Soal Ujian Akhir Semester (UAS) Kls 1B Farmasi

STIKES Muhammadiyah Manado 2016

Mata Kuliah :Pendidikan Agama Islam

SKS :2 (dua) SKS
Waktu :90 Menit
Dosen :H.Abdul Rivai Poli,SHI,MH

SOAL OBYEKTIF NOMOR 1 S/D 65

1. Menurut bahasa, islam berasal dari bahasa arab Aslamu-Yuslimu-Islaman yang berarti:
a. patuh,
b. tunduk,
c. taat & berserah diri kepada Allah swt.
d. Tawakal
2. Menurut istilah,Agama yang diturunkan Allah kepada manusia melalui Rasul-Nya yang
berisi ajaran bagaimana manusia berhubungan dengan,kecuali:
a. Tuhan,
b. Sesama Manusia
c. Hewan dan Tumbuhan
d. Alam Semesta
3. Dari pernyataan dibawah ini yang bukan tujuan agama Islam adalah,kecuali:
a. Membentuk pribadi yang sehat jasmani dan rohani
b. Membentuk masyarakat yang ideal, yang menitik beratkan pembentukan moral dan
kerohanian sebuah masyarakat
c. Membangunkan nilai ketamadunan,
d. Membina masyarakat yang kukuh dan berwibawa di mata dunia.
4. Dibawah ini adalah merupakan fungsi agama Islam,kecuali:
a. Sebagai pembimbing dalam hidup dan sebagai Penolong dalam kesukaran
b. Sebagai pemberi rejeki dan kesejahteraan
c. Penentram batin
d. Pengendali moral
5. Salah satu karakteristik/ciri khas ajaran agama islam adalah Rabbaniyyah,artinya:
a. Islam ini adalah agama atau jalan hidup yang bersumber dari Tuhan. Ia bukan kreasi
manusia,juga bukan kreasi nabi yang membawanya. Maka Islam adalah jalan Tuhan.
Tugas para nabi adalah menerima, memahami dan menyampaikan ajaran itu kepada
umat manusia
b. Ajaran islam mencakup seluruh dimensi kehidupan manusia; dari pribadi, keluarga,
masyarakat hingga negara; dari sosial, ekonomi, politik, hukum, keamanan,
lingkungan, pendidikan hingga kebudayaan
c. Ajaran Islam mendudukan manusia pada posisi kunci dalam struktur kehidupan
ini.Manusia adalah pelaku yang diberi tanggungjawab dan wewenang untuk
mengimplementasikan kehendak- kehendak Allah swt dimuka bumi (khalifah)
d. Ajaran islam diturunkan untuk berinteraksi dengan realitas-realitas obyektif yang
nyata-nyata ada sebagaimana ia adanya. Selain itu ajaran- ajarannya didesign
sedemikian rupa yang memungkinkannya diterapkan secara nyata dalam kehidupan
manusia.
6. Berdasarkan konsep Ilmu Pengetahuan terdapat Teori Humanisme menyebutkan manusia
sebagai Homo Ludens, artinya
a. Makhluk bermain, manusia berperilaku untuk mempertahankan, meningkatkan, dan
selalu mengaktualisasikan dirinya/bersifat selalu aktif
b. Makhluk berkeinginan, memiliki perilaku interaksi antara variabel biologis,
psikologis, dan sosial
c. Makhluk berfikir, makhluk cerdas yang selalu berusaha memahami lingkungannya)
d. Tingkah laku manusia terbentuk dari proses pembelajaran dengan lingkungannya,
tidak dari aspek rasional /emosionalnya).
7. Berdasarkan konsep Alquraqn terdapat Konsep An-Naas,tentang eksistensi manusia artinya:
a. Makhluk sekedar berada (being), biologis, statis, seperti hewan.
b. Makhluk yang menjadi (becoming), psikologis, spiritualis, yang bergerak ke arah
kesempurnaan.
c. Menunjuk kepada semua manusia sebagai makhluk sosial.
d. Anak keturunan adam yang merupakan manusia yang pertama
8. Terdapat beberapa fase dalam kehidupan, yang akan dilalui oleh manusia,kecuali
a. Fase alam qubur
b. Fase alam arwah
c. Fase alam rahim dan Fase alam dunia
d. Fase alam barzah dan alam akhirat
9. Dalam Tauhid Rubiyyah, kata “Rabb” selalu diterjemahkan dengan “Tuhan”,Penerjemahan
ini sering menghilangkan kandungan makna yang sebenarnya,ada tiga makna Rabb,kecuali
