Versi Bahasa Melayu

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫العيدروس‬ ‫مرتافورا‬ ‫عبدالغني‬ ‫سيد‬ ‫بن‬ ‫زيني‬ ‫محمد‬ ‫سيد‬ ‫كياي‬ ‫كورو‬ ‫توان‬ ‫باهللا‬ ‫العارف‬

Alimul ‘allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syekh H. Muhammad Zaini Abdul Ghani bin Al ‘arif Billah
Abdul Ghani bin H. Abdul Manaf bin Muhammad Seman bin H. M. Sa’ad bin H. Abdullah bin
‘Alimul ‘allamah Mufti H. M. Khalid bin ‘Alimul ‘allamah Khalifah H. Hasanuddin bin Syekh
Muhammad Arsyad al-Banjari Al-Aydrus bin Abdullah Lok Gabang bin Abu Bakar bin Sultan
Abdurrasyid Mindanao bin Sayyid Abdullah bin Abu Bakar Al-Hindi bin Ahmad Ash-Shalaibiyyah
bin Husein bin Abdullah bin Syaikh bin Abdullah Al-Aydrus Al-Akbar (datuk seluruh keluarga Al-
Aydrus) bin Abu Bakar As- Sakran bin Abdurrahman As-Saqaf bin Muhammad Maula Dawilah bin
Ali Maula Ad-Dark bin Alwi Al-Ghoyyur bin Muhammad Al Faqih Muqaddam bin Ali Faqih
Nuruddin bin Muhammad Shahib Mirbath bin Ali Khaliqul Qassam bin Alwi bin Muhammad Maula
Shama’ah bin Alawi Abi Sadah bin Ubaidillah bin Imam Ahmad Al-Muhajir bin Imam Isa Ar-Rumi
bin Al-Imam Muhammad An-Naqib bin Al-Imam Ali Uraidhy bin Al-Imam Ja’far As-Shadiq bin Al-
Imam Muhammad Al-Baqir bin Al-Imam Ali Zainal Abidin bin Al-Imam Sayyidina Husein bin Al-
Imam Amirul Mu’minin Ali Karamallah wa Sayyidah Fatimah Az-Zahra binti Rasulullah SAW”

