HADITS KE 1 : ANJURAN KASIH SAYANG KEPADA MAKHLUK

‫ الحث على الرحمة للخلق‬: ‫الحديث األول‬

‫ ارحموا‬،‫ الراحمون يرحمهم الرحمن‬: ‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬: ‫عن عبد هللا بن عمر رضي هللا تعالى عنهما قال‬
.‫من في األرض يرحمكم من في السماء‬

Dari Abdulloh bin Umar RA berkata, Rasululloh SAW bersabda: Orang-orang yang pengasih
akan dikasihi Allah Sang Maha Pengasih, Kasihilah siapapun di bumi maka yang di langit akan
mengasihimu.

‫الخبر بتمامه في موافقة هذا الحديث حكاية عن عمر رضي هللا تعالى عنه كان يمشي في سكك المدينة فرأى صبيا كان في يده‬
‫عصفور وكان يلعب به فرحم عمر ذلك العصفور فاشتراه من الصبي فأعتقه فلما توفي عمر رضي هللا تعالى عنه رآه الجمهور‬
‫فى المنام فسألوه عن حاله فقالوا ما فعل هللا بك قال غفر لي وتجاوز عني قالوا بأي شيء بجودك أوبعدلك أوبزهدك قال لما‬
‫وضعتموني فى القبر وسترتموني بالتراب وتركتموني وحيدا فدخل علي ملكان مهيبان طار عقلي وارتعدت مفاصلي من‬
‫هيبتهما وأخذاني وأجلساني وأرادا أن يسأالني فسمعت نداء من الهاتف اتركا عبدي وال تخوفاه فإني رحمته وتجاوزت عنه ألنه‬
‫رحم عصفورا فى الدنيا فرحمته في العقبى‬

Kabar yang menyempurnakan dan sesuai dengan hadis ini adalah kisah tentang Umar RA, suatu
ketika beliau berjalan kaki di jalanan kota, kemudian beliau melihat seorang anak kecil yang
ditangannya ada seekor burung, burung tersebut dibuat mainan oleh anak kecil itu, lantas Umar
RA merasa kasihan terhadap burung tersebut dan dibelilah burung tersebut dari anak kecil itu
lalu dilepaskan oleh beliau RA. ketika Umar RA telah wafat banyak orang yang melihat beliau
dalam mimpi dan mereka menanyakan tentang keadaan beliau, mereka bertanya “apa yang Allah
lakukan kepadamu?” beliau menjawab “Allah telah mengampuniku dan memaafkanku”, mereka
kembali bertanya “Dengan amal apa? dengan kedermawananmu atau keadilanmu atau
kezuhudannmu?” beliau menjawab “Ketika kalian meletakkanku di dalam kubur, memendamku
dengan tanah dan meninggalkanku sendirian, datanglah kepadaku dua malaikat yang gagah
hingga membuat akalku tak bisa berfikir dan persendianku gemetar karena kegagahannya,
kedua malaikat itu membawaku, mendudukkanku dan hendak menanyaiku, saat itu aku
mendengar “tinggalkan hamba-Ku dan jangan kalian menakutinya karena Aku menyayanginya
dan memaafkannya karena dia telah menyayangi seekor burung di dunia maka Aku
menyayanginya di akhirat”.

‫(حكاية أخرى) كان عابد في بني إسرئيل مر على كثيث من الرمل وقد أصاب بني إسرائيل مجاعة فتمنى فى نفسه أن هذا لو‬
‫كان دقيقا ألشبع بطون بني إسرائيل فأوحى هللا تعالى الى نبي من أنبيائهم عن قل لفالن إن هللا تعالى قد أوجب لك من األجر ما‬
‫لو كان دقيقا فتصدقت به فمن رحم عباد هللا يرحمه هللا تعالى فان ذلك العبد لما رحم عباد هللا بقوله لوكان هذا دقيقا ألشبع الناس‬
‫فوجد الثواب كما لو فعل‬

(kisah lain) Dahulu ada seorang ahli ibadah dari kalangan bani israil melewati gundukan pasir,
saat itu bani israil sedang dilanda kelaparan, lantas dia berangan-angan dalam dirinya bahwa
andai ini (gundukan pasir) adalah gandum pastilah akan mengenyangkan perut bani israil,
kemudian Allah mewahyukan kepada salah satu nabi dari para nabi-Nya untuk mengatakan pada
orang tersebut bahwasannya Allah Ta’ala telah memberi pahala kepadamu yang andai itu adalah
gandum maka dia gunakan untuk bersedekah. Barang siapa yang menyayangi hamba Allah maka
Allah akan menyayanginya, karena sesungguhnya ketika hamba tersebut menyayangi Hamba
Alloh dengan perkataannya “andaikata ini adalah gandum, pastilah akan mengenyangkan
orang-orang”, maka dia telah mendapat pahala sebagaimana andai dia telah melakukan hal
tersebut.

HADITS KE-2 : LARANGAN PUTUS ASA DARI RAHMAT ALLAH

‫ النهي عن اليأس من رحمة هللا‬: ‫الحديث الثاني‬

‫ الفاجر الراجي رحمة هللا تعالى أقرب إلى هللا‬: ‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬: ‫عن ابن مسعود رضي هللا تعالى عنه قال‬
.‫تعالى من العابد المقنط‬

Dari ibnu mas’ud RA berkata : Rasululloh SAW bersabda : Pelaku dosa yang mengharap
rahmat Allah lebih dekat kepada Allah daripada ahli ibadah yang memutus rahmat.

‫قال أخبرنا عن زيد بن أسلم عن عمر أن رجال كان في األمم الماضية يجتهد في العبادة ويشدد على نفسه ويقتط الناس من رحمة‬
‫هللا تعالى ثم مات فقال يا رب ما لي عندك فقال النار قال يا رب فأين عبادتي واجتهادي فقال إنك كنت تقنط الناس من رحمتي‬
‫في الدنيا فأنا أقنطك اليوم من رحمتي‬

Dikabarkan kepada kami dari Zaid bin Aslam dari Umar bahwasannya pada umat terdahulu ada
seseorang yang bersungguh-sungguh dalam beribadah, dan dia bersikeras dalam ibadah untuk
dirinya sendiri namun dia memutus orang-orang dari rahmatnya Allah ta’ala kemudian dia
meninggal, lantas dia bertanya “Wahai Tuhan apa yang Engkau siapkan untukku dari-Mu?”
Allah menjawab “Neraka”, dia bertanya “Wahai Tuhan, lantas dimana ibadahku dan
kesungguhanku?” Allah menjawab “Sesungguhnya engkau telah memutus orang-orang dari
rahmat-Ku di dunia maka hari ini Aku memutusmu dari rahmat-Ku”.

