan mesin yang belum pernah
didengar sebelum ini. Apakah semua itu tidak punya makna
bagi kamu?"

kamu
melihat
wartawan akhbar

gambar
Chalkha?

"Pernah
juga.
Cuma
saya
tidak
begitu menyukainya. Mungkin juga dia tidak punya
bakat untuk itu. Gambar-gambar fotonya
tidak
menarik, cuma cenuram tunggal atau sebatang pokok yang
membosankan. Kalaulah dia datang ke daerah kami di sini,
mungkin dapat saya tunjukkan kepadanya beberapa tempat
"Mengapa, sudah pesti semua itu punya makna bagi yang indah. Tentang alam semula jadi yang ada
di tempat kami! Apakah tuan pernah berkenalan dengan itu
saya.
semua?"
Tapi setiap orang ada pilihannya sendiri.
"Sememangnya begitulah," jawab Chalkha, marah

5| Bil.3, 2015

PAK WAN KHAZIM DI HOSPITAL SULTANAH BAHIYAH

Penasihat AKSARA, Pak Wan Khazim (Wan Khazim Wan Din) kini sedang menjalani rawatan di
Hospital Sultanah Bahiyah, Alor Setar kerana mengidap beberapa komplikasi sakit buah
pinggang, paru-paru dan saraf. Beliau mula dirawat sejak 20 April 2015.
Beberapa orang rakan daripada AKSARA telah menziarah Pak Wan yang sentiasa ditemani oleh
isterinya, Cikgu Aminah Yaakob yang juga merupakan ahli AKSARA. Kedua-dua Pak Wan dan
Cikgu Aminah sentiasa menyokong dan menyertai kegiatan-kegiatan anjuran AKSARA sejak
penubuhannya, selain aktif dalam Persatuan Sejarah Negeri Perlis dan Persatuan Islah. Program
terakhir AKSARA setakat ini yang dihadiri mereka ialah Mesyuarat Agung Tahun Ke-7 AKSARA
pada 29 Mac 2015 di mana Pak Wan diberi penghormatan merasmikannya di samping
melancarkan buku-buku terbaharu oleh ahli-ahli AKSARA bagi tahun 2014 dan awal 2015.
Bagi pihak ahli-ahli Jawatankuasa dan keluarga besar AKSARA, Sidang Editor Buletin
mengucapkan selamat menjalani rawatan kepada Pak Wan dan semoga Pak Wan segera sembuh
untuk terus membantu memajukan AKSARA.
KOLEKSI PANTUN PAK WAN

Kalau pungguk hendak terbang,

Padang Nyu hendak ke Arau,

Pulang lekas hari dah petang,

Mengirai bulu membuka kepak;

Burung merpati di pohon berangan;

Matahari jatuh turunlah rebut;

Kalau pokok hendak ditebang,

Setiap bertemu kita bergurau,

Masa di atas banyak yang tatang,

Belajarlah dulu mengasah kapak.

Bila mati tinggal kenangan.

Takut jatuh tak ada yang sambut.

Sayur kangkung berulam mentah,

Lama berusaha mendapat ijazah,

Redah hutan pungut berangan,

Burung puyuh dimasak kari;

Untuk berjaya ke medan bakti,

Tiba ke rumah hari pun rembang;

Masa rebung boleh dipatah,

Semua manusia calon jenazah,

Gagah tuan simbang-simbangan,

Jangan buluh melepuh jari.

Suka tak suka tetap menjadi.

Belum pernah masuk gelanggang.

Direktori AKSARA
Ekoran persetujuan Jawatankuasa AKSARA yang bermesyuarat pada 23 Mei 2015, sebuah direktori ahliahli AKSARA sedang diusahakan penerbitannya. Direktori ini mengandungi maklumat asas tentang ahliahli serta penglibatan dan hasil-hasil kerja mereka untuk tujuan rekod dan rujukan oleh pelbagai pihak
yang berminat.
Sdr Omar Yaakob
telah diberi kepercayaan untuk menyelaraskan pengumpulan maklumat-maklumat
berkenaan daripada ahli-ahli AKSARA. Panduan dan borang berkenaan akan diedarkan kepada ahli-ahli
dalam sedikit masa ini untuk diisi dan dikembalikan kepada AKSARA. Kerjasama dan sokongan semua ahli
dalam hal ini sangat diharapkan.

6| Bil.3, 2015

C E R P E N
Oleh: MOKHTAR A.K.

Bagaimana dengan Sultan kita?


Pertanyaan kau itu agak mendalam. Baginda masih
ditahta kerajaan!

B U K U -B U K U T E R B AH AR U AH L I

Tun Teja?

Bunga yang sedang


menguntum
kini
sudah
mengembang serta wanginya
telah dihidu oleh rakyat jelata
negeri Melaka. Bunga yang
menjadi rebutan sekalian anakanak raja dan pembesar pembesar negeri sudah berada dalam taman istana Melaka. Bunga yang sedang kembang mekar itu telah memikat ramai anak-anak raja dan pembesarpembesar negeri, tapi apakan daya, semua ditolak. Tapi
dengan budi bicara yang tinggi, Tun Tuah dengan senangnya
menyunting bunga itu dan dibawa balik ke negeri Melaka.
Dan kini Tun Teja telah menjadi permaisuri Sultan Melaka.
Tun Jebat segera
mendapatkan Tun Tuah
setelah keluar dari balai istana.

15| Bil.3, 2015

Tun Teja kini sudah menjadi permaisuri Sultan


Melaka!
Kau sudah puas hati?
Maksud kau?
Yalah, niat dan cita-cita kau berkorban untuk Sultan sudah tercapai!
Tun Tuah masih membisu. Persoalan Jebat agak
terlalu sinis dan menyebabkan hati Tun Tuah bagai dihiris
sembilu.
Masihkah kau ingat ketika Tun Utama dan Tun Bija
Sura gagal membawa pulang Tun Teja dulu? Dan kau telah
melepaskan kata-kata nestapa kepada mereka berdua!
Ah, itu cerita lama! Usah kau ungkit-ungkitkan
lagi

DERHAKAKAH
TUN TUAH?

