Penciptaan Manusia
Cakrawala
Sains juga boleh dikaitkan dengan penakrifan sunnah Allah SWT: Sistem alam Sistem pekembangan manusia Sistem cakrawala Semuanya tidak berubah hingga hari kiamat melainkan kehendakNYA.
TEKNOLOGI
Teknologi dalam islam boleh dikaitkan dengan pengetahuan tinggi manusia untuk mencipta pelbagai kemudahan untuk kehidupan dunia. Merupakan satu tuntutan dalam islam. contoh: Teknologi perkapalan, dikaitkan dengan mukjizat Nabi Nuh A.S. Teknologi pembuatan jam.
ICT
Penting dalam tuntutan ibadah. Mengetahui waktu ibadah Penyampaian dakwah berkesan
Ilmu pengetahuan
Memudahkan sistem perantaraan antara satu sama lain dengan lebih teliti dan faham,
Dalam tamadun islam dahulu, ilmu ukhrawi menuntut setiap umat islam peka, analikal atau kritikal terhadap ilmu duniawi
Dalam syariat terdapat permasalahn kritikal seperti Kemahiran matematik dalam penentuan dan pembahagian pusaka
Rubuniah pengakuan dan penyaksian hamba bahawa Allah SWT yang mencipta alam ini dan alam lain yang wujud diluar pemikiran manusia tetapi dinyatakan dalam Al-Quran. Uluniah - penggunaan ilmu duniawi tersebut sebagai jambatan untuk mencapai kehidupan abadi di akhirat.
Aspek yang dapat membangunkan agama, umat, negara, dan ekonomi islam.
Sektor pendidikan
Dijadikan kemudahan asas dalam sistem pendidikan oleh umat islam dan dibangunkan seterusnya
Kegiatan Ekonomi
Dituntut dalam islam umatnya tidak boleh berpeluk tubuh sebaliknya berusaha menyara dan meningkatkan kehidupan diri dan keluarga.
PENGKLONAN MANUSIA
Menyalahi sunah atau fitrah tentang kejadian dan kelahiran manusia.
Diasaskan oleh tauhid atau teologi Falsafah sains,teknologi dan ICT boleh dikaitkan dengan ayat (51:56) iaitu kejadian manusia dan makhluk jin bertujuan ibadat atau khidmat kepada Allah SWT. Dasar dan objektif yang terkandung dalam falsafah sains,teknologi dan ICT tidak melewati larangan Allah SWT.
Seperti ayat (6:4),(107:6) ayat ini melarang manusia daripada tiga perkara: Takbur membesarkan kebolehan diri tanpa mengait kebesaran Allah Ujud kagum dengan keupayaan dan kebolehan diri hingga lupa diri Riya menunjuk- nunjuk dengan kebolehan diri tanpa keikhlasan terhadap Allah
Dasar dan objektif yang terkandung dalam falsafah itu perlu diasaskan pada tiga perkara iaitu; Keikhlasan pemangkin utama pekembangan dan produktiviti keilmuan islam Tazakkur mengingatkan manusia tetang Allah SWT sepanjang masa kerana mampu menghalang kemusnahan dan kezaliman Izzah alternatif terhadap tiga perkara yang memusnahkan manusia iaitu takbur,ujud dan riya Islam tidak menolak secara total apa yang diluar islam, tamadun bukan islam juga perlu diterap dalam falsafah islam.
Potensi Al-Quran dalam mencapai sasaran inovasi dan futuristik. Maklumat Al-Quran tentang astronomi, botani.akeologi dan pelbagai disiplin lain begitu komprehensif walaupun ia bertaburan dalam beberapa surah atau ayat yang berbeza. Penurunan Al-Quran pada era Makkah terfokus kepada aspek sains yang merangkumi teori sistematik tentang alam semester, samawat(astronomi), nabatat(botani) dan kejadian haiwan dan insan (biologi) Teori atau maklumat saintifik Al-Quran konsisten dan terbukti kebenaranya sepanjang masa dan tidak terpengaruh dengan perubahan masa. Surah Yasin ayat 36 Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan makhlukmakhluk semuanya berpasangan; sama ada dari yang ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa yang mereka tidak mengetahuinya. dan surah Al-Qamar ayat 49 Dan tiap-tiap jenis Kami ciptakan berpasangan, supaya kami dan mengingati (kekuasaan kami dan mentauhidkan Kami). telah menyatakan dengan jelas kejadian smua perkaera dan makhluk dalam bentuk pasangan dari segi jantina.
Potensi Beragama dalam mencapai sasaran inovasi dan futuristik. Kehidupan ilmuwan dan sainstis islam terdahulu mempunyai latar belakang pengajian dan penghayatan agama yang kuat. Seperti Jabir ibn Haiyan boleh dianggap sebagai bapa bidang kimia. Beliau melakukan eksperimen kimia di makmal dan menyumbangkan 22 daripada 100 karya ilmiah dan saintifik kepada bidang kimia.
Muhammad ibn Musa al-Khawarizmi memberi sumbangan dalam bidang matematik sains moden.
Yaqub ibn Ishaq al-Kindi memberi sumbangan besar dalam kajian dan penulisan terhadap sains moden, sejumlah 12 karya daripada 241 karyanya berkaitan dengan fizik, 16 karya berkaitan dengan astronomi, 11 karya berkaitan dengan arismatik, 32 karya berkaitan dengan geometri dan 22 karya berkaitan dengan perubatan.