‫روي عن أبي هريرة رضي هللا عنه عن النبي صلى هللا عليه وسلم أن رجال لم يعمل خيرا قط إال التوحيد فلما حضره الموت‬
‫قال ألهله إذا أنا مت فاحرقوني بالنار حتى تدعوني رمادا ثم ذروني في البحر في يوم ريح ففعلوا فإذا هو في قبضة هللا تعالى‬
‫قال هللا ما حملك على ما فعلت قال مخافتك فغفر له بها وهو لم يعمل خيرا قط إال التوحيد‬

Diriwayatkan dari Abu huroiroh RA dari Nabi SAW bahwasannya ada seseorang yang tidak
berbuat kebaikan sama sekali kecuali hanya tauhid, maka tatkala maut mendatanginya dia
berkata pada keluarganya: “Jika aku telah mati maka bakarlah aku dengan api hingga menjadi
abu, kemudian larunglah aku di lautan pada hari yang banyak angin”, maka setelah
keluarganya melaksanakannya tiba tiba dia berada dalam genggaman Allah Taala, Allah
bertanya “Apa yang membuatmu melakukan apa yang telah kau lakukan?” dia menjawab
“ketakutan pada-Mu”, kemudian Allah mengampuninya sebab hal tersebut padahal dia tidak
melakukan suatu kebaikan apapun melainkan tauhid.

‫وعلى هذا حكاية أن رجال مات على عهد موسى عليه السالم فكره الناس غسله ودفنه لفسقه فأخذوا برجله وطرحوه فى المزبلة‬
‫فأوحى هللا تعالى إلى موسى عليه السالم وقال يا موسى عليه السالم مات رجل فى محلة فالن فى المزبلة وهو ولي من أوليائي‬
‫ولم يغسلوه ول م يكفنوه ولم يدفنوه فاذهب أنت فاغسله وكفنه وصل عليه وادفنه فجاء موسى عليه السالم الى تلك المحلة وسألهم‬
‫عن الميت فقالوا له مات رجل فى صفة كذا وكذا وإنه كان فاسقا معلنا فقال أين مكانه فإن هللا تعالى أوحى إلي ألجله قال‬
‫فأعلموني مكانه فذهبوا فلما رآه موسى عليه السالم مطروحا فى المزبلة وأخبره الناس عن سوء أفعاله ناجى موسى ربه فقال‬
‫إلهي أمرتني بدفنه والصالة عليه وقومه يشهدون عليه شرا فأنت أعلم منهم بالثناء والتقبيح فأوحى هللا تعالى إليه ياموسى صدق‬
‫قومه فيما حكوا عنه من سوء أعماله غير أنه تشفع إلي عند وفاته بثالثة أشياء لو سأل بها مني جميع المذنبين من خلقي ألعطيته‬
‫فكيف الأرحمه وقد سأل نفسه وأنا أرحم الراحمين قال موسى يا رب وما الثالثة قال هللا تعالى لما دنت وفاته قال يا رب أنت‬
‫تعلم مني إني كنت ارتكب المعاصي وكنت اكره المعصية فى قلبي لكن اجتمع في ثالث خصال حتى ارتكبت المعصية مع‬
‫كراهة المعصية في قلبي أولها هوى النفس والرفيق السوء وإبليس لعنة هللا عليه وهذه الثالثة القتني فى المعصية فإنك تعلم مني‬
‫ما اقول فاغفرلي والثانية قال يارب إنك تعلم بأني ارتكب المعاصي وكان مقامي مع الفسقة ولكن احب صحبة الصالحين‬
‫وزهدهم والمقام معهم كان احب الي من الفاسقين والثالثة قال إلهي انك تعلم مني ان الصالحين كانوا احب إلي من الفاسقين حتى‬
‫لو استقبلني رجالن صالح وطالح لقدمت حاجة الصالح على الطالح قال في رواية وهب بن منبه قال يارب لو عفوت وغفرت‬
‫ذنوبي يفرح أولياؤك وأنبياؤك ويحزن الشيطان عدوي وعدوك ولو عذبتني بذنوبي يفرح الشيطان وأعوانه ويحزن األنبياء‬
‫واألولياء واني اعلم أن فرح األولياء إليك احب من فرح الشيطان وأعوانه فاغفرلي اللهم إنك تعلم مني ما أقول فارحمني‬
‫وتجاوز عني قال هللا تعالى فرحمته وغفرت له وتجاوزت عنه فإني رءوف رحيم لمن أقر بالذنب بين يدي وهذا أقر بالذنب‬
‫فغفرت له وتجاوزت عنه يا موسى افعل ماأمرتك فإني اغفر بحرمته لمن صلى على جنازته وحضر دفنه‬