Aku tengok kau ni agak


sibuk sehari dua ni, Tuah! jelas
Tun Jebat sebaik mereka berdua sempat berjumpa.

Judul : Busut Savana


ISBN : 9789830687759
Penulis : Chinua Achebe
Penterjemah : Nazel Hashim Mohamad
Penerbit : Institut Terjemahan dan Buku Malaysia (ITBM)
Tahun Terbitan : 2015
Edisi : Cetakan pertama
Harga : RM 30.00 / RM 35.00

Judul : Sangkar Alam


ISBN : 9789670798899
Penulis : Solihin Osman
Penerbit : Institut Terjemahan dan Buku Malaysia ITBM)
Tahun Terbitan : 2015
Edisi : Cetakan pertama
Harga : RM 20.00 / RM 25.00

Aku tahu apa yang telah


bersarang dalam jiwa kau, Tuah!

kan!
membimbangkan!"

Ya, memang tidak dapat dinafiKedudukan aku sekarang agak

Mari kita ke penjuru balai, bolehlah kita berbualAku tahu Tuah! Tapi sengaja kau sendiri yang menbual agak sejenak, ujar Tun Tuah dengan nada yang letih, cari dan menempah kesusahan!
kalau hendak ikut sibuk, tidak bertemu muka
Aku menghilangkan diri sekian lama kerana Sulkita,sambung Tun Tuah.
tan!
Tun Jebat tidak mencelah. Tun Jebat ikut sahaja
Aku dan rakan-rakan tahu kemana kau
hingga ke penjuru balai.
menghilangkan diri!
Ya Jebat, lama nian kita tidak berjumpa! BukannMemang aku tidak ada jalan lain, Jebat!
ya menyepi diri atau menjarakkan kedudukan! ujar Tun
Habis? Kerana ikutkan selera Sultan, kau
Tuah mengelak prasangka.
sanggup lakukan apa saja! Jebat leka memanaskan hati
Dari raut wajahmu, Tuah, aku dapat menangkap
Tun Tuah yang mudah tercalar.
betapa resah hati kau! Disebalik rasa resah itu terselit rasa
Kau fahamlah hubungan dan kedudukan aku
kepuasan! Tun Jebat cuba mendekati hati Tun Tuah.
dengan Sultan!
Ya, barangkali kau sudah dapat membaca dan
Ya, lebih dari itu! Istana sudah tidak berpintu lagi
mentafsir hatiku, Jebat! desis Tun Tuah, dan bagaimana
dengan rakan-rakan kita, Kasturi, Lekir dan Lekiu? lanjut kepada kau! Apa saja cakap kau Sultan terima saja! Putih kata
Tun Tuah pula kerana lama tidak mendapat berita daripada kau, putihlah kata Sultan!
mereka.
Aku dipaksa membawa pulang Tun Teja!
Mereka sihat bagai dikata! Hanya merindui kau
Tidakkah pernah terlintas dihati kau yang Tun Teja
saja Tuah! Bila lama tidak bersua, maka rindu tetap beritu sudah bertunang! Tun Jebat cuba menekan.
takhta di hati, ujar Tun Jebat seolah-olah mereka rasa
Ya, aku tahu Tun Teja adalah tunang anak Raja
renggang dengan Tun Tuah.
Terengganu!
Kita ni, Jebat, hanya renggang dimata sahaja, tapi
Apa pula perasaan Megat Panji Alam bila
dihati tidak! ujar Tun Tuah, aku pun selalu ingatkan kamu
tunangnya dicuri orang!
semua, lanjut Tun Tuah lagi.

Judul : Gelombang Diri


ISBN: 9789834618612
Penulis : Solihin Osman
Penerbit : Dewan Bahasa dan Pustaka
Tahun Terbitan : 2015
Edisi : Cetakan pertama

Judul : Buku Kenangan


ISBN : 9789670798738
Penulis : Solihin Osman dan Rasfan Abu Bakar
Penerbit : Institut Terjemahan dan Buku Malaysia (ITBM)
Tahun Terbitan : 2015

Judul : Tiada Lagi Ketenangan


ISBN : 9789830687827
Penulis : Chinua Achebe
Penterjemah : Nazel Hashim Mohamad
Penerbit : Institut Terjemahan dan Buku Malaysia (ITBM)
Tahun Terbitan : 2015
Edisi : Cetakan pertama
Harga : RM 25.00 / RM 30.00

"Ya. Yang lain-lain sedang menyongsong kami,


jadi kami menunggu mereka di situ," jawab anak muda.
Kemudian dia berkata dalam hatinya, Ah, tempat jin
bertendang seperti ini, di genting yang terpencil,
sekumpulan biri-biri dan seorang anak gadis yang
cantiktak ubah seperti mimpi!
"Dan mana lagi orangnya di sin?" bertanya anak
"Jauh dari sini."
"Berapa jauh?"

14| Bil.3, 2015

7| Bil.3, 2015

Anak muda yang ingin menunjukkan bahawa adat


resam luar bandar tidak asing baginya, lantas
menerima mangkuk yang disuakan kepadanya dan duduk
dengan
menindih
satu
kaki
di
bawah punggungnya. Kemudian barulah dia mula menyisip
teh yang enak itu.

Sebenarnya mereka tidak sampai hati melawan


Kau curahlah walaupun seribu bahasa, aku tidak
Tuah! Tuah orang kanan istana! Tuah dan baginda bagaikan
menafikan segala kata-kata kau, Jebat!
isi dengan kuku!
Sekarang kau sudah puas hati, kerana baginda telah
Tuah, benarlah kehendak baginda itu apa saja
memiliki segala kehendak yang dihajat! Istana yang besar!
Pengaruh Sultan yang tersebar luas! Permaisuri yang telah boleh diminta! Tapi ini soal maruah, Tuah! Milikilah berapa
menjadi hambatan anak-anak raja telah berada dalam tangan ratus gundik yang baginda mampu dan ratusan tukang urut
baginda Sultan! puas juga Tun Jebat melepaskan segala isi yang bibirnya merah dan mekar, tapi Tuah
yang terbuku dalam dadanya.
Tapi ini hak kebebasan baginda!

"Mungkin tuan ini jurugambar ahkbar?'


"Bagaimana kamu mengagaknya?"