a. Pencipta (Khaliq)
b. Malik (Pemerintah)
c. Pemberi rizki (Raziq)
d. Pemilik (Malik)
10. Dalam proses penciptaan langit dan bumi,ada tiga proses yang berurutan, yang sampai
sekarang belum ditemukan manusia,kecuali yaitu:
a. Penciptaan bumi dalam 2 masa
b. Penciptaan langit dalam 2 masa
c. Penciptaan langit dan Bumi dalam 6 masa
d. Menyempurnakan penciptaan bumi dalam 2 masa
11. Dalam Tauhid Mulkiyyah,Allah sebagai Raja,artinya,kecuali:
a. Wali (pelindung, pemimpin, dan penolong)
b. Raziq (Pemberi Rejeki)
c. Hakim (pembuat hukum)
d. Amir (Pemerintah)
12. Makhluk yang diizinkan oleh Allah SWT selain DiriNya untuk menjadi Wali hanyalah
Rasulullah SAW dan orang Mu’min, dengan syarat sebagai berikut,kecuali:
a. Memelihara hubungan baik dengan tetangga
b. Mendirikan salat
c. Menunaikan zakat,
d. Tunduk (kepada Allah).
13. Manusia penuh dengan berbagai macam keterbatasan,karena itu, hukum yang dibuat
manusia, tanpa bersandar kepada hukum Allah, pastilah hukum yang penuh
keterbatasan,keterbatasan manusia yang paling menonjol adalah,kecuali:
a. Dipengaruhi oleh perasaan yang ada pada dirinya (sayang atau benci)
b. Tidak mengetahui diri manusia itu sendiri secara detail, karena bukan penciptanya
c. Pengetahuan manusia tentang sesuatu di luar dirinya pun sangat terbatas
d. Cinta berlebihan terhadap dunia dan takut mati.
14. Hak untuk menentukan hukum itu hanyalah milik Allah, maka bagi yang tidak mengikutinya
dapat digolongkan dalam 3 kategori,kecuali:
a. Kafir, jika menolak hukum Allah
b. Zhalim, menerima hukum Allah, tapi tidak dilaksanakan, yang dilaksanakan hukum
lainnya
c. Fasiq,melaksanakan hukum Allah, tapi banyak dilanggar
d. Munafiq,Pura-pura melaksanakan, padahal tidak ikhlas
15. Makna dari kalimat “Laa Ilaaha Illallah”, adalah sebagai berikut:
a. makna penolakan segala bentuk sesembahan selain Allah.
b. makna menetapkan satu-satunya sesembahan yang benar hanyalah Allah semata
c. Pernyataan a dan b adalah benar
d. Pernyataan a dan b adalah salah
16. Dibawah ini adalah syarat-syarat yang harus dipenuhi , agar seseorang dapat secara benar
menyakini makna “Laa Ilaaha Illallah”,kecuali:
a. ilmu (mengetahui), yang menafikan jahl (kebodohan) danYaqin(yakin), yang
menafikan syak (keraguan)
b. Qabul (menerima), yang menafikan radd (penolakan) dan inqiyad (patuh), yang
menafikan tark (meninggalkan)
c. Ikhlash, yang menafikan syirik dan Shidq (jujur), yang menafikan kidzb (dusta) serta
Mahabbah (kecintaan), yang menafikan baghdha’ (kebencian)
d. Taqiyyah (menyembunyikan keimanan yang sebenarnya) dan taqlid (mengikuti
perbuatan secara adat-istiadat)
17. Beberapa pernyataan dibawah ini adalah jaminan Allah bagi seseorang yang termasuk ahli
tauhid,kecuali:
a. Ahli tauhid mendapatkan keamanan dan petunjuk. dan dijamin masuk surga.
b. Ahli tauhid diharamkan masuk neraka.
c. Ahli tauhid diampuni dosa-dosanya dan jaminan lain bagi masyarakat yang
bertauhid.
d. Ahli tauhid akan dilimpahkan harta kekayaan
18. Secara etimologi,aqidah berakar dari kata aqada- ya’qidu-’aqdan-’aqidatan. “Aqdan berarti:
a. simpul, ikatan
b. Pengharapan/ideologi
c. perjanjian, dan kokoh.
d. keyakianan
19. Manakah pernyataan yang benar mengenai pengertian Aqidah secara terminologis (Istilah)
dari beberapa definisi, dibawah ini:
a. Menurut Hasan al-Banna, Aqa’id (bentuk jamak dari aqidah) adalah beberapa
perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati(mu), mendatangkan ketentraman