Tentang hal ini ada sebuah kisah bahwa ada seorang yang mati pada masa Nabi Musa AS, orang-
orang tidak suka memandikannya dan menguburkannya karena kefasikannya, maka mereka
membawanya dengan kaki dan membuangnya di tempat sampah, kemudian Allah taala
mewahyukan kepada Nabi Musa AS dan berfirman “Wahai Musa ada seseorang yang mati di
daerah fulan pada tempat sampah, dia adalah seorang wali dari para wali-Ku, mereka belum
memandikannya, belum mengkafaninya dan belum menguburkannya, maka engkau pergilah,
mandikannlah, kafanilah, sholatilah, dan kuburkan dia”. Kemudian Nabi Musa AS datang ke
tempat tersebut dan menanyai mereka tentang mayit tersebut, mereka berkata kepada beliau
“Telah mati seseorang dengan sifat begini dan begitu, dan sesungguhnya dia adalah seorang
fasiq yang nyata”, kemudian Nabi Musa bertanya “Dimana tempatnya? karena sesungguhnya
Allah Ta’ala telah mewahyukan kepadaku karena dia”. Nabi Musa berkata “Beritahukan
kepadaku tempatnya”, lantas mereka pergi. ketika Nabi Musa AS melihatnya dalam keadaan
terbuang di tempat sampah dan orang-orang mengabarinya tentang kelakuannya yang buruk,
Nabi Musa bermunajat kepada Tuhannya, Nabi Musa berkata “Wahai Tuhanku, Engkau
menyuruhku menguburkan dan mensholatinya sedangkan kaumnya bersaksi atas keburukannya,
maka Engkau lebih mengetahui daripada mereka dengan segenap pujian dan celaan”, maka
Allah Ta’ala mewahyukan kepada beliau “Wahai Musa, kaumnya benar pada apa yang telah
mereka ceritakan tentang keburukan kelakuannya, hanya saja dia memohon pertolongan
kepada-Ku saat kematiaannya dengan tiga hal yang andaikata (tiga hal tersebut) digunakan
untuk memohon pertolongan kepada-Ku oleh seluruh orang-orang yang berdosa dari ciptaan-
Ku pastilah Aku akan mengkabulkannya, maka bagaimana Aku tidak menyayanginya sedangkan
dia telah memohon sendiri, dan Aku adalah Maha Penyanyang dari para penyayang”. Musa
bertanya “Wahai Tuhan, apa tiga hal itu?”, Allah Ta’ala menjawab “Ketika kematiannya dekat,
dia berkata “Wahai Tuhan, Engkau lebih mengetahui diriku bahwa sesungguhnya aku telah
melakukan banyak maksiat sedangkan aku membenci maksiat tersebut dalam hatiku tetapi ada
tiga hal yang membuat aku melakukan maksiat dengan membenci maksiat tersebut di dalam
hatiku, pertama hawa nafsu, teman yang buruk dan iblis yang dilaknat Allah, tiga hal ini
menjatuhkanku dalam kemaksiatan, maka sesungguhnya Engkau lebih mengetahui daripada aku
tentang apa yang aku katakan maka ampunilah aku”. kedua dia berkata “Wahai Tuhan,
sesungguhnya Engkau mengetahui bahwa aku telah melakukan banyak maksiat dan tempatku
bersama orang-orang fasik namun aku suka berteman dengan orang solih, kezuhudan mereka
dan duduk bersama mereka lebih aku sukai daripada bersama orang-orang fasik”. ketiga dia
berkata “Wahai Tuhan sesungguhnya Engkau mengetahui diriku bahwasannya orang-orang
sholih lebih aku sukai daripada orang-orang fasik, hingga andaikata aku dihadapkan dua
orang; baik dan buruk pastilah aku mendahulukan kebutuhan orang yang baik daripada orang
yang buruk” dalam riwayat wahab bin munabbih dia berkata “Wahai tuhanku andaikata Engkau
memaafkan dan mengampuni dosa-dosaku maka bergembiralah para wali-Mu dan para nabi-
Mu, dan bersedihlah syaitan musuhku dan musuh-Mu, dan andaikata Engkau mengadzabku
sebab dosaku maka syaitan dan teman-temannya akan bergembira, dan bersedihlah para nabi
dan para wali, dan sesungguhnya aku mengetahui bahwa kegembiraan para wali menurut-Mu
lebih disukai daripada kegembiraan syaitan dan teman-temannya, maka ampunilah aku, Wahai
Allah sesungguhnya engkau lebih mengetahui dariku akan apa yang aku katakan maka
sayangilah aku dan maafkan aku”, Allah menjawab “Aku sayangi, Aku ampuni dan Aku
maafkan karena sesungguhnya Aku Maha Pemurah lagi Maha Penyayang khususnya kepada
orang yang mengakui dosa kepada-Ku dan orang ini mengakui dosa maka Aku mengampuninya
dan memaafkannya, wahai Musa lakukan apa yang Aku peritahkan karena Aku mengampuni
dengan kehormatannya untuk orang yang mensholati jenazahnya dan menghadiri
pemakamannya”.

HADITS KE-3 : ANJURAN BAGI ORANG YANG BERUMUR UNTUK KEMBALI

KEPADA ALLAH

‫ حث من كبر سنه على الرجوع إلى هللا‬: ‫الحديث الثالث‬

‫ إن هللا ينظر إلى وجه الشيخ صباحا‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا تعالى عليه وسلم‬:‫عن أنس بن مالك رضي هللا تعالى عنه قال‬
‫إلي فاستحي مني فأنا استحي من‬
ّ ‫ومساء ويقول يا عبدي قد كبر سنك ورق جلدك ودق عظمك واقترب أجلك وحان قدومك‬
‫شيبتك أن اعذبك في النار‬

Dari Anas bin Malik RA berkata: Rasululloh SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah
memandang wajah orang yang tua renta di pagi dan sore seraya berfirman “Wahai hamba-
Ku, usiamu telah tua, kulitmu telah keriput, tulangmu telah keropos, ajalmu telah dekat, dan
tibalah waktu kedatanganmu kepada-Ku, maka malulah kepada-Ku karena Aku malu pada
ubanmu untuk menyiksamu di neraka”.
 ‫وحكي أن عليا رضي هللا عنه كان يذهب إلى الجماعة لصالة الفجر مسرعا فلقي شيخا فى الطريق يمشي قدامه على السكينة‬
‫والوقار في سلك الطريق وما مر علي رضي هللا عنه تكريما له وتعظيما لشيبته حتى حان وقت طلوع الشمس فلما دنا الشيخ إلى‬
‫باب المسجد فلم يدخل المسجد فعلم علي رضي هللا تعالى عنه أنه كان من النصارى فدخل على المسجد فوجد رسول هللا صلى‬
‫هللا تعالى عليه وسلم في الركوع فطول الركوع مقدار الركوعين حتى أدركه علي رضي هللا تعالى عنه فلما فرغ من صالته قال‬
‫يارسول هللا لم طولت الركوع في هذه الصالة ماكنت تفعل مثل هذا فقال رسول هللا صلى هللا تعالى عليه وسلم لما ركعت وقلت‬
‫سبحان ربي العظيم كما كان وردي واردت أن أرفع رأسي جاء جبرائيل عليه السالم ووضع جناحه على ظهري وأخذني طويال‬
‫فلما رفع جناحه رفعت رأسي فقالوا لم فعل هكذا فقال ماسألته عن ذلك فحضر جبرائيل عليه السالم وقال يامحمد إن عليا كان‬
‫يستعجل للجماعة فلقي شيخا نصرانيا فى الطريق ولم يعلم علي أنه نصراني وأكرمه ألجل شيبته وما تقدم عنه وحفظ حقه‬
‫فأمرني هللا تعالى أن آخذك فى الركوع حتى يدرك علي صالة الفجر وهذا ليس بعجب وأعجب العجب أن هللا تعالى أمر ميكائيل‬
‫عليه السالم ان يأخذ الشمس بجناحه حتى التطلع الشمس طويال ألجل علي رضي هللا تعالى عنه وقال هذه الدرجة بحرمة الشيخ‬
‫الفاني مع أنه كان نصرانيا‬

Diceritakan bahwa Sayyidina Ali RA suatu ketika sedang bergegas pergi berjamaah untuk sholat
subuh, kemudian di jalan beliau bertemu orang tua renta sedang berjalan perlahan-lahan,
Sayyidina Ali RA tidak mendahuluinya karena beliau memuliakan dan menghormati ubannya
hingga mendekati waktu terbitnya matahari. Ketika orang tua renta tersebut dekat pintu masjid
dia tidak masuk masjid, Sayyidina Ali RA pun tahu bahwa dia seorang nasrani, maka Sayyidina
Ali RA memasuki masjid dan mendapati Rasulullah SAW dalam keadaan ruku’, Nabi
memanjangkan ruku’ seukuran dua kali ruku’ sampai Sayyidina Ali RA mendapati Beliau SAW.
Setelah usai sholat beliau bertanya “Wahai Rasululloh, mengapa engkau memanjangkan ruku’ di
sholat ini? engkau belum pernah melakukan seperti ini”. Rasululloh SAW menjawab “Ketika
Aku ruku’ dan mengucap subhanarobbialadzhim seperti biasanya, lalu Aku hendak mengangkat
kepalaku (i’tidal), datanglah malaikat Jibril AS dan meletakkan sayapnya di atas punggungku,
dia menahanku agak lama, ketika dia mengangkat sayapnya barulah aku mengangkat kepalaku
(I’tidal)”. Lantas para sahabat bertanya “Mengapa dia (Jibril) melakukan hal ini?”, Nabi
menjawab “Aku belum menanyakan kepadanya (Jibril) tentang hal tersebut” kemudian Jibril AS
mendatangi Beliau SAW dan berkata “Wahai Muhammad, sesungguhnya Ali bergegas untuk
berjamaah, kemudian di perjalanan dia bertemu orang tua renta nasrani sedangkan Ali RA
belum tahu kalau dia (orang tua renta) adalah orang nasrani, dia menghormatinya sebab
ubannya dan tidak mendahuluinya serta menjaga haknya. Lantas Allah menyuruhku untuk
menahanmu dalam keadaan ruku’ hingga Ali RA mendapati sholat subuh, dan yang
mengagumkan bahwasannya Allah Ta’ala menyuruh Mikail AS untuk menahan matahari dengan
sayapnya hingga matahari tidak terbit agak lama karena Ali RA, derajat ini sebab hormat
kepada orang tua renta walaupun dia seorang nasrani”.