"Sukar untuk salah anggap dalam hal ini," jawabnya


"Kira-kira satu urton2 dari sini. Nampak tak tuan dengan sedikit cemuhan.
puncak yang tajam di sana tu?"
Petang semakin gelap. Bayangan malam merayap
dari cenuram-cenuram yang bergerigi arah ke puncak"Yang itu?"
puncak gunung, sementara awan yang memutih bergerak
"Ya. Di sebelah timurnya ada sebuah tempat
semakin tinggi dan tinggi, dan akhirnya mencair di
bernama Mata Air Suria Naranbulag. Di situlah penempatan
langit, di mana terserlah pula bintang sebutir demi sebutir.
musim gugur pasukan kami."
Pakaian kain sutera berkuilt dan bersulaman
"Jadi apa yang kamu buat di sini?"
tradisonal amat cocok dengan anak gadis itu, dan
bertompok-tompok
itu pula menjadikan
"Saya? Tak nampakkah tuan? Saya sedang selendang
mengembala biri-biri. Kami melakukannya sejajar dengan matanya yang besar itu lebih berperasaan. Tingginya tidaklah
kaedah turun ke padang seperti dicadangkan oleh seorang setinggi anak muda, tetapi jika dia memakai kasut
tinggi
pasti
dia
kelihatan
lebih
pakar penternak biri-biri," katanya. Kemudian menyambung bertumit
dengan
serius,
"Saya
ditemani
abang
saya langsing dan anggun. Renungan matanya mesra dan
Tsegmed.
Ayuh, sudikanlah ke khemah kami lembut, tetapi tidak pula menggoda.
dan menikmati minuman teh. Tak jauh, cuma di bawah
"Benarkah kamu mengembala biri-biri?" bertanya
cenuram sana.
anak muda.
"Terima kasih sahajalah."
"Sudah pasti, begitulah. Tuan tidak percayakah pada
Seolah-olah untuk memastikan sama ada dia saya?"
hendak makan atau minum, jurugambar akhbar itu duduk di
"Tidak. Bukan begitu."
atas seketul batu besar berdekatan.
"Aneh juga, ya."
"Saya akan menunggu di sini sehingga enjinya
dibaiki. Rasa saya tentu nanti pemandu trak itu akan
"Apa yang aneh tentangnya? Seorang anak gadis
memberi isyarat kepada saya apabila segalanya sudah seayu kamu mengembala biri-biri dan bermalam di tanah
lapang. Adakah kamu mengharapkan supaya saya percaya
beres."
yang kamu telah membuat keputusan untuk menghabiskan
"Elok sahaja tuan singgah, jika tidak pasti birizaman mudamu di pergunungan kontang ini dengan
biri ini tidak tenang."
mengembala biri-biri! Wajahmu, kesopananmu, dan tutur
Dengan
menggunakan
hulu
cambuknya katamu tidak sedikit pun terlintas dalam fikiran saya untuk
sebagai tongkat, dengan pantas anak gadis itu memanjat mengaitkan kamu sebagai anak gadis kampung gembala biri
tepi cenuram, ke tempat mula-mula dilihat oleh anak -biri.
muda, dan anak muda tidak ada pilihan lain
Saya yakin kamu ini berasal dari Ulan-Bator.
selain mengikutnya sahaja. Sambil mengekorinya, anak
Cuma yang saya tidak tahu, apakah yang kamu hendak cari
muda terus memikirkan apakah yang baru dilihat dan
di sini. Mungkin juga sedang bercuti atau melancong! Dan
didengar itu merupakan sesuatu yang hikiki.
kamu mengembala biri-biri semata-mata mahu berseronok,
Cepat sungguh budak perempuan itu tiba di atas untuk menghirup udara segar di sini."
cenuram dan kemudian turun ke kakinya. Di situ,
"Maafkan saya, wahai tamu," anak gadis itu
bersebelahan dengan khemah, di atas kepingan batu,
memotong syarahan panjang berbelit-belit jurugambar
terletak hartanya yang tidak seberapa: sebuah termos berisi
akhbar. "Apakah tuan benar-benar fikir saya ini orang kota?
air teh, sebuah beg kertas, sebuah cermin muka dan sebuah
buku yang tebal, dengan sebuah buku catatatan dan
"Sudah pasti! Tidak sahaja kamu mengingatkan
saya tentang orang kota, malah seorang seniwati yang
sebatang pensel di antara lembarannya.
saya kenali. Saya fikir saya pernah melihat kamu di
"Silakan duduk," pelawanya dan, seolah-oleh
atas pentas. Jadi usahlah kamu cuba berbohong dan berterus
menunjukkannya
semacam
contoh,
terang sahajalah kepada saya kamu ini dari mana dan siapa
dia sendiri mencangkung. Kemudian dia merendahkan satu
kamu sebenarnya."
lututnya ke tanah sebagai penukuh, menguruskan
dirinya
dengan
lebih
selesa
Anak gadis itu tidak berjaya menahan geli hatinya
dan mula melayani tetamunya, seolah-oleh mereka lantas tertawa keras.
sedang berada di dalam sebuah ger3 dan bukannya di ruang
"Itu tidak membantu. Senyum seorang anak gadis
terbuka. Dia menghulurkan semangkuk air teh dan menolak
dapat mempengaruhiku! Tidak mungkin!" fikir anak muda,
rapat
sebuah
pinggan
ke
anak
muda.
degil.
Kemudian dituangkan keju kering kampung dan kuih
goreng dari beg plastik ke dalam pinggan itu.
Wahai, kalaulah anda pernah ke Restoran Tola di

Susah hendak aku huraikan kepada kau, Jebat! BetaTapi hak kebebasan baginda pun ada sempadannpa berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul!
ya!
Tuah, betapa senangnya menjadi Sultan, menjadi
Jadi, kau tidak sayang pada baginda!
Raja! Sebutkan saja apa kehendak mereka, kita yang menjadi
Kerana sayangkan bagindalah aku bertindak memmangsa!
bangkang kerja-kerja terkutuk ini!
Jebat, ini soal maruah! Raja dan Sultan jangan kita
Bukankah Tun Teja rela menerima baginda sepertikaikan! Tanpa mereka, kampong tergadai!
bagai suami!
Ah, berapa kerat sangat Sultan yang berpendirian
Tuah, aku harap kau jangan marah bila aku dedemikian!
dahkan rahsia ini!
Kalau bangsa lain yang duduk dimahligai istana!
Maksud kau
Memerintah kita itu dan ini?
Bukan itu maksud aku, Tuah!
Habis?
Sultan atau Raja mata berkepentingan diri!