jiwa, menjadi keyakinan yang tidak bercampur sedikit pun dengan keragu- raguan.
b. Syaikh Thahir bin Saleh al-Jazairi, Aqidah adalah beberapa perkara yang diyakini
oleh pemeluk Islam, yang mana mereka membenarkannya dengan mantap.
c. Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi, Akidah adalah sejumlah kebenaran yang dapat
diterima secara umum (aksioma) oleh manusia berdasarkan akal, wahyu dan fitrah.
(Kebenaran) itu dipatrikan (oleh manusia) di dalam hati (serta) diyakini kesahihan
dan keberadaannya (secara pasti) dan ditolak segala sesuatu
d. Pernyataan diatas a,b,dan c semuanya benar.
20. Dibawah ini adalah beberapa istilah lain yang semakna atau hampir semakna dengan istilah
aqidah,kecuali:
a. Tasawuf
b. Tauhid
c. Ushuluddin
d. Ilmu Kalam
21. Dalam hal kita menjalankan ibadah mahdhah, maka yang menjadi sumber rujukan utama
,adalah
a. Quran dan Hadits
b. Quran dan Ijma
c. Hadits dan Qiyas
d. Ijma dan Qiyas
22. Dalam Surah Al-Maidah ayat 6, dinyatakan ketika akan melaksanakan sholat, maka kita
harus:
a. Mandi
b. Tayamum
c. Wudhu
d. Istinja
23. Dalam Berwudhu, anggota badan yang wajib dibersihkan secara tertib adalah:
a. Muka Tangan,Kepala,Kaki
b. Kaki,Tangan,Kepala,Muka
c. Muka,Kaki,Tangan,Kepala
d. Kepala,Tangan,Muka,Kaki
24. Ketika kita melakukan Wudhu, anggota tubuh manakah yang diperintahkan untuk dibasuh:
a. Muka,Kepala,Tangan
b. Kaki,Telinga,Leher
c. Mata,Muka,Bibir
d. Muka,Tangan,Kaki
25. Ketika kita melakukan Wudhu, anggota tubuh manakah yang diperintahkan untuk diusap:
a. Mata
b. Kepala
c. Rambut
d. Siku
26. Untuk melaksanakan Sholat, maka kita diperintahkan untuk bersih dari segala macam
hadats, untuk membersihkan dari hadats besar, maka yang harus dilakukan adalah:
a. Istinja
b. Tayamum
c. Mandi
d. Wudhu
27. Tayamum merupakan Ruksyah yang Allah berikan kepada seorang Muslim apabila sedang
berhadats besar,dalam keadaan yang bagaimanakah seseorang dapat bertayamum:
a. Tidak Sakit dan tidak ada Air
b. Sakit dan ada Air
c. Tidak ada Air dan Sakit
d. Tidak sakit dan ada Air
28. Ketika kita dalam perjalanan,Kembali dari tempat buang air (Kakus) atau menyentuh (jima’)
perempuan, dan tidak menemukan air,maka sesuai surat Al-Maidah ayat 6 harus:
a. Mandi
b. Tayamum
c. Istinja
d. Wudhu
29. Alat yang dapat digunakan untuk bersuci adalah
a. Air,Salju,Embun,Debu
b. Debu,Embun,Salju,Air,Batu
c. Embun,Es,Batu,Air Laut
d. Benda Keras dan Tissue
30. Ketika kita telah bertayamum, maka kita tidak diwajibkan untuk:
a. Mandi dan Istinja
b. Mandi dan Wudhu
c. Wudhu danIstinja
d. Wudhu
31. Ketika kita melakukan tayamum, anggota tubuh manakah yang diusap dengan Debu?
a. Kaki dan Tangan
b. Tangan dan Muka
c. Telapak Tangan dan Muka
d. Kepala Dan Muka
32. Sesuai contoh yang diajarkan oleh Rasulullah, apabila akan melaksanakan Shalat setelah
Mandi Junub yaitu:
a. Wudhu
b. Tidak Wudhu langsung Shalat
c. Tayamum
d. Istinja
33. Salah satu syarat wajib melaksanakan shalat adalah:
a. Menghadap Kiblat
b. Baligh dan Beragama Islam
c. Suci dari Hadats besar
d. Telah masuk waktu Shalat
34. Salah satu syarat sahnya shalat yang kita lakukan adalah:
a. Suci dari hadats Besar dan Hadats kecil
b. Tayamum bagi yang sakit
c. Tidak Gila
d. Dewasa
35. Melakukan suatu ibadah yang tidak ada dalil dari quran dan hadits atau tanpa contoh dari
Nabi Muhammad, disebut:
a. Tahayyul
b. Churafat
c. Keramat
d. Bid’ah