‫(حكاية أخرى) لما قربت وفاة أستاذ أبي منصور الماتريدي رحمه هللا تعالى عنه وكان يومئذ ابن ثمانين سنة فمرض الشيخ‬
‫فأمر أبا منصور أن يطلب عبدا بمثله سنا ويشتريه ويعتقه عنه فطلب أبو منصور فما وجد مثل هذا العبد فقالوا كيف تجد عبدا‬
‫ابن ثمانين سنة وهو يبقى على الرق ولم يعتق فرجع أبو منصور رحمه هللا تعالى الى أستاذه فأخبره عن مقالة الناس فلما سمع‬
‫االستاذ هذه المقالة وضع رأسه على التراب وناجى ربه وقال إلهى إن المخلوق اليحتمل كرمه إذا بلغ عبده ثمانين سنة بأن يبقى‬
‫على الرق بل يعتقه فأنا بلغت ثمانين سنة فكيف التعتقني من النار وأنت كريم جواد عظيم غفور شكور فأعتقه هللا تعالى بحسن‬
.‫مناجته‬

(kisah lain) ketika telah dekat ajal guru Abu Manshur Al Maturidi semoga Allah merahmati
beliau, ketika itu beliau berumur 80 tahun, kemudian sang guru sakit, lantas beliau memerintah
Abu Manshur untuk mencari budak yang seumurannya untuk dibeli dan dimerdekakan,
kemudian Abu Manshur mencari namun tidak menemukan budak seperti ini, kemudian orang-
orang berkata “Bagaimana engkau akan menemukan budak berumur 80 tahun yang masih dalam
keadaan budak dan belum dimerdekakan?” maka Abu Manshur kembali ke guru beliau dan
memberi kabar tentang apa yang dikatakan orang-orang, ketika sang guru mendengar perkataan
tersebut dia meletakkan kepalanya diatas tanah dan bermunajat pada Tuhannya seraya berkata
“Wahai Tuhanku, sesungguhnya makhluk tidaklah mulia jika budaknya telah mencapai umur 80
tahun dengan tetap memperbudak bahkan memerdekakannya, maka aku telah mencapai umur 80
tahun, lantas bagaimana Engkau tidak membebaskanku dari neraka sedangkan Engkau Maha
Mulia Maha Pemurah Maha Agung Maha Pengampun Maha Bersyukur”, maka Allah
membebaskannya dari neraka sebab munajatnya yang baik.

HADITS KE 4 : ANJURAN MENUNTUT ILMU

‫ الحث على طلب العلم‬: ‫الحديث الرابع‬

‫ من تعلم بابا من‬:‫ قال رسول هللا تعالى عليه وسلم‬:‫عن إبراهيم عن علقمة عن عبد هللا بن مسعود رضي هللا تعالى عنهم قال‬
‫العلم ينتفع به في آخرته ودنياه أعطاه هللا خيرا له من عمر الدنيا سبعة آالف سنة صيام نهارها وقيام لياليها مقبوال غير‬
.‫مردود‬

Dari Ibrahim, dari ‘Alqomah, dari Abdulloh bin Mas’ud RA berkata: Rasululloh SAW bersabda:
“Barangsiapa mempelajari satu bab dari ilmu yang bermanfaat bagi dunianya dan akhiratnya
maka Allah memberinya yang lebih baik baginya dari tujuh ribu umur dunia yang siangnya
digunakan berpuasa dan menghidupkan malamnya yang ibadah tersebut diterima dan tidak
ditolak”.

‫ قراءة القرآن أعمال المكفيين‬:‫ قال رسول هللا تعالى عليه وسلم‬:‫عن إبراهيم عن علقمة عن عبد هللا رضي هللا عنهم قال‬
‫والصالة أعمال األعاجز والصوم أعمال الفقراء والتسبيح أعمال النساء والصدقة أعمال األسخياء والتفكر أعمال الضعفاء أال‬
.‫ادلكم على أعمال األبطال قيل يا رسول هللا وما أعمال األبطال قال طلب العلم فإنه نور المؤمن في الدنيا واآلخرة‬

Dari Ibrahim, dari ‘Alqomah’ dari Abdulloh RA berkata, Rasululloh SAW bersabda: “membaca
al quran adalah pekerjaan orang-orang yang berkecukupan, sholat adalah pekerjaan orang
yang lemah, puasa adalah pekerjaan orang-orang fakir, bertasbih adalah pekerjaan para
wanita, sedekah adalah pekerjaan para dermawan, berfikir adalah pekerjaan orang yang
miskin, maukah aku tunjukkan pada kalian pekerjaan para pahlawan?”, “Wahai Rasululloh,
apa pekerjaan para pahlawan?” Beliau menjawab: “Menuntut ilmu, karena ilmu adalah cahaya
orang beriman di dunia dan akhirat”.
 .‫ أنا مدينة العلم وعلي بابها‬: ‫وقال النبي صلى هللا عليه وسلم‬

Nabi SAW bersabda : “Aku adalah kota ilmu dan Ali adalah pintunya”.