Kau telah menggunakan Inang sebagai orang tengah agar memperdayakan Tun Teja supaya berkahwin
dengan kau! cerita Tun Jebat memulakan sebahagian dariapda rahsia tersembunyi, Kemudian

Tutup mulut kau, Jebat! Tun Tuah meninggikan


Kata-kata kau memang derhaka kalau didengari
suaranya, Dimana kau beli cerita palsu ini
baginda!
Ini sudah jelas, Tuah!
Tidak semua Sultan begitu!
Tapi baginda kita?

Bangkai gajah, Tuah, mana boleh tudung dengan


nyiru!
Aku lakukan ini semata-mata untuk kepentingan
baginda Sultan!

Itu soal peribadi baginda!

Tuah, Tuah! Kenapa kau lakukan semua ini


untuk
kepentingan
baginda! Bukankah Tun Teja telah meSoal peribadilah yang merosakkan sesebuah kerajaan! Kita mahu kerajaan ini bersih! Kita mahu kerajaan kita nolak dengan tangis hibanya apabila hendak ditunangkan
dengan baginda Sultan!
ini jangan pemboros!
Aku telah berjanji dan berazam, suatu hari nanti,
Aku tidak menafi kata-kata kau, Jebat! Tapi
percayalah apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata un- Tun Teja tetap akan jadi permaisuri baginda!
tuk baginda!
Tapi kau salahkan kuasa! Kau salahkan cara
Tapi tindakan kau itu tidak sewajarnya dilakukan! bicara! Kau salahkan budaya orang kita untuk melamar Tun
Tindakan kau itu meninggalkan luka dan parut yang ber- Teja secara sah!
panjangan!
Kata-kata kau memang benar, tapi!
Tidakkah kita juga yang sama-sama menyanjung
Ya, seribu kali sayang! Kerana Tuah seorang
Tun Teja dan kita berlima ke istana untuk membincangkan pengampu Sultan!
pertunangan Tun Teja dengan baginda!
Kau biadap, Jebat! Sampai hati kau anggap aku
Ya, itu soal dulu! Ketika Tun Teja belum menjadi pengampu Sultan!
tunangan orang!
Apa tidaknya, Tuah! Mak Inang yang tidak ada
Nampaknya Jebat seorang sahaja yang lantang kena mengena dengan baginda telah digocohkan dengan
membangkang urusan aku membawa pulang Tun Teja! jelas tempurung berbulu hingga bengkaknya mulut! Hingga
Tun Tuah dengan wajahnya yang marah. Mereka bertiga, berdarah! Bercucuran dan darahnya mengalir semata-mata
Kasturi, Lekir dan Lekiu tidak pernah menunjuk belang!
kerana baginda! cerita Tun Jebat meluahkan perasaannya.

13| Bil.3, 2015


sedangkan Mak Inang yang menjadi orang tegah melarikan Tun Teja pun dinaikkan pangkat! ujar Tun Jebat samSebenarnya banyak lagi yang hendak aku bicarakan
bil ketawa kecil.
dengan kau, Tuah! jelas Tun Jebat, tapi aku tengok kau selalu
Tun Tuah membisu. Geram rasanya kata-kata
sibuk! Keluar istana masuk istana! Maklumlah, pintu istana
sindiran Tun Jebat itu. Segala apa yang terjadi dalam istasentiasa terbuka untuk kau, sindir Tun Jebat tajam.
na semua diketahui oleh Tun Jebat.
Tun Tuah masih berdiri ditepi tiang anjung balai.
Jebat, kau rahsiakan apa saja yang berlaku antaWajahnya tidak lagi berdepan dengan Tun Jebat. Mereka saling
ra Mak Inang dan aku sendiri! pinta Tun Tuah pula.
memaling muka.
Cukuplah Jebat! Aku bosan mendengar leteran kau!

Bangkai gajah mana boleh tudung dengan


Aku sibuk bukan untuk kepentingan diri, tapi mennyiru!
jalankan tugas-tugas pentadbiran negeri!
Kalau kau tidak menghebahkan rahsia ini mana
Tapi aku acapkali tengok kau menjalankan kerja-kerja
rakyat
dapat
tahu segala-galanya!
untuk kepentingan baginda! Sudah sekian lama kau
menghilangkan diri semata-mata untuk melarikan Tun Teja ke
Berita seumpama ini, Tuah, cepat merebak waMelaka!
laupun bukan datang dari mulut aku sendiri! Benda yang
Lagi-lagi Tun Teja! Tidak ada tajuk lain yang kau busuk memang cepat diterbangi udara!
ingin persoalkan?
Ini soal rakyat, Tuah!
Eh, yang kau bincangkan itu soal istana

Tapi percayalah, Jebat! Segala apa yang aku


lakukan ini adalah semata-mata untuk Baginda Sultan!
Memang aku telah berjanji, suatu hari kelak, Tun Teja
akan menjadi permaisuri Sultan kita!

Soal istana yang ada hubungkait dengan rakyat!

Pengorbanan kau memang patut dipuji, tapi,

Aku tidak faham!


Ya, kalau rakyat membuat salah, mencuri makanan
kerana lapar, atau mencuri harta orang kaya, kau ditangkap dan
dipaksa membayar denda atau dikurung! Tapi kalau baginda
merampas tunang orang kau diamkan, malah kau gunakan pelbagai ikhtiar supaya Tun Teja berubah hati kepada Sultan
Melaka.

Tapi apa lagi, Jebat?


Tapi kau merampas tunang orang semata-mata
untuk baginda! Aku tidak kisah kalau Tun Teja itu bukan
daripada tunang orang! Tidakkah kau dapat seorang gadis
yang cantik selain Tun Teja! Bunga bukan sekuntum itu
saja, Tuah!

