Sejarah Indonesia (19501959)

Era 1950-1959 atau juga disebut Orde Lama adalah era di mana presiden Soekarno memerintah menggunakan
konstitusi UUDS Republik Indonesia 1950. Periode ini berlangsung mulai dari 17 Agustus 1950 sampai 5 Juli
1959.

Sejarah periode Kabinet Parlementer

1. 1950-1951 - Kabinet Natsir

2. 1951-1952 - Kabinet Sukiman-Suwirjo
3. 1952-1953 - Kabinet Wilopo
4. 1953-1955 - Kabinet Ali Sastroamidjojo I
5. 1955-1956 - Kabinet Burhanuddin Harahap
6. 1956-1957 - Kabinet Ali Sastroamidjojo II
7. ( Dekrit Presiden 5 Juli 1959)

Masa Pemerintahan Pasca Kemerdekaan (1945-1950)

Pada tahun 1945-1950, terjadi perubahan sistem pemerintahan dari presidensial menjadi parlementer. Dimana
dalam sistem pemerintahan presidensial, presiden memiliki fungsi ganda, yaitu sebagai badan eksekutif dan
merangkap sekaligus sebagai badan legislatif.

Berikut Penyimpangan UUD 1945 yang terjadi pada masa orde lama:

Fungsi Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) berubah, dari pembantu presiden menjadi badan yang diserahi
kekuasaan legislatif dan ikut menetapkan GBHN yang merupakan wewenang MPR.

Konstituante

UUDS 1950 ditetapkan berdasarkan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1950 tentang Perubahan Konstitusi
Sementara Republik Indonesia Serikat menjadi Undang-Undang Dasar Sementara Republik Indonesia, Pemilihan
Umum 1955 berhasil memilih Konstituante secara demokratis, namun Konstituante gagal membentuk konstitusi
baru sampai berlarut-larut. Pada tanggal 5 Juli 1959, Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden 5 Juli
1959, yang antara lain berisi kembali berlakunya UUD 1945.

Kabinet-kabinet

1950-1951 - Kabinet Natsir

Kabinet ini sudah pada 21 Maret 1951 dalam usia 6,5 bulan. Jatuhnya kabinet ini karena kebijakan Natsir dalam
rangka pembentukan DPRD dinilai oleh golongan oposisi terlalu banyak menguntungkan Masyumi.

1951-1952 - Kabinet Sukiman-Suwirjo

Kabinet Sukiman tidak mampu bertahan lama dan jatuh pada bulan Februari 1952. Penyebab jatuhnya kabinet ini
adalah karena diserang oleh kelompok sendiri akibat kebijakan politik luar negeri yang dinilai terlalu condong ke
Barat atau pro-Amerika Serikat.

1952-1953 - Kabinet Wilopo

Kabinet Wilopo banyak mengalami kesulitan ,kebijakannya ditentang oleh wakil-wakil partai oposisi di DPR
sehingga menyebabkan kabinetnya jatuh pada 2 Juni 1953 dalam usia 14 bulan.
1953-1955 - Kabinet Ali Sastroamidjojo I

- Muncul pemberontakan DI/TII di Jawa Barat, Daud Beureuh Aceh, dan Kahar Muzakar
- berhasil menyelenggarakan Konferensi Asia Afrika. Kabinet jatuh pada bulan Juli 1955 dalam usia 2
tahun (usia terpanjang).

1955-1956 - Kabinet Burhanuddin Harahap

Pada masa Kabinet Burhanuddin Harahap, dilaksanakan pemilihan umum pertama di Indonesia. Kabinet ini
menyerahkan mandatnya setelah DPR hasil pemilihan umum terbentuk pada bulan Maret 1956.

1956-1957 - Kabinet Ali Sastroamidjojo II

Kabinet Ali II ini pun tidak berumur lebih dari satu tahun dan akhirnya digantikan oleh kabinet Juanda.