36. Dari beberapa perbuatan dibawah ini, manakah yang termasuk perbuatan bid’ah:
a. Melakukan Tahlilan 3 hari, 7 hari, 40 hari setiap ada kematian dan setiap bulan
sya’ban
b. Melaksanakan shalat Tarwih/Witir 11 rakaat
c. Menggunakan Pesawat Terbang ketika menunaikan ibadah haji
d. Melaksanakan shalat Maghrib 3 rakaat.
37. Dari beberapa perbuatan dibawah ini, manakah yang tidak termasuk perbuatan bid’ah:
a. Melakukan talqin di kuburan
b. Mengumandangkan adzan ketika kelahiran bayi
c. Melakukan qunut disetiap Shalat Subuh
d. Melakukan qunut Nazilah (qunut karena musibah)
38. Percaya bahwa setiap benda seperti Batu,Keris dan benda lainnya memiliki roh dan dapat
mendatangkan manfaat dan mudharat kepada manusia, disebut:
a. Tahayyul
b. Bid’ah
c. Churafat
d. Sihir
39. Adanya cerita-cerita fiktif yang seolah-olah ada kebenarannya dan dipercaya secara turun
temurun serta bertentangan dengan ajaran Islam, disebut:
a. Tahayyul
b. Bid’ah
c. Legenda
d. Churafat
40. Yang termasuk tidak cerita churafat dibawah ini adalah:
a. Cerita Nyi Loro Kidul
b. Cerita Loro Jonggrang
c. Cerita Pandawa lima
d. Kisah Syuhada Uhud
41. Dari beberapa gerakan shalat dibawah ini, manakah yang tidak termasuk Rukun shalat?
a. Membaca Surah Al-fatihah
b. Ruku’
c. Sujud
d. Membaca Doa Iftitah
42. Dari beberapa gerakan shalat dibawah ini, manakah yang termasuk Rukun shalat?
a. Membaca Ta’awwudz
b. Takbiratul Ihram
c. Bersedekap
d. Membaca Surah-surah pendek
43. Dari beberapa gerakan shalat dibawah ini, manakah yang termasuk hukum sunnat dalam
shalat?
a. Ruku’
b. I’tidal
c. Sujud
d. Mengangakat tangan ketika ruku’
44. Shalat fardhu sah dilakukan apabila telah tiba waktu.Tanda bahwa shalat Isya telah tiba,
ditandai dengan:
a. Telah terbit Matahari
b. Telah terbenam Matahari
c. Hilal telah berada diatas ufuk
d. Telah hilang awan merah (syafaq) diufuk barat
45. Sebagai tanda bahwa waktu shalat Subuh telah berakhir adalah:
a. Telah terbit Matahari
b. Telah terbenam Matahari
c. Hilal telah berada diatas ufuk
d. Telah hilang awan merah (syafaq) diufuk barat
46. Adzan adalah panggilan untuk melaksanakan shalat:
a. Shalat Tarwih
b. Shalat Tahajjud
c. Shalat fardhu
d. Shalat Idain
47. Yang merupakan rukun Islam,dari amalan - amalan dibawah ini adalah:
a. Percaya Kepada Allah
b. Percaya Kepada para malaikat
c. Sholat sunnat
d. Melaksanakan Sholat Fardhu 5 kali sehari
48. Sejumlah harta tertentu (jenis, jumlah, batas waktu) yang diwajibkan Allah untuk
diserahkan kepada golongan yang berhak menerimanya,disebut:
a. Sholat
b. Puasa
c. Zakat
d. Haji
49. Dalam alquran ada beberapa pengertian yang digunakan untuk menjelaskan tentang
zakat,kecuali:
a. Shadaqah (pemberian yang bersifat sunnah)
b. Nafaqah/Infaq (pemberian yang bersifat sunnah)
c. Haq (kewajiban/kebenaran)
d. Hadiah
50. Zakat yang diwajibkan pada setiap pribadi muslim tanpa kecuali, yang dibayarkan sebelum
pelaksanaan shalat Ied Fitri, disebut
a. Zakat Maal
b. Zakat Fitra
c. Infaq
d. Shadaqah
51. Yang termasuk harta yang wajib dibayar zakat Maal,yaitu:
a. Emas,Perak,Ternak,Hasil Tanaman,Hasil Perniagaan dan Harta Temuan (Rikaaz)
b. Emas,Perhiasan,Ternak,Hasil Tanaman,Hasil Perniagaan dan Harta Temuan (Rikaaz)
c. Emas,Perak,Ternak,Hasil Tanaman,Hasil Perniagaan dan Harta Qarun
d. Emas,Perak,Ternak,Hasil Tanaman,Hasil Perniagaan dan Hasil Tambang
52. Zakat fitrah sebagai media untuk menyempurnakan puasa yang dilakukan oleh kaum
Muslimin,kecuali:
a. Dari senda gurau yang berlebihan