Tun Tuah meletakkan tangan kanannya melurus


Jebat, jangan kau kaitkan hubungan rakyat dengan
ke tiang, dan kepalanya ditunduk.
istana! Ada perkara-perkara yang tidak sepatutnya campur tanAku ini serba salah, Jebat! Ditelan mati emak,
gan dalam istana!
diluah mati ayah!
Aku faham, Tuah! Antara kau dengan aku ada banyak
Aku pulang dulu, Tuah! sambil bangun dan
perbezaannya! Tuah orang istana, orang kesayangan baginda,
terus beredar.
sedangkan kami berempat adalah orang luar istana!
Jebat! Jangan kau pula membezakan kumpulan kita!
Tuah.
Aku dan rakan-rakan kita adalah sama!

Jebat! Tunggu dulu! Jebat! panggil Tun

Tidak sama, Tuah! Kau sudah menjadi Laksamana


sekarang!

Tun Jebat terus mengatur perjalanan.

Eh, apa ada pada pangkat itu?

***********************************************

Jawatan kau sekarang adalah atas segala Hulubalang,


nombor dua dari atas! Kalau baginda tidak ada dalam negeri, - Mokhtar A.K. Seorang sasterawan yang prolifik di Pernegeri ini kau yang memerintah! ujar Tun Jebat dengan nada lis. Berkecimpung dalam bidang penulisan sejak 1963.
sinis.
- Turut terlibat menggerakkan Persatuan Penulis Perlis,
Sekarang semua orang gilakan pangkat! Datuk Ben- Persatuan Sejarah Negeri Perlis, Persatuan Islah dan
dahara, Hulubalang malah pegawai dan pengawal istana juga AKSARA.
gilakan pangkat dan kedudukan!

- Beliau berkarya dalam pelbagai genre - cerpen, novel,


cerita rakyat, cerita kanak-kanak, skrip bangsawan dan
lain-lain.
Tidak penting kata kau! Ada orang yang gilakan
pangkat Datuk merayu melalui Tok Penghulu dan orang istana
Bagi aku semua itu tidak penting!

~Cerpen dari Mongolia~

DI GENTING
oleh Dorjyn Garmaa
terjemahan oleh:
Nazel Hashim Mohamad
MENDENGUS-DENGUS dan
mengerang keras seperti seorang
Wanita yang amat tua, akhirnya trak
itu berjaya juga ke kemuncak di
genting dan berhenti di situ.

dan kembali ke trak.


Dan apa harus kulakukan terhadap anak muda
ini? fikir pemandu trak, tidak senang, terganggu
sedikit dari kerjanya. Dia membetulkan dirinya,
mengelap tangannya yang berminyak dengan kain buruk
dan mula memerhati ke sekeliling dengan amat hati-hati,
dengan harapan dapat mengesan adanya manusia lain di
tempat jin bertentang ini.
Dan amat menyenangkan, kerana nun di
atas bukit di sana dia melihat adanya sekumpulan ternakan
sedang meragut rumput. Pemandu trak menuding jarinya
ke arah itu dan bertanya kepada jurugambar akhbar:
"Dengar tu! Lihat di sana! Kamu nampak tak di
atas bukit di sana tu? bukankah itu sekumpulan biri-biri?"

"Kita akan menunggu di sini sebentar," kata


"Ya, nampaknya macam biri-biri. Hebat! Ini
pemandu trak kepada anak muda berjambang terurus yang bermakna adanya ail1 tidak jauh dari sini. Apa kata, mahu
duduk di sisinya. "Tak patut kita meninggalkan yang lain- tak kamu pergi melihatnya?"
lain itu di belakang. Rasanya mereka dah tak nampak kita
"Saya bersendirian?" Terserlah nada cemas dalam
lagi."
suara jurugambar akhbar.
Matahari baru sahaja terbenam. Angin lembut tiba"Sudah pasti, kamu sendiri. Bila kami tiba di itu
tiba menerpa dari ruang sekitar yang kini sudah dihiasi dengan
mereka akan menjamu kamu dengan minuman teh.
pakaian musim gugurnya.
Kebaikan sahajalah yang tahu bilakah agaknya trak"Mungkinkah kita dah sesat jalan!" tiba-tiba anak trak itu akan tiba. Nampaknya mungkin kita akan
muda berfikir sambil melihat ke sekeliling. Pada waktu yang bermalam di sini."
sama
pemandu
trak
melompat
turun
ke
tanah,
Tanpa berkata apa-apa, anak muda itu mencapai
mengangkat bonet trak dan mula membebel marah-marah
beg
galasnya
yang membonjol dari kabin, menegakkan
dengan enjinnya, sementara matanya tidak lekang daripada
kolar
jaketnya,
agar tidak kedinginan oleh angin sejuk
penumpangnya, seorang jurugambar akhbar dari salah sebuah
dan
berlalu
dari
situ,
ditemani renungan pemandu trak yang
syarikat surat khabar metropolitan.
tersenyum.
Usia jurugambar akhbar itu lebih kurang dua puluh
Apabila anak muda yang tersemput-semput
tahun. Tubuhnya lampai dan bahunya
membonggol,
bernafas
tiba di puncak bukit berbatu-batan itu, biri-biri di
seperti tanda soal. Dia memakai jaket kulit yang gedoboh.
situ teruja, seolah-olah mereka terhudukan serigala,
"Tak ubah macam orang-orangan," fikir pemandu
dan lantas menepi lalu. Tiba-tiba sahaja dari entah
trak dan hampir terpancut tawanya.
mana di atas cenuram terdengar talunan yang kuat:
Selain dari jaket, jurugambar akhbar itu memakai "Cuuu! Cuuu!" Suara itu tinggi dan berirama seperti suara
seluar yang dipenuhi dengan butang-butang yang berkilat.
anak kecil atau seorang perempuan. Anak muda terhenti.
Sambil
mengenakan
cermin
mata Bayangkanlah betapa terkejutnya dia, berada di atas
berbingkai tebal
kasihan, mungkin dia juga butaanak puncak bukit, di antara langit dan bumi, di
muda itu memanjangkan tengkuknya dan meninjau ke pinggir cenuram gondol, dia melihat satu bayang
langsing berbidang bahu yang kecil dengan kain selendang
kejauhan.
bertompok-tompok yang rupa-rupanya seorang anak gadis.
"Ah, tengok tu, macam burung helang sahaja
Setelah menenteramkan kumpulan haiwan yan
lakunya! Mungkin dia tidak punya tenaga untuk menarik
angkat tingkap tu," pemandu trak tergelak sendirian, dan g ketakutan itu, dengan pantas anak gadis itu menuruni
cenuram dan menghampiri jurugambar akhbar.
sebahagian tubuhnya kini sudah terlindung di dalam bonet.
Dari tempat mereka berhenti itu, pemandangan di
sekitar
amat
cantik
sekali.
Dari
segenting
itu
jalannya membengkang-bengkok menurun ke arah barat. Di
sebelah timur pula menjalur gaung yang lebar, yang di
hujungnya kelihatan lata dengan airnya melatai lereng tegak
gunung yang tinggi.