‫فلما سمع الخوارج هذا الحديث حسدوا عليا واجتمع عشرة نفر من كبارهم قالوا إنا نسأل منه مسئلة واحدة ونرى كيف يجيب لنا‬
‫فلو أجاب كل واحد منا جوابا آخر نعلم أنه عالم كما قال النبي عليه السالم فجاء واحد منهم وقال يا علي العلم أفضل أم المال‬
‫فأجاب علي العلم أفضل من المال فقال بأي دليل قال العلم ميراث األنبياء والمال ميراث قارون وشداد وفرعون وغيرهم فذهب‬
‫بهذا الجواب فجاء اآلخر فسأل كما سأل األول فأجاب علي رضي هللا وقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل فقال العلم‬
‫يحرسك والمال تحرسه فذهب بهذا الجواب وجاء واحد منهم وسأل كما سأل األول والثاني فأجاب علي رضي هللا عنه وقال‬
‫العلم أفضل من المال فقال بأي دليل فقال لصلحب المال عدو كثير ولصاحب العلم صديق كثير فذهب بهذا الجواب وجاء آخر‬
‫فقال العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل فقال بأي دليل قال إذاصرفت من المال فإنه ينقص وإذاصرفت من العلم يزيد فذهب‬
‫بهذاالجواب وحضر آخر فسأل كما سألوا فقال العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل قال صاحب المال‬
‫يدعى باسم البخل واللؤم وصاحب العلم يدعى باسم العظام والكرام فذهب بهذا الجواب وحضر آخر وسأل عن ذلك فقال العلم‬
‫أفضل من المال فقال بأي دليل قال المال يحفظ من السارق والعلم اليحفظ من السارق فذهب بهذاالجواب وحضر آخر وسأل‬
‫عنه فقال بأي دليل قال صاحب المال يحاسب يوم القيامة وصاحب العلم يشفع يوم القيامة فذهب بهذا الجواب وجاء آخر وقال‬
‫العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل من المال فقال بأي دليل قال المال يندرس بطول المكث ومرور الزمان والعلم اليندرس‬
‫واليبلى فذهب بهذا الجواب وحضر آخر وسأل فقال العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل فقال بأي دليل فقال المال يقسى القلب‬
‫والعلم ينور القلب فذهب بهذا الجواب وحضر اآلخر فسأل عن ذلك فقال العلم أفضل أم المال فقال العلم أفضل من المال فقال‬
‫بأي دليل قال صاحب المال يدعى الربوبية بسبب المال ويدعى صاحب العلم العبودية فلو سألوني عن هذا ألجبت جوابا آخر‬
.‫مادمت حيا فجاؤا واسلموا كلهم‬

Ketika golongan Khowarij mendengar hadits ini, mereka iri tehadap Sayyidina Ali, kemudian
sepuluh orang pembesar khowarij berkumpul, mereka berkata “Sesungguhnya kita akan
bertanya kepadanya satu pertanyaan dan kita akan melihat bagaimana dia akan menjawab bagi
kami, andaikata dia menjawab kepada masing-masing kami dengan jawaban yang lain maka
kita akan tahu bahwa dia adalah orang berilmu sebagaimana telah disabdakan oleh Nabi
SAW”. Kemudian datanglah salah satu dari mereka dan bertanya “Wahai Ali, lebih utama ilmu
atau harta?”, Sayyidina Ali RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia bertanya
“Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Ilmu adalah warisan para Nabi sedangkan harta
adalah warisan Qorun, Syaddad, Firaun dll.”, pergilah dia (orang pertama) dengan jawaban ini,
dan datanglah yang lain (orang kedua) kemudian bertanya seperti yang ditanyakan oleh orang
yang pertama, lantas Sayyidina Ali RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia
bertanya “Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Ilmu menjagamu sedangkan harta, kamu
menjaganya”, pergilah dia (orang kedua) dengan jawaban ini, dan datanglah salah satu mereka
(orang ketiga) kemudian bertanya seperti yang ditanyakan orang pertama dan kedua, lantas
Sayyidina Ali RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia bertanya “Dengan bukti
apa?”, beliau RA menjawab “Pemilik harta memiliki banyak musuh sedangkan pemilik ilmu
memiliki banyak teman”, pergilah dia (orang ketiga) dengan jawaban ini, dan datanglah yang
lain (orang keempat) dia bertanya “Lebih utama ilmu atau harta?”, lantas beliau RA menjawab
“Ilmu lebih utama”, dia bertanya “Dengan bukti apa”, beliau RA menjawab “Jika engkau
menggunakan harta maka harta tersebut akan berkurang sedangkan jika engkau menggunkan
ilmu maka ilmu tersebut akan bertambah”, pergilah dia (orang keempat) dengan jawaban ini,
dan hadirlah yang lain (orang kelima) dan bertanya seperti pertanyaan mereka “Lebih utama
ilmu atau harta?”, beliau RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia bertanya
“Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Pemilik harta dipanggil dengan julukan pelit dan
cacian sedangkan pemilik ilmu dipanggil dengan julukan yang agung dan mulia” maka pergilah
dia (orang kelima) dengan jawaban ini dan datanglah orang yang lain (orang keenam) kemudian
bertanya tentang hal tersebut, dia bertanya “Lebih utama ilmu atau harta?”, beliau RA
menjawab “Ilmu lebih utama”, dia bertanya “Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Harta
dijaga dari pencuri sedangkan ilmu tidak dijaga dari pencuri”, pergilah dia (orang keenam)
dengan jawaban ini dan datanglah yang lain (orang ketujuh), dia bertanya kepada beliau
“Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Pemilik harta dihisab pada hari kiamat sedangkan
pemilik ilmu memberi syafaat pada hari kiamat”, maka pergilah dia (orang ketujuh) dengan
jawaban ini dan datanglah yang lain (orang kedelapan), dia bertanya “Lebih utama ilmu atau
harta?”, beliau RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia bertanya “Dengan bukti
apa?”, beliau menjawab “Harta akan habis seiring berjalannya tempat dan waktu sedangkan
ilmu tidak habis dan musnah” pergilah dia (orang kedelapan) dengan jawaban ini dan datanglah
yang lain (orang kesembilan), dia bertanya “Lebih utama ilmu atau harta?”, beliau RA
menjawab “Ilmu lebih utama”, dia bertanya “Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Harta
mengeraskan hati sedangkan ilmu menyinari hati”, pergilah dia (orang kesembilan) dengan
jawaban ini dan datanglah orang yang lain (orang kesepuluh) dia bertanya tentang hal tersebut
“Lebih utama ilmu atau harta?”, beliau RA menjawab “Ilmu lebih utama daripada harta”, dia
bertanya “Dengan bukti apa?”, beliau RA menjawab “Pemilik harta akan dipanggil Tuhan
sebab harta sedangkan pemilik ilmu akan dipanggil hamba”, maka andaikata kalian menanyaiku
tentang hal ini pasti aku akan menjawab dengan jawab yang lain selama aku hidup, kemudian
mereka datang dan masuk islam semuanya

HADITS KE-5 : HAL YANG MENJAUHKAN NERAKA DAN MENDEKATKAN

SURGA

‫ فيما يباعد من النار ويقرب من الجنة‬: ‫الحديث الخامس‬

: ‫ قال‬،‫ يا رسول هللا علمني عمال يقربني إلى الجنة ويباعدني من النار‬: ‫عن أبي ذر الغفاري رضي هللا تعالى عنه انه قال قلت‬
.‫ نعم هي أحسن الحسنات‬: ‫ قال‬،‫ أمن الحسنات قول الإله إال هللا؟‬: ‫ قلت‬،‫إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة‬

