Matain ialah budak lelaki yang masih kecil yang hidup di kampung.

Sehari-hari ia suka membantu ibunya, Mak Cik Esah, menyirami bunga dan merawat terung-terung yang ada di kebun. Kejadian ini bermula pada sebuah tengah hari disaat Matain yang membantu ibunya berkebun. Matain suka sekali menyiram pokok terung dengan air yang diambilnya dari telaga. Pada cerpen ini, diceritakan pula bahawa ia suka bergaduh dengan kakaknya, Sitiawa, seorang budak perempuan yang juga masih kecil. Kak Jarah yang sayang kepada Matain saat itu membela Matain kerana Sitiawa sering mengejek serta mengatai Matain, tetapi ibu menyalahkan Matain dan memberinya sebuah bahaman. Setelah bercakap dengan kak Jarah, Matain kembali bersemangat. Rencananya, setelah itu Matain akan belajar ABC dengan kak Jarah, akan tetapi ia Malah bermain di kebun. Dia berusaha mengambil air dari telaga dengan timba dengan usaha yang keras hingga akhirnya dia pun jatuh. Saat Matain jatuh ke dalam telaga, Mak, Sitiawa, serta kak Jarah tak sedar. Mak kira hanya timba yang jatuh, tetapi setelah melihat ada kaki di dalam telaga, barulah ia memanggil semua orang satu kampung. Mengetahui bahawa yang jatuh ialah Matain, semua langsung menangis kerana tak menyangka bahawa ia yang jatuh. Selepas pulang kerja, ayah dan abang Jali disambut bau kemenyan kerana Matain sudah tidak ada lagi.
1) Tema: Tema cerpen ini ialah cabaran hidup yang berlaku di kalangan masyarakatMelayu di pedalaman kampung. Dala m hal ini,cabaran yang dihadapi ialahkepedulian keluarga, contohnya kepedulian Mak Cik Esah, Kak Jarah, serta Sitiawa terhadapMatain. Perlunya kerja keras serta usaha masyarakatkampung juga dapat diangkat sebagai tem a kerana ibu yang sibuksertaayah dan kakak yang perlu bekerja untuk menghidupi keluarga.

2) Persoalan

Kepedulian dan kasih sayang antara keluarga : Kak Jarah sayang kepada Matain. Ia membela Matain saat Mak baham Matain dan suka membela Matain saat Sitiawa mengganggu. Kerja keras masyarakat kampung : Ayah serta kakak lelaki Matain bekerja untuk menghidupi keluarga. Tolong-menolong antara sesama : Seluruh orang di kampung saling tolong-menolong setelah mengetahui bahawa ada seseorang yang jatuh ke dalam telaga. Perbalahan antara kakak dan adik : Matain dan Sitiawa ialah adik dan kakak yang suka bergadu kerana usia mereka yang masih muda (bocah).

3) Perwatakan Matain (watak utama cerita yang statik)

Budak malang kerana kurang mendapat kasih sayang dari ibunya dan kakak perempuannya, Sitiawa. Meski begitu, Matain selalu tampak senang serta bahagia seperti budak lelaki biasa yang suka berseronok. Matain suka ke kebun terung dan menyiram pokok terung dengan air yang diambilnya dari telaga. Matain masih bodoh kerana masih kecil dan belum mengenal ABC serta masih perlu dibaritahu emak untuk memakai seluar.

Sayang ibu kerana suka membantu di kebun.

Kak Jarah (watak sampingan yang statik)

Kakak yang baik kepada Matain kerana sangat peduli dan sayang kepada adiknya. Kakak yang bertanggung jawab

Mak Cik Esah (watak sampingan yang dinamik)

Ibu yang kurang peduli kepada Matain meskipun dia sayang terhadap anak-anaknya (dapat dilihat saat ia mendengar bunyi benda yang berdebur ke dalam telaga, ia kurang perhatian dan resah . Ia tidak sangka bahawa mungkin Matain yang jatuh ke dalam telaga tersebut dan dia pun tidak tahu Matain ada dimana). Ibu yang suka bekerja keras kerana selain memasak, ia juga berkebun dan melakukan pelbagai hal lain.

4) Latar

Masa: Tengah hari Tempat: Kampung (tempat masyarakat dalam cerita ini tinggal), rumah Mak Cik Esah (tempat ia dan keluarganya hidup), kebun (tempat Mak Cik Esah menanam terung bersama anak-anaknya), telaga (tempat untuk mandi, mengambil air untuk menyiram pokok terung). Masyarakat : Masyarakat kampung yang miskin tetapi mempunyai semangat tolong-menolong yang besar.

5) Gaya Bahasa

Menggunakan bahasa kampung atau daerah yang kurang lazim digunakan masyarakat moden saat ini. Pengulangan kata Padan Muka. Simile : Poket seluar menggelembir di pipi kiri kanan jadi macam telinga gajah. Perlambangan untuk orang yang sudah meninggal: tidak ada lagi.