1957-1959 - Kabinet Djuanda

Pada kabinet ini dikeluarkan Dekrit Presiden 5 Juli 1959

Dekrit ini mengakhiri masa parlementer dan digunakan kembalinya UUD 1945. Masa sesudah ini lazim disebut
masa Demokrasi Terpimpin

Isinya ialah:

1. Kembali berlakunya UUD 1945 dan tidak berlakunya lagi UUDS 1950
2. Pembubaran Konstituante
3. Pembentukan MPRS dan DPAS

UUD Sementara 1950

UUD Sementara 1950 disahkan oleh presiden Sukarno

Terdiri dari VI Bab dan 146 pasal

Pasal 1

Ayat 2. Kedaulatan Republik Indonesia adalah ditangan Rakjat dan dilakukan oleh Pemerintah bersama-sama
dengan DPR

Sistem Pemerintahan Indonesia pada masa UUD Sementara ini adalah sistem pemerintahan parlementer.
Berdasarkan UUD ini, Presiden hanyalah sebagai kepala negara (Pasal 45 UUDS), dan sama sekali tidak
memegang jabatan sebagai kepala pemerintahan. Pemerintahan berada di tangan Dewan Menteri yang
diketuai oleh seorang Perdana Menteri
Lembaga-lembaga negara yang ada pada masa berlakunya UUDS yaitu pada periode 17 Agustus 1950- 5 Juli
1959 menurut UUDS Pasal 44 lembaga negara yang ada yaitu:
1. Presiden dan Wakil Presiden
2. Menteri-menteri
3. Dewan Perwakilan Rakyat
4. Mahkamah Agung
5. Dewan Pengawas Keuangan.
Sebagai kepala negara berdasarkan Pasal 84 Presiden berhak untuk membubarkan DPR. Kekuasaan legislatif
dipegang oleh Dewan Perwakilan Rakyat. Jumlah DPR besarnya ditetapkan berdasarkan perhitungan setiap
300.000 jiwa penduduk WNI mempunyai seorang wakil (Pasal 56 UUDS 1950). Dewan Perwakilan Rakyat dipilih
untuk masa 4 tahun.

LATIHAN SOAL PANCASILA

1. Sebutkan dan jelaskan landasan pendidikan pancasila !

Jawab :
a. Landasan historis : Pancasila sebagai dasar Negara dan pandangan hidup berasal dari bangsa Indonesia
sendiri yang telah tumbuh dan berkembang semenjak lahirnya bangsa Indonesia, bahkan nilai-nilai
tersebut tumbuh dan berkembang jauh-jauh sebelum Negara Indonesia ada.
b. Landasan kultural : Pancasila merupakan hasil pemikiran dari tokoh-tokoh bangsa Indonesia yang digali
dari budaya bangsa sendiri Pancasila mengandung nilai-nilai yang terbuka maksudnya nilai-nilai yang
baru yang positif, baik yang datang dari dalam Negeri sendiri maupun yang datang dari luar Negeri.
c. Landasan yuridis : Pembukaan UUD 1945 alinea 4, antara lain di dalamnya terdapat rumusan sila-sila
Pancasila sebagai dasar negara yang sah.
d. Landsan filosofis : adalah Pancasila sebagai dasar filsafat negara. Dalam aspek penyelenggaraan negara
harus bersumber pada nilai-nilai pancasila termasuk sistem perundang-perundangan.
2. Dilihat dari syarat ilmu, apakah pancasila memenuhi syarat sebagai ilmu pengetahuan ?
Jawaban :
Ya. Objek pancasila yaitu tingkah laku Warga Negara Indonesia (WNI) dan prasasti, lembaran-lembaran atau
peninggalan sejarah.
Metode pancasila yaitu selalu mencari di balik objek (sopan santun).
Sistem pancasila yaitu terdapat dalam sila-silanya, dimana antara sila yang satu dengan sila yang lainnya saling
berkaitan.
Universal yaitu membutuhkan kerja sama dengan orang lain, berlaku dimana pun untuk mencapai
kesejahteraan.
3. Jelaskan unsur-unsur pembentuk Pancasila itu benar-benar berasal dari kebudayaan bangsa Indonesia !
Jawaban :
Pancasila berasal dari bangsa Indonesia sendiri yang telah tumbuh dan berkembang semenjak lahirnya bangsa
Indonesia, bahkan nilai-nilai tersebut tumbuh dan berkembang jauh-jauh sebelum Negara Indonesia ada.
Pancasila diambil dari bangsa Indonesia itu sendiri dan belum tentu di terima di Negara lain karena Pancasila
sesuai dengan kehidupan di Negara Indonesia sendiri.
4. Jelaskan isi piagam Jakarta, apakah bedanya dengan pembukaan UUD 1945 ?
Jawab :
Isi piagam Jakarta :
1. Ketoehanan, dengan kewadjiban mendjalankan sjari'at Islam bagi pemeloek2-nja
2. Kemanoesiaan jang adil dan beradab
3. Persatoean Indonesia
4. Kerakjatan jang dipimpin oleh hikmat, kebidjaksanaan dalam permoesjarawaratan/perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seloeroeh Rakjat Indonesia.