"Helo," tegur anak muda, melihat pada wajah


anak gadis yang kasar dibadai angin, namun
tetap menyerlahkan wajah keremajaannya.

Dia
merespons
dengan
menghulurkan
tangannya dan pada waktu yang sama menundukkan
mukanya. Dia tidak mahu anak muda itu menganggap
Puncak-puncak gunung itu kelihatan menjingga, dan dirinya kebingungan apabila melihat orang asing.
tidak pula dapat dipastikan sama ada ia datangnya
"Mengapa kamu tidak menghalau sahaja biri-biri
dari dalam salji yang abadi di situ ataupun dari tu pulang ke rumah?" bertanya anak muda berjambang.
matahari yang kini sudah menjunam ke bawah paras ufuk, "Bukankah hari sudah petang?"
yang menerangi puncak-puncak itu dengan sinar merah
maksud
tuan
dengan
"Apa
kekuning-kuningan.
Buat
beberapa
rumah?"
bertanya
anak
gadis
itu,
teresenyum.
"Trak
ketika jurugambar menikmati pemandangan itu tanpa
tuankah
yang
tersadai
di
genting
sana
tu?"
dia
berkata
apa-apa,
kemudian
mengangkat
kamera
yang tergantung di tengkuknya, mengambil beberapa gambar menyambung.

12| Bil.3, 2015


dari halaman 9

***** ULASAN SAJAK *****

Pembaca mungkin tidak sukar menerima aksi meletakan tangan dalam talam, tetapi berasa gerun dan
nyah seni apabila kaki diletakkan di dalam kawah.
Setelah itu, Solihin menyeksa pembaca untuk membayangkan ada duri di dalam kawah, dengan kata
pijaklah duri!
Tingkat kesenian tentulah merudum kerana kekeliruan mengadunkan imej-imej secara demikian.
Walau bagaimanapun,
saya
yakin
Solihin
Osman sengaja menghasilkan sajak yang bertingkat
kesenian 3, kerana dia mahu mencuba kaedah imejan
bercampur (mixed imagery). Keyakinan
saya
bertambah-tambah apabila pembacaan saya tiba
pada baris Siramilah rentung mereka dengan liur
bahagia. Dapatkah pembaca sekalian membayangkan kebahagiaan datang hasil air liur? Saya
sangat-sangat berharap perkataan liur yang bersifat
nyah seni itu muncul akibat kesilapan cetak!
Makna dan mesej sajak Hadiah Kemanusiaan
adalah positif, sebaik makna dan mesej sajak
Sharif Shaary. Kedua-dua sajak menganjurkan
secara langsung dan tidak langsung, agar kemanusiaan dipertebal.
Sharif secara berterus terang
bertanya tentang kepedulian orang berkuasa dan
berharta terhadap golongan yang miskin dan tertindas. Katakata yang membayangkan miskin dan tertindas tidak dikemukakan Sharif, tetapi wacana
sajak ini menyarankan makna itu dengan ketara.

BERITA AKSARA

9| Bil.3, 2015

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

Solihin Osman menyampaikan sajak yang mendoakan


kebahagiaan kita bersama. Hal ini dapat kita fahami
dengan mengambil perhatian terhadap perkataan terakhirnya: Kita!
Sajak Sharif tidak menuju pada permasalahan dan perjuangan kaum. Hal ini terkesan apabila dia menggunakan
baris Rakyat massa bangsa manusia. Baris itu ialah gema
perjuangan humanisme universal, dan mungkin juga gema
suara sosialisme yang bertapak di Malaya sejak zaman
awal perjuangan menentang British. Solihin pula menyuarakan pesan kepada golongan yang dekat dengan dirinya,
iaitu apabila dia menyebutkan kata ganti kamu dalam
baris ini: atau lihat saudara kamu menangis.
Kesimpulan daripada bicara tentang kedua-dua sajak ini
ialah bahawa kedua-dua penyair mengemukakan sajak-sajak yang tebal dengan rasa belas kasihan kepada sesama
manusia. Sharif Shaary membawa makna yang jelas dan
berbungkuskan gaya bahasa yang dekat dengan
penikmatan pembaca. Solihin Osman meletakkan isi karya
di dalam bungkusan yang tidak diaturkan mengikut kesenian tahap yang dikehendaki pembaca. Pengkaji yang memilih pendekatan struktural dalam membuat huraian, tentulah
gemar mencari permasalahan kesenian bahasa sastera.
Kedua-dua sajak ini berada pada kedudukan masing-masing yang berlainan. Elok benar karya-karya Sharif dan
Solihin (yang terbit di tempat lain dalam buku, majalah
-

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA AKSARA

BERITA

Perjumpaan dengan Pihak Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia


AKSARA yang diwakili oleh Sdr Dr. Azizan Bahari, Sdri Haniza Hamzah dan Sdr Mokhtar A.K, telah hadir di
pejabat berkenaan di Kompleks KDN, Kangar pada 28 Mei, 2015 bagi menerangkan kedudukan dan
perjalanan pentadbiran AKSARA. Pertemuan yang merupakan rutin penyemakan terhadap pertubuhanpertubuhan sukarela oleh Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia Negeri Perlis itu diadakan atas
jemputan pihak Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Negara Negeri Perlis (JPPNNP). Kecuali keperluan
mengemaskini yuran tahunan ahli, keseluruhannya tadbir urus AKSARA ternyata baik dan lancar.