6) Pengajaran

Kita harus memberikan kasih sayang serta memperhatikan sesama. Mengamalkan sikap tolong-menolong apalagi jika ada yang kesusahan atau mempunyai masalah Berbakti pada orang tua seperti Matain yang suka membantu ibunya di kebun. Jangan suka bergaduh dengan sesama saudara.

Bahasa daerah Contoh : termewek, mengkerekah, sigai terselembik ii. Unsur pengulangan kata Contoh : Padan muka! Padan muka! Padan denganmuka Sitiawa iii. Simile Contoh : poket seluar menggelembir di pipi kiri kananmacam telinga gajah iv. Personifikasi Contoh : timba upih melambung tertonggeng di atas air daun-daun larak tidak bermaya dan berdebu v. Imej

vi.

Contoh : tanah garing dan pelepah pisang merunduk layu Perlambangan Contoh : sudah tidak ada lagi (meninggal dunia),pagi-pagi limun (awal pagi)

Nilai

i. Kasih sayang ii. Semangat kejiranan iii. Bekerjasama

iv. v. vi.

Kerajinan Baik hati Taat

Pengajaran i. Sebagai anak, kita perlu mengasihi ibu bapa kita. ii. Kita patut mengamalkan semangat kejiranan. iii. Kita patut bekerjasama membantu orang tua bekerja sepertimana yang ditunjukkan oleh Matain dan kakakkakaknya. iv. Kita sepatutnya memiliki sifat baik hati dan berbaik sangka apatah lagi sesama adik-beradik. v. Kita hendaklah mengisi masa dengan membuat kerja yang berfaedah, contohnya Mak Cik Esah bukan sahaja memasak, malah ia bekerja di kebun sambil menjaga anak bongsunya, Matain.

Prosa ini berawal dengan diperkenalkannya Matain, seorang budak lelaki yang masih muda. Ia mempunyai seorang Bonda yang yang kerap dipanggil Emak Cik Esah. Tatkala Emak nak jenguk anak-anak terungnya, Matain tiba toba nampak dalam keadaan telanjang bogel. Ternyata Ia harapkan ikut bersama mak jenguk anak anak terung. Melihat keadaan mAtain yang tak elok, Emakpun penyuruhnya memaki seluar. Sayang, Matain yang bodoh malah menggunakan seluarnya di kepala. Semasa Ia bantu mak, datanglah Sitiawa, saudara perempuannya yang gemar merayaunya. Pada akhirnya, mereka bertengkar. Kerana kemarahannya yang sudah sudah berpunca, dia balingkan seketul tanah keras ke muka Sitiawa. "Plakkk!" Matain langsung ditampar Emak. Maka larilah Ia ke kebun, terkenang ketika bapa pulang kerja membawa sekotak anakanak terung. Emakpun menyemaikan biji dalam kerek. Tak lupa, Matain membantu mengangkut, mmengambil air, dan menyiram tanaman-tanaman tersebut. Tentu saja, Ia senang bukan kepalang! Apalagi, tanamannjya tumbuh lebih tinggi daripada punya Sitiawa. Tetapi, kerana pertumbuhannya begitu cepat, peneduh yang dibuat emak sudahtak cukup tinggi. Emakpun berjanji menggantikannya, tetapi hingga masa kini pun Emak tak menggantinya. Tiba-tiba Ia sedar akan lamunannya, dan segera kembali kepada realitas masa kini. Pada saat yang bersamaan, Kak Jarah mengajaknya mnandi dan jatuh iba pada tain yang terdiam. Iapun membela Matain. Ketika kak Jarah nak ajarkan Matain ABC, matain malah