Dari Abu Dzar Al Ghifari RA berkata : aku bertanya “Wahai Rasululloh, ajarilah aku amalan
yang mendekatkanku ke surga dan menjauhkanku dari neraka”, Beliau SAW menjawab “Jika
engkau melakukan keburukan maka iringilah dengan kebaikan”, aku bertanya “Apakah
perkataan Laa ilaaha illalloh termasuk kebaikan?”, Beliau SAW menjawab “Ya, dia (laa ilaaha
illallohh) termasuk kebaikan yang paling baik”.
 ‫وعلى هذا حكاية أن رجال كان واقفا بعرفات وفي يده سبعة أحجار فقد أشهدوا عني عند ربنا بأني أشهد أن آل إله إال هللا وأن‬
‫محمدا رسول هللا فنام فرآى فى المنام كما يرى النائم كأن القيامة قد قامت وأنه حوسب فوجبت له النار فأخذته المالئكة فلما‬
‫ذهبوا به إلى باب النار فإذا حجر من تلك األحجار ألقى نفسه على باب النار فاجتمعت مالئكة العذاب على رفعه فلم يطيقوه ثم‬
‫سيق إلى باب آخر فإذا عليه حجر آخر من تلك األحجار السبعة فلم يقدر المالئكة على رفعه حتى سيق سبعة أبواب النار وكان‬
‫على كل باب حجر من تلك االحجار ثم سيق إلى تحت العرش فقالت المالئكة ربنا أنت تعلم بأمر عبدك وأنا النجد له سبيال إلى‬
‫النار فقال الرب تبارك وتعالى عبدي أشهدت األحجار فلم تضيع حقك فكيف أضيع أنا حقك وأنا شاهد بشهادتك قال ادخلوه الجنة‬
.‫فلما قرب من باب الجنان اذا أبوابها مغلقة فجاءت شهادة أن ال إله أال هللا وفتحت األبواب كلها فدخل الرجل‬

Tentang hal ini ada sebuah cerita, bahwasannya ada seorang lelaki sedang wukuf di Arofah, di
tangannya ada tujuh batu, tujuh batu tersebut bersaksi terhadap lelaki tersebut kepada Tuhan
bahwa lelaki tersebut bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan Nabi Muhammad adalah utusan
Allah, kemudian lelaki tersebut tidur dan melihat dalam mimpi seakan-akan hari kiamat telah
tiba, dia telah dihisab dan dia harus masuk neraka, maka malaikat membawanya, ketika mereka
pergi dan sampai di pintu neraka tiba-tiba ada sebuah batu dari batu-batu tersebut terlempar ke
pintu neraka, malaikat adzab kemudian berkumpul untuk mengangkatnya namun mereka tidak
mampu mengangkat batu tersebut, lantas berjalanlah menuju pintu yang lain dan tiba-tiba di
pintu tersebut ada sebuah batu yang lain dari tujuh batu tersebut dan malaikat tidak mampu
mengangkatnya, hingga menyusuri tujuh pintu neraka dan pada tiap pintu terdapat sebuah batu
dari batu-batu tersebut, kemudian berjalanlah hingga sampai dibawah Arsy dan malaikat
bertanya “Wahai Tuhan kami, Engkau mengetahui terhadap urusan hamba-Mu, dan kami tidak
menemukan jalan ke neraka baginya”, Allah Ta’ala menjawab “Wahai hamba-Ku, apakah
engkau menyaksikan batu-batu, batu-batu tersebut tidak menyia-nyiakan hakmu, maka
bagaimana Aku menyia-nyiakan hakmu sedangkan Aku menyaksikan persaksianmu”, Allah
berfirman “Masukkan dia ke surga!”, ketika dekat dari pintu surga tiba-tiba pintu-pintunya
tertutup dan datanglah persaksian bahwasannya tiada Tuhan selain Allah, terbukalah seluruh
pintu-pintu sorga dan masuklah lelaki tersebut.

‫وحكى االمام الزاهد سيدي المفتي رحمة هللا عليه من أبيه المفتي رحمة هللا عليه قال إن موسى صلوات هللا عليه ناجى ربه فقال‬
‫يارب خلقت خلقا وربيتهم بنعمتك ورزقك ثم تجعلهم يوم القيامة فى نارك فأوحى هللا أليه أن ياموسى قم فازرع زرعا فزرعه‬
‫وسقاه وقام عليه حتى حصده وداسه فقال له مافعلت بزرعك ياموسى قال قد رفعته قال هللا تعالى فماتركت منه شيئا قال يارب‬
‫ماتركت اال ما ال خير فيه قال هللا ياموسى فإني أدخل النار من الخير فيه قال موسى من هو قال الذي يستنكف أن يقول آل إله اال‬
.‫هللا محمد رسول هللا‬

Dikisahkan bahwa al-Imam az-Zahid Sayyidi al-mufti semoga Allah merahmatinya, dari
ayahnya berkata: sesungguhnya Nabi Musa AS bermunajat kepada Tuhannya, beliau berkata
“Wahai Tuhan, Engkau telah menciptakan makhluk, dan engkau telah merawatnya dengan
nikmat-Mu serta rizki-Mu, kemudian Engkau menjadikan mereka di neraka-Mu”. Maka Allah
mewahyukan kepada beliau AS “Wahai Musa, menanamlah!”, kemudian Nabi Musa menanam,
menyirami dan memeliharanya hingga memanennya, Allah SWT berfirman “Apa yang telah
kamu lakukan pada tanamanmu wahai Musa?” beliau menjawab “Aku telah memanennya”,
Allah SWT berfirman “Tidakkah kau tinggalkan sedikit dari panenmu?”, Nabi Musa AS
menjawab “Wahai Tuhan, aku tidak meninggalkan kecuali yang tidak baik” Allah berfirman
‫‪“Wahai Musa, sesungguhnya Aku akan memasukkan orang yang tidak ada kebaikannya ke‬‬
‫‪neraka” Nabi Musa AS bertanya “Siapa dia?” Allah SWT menjawab “Orang yang enggan‬‬
‫‪mengucap Laa Ilaaha Illalloh Muhammadur Rosululloh”.‬‬

‫‪HADITS KE-6 : AMALAN YANG MENEBUS SEBAGIAN DOSA‬‬

‫الحديث السادس ‪ :‬في األعمال التي تكفر بعض الذنوب‬

‫عن أبي نصر الواسطي قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن أبي بكر الصديق رضي هللا عنه أن أعرابيا أتى إلى النبي‬
‫صلى هللا تعلى عليه وسلم فقال بلغني عنك أنك تقول من الجمعة إلى الجمعة ومن الصالة إلى الصالة كفارة لما بينهن لمن‬
‫اجتنب الكبائر قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم نعم ثم زاد فقال الغسل يوم الجمعة كفارة والمشي إلى الجمعة كفارة وكل قدم‬
‫منها كعمل عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة‪.‬‬