SHARIF DAN SOLIHIN'


Oleh: RAHMAN SHAARI
Secara umumnya, peminat puisi moden (sajak)
menanti-nantikan sajak
yang artistik dan
komunikatif. Peminatpeminat sajak tidak menyukai kekurangan
salah satu daripadanya.
Maksud saya, peminat
sajak tidak akan menyukai karya yang jelas
dari segi makna, tetapi tidak berseni. Mereka juga tidak akan
menggemari sajak yang berseni tetapi sukar difahami.
Pengkaji sajak selalunya tidak demikian. Pengkaji
bersikap objektif, dan mereka dapat bersabar duduk berehat di
atas batas sajak lembab, dan dapat juga mengharungi ombak
ganas yang bernama kesulitan dalam membuat tafsiran.
Jika sajak tidak menarik, pengkaji akan mencari alasan ketiadaan daya tarikan, dan jika sajak sukar difahami, dicarinya
punca kesukaran itu.
Setelah membaca sajak-sajak karya Sharif Shaary dan
Solihin Osman, yang tersiar dalam Buletin Aksara Bil 2, 2015,
saya yakin pembaca telah membuat kesimpulan tentang kesenian dan tingkat kekomunikatifannya. Dengan kata yang lebih
mudah, pembaca telah merasakan kesenangan membaca karya
berseni, dan jika sajak itu tidak menarik, pembaca telah mengalami kebosanan menatapnya. Dalam hal ini, setiap seorang
antara kita telah menepuk dada tanya selera!
Bicara saya ini bertujuan membuka perspektif untuk
dikongsikan oleh pembaca. Sajak Sharif Shaary yang berjudul
Siapa yang Peduli? bertanya tentang kepedulian orang ramai.
Sharif menyatakan tanggapan atau pemerhatiannya bahawa
keinsanan sedang menjerit dan kemanusiaan sedang
tercekik. Selama kita hidup, puluhan tahun, kita tahu bahawa
di sana dan di sini keinsanan dan kemanusiaan menghadapi
masalah.

MUTIARA KATA
Setiap mata yang tertutup belum bererti ia
tidur
Setiap mata terbuka tidak bererti ia melihat

SAJAK-SAJAK YANG BERTEMA SIMPATI

Kezaliman akan terus ada, bukan


kerana banyaknya orang-orang jahat.
Tetapi kerana diamnya orang baik.
(Ali bin Abi Thalib)

Sharif melalui sajak ini, sama seperti sesiapa yang


berpengalaman luas dan rajin berfikir, memutuskan bahawa
tiada pihak yang benar-benar mempedulikan keadaan susah
sengsara manusia. Sharif tahu, bahawa di sekelilinginya muncul pejuang yang kononnya mencari jalan untuk kebahagiaan
manusia secara keseluruhan, tetapi hakikatnya mereka mencari
peluang untuk membahagiakan diri sendiri, keluarga dan
kroni.

Membaca sajak Sharif, kita dengan mudah


akan terlajak faham. Judul Siapakah yang Peduli?
iaitu satu soalan retorik, iaitu soalan yang memuatkan jawapan, bahawa tiada sesiapa yang peduli.
Manusia secara umumnya tidak mempedulikan
kesusahan satu pihak, dan juga kerakusan dan
keangkuhan pihak lain. Berhadapan dengan golongan
yang angkuh dan rakus Sharif bertanya, dan dalam
pertanyaan terbayang jawapan:
Memijak ranap jiwa dan fizikal / Rakyat
massa bangsa manusia/ Siapa yang peduli?
Kekecewaan Sharif ialah kekecewaan orang
lain juga, dan selalunya perasaan begini ada pada
pemikir yang tidak berpolitik partisan. Golongan
yang berpolitik partisan, baik dalam parti apa pun
mereka berada, umumnya akan jadi pihak yang tidak
peduli, dan menyambung pertanyaan Sharif Siapa
peduli?
Saya kira, saya telah menyatakan tema sajak
ini.
Sukar kita temukan manusia mewah dan
berkuasa yang mengambil berat tentang permasalahan orang lain. Jika ada, selalunya politikal. Di
sekeliling kita, terdapat suasana ketidakpedulian itu
dengan ketara. Sharif sendiri tidak menyarankan
penyelesaian, walaupun dia menyatakan Ini lahar
kebangkitan/ ini pijar perjuangan/ lahar dan pijar
yang sekian lama/ membara
Sajak Sharif Shaary bertingkat kekomunikatifan 5, dan bertingkat kesenian (estetika) 5 juga.
Hal ini bererti sajak seumpama ini memuaskan hati
pembaca puisi moden, kerana maknanya jelas, dan
seninya tinggi. Pembaca mungkin bersetuju atau
sebaliknya tentang adanya gempita pertarungan
dan gelegak peperangan yang dimaksudkan Sharif.
Jika persekitaran negara kita diambil kira, kita dapati
gempita dan gelegak itu berada dalam keadaan olokolok, iaitu golongan yang dianggap pejuang sentiasa
berubah arah. Beberapa kumpulan pejuang yang
akrab dalam tahun 2014, misalnya, sering menyindir
dan marah-marah dalam tahun 2015. Selaku pemerhati, kita pun bertanya: Siapa yang peduli?
Sajak Hadiah Kemanusiaan karya Solihin
Osman dihasilkan dengan tingkat kekomunikatifan 3
dan tingkat kesenian yang sama juga. Solihin, sejauh
yang diperhatikan peminatnya, berkeupayaan untuk
menghasilkan karya yang mantap, tetapi untuk sajak
ini dia mungkin sengaja mengabaikan logika, misalnya apabila dia mengaturkan kata-kata untuk rangkap
ketiga. Pada rangkap itu dia menulis antara lain:
ayuh, letakkan jemari dalam talam setiakawan/ letakkan kaki di dalam kawah perpaduan/ pijaklah duri
dalam dimensi ilusi
Bersambung di halaman 12

11| Bil.3, 2015

10| Bil.3, 2015


R UAN G AN
RUANGAN SAJAK- SAJAK RUANGAN SAJAK- SAJAK

MERANDAI AKSARA
Oleh: Therose Red
Berapa jauh menjarak kehendak
berapa dalam membugar hakikat
nafas yang diwahyu di hujung kalimat
kalam junjungan masihkah disampaikan
atau hanya bahasa mendonan
mencari seteguk bahagia nan gerimis
saat hujan mulai menangis.
Takkan lelah merandai kemahuan
setelah kita memilih timur bicara
satu surat rasa sehingga berjuta rahsia
bertebaranlah makna di langit jiwa
baris-baris yang menemukan
segala marhaen dan syair pendeta
menjalar pada ruang dan fikrah
yang zahirnya jarang bersua.
Pada setiap rindu yang diusung
sepanjang perjalanan mengharung aksara
mengharapkan puisi menjadi seharum bunga
dan bercantum segala agung kata
bersatu kesuma di horizon.