5. Tuliskan penyimpangan-penyimpangan pelaksanaan UUD 1945 !

Jawaban :

Penyimpangan UUD 1945 pada Masa awal berlakunya bisa kita lihat dari dikeluarkannya Maklumat
Wapres No. X dan Maklumat Pemerintah 14 November 1945.

Penyimpangan UUD 1945 Pada Masa Orde Lama.

 Dalam masa orde lama Presiden Mengeluarkan Produk Legislatif yang Semestinya Berbentuk UU (Harus
Ditetapkan dengan DPR), Tetapi Produk Tersebut Dibuat dalam Bentuk Penetapan Presiden (Tidak

6. Jelaskan pengertian Pancasila sebagai sistem filsafat !

Jawaban :
Filsafat pancasila adalah pemikiran yang mendalam mengenai pancasila. Secara singkat filsafat Pancasila
sebagai refleksi kritis dan rasional tentang Pancasila sebagai Dasar Negaara dan kenyataan budaya bangsa,
dengan tujuan untuk mendapatkan pokok-pokok pengertiannya secara mendasar dan menyeluruh.
7. Sebut dan jelaskan 3 aliran filsafat !
Jawaban :
1. Aliran materialisme, mengajarkan bahwa hakikat realitas kesemestaan termasuk makhluk hidup,
manusia ialah materi.
2. Aliran idealism/spiritual, mengajarkan bahwa ide atau spirit manusia menentukan hidup dan pengertian
manusia
3. Aliran realism, menggambarkan bahwa kedua aliran diatas materialisme dan idealisme yang
bertentangan itu, tidak sesuai dengan kenyataan (tidak realitas).