‫‪Dari Abu Nashr al Wasithy berkata, aku mendengar Abu Roja al Athoridy meriwayatkan hadits‬‬
‫‪dari Abu Bakar ash Shiddiq RA, bahwasannya seorang badui datang kepada Nabi SAW, dia‬‬
‫‪berkata “Telah sampai padaku darimu bahwa engkau bersabda dari jumat ke jumat dan dari‬‬
‫‪sholat ke sholat adalah tebusan dosa diantara keduanya bagi orang yang menghindari dosa-‬‬
‫‪dosa besar”, Rasululloh SAW bersabda “benar”, kemudian beliau SAW bersabda “Mandi di‬‬
‫‪hari jumat adalah tebusan dosa, berjalan menuju sholat jumat adalah tebusan dosa, setiap‬‬
‫‪langkah dari menuju sholat jumat seperti beramal dua puluh tahun, maka bila telah selesai‬‬
‫‪sholat jumat dia dibalas dengan semisal amalan dua ratus tahun”.‬‬

‫روي هذا الحديث أبو بكر الصديق رضي هللا عنه وذكر أنه تاجرا وقت الجاهلية وكان سبب إسالمه أنه رآى رؤيا فى الشام‬
‫فرآى في منامه أن الشمس والقمر يكونان في حجره فأخذهما بيده وضمهما إلى صدره ولبس عليهما رداءه فلما انتبه ذهب إلى‬
‫راهب النصارى ليسأله عن الرأيا ليسأله عن الرأيا فحضر وقال الرأيا وطلب منه التعبير فقال الراهب من أين أنت قال من مكة‬
‫قال من أي قبيلة قال من قبيلة تميم قال وما شأنك قال التجارة قال سيخرج في ز مانك رجل هاشمي يقال له محمد األمين‬
‫ويكون من قبيلة هاشم وهو يكون نبي آخر الزمان لوال ذلك لماخلق هللا السموات واألرضين ومايكون فيهما وما خلق آدم‬
‫وماخلق األنبياء والمرسلين وهو سيد األنبياء والمرسلين وخاتم النبيين وأنت تدخل في إسالمه وتكون وزيرا له وخليفة من بعده‬
‫وهذا تعبير رؤياك ثم قال وجدت نعته وصفته فى التوراة واإلنجيل والزبور وإني أسلمت له وكتمت إسالمي خوفامن النصارى‬
‫فلما سمع أبو بكر رضي هللا عنه من الراهب صفة النبي صلى هللا عليه وسلم رق قلبه واشتاق إلى زيارته وقدم إلى مكة وطلبه‬
‫فوجده وكان يحبه اليصبر ساعة من غير رؤيته فلما طال األمر قال رسول هللا صلى هللا تعالى عليه وسلم يوما يا أبا بكر كل‬
‫يوم تجيء إلي وتجلس معي لم التسلم فقال أبو بكر رضي هللا عنه لو كنت نبيا فالبد لك من المعجزة فقال النبي عليه السالم أما‬
‫تكفيك المعجزة التي رأيت فى الشام وعبرها الراهب وأخبرك عن إسالمه فلما سمع أبو بكر رضي هللا عنه قال أشهد أن ال إله‬
‫إال هللا وأنك رسول هللا وأسلم وحسن إسالمه‪.‬‬

‫‪Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Bakar ash Shiddiq RA, disebutkan bahwa beliau adalah‬‬
‫‪seorang pedagang pada masa jahiliyah, adapun sebab keislaman beliau adalah bahwa beliau‬‬
‫‪melihat sebuah mimpi di Syam, dalam mimpi beliau melihat matahari dan bulan dalam‬‬
‫‪pangkuannya, kemudian beliau mengambil keduanya dengan tangan, didekap di dadanya, dan‬‬
‫‪memakaikan jubahnya kepada keduanya, ketika beliau RA terjaga beliau pergi ke rahib nasrani‬‬
‫‪untuk menanyakan tentang mimpi tersebut, beliau datang dan mengatakan tentang mimpi‬‬
‫‪tersebut serta meminta ta’bir darinya, rahib tersebut bertanya “Engkau darimana?”, beliau RA‬‬
‫‪menjawab “Dari Makkah”, dia bertanya “Dari kabilah apa?”, beliau RA menjawab “Dari‬‬
‫‪Kabilah Tamim”, dia bertanya “Apa pekerjaanmu?”, beliau RA menjawab “Berdagang”, dia‬‬
‫‪berkata “Pada masamu akan keluar seorang lelaki dari Hasyimy namanya Muhammad al Amin,‬‬
‫‪dia dari kabilah Hasyim dan dia akan menjadi Nabi akhir zaman, jika bukan karena itu maka‬‬
‫‪tidaklah Allah menciptakan langit dan bumi serta isi keduanya, dan tidaklah Allah menciptakan‬‬
‫‪Adam, dan tidaklah Allah menciptakan para Nabi dan para Rasul, dia adalah baginda para‬‬
‫‪Nabi dan para Rasul serta penutup para Nabi, dan engkau akan masuk dalam islamnya, engkau‬‬
‫)‪akan menjadi menterinya dan kholifah setelahnya, inilah ta’bir mimpimu”, kemudian dia (rahib‬‬
‫‪berkata “Aku mendapati perangai dan sifatnya di Taurat, Injil dan Zabur, dan sesungguhnya‬‬
‫‪aku telah masuk islam baginya dan aku menyembunyikan keislamanku karena takut dari orang-‬‬
‫‪orang Nasrani”, ketika Abu Bakar ash Shiddiq telah mendengar dari rahib tersebut tentang sifat‬‬
‫‪Nabi SAW, luluhlah hatinya dan dia RA rindu mengunjungi beliau SAW, datanglah dia RA ke‬‬
‫‪Makkah, dia RA mencari beliau SAW dan menemukan beliau SAW, dia RA menyukai beliau‬‬
‫‪SAW, dia RA tidak sabar walau sesaat tanpa memandang beliau SAW, setelah sekian lama pada‬‬
‫‪suatu hari Rasululloh SAW bersabda “Wahai Abu Bakar, setiap hari engkaudatang kepadaku‬‬
‫‪dan duduk bersamaku, mengapa engkau tidak masuk islam?” Abu Bakar RA menjawab‬‬
‫‪“Andakata engkau adalah seorang Nabi, maka engkau harus memiliki mukjizat”, Nabi bersabda‬‬
‫‪“Tidakkah cukup bagimu mukjizat yang telah engkau lihat di Syam dan telah dita’birkan oleh‬‬
‫‪rahib tersebut, dan dia telah mengabarimu tentang keislamannya”, maka ketika Abu Bakar RA‬‬
‫‪mendengar itu, beliau dia RA berkata “Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan Selain Allah dan bahwa‬‬
‫‪engkau adalah utusan Allah”, masuklah beliau kepada islam dan memperbagus keislamannya.‬‬