NALURI
Fatwa dipegang manusiawi,
Tiada sempadan gratis belaka,
Tika semua dipadu kejap
Yang retak jenuh berjaga,
Yang kecai lekas dicantum,
Yang poraknya disatu berulang kali,
Jenuh insan berjalan kerana mahu berlari,
Apalagi mengukur setapak demi sesuap nasi,
Dalam lahar karya ini,
Tiada apa sisa-sisa kata,
Walau dinihari mencecah ubun,
Mampukah kau menunggu malam tanpa rembulan?
Terangnya berbeza di alam yang sama.

RUANGAN SAJAK- SAJAK

RUANGAN SAJAK- SAJAK

"KEMISKINAN" (DARI KACAMATA EKSTRINSIK)

Seorang budak lelaki. Sugul, naif, dan comot


berjalan mundar-mandir tanpa hala tuju
lantaran kedaifan hidup, ibu menanak nasi
tanpa lauk pauk enak, sekadar kicap, telur, garam
apalah yang menyelerakan bagi budak lelaki
sugul, terliur melihat kesedapan nafsu nafsi dunia
melihat rakan menikmati kemewahan, meratah
makanan segera yang menyelerakan
budak lelaki naif hanya mampu senyum
tidak iri dan hasad pada kesenangan hidup rakannya.
Mungkin hingga mati Tuhan menakdirkan jalur hidup begini
KFC, McDonald waima kesedapan hidangan dunia,
aku sebagai budak gelandangan melihat dari luar
menelan air liur. Melafaz syukur kerana tubuh
dikurniakan Illahi, masih kuat. Tanpa santapan lazat
berkhasiat sekalipun, hidup diteruskan,
"mak!...lapar, mak! ..laparr, mak! lapar"...
adik menangis meratap
berlinang air mataku, selaku budak daif
Oh Tuhan! Murahkanlah rezeki dan kasihanilah
adikku dan ibuku yang kelaparan.
Hanya kesedapan makanan,
intrinsik dan ekstrinsiknya aku pinta,
bahagiakanlah kehidupan kami
berusaha mencari rezeki halal
hingga intuisiku seorang anak yang miskin.
Aamiin!

LAP AIR MATA!


Hari ini Tuhan berahsia dengan kita,
Separuh dekad lagi kita kenal nikmat redha,

SAJAK - SAJAK

R UAN G AN

SAJAK - SAJAK

R UAN G AN

SAJAK - SAJAK

R UAN GAN

Bukankah Kuasa Keramat..?

Azizan Bahari
Bukankah suatu ketentuan?
Terpangkasnya tunas-tunas baharu berkembang
dan pohon-pohon segar rendang
dek rakusnya kepentingan
kebalnya kekuasaan
Bukankah demikian penerimaan?
cereka menjadi fakta
ilham bertukar fatwa
Dampaknya memukau imaginasi
Pujukan dan alasan menambat hati
Bukankah suatu anugerah?
nilai fahaman dirumus sudah
sistem peraturan terbangun gagah
adat hukum teradun indah
teruji sepanjang sejarah
Bukankah menjadi kebiasaan?
yang licik haloba membolot kuasa
menebarkan pengaruh, meraih setia
dalam silau mata kekayaan dihimpun
dengan taubat dan huluran pembaziran terampun
Ah!
Kitakan bangsa penyabar?
Kehidupan relatif selesa menangguh peduli
hujah beradab entah bila disetujui

kebobrokan sukar mencetus kesedaran


penghinaan lambat mencungkil keinsafan
Kitakan bangsa misali?
setiap sabungan ghairah diikuti
langkah dicontohi, tusukan diteladani
jika menang dipeluk, dikerumuni
jika rebah tetap dijulang, dirai
ayuh! berkepak, berkokoklah!
bersorak, bertempik..
kita jaguh di daerah ini!
Kitakan bangsa dirahmati?
lereng pamah lapangan subur
laut belantara limpahan sumber
bersyukur, berbahagialah!
dengan rezeki bertambah
sementelahan bala jarang-jarang singgah
bersyukur, berbanggalah!
Usah dirisaukan pemangkasan
keabsahan, kekayaan
Bukankah segalanya takdir, kurniaan?
Usah diresahkan pembolotan
pemborosan, kekejian
Bukankah kuasa keramat, pantang digugat?

Bertabahlah wahai hati,

Guar Ujung Batu

Hanya sabar menemani sunyi,

2015

Di sebalik jeriji besi,


Jiwa tidak akan pernah mati;

Akar sumpah ikrar dan janji.

MUTIARA KATA

Kerna terpaksa kita rela,


Perjuangan ini memperjudi masa,

-Ellen Glasgow-

Selagi nyawa dikandung raga.

Pesanan Saidina Uthman Ibn Affan:


Muhammad Zaki Abdul Halim

Juliana Ahmad

R UAN G AN

Oleh: Khairol Anuar bin Harith Fadzillah

Selama doa menjadi titi,


Khilaf lalu,
Kuberada dimatamu, keseorangan.
Kupercaya kautidak peduli,
Dan kurasa betul itu...
Pabila getir ini dirasai,
Kauundur langkahmu,
Kuredai dalam galang susur galur ini.

SAJAK - SAJAK

RUANGAN

Anda mungkin juga menyukai