(Guru Sekumpul), dilahirkan pada, malam Rabu 25 Muharram 1361 H (11 Februari 1942 M).
Nama kecil beliau adalah Qusyairi. Sejak kecil beliau sudah termasuk dari salah seorang yang
mahfuzh, yaitu suatu keadaan yang sangat jarang sekali terjadi, kecuali bagi orang-orang yang sudah
dipilih oleh Allah SWT.
Beliau adalah salah seorang anak yang mempunyai sifat-sifat dan pembawaan yang lain daripada
anak-anak yang lainnya, di antaranya adalah bahwa beliau tidak pernah ihtilam.
‘Alimul ‘allamah Al Arif Billah Asy-Syekh H. Muhammad Zaini Abdul Ghani sejak kecil selalu
berada di samping kedua orang tua dan nenek beliau yang benama Salbiyah. Beliau dididik dengan
penuh kasih sayang dan disiplin dalam pendidikan, sehingga di masa kanak-kanak beliau sudah mulai
ditanamkan pendidikan Tauhid dan Akhlaq oleh ayah dan nenek beliau. Beliau belajar membaca
Alquran dengan nenek beliau. Dengan demikian guru pertama dalam bidang ilmu Tauhid dan Akhlaq
adalah ayah dan nenek beliau sendiri.
Meskipun kehidupan kedua orang tua beliau dalam keadaan ekonomi yang sederhana, namun mereka
selalu memperhatikan untuk turut membantu dan meringankan beban guru yang mengajar anak
mereka membaca Alquran, sehingga setiap malamnya beliau selalu membawa bekal botol kecil yang
berisi minyak tanah untuk diberikan kepada guru yang mengajar Alquran.
Dalam usia kurang lebih 7 tahun beliau sudah mulai belajar di madrasah (pesantren) Darussalam
Martapura.
Guru-guru ‘Alimul’allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syekh H. M. Zaini Abdul Ghani, antara lain adalah:
1. Di tingkat Ibtida adalah: Guru Abdul Mu’az, Guru Sulaiman, Guru Muh. Zein, Guru H.
Abdul. Hamid Husin, Guru H. Mahalli, Guru H. Rafi’i, Guru Syahran, Guru H. Husin
Dakhlan, Guru H. Salman Yusuf
2. Di tingkat Tsanawiyah adalah: ‘Alimul Fadhil H. Sya’rani’Arif, ‘Alimul Fadhil H, Husin
Qadri, ‘Alimul Fadhil H. Salilm Ma’ruf, ‘Alimul Fadhil H. Seman Mulya, ‘Alimul Fadhil H.
Salman Jalil.
3. Guru di bidang Tajwid ialah: ‘Alimul Fadhil H. Sya’rani ‘Arif, ‘Alimul Fadhil Al Hafizh H.
Nashrun Thahir, ‘Al-Alim H. Aini Kandangan.
 4. Guru Khusus adalah: ‘Alimul’allamah H. Muhammad Syarwani Abdan Bangil,
‘Alimul’allamah Asy Syekh As Sayyid Muhammad Amin Qutby. Sanad sanad dalam
berbagai bidang ilmu dan Thariqat, antara lain diterima dari:
Kyai Falak Bogor (Abah Falak), ‘Alimul’allamah Asy-Syekh Muhammad Yasin Padang
(Mekkah), ‘Alimul’allamah Asy-Syekh Hasan Masysyath, ‘Alimul’allamah Asy- Syekh
Isma’il Yamani dan ‘Alimul’allamah Asy-Syekh Abdul Qadir Al-Baar.
5. Guru pertama secara Ruhani ialah: ‘Alimul ‘allamah Ali Junaidi (Berau) bin ‘Alimul Fadhil
Qadhi H. Muhammad Amin bin ‘Alimul ‘allamah Mufti H. Jamaluddin bin Syekh
Muhammad Arsyad, dan ‘Alimul ‘allamah H. Muhammad Syarwani Abdan (Bangil).
Kemudian ‘Alimullailamah H. Muhammad Syarwani Abdan menyerahkan kepada Kyai Falak
Bogor dan seterusnya Kyai Falak menyerahkan kepada ‘Alimul’allamah Asy-Syekh As-
Sayyid Muhammad Amin Qutby, kemudian beliau menyerahkan kepada Syekh Muhammad
Arsyad al-Banjari yang selanjutnya langsung dipimpin oleh Rasulullah Saw. Atas petunjuk
‘Alimul’allamah Ali Junaidi, beliau dianjurkan untuk belajar kepada ‘Alimul Fadhil H.
Muhammad (Gadung Rantau) bin ‘Alimul Fadhil H. Salman Farisi bin ‘Allimul’allamah
Qadhi H. Mahmud bin Asiah binti Syekh Muhammad Arsyad, untuk mengenal masalah Nur
Muhammad; maka dengan demikian di antara guru beliau tentang Nur Muhammad antara lain
adalah ‘Alimul Fadhil H. M. Muhammad tersebut di atas.

Dalam usia kurang lebih 10 tahun, sudah mendapat khususiat dan anugerah dari Tuhan berupa Kasyaf
Hissi yaitu melihat dan mendengar apa-apa yang ada di dalam atau yang terdinding. Dan dalam usia
itu pula beliau didatangi oleh seseorang bekas pemberontak yang sangat ditakuti masyarakat akan
kejahatan dan kekejamannya. Kedatangan orang tersebut tentunya sangat mengejutkan keluarga di
rumah beliau. Namun apa yang terjadi, laki-laki tersebut ternyata ketika melihat beliau langsung
sungkem dan minta ampun serta memohon untuk dikontrol atau diperiksakan ilmunya yang telah ia
amalkan, jika salah atau sesat minta dibetulkan dan diapun minta agar supaya ditobatkan.
Mendengar hal yang demikian beliau lalu masuk serta memberitahukan masalah orang tersebut
kepada ayah dan keluarga, di dalam rumah, sepeninggal beliau masuk kedalam ternyata tamu tersebut
tertidur. Setelah dia terjaga dari tidurnya maka diapun lalu diberi makan dan sementara tamu itu
makan, beliau menemui ayah beliau dan menerangkan maksud dan tujuan kedatangan tamu tersebut.
Maka kata ayah beliau tanyakan kepadanya apa saja ilmu yang dikajinya. Setelah selesai makan lalu
beliau menanyakan kepada tamu tersebut sebagaimana yang dimaksud oleh ayah beliau dan
jawabannva langsung beliau sampaikan kepada ayah beliau. Kemudian kata ayah beliau tanyakan apa
lagi, maka jawabannyapun disampaikan beliau pula. Dan kata ayah beliau apa lagi, maka setelah
berulang kali di tanyakan apa lagi ilmu yang ia miiki maka pada akhirnya ketika beliau hendak
menyampaikan kepada tamu tersebut, maka tamu tersebut tatkala melihat beliau mendekat kepadanya
langsung gemetar badannya dan menangis seraya minta tolong ditobatkan dengan harapan Tuhan
mengampuni dosa-dosanya.