b. Dari kata-kata keji/kotor
c. Untuk memberi makan kepada orang-orang Miskin
d. Untuk membersihkan harta yang kita miliki
53. Dari pernyataaan dibawah ini, manakah yang telah memenuhi syarat untuk mengeluarkan
Zakat Maal:
a. Memiliki Emas 85 gram selama setahun
b. Memiliki Perak 590 gram selama setahun
c. Memiliki Emas 75 gram selama 2 tahun
d. Memiliki Perak 595 gram kurang dari setahun
54. Dari pernyataaan dibawah ini, manakah yang tidak memenuhi syarat untuk mengeluarkan
Zakat Maal:
a. Memiliki 20 ekor Unta selama 6 bulan
b. Memiliki 15 ekor Unta selama setahun
c. Memiliki 20 ekor Unta selama 2 tahun
d. Memiliki 5 ekor Unta selama setahun
55. Syarat-syarat seseorang untuk menjadi Muzakki (wajib mengeluarkan zakat Harta
adalah,kecuali
a. Muslim dan Merdeka
b. Harta itu mencapai Nishab dan Harta itu sampai haul
c. Harta itu adalah miliknya secara penuh/sempurna
d. Memiliki harta yang banyak dan halal
56. Dalam Al-quran suarat At-Taubah (9) ayat 60, yang termasuk Mustahiq adalah:
a. Janda
b. Anak Yatim Piatu
c. Perantau
d. Ibnu Sabil
57. Pak Haji Muhidin pada bulan Maret 2015 memanen Beras dari sawahnya dan dari hasil
panennya ia mendapatkan Beras sebanyak 700 Kg, berapa banyak zakat harta yang harus
dikeluarkan oleh Pak haji Muhidin, jika pengairan sawahnya menggunakan air sungai yang
ada dikampungnya?
a. 70 Kg
b. 25 Kg
c. 45 Kg
d. 10 Kg
58. Dari beberapa pernyataan dibawah ini, manakah yang tidak benar:
a. Nisab hasil pertanian adalah 653 Kg
b. Besaran zakat Maal yang dikeluarkan dari Emas adalah 2,5 %
c. Nisab Perak adalah 595 Kg
d. Haul adalah batas waktu untuk diwajibkannya zakat, yang kurang dari setahun
59. Metode untuk menentukan awal bulan qamariyah yang menggunakan kaidah Ilmu
Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) adalah
a. Rukyat
b. Imkan Rukyat
c. Hisab Hakiki
d. Hisab Urfi
60. Salah satu kelemahan rukyat adalah, kecuali:
a. Karena begitu kecilnya Hilal, sehingga sulit untuk dilihat dengan mata telanjang
b. Ketika Matahari terbenam, ufuk barat tidak serta merta gelap sehingga Hilal sulit
dilihat,meskipun hilal telah diatas ufuq.
c. Rukyat hanya bisa dilakukan pada H-1 dari awal bulan.
d. Dengan Rukyat umat Islam dapat membuat Kalender Islam secara global.
61. Beberapa kelebihan Hisab Hakiki adalah,kecuali:
a. Dengan Hisab umat Islam dapat membuat Kalender Islam secara global
b. Dengan Hisab kita dapat menghitung posisi bulan dan Matahari dengan sebenar-
benarnya dan setepat-tepatnya
c. Dengan Hisab umat Islam tidak dapat menghitung penanggalan untuk 5 tahun
kedepan.
d. Dengan Hisab umat Islam dapat menghitung penanggalan/awal bulan qamariyah
kedepan.
62. Orang yang tidak diwajibkan berpuasa dan wajib mengganti puasanya diluar bulan
ramadhan adalah, kecuali:
a. Wanita Haid/Nifas
b. Orang Gila
c. Orang Sakit
d. Orang Lansia
63. Orang yang diberi keringanan (dispensasi) untuk tidak berpuasa dan wajib mengganti
(mengqadha) puasanya di luar Bulan ramadhan, adalah:
a. Wanita Haid/Nifas
b. Orang Gila
c. Orang Lansia
d. Musafir dan orang sakit
64. Orang yang boleh meninggalkan puasa dan menggantinya dengan fidyah 1 mud (0,5 Kg)
atau lebih dari makanan pokok, untuk setiap hari adalah,kecuali:
a. Orang yang tidak mampu puasa karena tua
b. Orang yang sakit menahun
c. Perempuan hamil dan menyusui
d. Perempuan Haid.
65. Hal-hal yang membatalkan puasa adalah,kecuali:
a. Makan
b. Minum
c. Tidur terlalu lama
d. Senggama Suami Istri