berlari kekebun dan berusaha mengambil air dari timba upih. Kerana kebodohannya, Ia malah jatuh ke timba. Di tempat yang lain, Emak mendengar suara benda tercebur. Emak kira, timba yang jatuh. Kak jarah dan Emak tak sedarkan bahawa Mataion yang jatuh. Setelah benda diangkat. ternyata benda tersebut ialah mayat Matain! Masyarakat sekitar yang membantu langusung menangis. Pada akhirnya, ketika Ayah dan Abang Jali kembali dari kerja, mereka disambut dengan semerbak bau kemenyan. a) anak yang bodoh Matain kerap kali melakukan hal-hal yang bodoh sehingga acap kali diberi amaran oleh Emak. Pada akhirnyapun, Matain mati kerana kebodohannya. bukti: "kamu selalu ejek Tain, kakak tahu, Kan Tain itu bodoh", kata kak Janah. b) Perbalahan antar saudara-mara Matain dan Sitiawa kerap bertengkar kerana persoalan yang tidak penting. Bukti: Saat Matain iri akan Sitiawa yang boleh makan gulai ikan keli, mereka pun 'bergulat' dan bibir Sitiawa pun terluka. c) Semangat Matain merawat anak-anak terung Sejak sediakala, Matainlah yang selalu genbira semasa menanam. Dimulai dari menetapkan batasan lahan, membuat peneduh bagi tumbuhannnya, menyemaikan biji, menyiramni dan menjenguk anak-anak terung. Tak lupa, ia juga bangga kerana tanamannya lebih cepat tumbuh daripada punya Sitiawa d) kematian daripada Matain yang tidak diduga. Kak Jarah dan Emak sangatlah terkejut semasa mayat di timba mereka ternyata mayat Matain. Namun kematian tak boleh diduga kapan datangnya. a) Bahasa dialog. Contohnya: "Mak nak kemana?" b) Ayat pendek. Contohnya: Oiiiii! c) Simile: "Nak pacat seluar bukan susah macam nak tembak gajah" di ayat tersebut. mak membandingkan pekerjaan mengambil pacat tak sesusah menembak gajah." d) Personifikasi: pohon senduduk bergoyang-goyang. Bergoyang adalah predikat untuk manusia. e) Repitisi. Kata-kata yang kerap diulang ialah padan muka, dan anak-anak terung. f) Kata informal: "Wuuuu Laaaa" g) Hiperbola: "Tain kamu mahu kepalamu pecahkah duduk tengah panas begitu?" saya boleh sedar bahawa kepala tak mungkin pecah, sepanas apapun. Jadi, Emak bermaksud menggunakan kata kiasa yang melebih-lebihkan arti aslinya. h) Ayat tanya: Kenapa tak pakai? i) Sinkope: mak yang merupakan singkatan dari Emak dan tak yang merupakan singkatan dari tidak dan Tain yang merupakan singkatan dari Matain

Kesantunan Berbahasa

1. Cara sapaan lisan/bertulis menurut bahasa Melayu dengan sopan

2. 3. 4. 5. 6. 7.

8. 9,

santun supaya tidak dianggap sebagai biadab atau tidak berbudi bahasa. Kehalusan budi bahasa dalam memakai atau menggunakan bahasa atau kesopanan ketika menggunakan bahasa. Dalam kesantunan berbahasa, bahasa Melayu mempunyai sistem sapaan dan panggilan yang tersendiri. Sistem sapaan dan panggilan ini melibatkan penggabungan gelaran, rujukan hormat dan ganti nama. Kesantunan berbahasa mempunyai ciri-ciri yang tertentu. Penggunaan kosa kata dan ganti nama diberi perhatian khusus agar sesuai dengan kedudukan, pangkat, umur, dan keakraban hubungan. Bahasa halus mengikut Asmah Haji Omar ``disamakan dengan pendidikan yang penuh dengan adab tata tertib.'' Kesantunan berbahasa juga dikaitkan dengan penggunaan bahasa halus, termasuk di dalamnya ialah laras bahasa istana. Antara ungkapan berkenaan ialah patik, tuanku, berangkat, bersiram, bersemayam, junjung kasih, bercemar duli dan sebagainya. Kata dan ungkapan bertatasusila banyak digunakan dalam keadaan biasa. Pemilihan kata dan ungkapan cuma bergantung kepada kedudukan, pangkat, umur dan keakraban hubungan. Lihat contoh berikut: Digunakan untuk orang lelaki yangs ama sebaya dengan ayah kendiri. Digunaka utnuk orang perempuan yang kira-kira sebaya dengan emak kendiri Digunakan untuk orang lelaki atau prempuan yang kira-kira sebaya dengan datuk atau nenek kendiri. Digunakan untuk orang lelaki yang tidak setua ayah kendiri dan juga tidak semua kendiri. Digunakan untuk orang perempuan yang tidak setua emak kendiri dan juga tidak semuda kendiri. Digunakan untuk orang lelaki atau permepuan yang lebih muda daripada kendiri.

Pak

Mak

Tok

Abang

Kakak

Adik 10.

Gelaran Pak atau Mak ketika berkomunikasi ditambah dengan Cik, menjadi Mak Cik atau Pak Cik 11. Jenama kekeluargaan terbahagi kepada: i. Jenama kekeluargaan pertalian darah (Pak Long, Mak Long, Pak Ngah, Mak Ngah, Pak Lang, Mak Lang, Pak Njang, Mak Njang, Pak Cik, Mak Cik, Pak Su, Mak Su. Gabungan nama kekeluargaan asas (Abang (bang) dan Kak dengan jenama kekeluargaan pertalian darah hanya terbatas kepada Long, Ngah dan Cik seperti Bang Long, Kak Long, Bang Ngah, Kak Ngah,

Bang Cik dan Kak Cik. ii. Jenama kekeluargaan ikatan perkahwinan Diwakili oleh kata menantu, mentua dan ipar. (Pak Mentua, Mak Mentua dan Tok Mentua). Ipar digunakan untuk merujuk kepada ahliahli dalam keluarga suami atau isteri selain menantu danmentua. Contoh: abang ipar, kak ipar, adik ipar mak long ipar, mak ngah ipar dan sebagainya. 12. Gelaran Pergaulan Bebas Biasanya Cik digunakan untuk perempuan yang belum berkahwin, manakala Encik untuk lelaki sahaja.