Pernah rumput-rumputan memberi salam kepada beliau dan menyebutkan manfaatnya untuk
pengobatan dari beberapa penyakit, begitu pula batu-batuan dan besi. Namun kesemuanya itu tidaklah
beliau perhatikan dan hal-hal yang demikian itu beliau anggap hanya merupakan ujian dan cobaan
semata dari Allah SWT.

Dalam usia 14 tahun, atau tepatnya masih duduk di Kelas Satu Tsanawiyah, beliau telah dibukakan
oleh Allah Swt atau futuh, tatkala membaca ayat: Wakanallahu syami’ul bashiir.
‘Alimul’allamah Al-’Arif Billah Asy-Syekh H. M. Zaini Abdul Ghani, sejak kecilnya hidup di tengah
keluarga yang shalih, maka sifat-sifat sabar, ridha, kitmanul mashaib, kasih sayang, pemurah dan
tidak pemarah sudah tertanam dan tumbuh subur di jiwa beliau; sehingga apapun yang terjadi
terhadap diri beliau tidak pernah mengeluh dan mengadu kepada orang tua, sekalipun beliau pernah
dipukuli oleh orang-orang yang hasud dan dengki kepadanya. Beliau adalah seorang yang sangat
mencintai para ulama dan orang orang yang shalih, hal ini tampak ketika beliau masih kecil, beliau
selalu menunggu tempat tempat yang biasanya ‘Alimul Fadhil H. Zainal Ilmi lewati pada hari-hari
tertentu ketika hendak pergi ke Banjarmasin semata-mata hanya untuk bersalaman dan mencium
tangan tuan Guru H. Zainal Ilmi.

Di masa remaja ‘Alimul ‘allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syekh H. M Zaini Abdul Ghani pernah bertemu
dalam rukyah (mimpi) dengan Saiyidina Hasan dan Saiyidina Husien (cucu Nabi Saw) yang keduanva
masing-masing membawakan pakaian dan memasangkan kepada beliau lengkap dengan sorban dari
lainnya. Dan beliau ketika itu diberi nama oleh keduanya dengan nama Zainal ‘Abidin. Setelah
dewasa, maka tampaklah kebesaran dan keutamaan beliau dalam berbagai hal dan banyak pula orang
yang belajar. Para Habaib yang tua-tua, para ulama dan guru-guru yang pernah mengajari beliau,
karena mereka mengetahui keadaan beliau yang sebenarnya dan sangat sayang serta hormat kepada
beliau.

‘Alimul ‘allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syekh H. M. Zaini Abdul Ghani adalah seorang ulama yang
menghimpun antara wasiat, thariqat dari haqiqat, dan beliau seorang yang hafazh Alquran beserta
hafazh tafsirnya, yaitu tafsir Alquran Al-’Azhim lil-Imamain Al-Jalalain. Beliau seorang ulama yang
masih termasuk keturunan Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari dan menghidupkan kembali ilmu
dan amalan-amalan serta thariqat yang diamalkan oleh Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari. Karena
itu majelis pengajian beliau, baik majelis ta’lim maupun majelis ‘amaliyahnya di Komplek Raudah
Sekumpul seperti majelis Syekh Abdul Kadir al-Jailani.