SOAL ESSAY NOMOR 66 S/D 70

66. Jelaskan ruang lingkup ajaran agama Islam dan jelaskan hubungannya disertai dengan
contohnya.
67. Jelaskan perbedaan dan persamaan manusia dengan hewan dan jelaskan secara singkat
proses kejadian manusia menurut hadits Nabi Muhammad SAW.
68. Apakah perbedaan antara agama dan adat,jelaskan
69. Bagaimana pendapat anda tentang kaidah dalam beribadah,yaitu:”Setiap Ibadah Haram
dilakukan sampai ada dalil yang memerintahkan,jelaskan.
70. Bagaimana pendapat anda tentang kaidah dalam ber-muamalah,yaitu:”Setiap muamalah
boleh dilakukan sampai ada dalil yang mengharamkannya,jelaskan.
 Jawaban

66.

67. Perbedaan antara manusia dan hewan :

Kalau manusia, hidup dan kehidupannya di atur oleh aturan agama di atas cara Nabi
Muhammad SAW. (Mulai semenjak bangun tidur sampai tidur lagi di hitung ibadah
oleh Allah SWT. Makan, minum, jalan, kerja, mandi, dan semua aktifitas manusia
harus seperti apa yang Nabi SAW contohkan dan mengamalkannya 1 x 24 jam dalam
kehidupan sehari-hari.

Kalau Hewan, hidup dan kehidupannya berdasarkan instingnya. (Makannya dimana

saja, minum di mana saja, tidur di mana saja)

68. Agama adalah aturan-aturan yang di buat dan di tetapkan Allah SWT

Adat adalah aturan-aturan yang di buat dan di tetapkan oleh manusia

69. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitab Allah SWT, sebaik-baik

petunjuk adalah petunjuk Nabi Muhammad SAW, Sejelek-jelek urusan adalah hal-hal
baru yang di ada-adakan dalam agama, setiap hal baru yang di adakan dalam agama
adalah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah kesesatan, dan setiap kesesatan tempatnya di
neraka.

70.