8. Jelaskan perbedaan antara ideologi dengan pandangan hidup !

Jawaban :
Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk
hidup di dunia..
Ideologi adalah gabungan antara pandangan hidup yang merupakan nilai nilai yang telah mengkristal dari suatu
bangsa serta Dasar Negara yang memiliki nilai-nilai falsafah yang menjadi pedoman hidup suatu bangsa.
9. Jelaskan tipe-tipe ideologi !
Jawaban :
a. ideologi terbuka adalah ideologi yang dapat berinteraksi dengan perkebangan zaman dan adanya
dinamika secara internal, nilai-nilai dan cita-citanya tidak di paksakan dari luar melainan digali dan
diambil dari rohani, moral dan budaya masyarakatnya itu dendiri.
b. Ideologi tertutup adalah ideologi tentang makna hidup dan nilai-nilai yang mau menentukan dengan
mutlak bagimana manusia harus hidup dan bertindak.
10. Mengapa ideologi nasional Pancasila dikatakan sebagai ideologi terbuka ?
Jawaban :
Karena nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan dari luar melainkan digali dan diambil dari kekayaan rohani,
moral dan budaya masyarakat sendiri, dapat berinteraksi dengan perkembangan zaman dan adanya dinamika
secara internal serta tidak diciptakan oleh Negara lain, melainkan ditemukan dalam masyarakat sendiri.
11. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Pancasila sebagai sistem etika !
Jawaban :
Pancasila sebagai suatu sistem etika adalah suatu nilai sehingga merupakan sumber dari segala penjabaran
norma, baik norma hokum, norma moral maupun norma kenegaraan lainnya.
12. Jelaskan apa yang dimaksud dengan etika politik Pancasila !
Jawaban :
Etika politik Pancasila adalah filsafat moral tentang dimensi politik kehidupan manusia sesuai dengan pancasila.
13. Sebutkan dan jelaskan cirri-ciri perilaku politik yang etis berdasarkan nilai-nilai moral Pancasila !
Jawaban :
Ciri-ciri politik yang etis berdasarkan nilai-nilai moral pancasila yaitu :
1. Kekuasaan harus dilaksanakan dengan hukum yang berlaku
2. Disahkan secara demokratis
3. Tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip dasar moral

14. Setujukah Anda dengan pernyataan bahwa kelima sila pancasila dalam pancasila satu kesatuan ?
Jawaban :
 Ya. Karena sila-sila Pancasila merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh (sebagai suatu totalitas).sehingga,
apabila tidak bulat dan utuh atau satu sila dengan sila lainnya terpisah-pisah, maka bukan Pancasila.

PANCASILA
SEBAGAI SUATU SISTEM FILSAFAT

Pancasila yang terdiri atas lima sila pada hakikatnya merupakan sistem filsafat.

Yang dimaksud sistem adalah suatu kesatuan bagian-bagian yang saling berhubungan, saling
bekerjasama untuk tujuan tertentu dan secara keseluruhan merupakan suatu kesatuan yang utuh.

Sila-sila Pancasila yang merupakan sistem filsafat pada hakikatnya merupakan suatu kesatuan organis.
Artinya, antara sila-sila Pancasila itu saling berkaitan, saling berhubungan bahkan saling mengkualifikasi.
Pemikiran dasar yang terkandung dalam Pancasila, yaitu pemikiran tentang manusia yang berhubungan
dengan Tuhan, dengan diri sendiri, dengan sesama, dengan masyarakat bangsa yang nilai-nilai itu
dimiliki oleh bangsa Indonesia.

Landasan Ontologis Pancasila

Ontologi, menurut Aristoteles adalah ilmu yang meyelidiki hakikat sesuatu atau tentang ada,
keberadaan atau eksistensi dan disamakan artinya dengan metafisika.

Bidang ontologi menyelidiki tentang makna yang ada (eksistensi dan keberadaan) manusia, benda, alam semesta
(kosmologi), metafisika.

Dasar ontologis Pancasila pada hakikatnya adalah manusia, yang memiliki hakikat mutlak yaitu
monopluralis, atau monodualis, karena itu juga disebut sebagai dasar antropologis. Subyek
pendukung pokok dari sila-sila Pancasila adalah manusia.

Landasan Epistemologis Pancasila

Epistemologi adalah cabang filsafat yang menyelidiki asal, syarat, susunan, metode, dan
validitas ilmu pengetahuan.

Epistemologi meneliti sumber pengetahuan, proses dan syarat terjadinya pengetahuan, batas dan validitas ilmu
pengetahuan

3. Landasan Aksiologis Pancasila

Sila-sila Pancasila sebagai suatu sistem filsafat memiliki satu kesatuan dasar aksiologis, yaitu
nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila pada hakikatnya juga merupakan suatu kesatuan.
Aksiologi Pancasila mengandung arti bahwa kita membahas tentang filsafat nilai Pancasila.