Sifat lemah lembut, kasih sayang, ramah tamah, sabar, dan pemurah sangatlah tampak pada diri
beliau, sehingga beliau dikasihi dan disayangi oleh segenap lapisan masyarakat, sahabat dan anak
murid. Kalau ada orang yang tidak senang melihat akan keadaan beliau dan menyerang dengan
berbagai kritikan dan hasutan maka beliaupun tidak pernah membalasnya. Beliau hanya diam dan
tidak ada reaksi apapun, karena beliau anggap mereka itu belum mengerti, bahkan tidak mengetahui
serta tidak mau bertanya.

Tamu-tamu yang datang ke rumah beliau, pada umumnya selalu beliau berikan jamuan makan,
apalagi pada hari-hari pengajian, seluruh murid murid yang mengikuti pengajian yang tidak kurang
dari 3.000-an, kesemuanya diberikan jamuan makan. Sedangkan pada hari hari lainnya diberikan
jamuan minuman dan roti.

Beliau adalah orang yang mempunyai prinsip dalam berjihad yang benar-benar mencerminkan apa
apa yang terkandung dalam Alquran, misalnya beliau akan menghadiri suatu majelis yang sifatnya
dakwah Islamiyah, atau membesarkan dan memuliakan syi’ar agama Islam. Sebelum beliau pergi ke
tempat tersebut lebih dulu beliau turut menyumbangkan harta beliau untuk pelaksanaannya,
kemudian baru beliau datang. Jadi benar-benar beliau berjihad dengan harta lebih dahulu, kemudian
dengan anggota badan. Dengan demikian beliau benar-benar mengamalkan kandungan ayat Alquran
yang berbunyi: Wajaahiduu bi’amwaaliku waanfusikum fii syabilillah.

‘Alimul ‘allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syekh H. M. Zaini Abdul Ghani adalah satu-satunya Ulama di
Kalimantan, bahkan di Indonesia yang mendapat izin untuk mengijazahkan (bai’at) thariqat
Sammaniyah, karena itu banyaklah yang datang kepada beliau untuk mengambil bai’at thariqat
tersebut, bukan saja dari Kalimantan, bahkan dari pulau Jawa dan daerah lainnya.
‘Alimul’allamah Al ‘Arif Billah Asy Syekh H. M. Zaini Abdul Ghani dalam mengajar dan
membimbing umat tidak mengenal lelah dan sakit. Meskipun dalam keadaan kurang sehat, selama
masih mampu, beliau masih tetap mengajar dan memberi pengajian.
Dalam membina kesehatan para peserta pengajian dalam waktu-waktu tertentu beliau datangkan
dokter spesialis untuk memberiikan penyuluhan kesehatan sebelum pengajian dimulai, seperti dokter
spesialis jantung, paru paru, THT, mata, ginjal, penyakit dalam, serta dokter ahli penyakit menular
dan lainnya. Dengan demikian beliau sangatlah memperhatikan kesehatan para peserta pengajian dan
kesehatan lingkungan tempat pengajian.

Berbagai karomah (kelebihan) telah diberikan oleh Allah kepada beliau. Ketika beliau masih tinggal
di Kampung Keraton (Martapura), biasanya setelah selesai pembacaan maulid, beliau duduk-duduk
dengan beberapa orang yang masih belum pulang sambil bercerita tentang orang orang tua dulu yang
isi cerita itu untuk dapat diambil pelajaran dalam meningkatkan amaliyah.

Tiba tiba beliau bercerita tentang buah rambutan, pada waktu itu masih belum musimnya; dengan
tidak disadari dan diketaui oleh mereka yang hadir beliau mengacungkan tangannya kebelakang dan
ternyata di tangan beliau terdapat sebiji buah rambutan yang masak, maka heranlah semua yang hadir
melihat kejadian akan hal tersebut. Dan rambutan itupun langsung beliau makan.
Ketika beliau sedang menghadiri selamatan dan disuguhi jamuan oleh shahibul bait (tuan rumah)
maka tampak ketika, itu makanan, tersebut hampir habis beliau makan, namun setelah piring tempat
makanan itu diterima kembali oleh yang melayani beliau, sesudah dilihat, ternyata makanan yang
tampak habis itu masih banyak bersisa dan seakan-akan tidak pernah dimakan oleh beliau.
Pada suatu musim kemarau yang panjang, di mana hujan sudah lama tidak turun sehingga sumur-
sumur sudah hampir mengering, maka cemaslah masyarakat ketika itu dan mengharap agar hujan
bisa segera turun. Melihat hal yang demikian banyak orang yang datang kepada beliau mohon minta
doa beliau agar hujan segera turun, kemudian beliau lalu keluar rumah dan menuju pohon pisang
yang masih berada di dekat rumah beliau waktu itu, maka beliau goyang-goyangkanlah pohon pisang
tersebut dan ternyata tidak lama kemudian, hujanpun turun dengan derasnya.

Ketika pelaksanaan Haul Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari yang ke 189 di Dalam pagar
Martapura, kebetulan pada masa itu sedang musim hujan sehingga membanjiri jalanan yang akan
dilalui oleh ‘Alimul ‘allamah Al ‘Arif Billah Asy-Syeikh H. M. Zaini Abdul Ghani menuju ke tempat
pelaksanaan haul tersebut. Keadaan itu sempat mencemaskan panitia pelaksana haul tersebut, namun
dan tidak disangka sejak pagi harinya jalanan yang akan dilalui oleh beliau yang masih digenangi air
sudah kering, sehingga dengan mudahnya beliau dan rombongan melewati jalanan tersebut; dan
setelah keesokan harinya jalanan itupun kembali digenangi air sampai beberapa hari kemudian.
Banyak orang orang yang menderita sakit seperti sakit ginjal, usus yang membusuk, anak yang
tertelan peniti, ibu yang sedang hamil dan bayinya jungkir (sungsang) serta meninggal dalam
kandungan, di mana semua kasus ini menurut keterangan dokter harus dioperasi. Namun keluarga
sisakit kemudian pergi minta didoakan oleh ‘Allimul’allamah ‘Arif Billah Asy Syekh H. M. Zaini
Abdul Ghani. Dengan air yang beliau berikan kesemuanya dapat tertolong dan sembuh tanpa
dioperasi.

Demikianlah di antara karamah dan kekuasaan Tuhan yang ditunjukkan kepada diri seorang hamba
yang dikasihi-Nya.
Sebelum wafat, Tuan Guru H.M. Zaini Abdul Ghani telah menulis beberapa buah kitab, antara lain:
- Risalah Mubaraqah.
- Manaqib Asy-Syekh As-Sayyid Muharnmad bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Hasani As-Samman
Al-Madani.
- Ar-Risalatun Nuraniyah fi Syarhit Tawassulatis Sammaniyah.
- Nubdzatun fi Manaqibil Imamil Masyhur bil Ustadzil a’zham Muhammad bin Ali Ba’alawy.

Beliau juga sempat memberikan beberapa pesan kepada seluruh masyarakat Islam, yakni:
1. Menghormati ulama dan orang tua
2. Baik sangka terhadap muslimin
3. Murah hati
4. Murah harta
5. Manis muka
6. Jangan menyakiti orang lain
7. Mengampunkan kesalahan orang lain
8. Jangan bermusuh-musuhan
9. Jangan tamak atau serakah
10.Berpegang kepada Allah, pada kabul segala hajat
11.Yakin keselamatan itu pada kebenaran.

Setelah sempat dirawat selama lebih kurang 10 hari di rumah sakit Mount Elizabeth Singapura, karena
penyakit ginjal yang beliau derita, pada hari Rabu, 5 Rajab 1426 H bertepatan dengan 10 Agustus
2005, beliau pun kembali menghadap Allah SWT. Innalillahi wa Inna Ilaihi Raaji’un, telah diangkat
oleh Allah SWT ilmu melalui kewafatan seorang ulama.

Seluruh masyarakat Kalimantan merasa kehilangan seorang Tuan Guru yang menjadi panutan,
penerang, dan penyuluh kehidupan umat. Kini umat Islam di Martapura dan Kalimantan Selatan
umumnya, menantikan kembali, hadirnya generasi baru –ulama panutan– yang akan menggantikan
atau paling tidak memiliki kharisma dan ilmu sebagaimana yang dimiliki oleh Guru Sekumpul, untuk
memimpin dan membimbing umat menuju kedamaian di bawah ridha Allah SWT.

Rabithah Alawiyah masih tidak mengakui kesayyidan sidi. Ketika hal ini disampaikan kepada beliau,
beliau cuma berkata yang maknanya orang kada mangakui kada papa, kada diakui bukan berarti
hilang kesayyidan. Yang penting Rasullah ‫ صلى هللا عليه وسلم‬mengakui, itu yang paling penting.
Sebagaimana Abu hasan asysyazili yang pada masanya diragukan kesayyidannya, lalu ada seorang
sayyid yang berjumpa dan bertanya kepada Rasulullah dalam mimpinya tentang apakah asysyazili
adalah anak beliau. Rasulullah menjawab, ya, dan siapa yang berpegang kepada bagian maka sungguh
ia telah berpegang kepada keseluruhan (‫ ومن تعلّق بالجزء فقد تعلق بالكل‬،‫)نعم‬. Dan kalau kita lihat betapa
kuatnya Datu Kelampayan dalam menuntut ilmu di tanah haram, 35 tahun tanpa tahu jalan apa-apa
kecuali jalan ke Masjid dan ke Majlis ilmu, niscaya kita tahu, kekuatan seperti ini karena kekuatan
ruh dan darah Rasulullah.

Pendeknya bagi ana. Guru sekumpul itu Habib al-Aydarus....

Syaikhuna al-Alim al-Allamah Muhammad Zaini bin al-Arif billah Abdul Ghani bin Abdul Manaf
bin Muhammad Seman bin Muhammad Sa'ad bin Abdullah bin al-Mufti Muhammad Khalid bin al-
Alim al-Allamah al-Khalifah Hasanuddin bin Syaikh Maulana Muhammad Arsyad Al Banjari bin
Abdullah bin Abu Bakar bin Sultan Abdurrasyid Mindanao bin Abdullah mindanao (Filipina) bin
Zainal Abidin (Johor) bin Abu Bakar Al Hindi bin Ahmad Ash Shalaibiyyah bin Husein bin Abdullah
bin Syaikh bin Abdullah Al Idrus Al Akbar (datuk seluruh keluarga Al Aidrus) bin Abu Bakar As
Sakran bin Abdurrahman As Saqaf bin Muhammad Maula Dawilah bin Ali Maula Ad Dark bin Alwi
Al Ghoyyur bin Muhammad Al Faqih Muqaddam bin Ali Faqih Nuruddin bin Muhammad Shahib
Mirbath bin Ali Khaliqul Qassam bin Alwi bin Muhammad Maula Shama’ah bin Alawi Abi Sadah
bin Ubaidillah bin Imam Ahmad Al Muhajir bin Imam Isa Ar Rumi bin Al Imam Muhammad An
Naqib bin Al Imam Ali Uraidhy bin Al Imam Ja’far As Shadiq bin Al Imam Muhammad Al Baqir
bin Al Imam Ali Zainal Abidin bin Al Imam Sayyidina Husein bin Al Imam Amirul Mu’minin Ali
Karamallah wajhah wa Sayyidah Fatimah Az Zahra binti Rasulullah SAW

Datuk Maharaja Malela (Maharaja Lela) Mindanao (Filipina) mempunyai anak yang bernama Puteri
Fatimah bersuamikan seorang saudagar dari johor berasal dari Negeri Magribi yang bernama
SYARIF ABDULLAH Al Qadri Al Idrus Al Habsyi Al Magribi , mempunyai 3 orang anak yang
bernama : (1) ABDURRASYID, (2) Mariang (Maring), dan (3) Muharram. Setelah mempunyai anak
3 orang tersebut SYARIF ABDULLAH Al Qadri Al Idrus Al Habsyi Al Magribi pulang kembali ke
Negeri Magribi.

Setelah Maharaja Malela meinggal dunia kedudukan beliau digantikan oleh SYARIF
ABDURRASYID sebagai cucu pertama. Sebagai umat Islam Sultan SYARIF ABDURRASYID
berkeinginan menunaikan rukun Islam yang kelima dan niat tersebut dilaksanakan beliau yang pada
waktu itu keberangkatan berhaji ke Mekah menggunakan kapal laut. Namun di tengah perjalanan
kapal yang ditumpangi beliau terkena badai besar, dan setelah lama terombang ambing di lautan
akhirnya terdampar di pinggiran Sungai Barito yang menjadi bagian wilayah Bandarmasih. Di
Bandarmasih (BANJARMASIN sekarang) beliau bertemu jodoh dengan seorang wanita bernama
GALUH NOERIAH