‫(حكاية أخرى) كان أخوان مجوسيان فى زمان مالك بن دينار عبد النار أحدهما ثالثا وسبعين سنة واآلخرخمسا وثالثين سنة‬
‫فقال األخ األصغر ألخيه األكبر تعال حتى نجربها هل تحترمنا أو تحرقنا كما تحرق الذي لم يعبدها فإن احترمتنا النار نعبدها‬
‫وإال فال قال نعم فأوقدا نارا فقال األخ األصغر ألخيه األكبر أأنت تضع يدك أم أنا أضعها فقال بل أنت تضعها فوضع األصغر‬
‫يده عليها فاحترقت أصبعه فقال آه ونزع يده عنها فقال أعبدك منذ خمس وثالثين سنة فتؤذيني فقال يا أخ تعال حتى نعبد ربا و‬
‫إلها واحدا لو أذنبنا وتركنا أمره خمسمائة عام مثال تجاوز عنا وعفا عنا بطاعة ساعة واحدة واستغفار مرة واحدة فأجابه األخ‬
‫األكبر إلى ذلك فقال تعال حتى نذهب إلى من يدلنا على الطريق المستقيم ويعلمنا دين االسالم قال فاجتمع رأيهما على أن يذهبا‬
‫إلى مالك بن دينار ليعرض عليهما اإلسالم فقصداه فأتياه فوجداه وهو فى سواد البصرة يجلس للعامة ويعظهم وقداجتمع عليه‬
‫خلق كثير فلما وقع بصرهما عليه قال األخ األكبر ألخيه األصغر قدبدا لي ان الأسلم فانه قد مضى أكثر عمري في عبادة النار‬
‫ولو اني أسلمت ورجعت إلى دين االسالم ودين محمد يعيرني أهل بيتي وجواري والنار أحب إلي من تعييرهم فقال له األخ‬
‫األصغر ال تفعل ألن تعييرهم قد يزول والنار أبدا ال تزول فلم يستمع إليه فقال له أنت وشأنك أنت شقي ابن شقي يا بطال الدنيا‬
‫واآلخرة فرجع األخ األكبر ولم يسلم وجاء األخ األصغر مع أوالده الصغار ومع امرأته ودخلوا بين الناس فى المجلس وجلسوا‬
‫حتى فرغ مالك من كالم ه ووعظه ثم قام إليه الشاب وقص عليه القصة وسأله أن يعرض عليه اإلسالم وعلى أهل بيته فعرض‬
‫عليهم وأسلموا جميعا فبكى الناس كلهم فرحا وأراد الشاب أن يرجع فقال له أجلس حتى أجمع لك من أصحابي شيئا من أموال‬
‫الدنيا فقال الأريد أن أبيع الدين بالدنيا ثم انصرف فدخل خربة فوجد فيها بيتا معمورا فنزل فيه فلما أصبح من الغد قالت له‬
‫امرأته اذهب إلى السوق واطلب عمال واشتر بأجرتك شيئا نأكله ثم قام فذهب إلى السوق فلم يستأجره أحد فقال في نفسه حتى‬
‫أعمل فيه هلل تعالى فدخل مسجدا متروكا عن الجماعة صلى فيه هلل تعالى إلى الليل ثم رجع إلى منزله صفر اليدين فقالت امرأته‬
‫ألم تجد اليوم شيئا فقال أيتها المرأة عملت اليوم للملك فلم يعطني شيئا عسى أن يعطني غدا فباتوا جميعا جائعين فلما أصبح من‬
‫الغد فخرج إلى السوق فلم يجد عمال فذهب إلى ذلك المسجد وصلى فيه هلل تعالى إلى الليل ثم رجع إلى منزله صفر اليدين فقالت‬
‫له إمرأته ألم تجد اليوم أيضا شيئا فقال عملت اليوم للملك الذي عملت له أمس أرجو أن يعطني غدا وهو يوم الجمعة فباتوا أيضا‬
‫جائعين فلما أصبح من الغد وهو يوم الجمعة فذهب إلى السوق فلم يجد عمال فذهب إلى ذلك المسجد فصلى ركعتين ثم رفع يده‬
‫إلى السماء فقال إلهي وسيدي وموالي لقد أكرمتني باالسالم وتوجتني بتاج االسالم وهديتني بتاج الهدى فبحرمة الدين الذي‬
‫رزقتنيه وبحرمة اليوم المبارك الشريف الذي قدره عندك عظيم وهويوم الجمعة أسألك أن ترفع شغل نفقة عيالي عن قلبي‬
 ‫وترزقني من حيث ال أحتسب فأنا وهللا أستحيي من أهلي وعيالي وأخاف عليهم من تغير الحال لحداثة حالهم فى االسالم قال ثم‬
‫قام واشتغل بالصالة وصلى ركعتين فلما كان وقت انتصاف النهار خرج هذا الشاب إلى الجمعة وغلب على أوالده الجوع وجاء‬
‫رجل إلى باب بيته الذي فيه عياله وقرع عليهم باب فخرجت امرأته فإذا هو شاب حسن الوجه بيده طبق من ذهب مغطي بمنديل‬
‫مذهب فقال لها خذي هذا الطبق وقولي لزوجك هذه أجرة عملك في يومين فزد أنت فى العمل نزيدك نحن فى األجرة خاصة فى‬
‫هذ اليوم يعني يوم الجمعة فإن العمل القليل فى هذا اليوم عند الملك الجبار كثير فأخذت الطبق فإذا فيه ألف دينار فأخذت دينارا‬
‫وذ هبت إلى الصراف وكان الصراف نصرانيا فوزن الدينار فزاد عن المثقال مثقالين فنظر إلى نقشه فعرف أنه من هدايا األخرة‬
‫قال لها من أين وجدت هذا فقصته قال الصراف اعرضي علي اإلسالم فأسلم ثم دفع إليها ألف درهم فقال انفقيها فإن فنيت‬
‫فاعلميني فلما صلى الشاب مضى إلى منزله صفر اليدين وبسط منديله ومأله من التراب وقال فى نفسه لو انها قالت ماهذا قلت‬
‫لها حملت دقيقا فلما دخل الخربة نظر الى بيته فاذا هو مهيأ بفراش ووجد فيه رائحة الطعام فوضع المنديل عند الباب كيال تشعر‬
‫هي ثم سألها عن الحال وما رآى فى البيت فقصت عليه القصة فسجد هلل شاكرا عز وجل ثم قالت له امراته ماجئت في المنديل‬
‫فقال لها التسأليني فذهبت وفتحت المنديل فإذا التراب صار دقيقا بإذن هللا تعالى فسجد الشاب شاكرا وعبد هللا حتى توفاه هللا عز‬
‫وجل قال الفقيه رحمة هللا عليه ارفعوا أيديكم إلى السماء وقولوا بحرمة الجمعة اغفر لنا ذنوبنا واكشف عنا كربتنا وهذ الشاب‬
‫لما دعا هللا وشفع إليه بحق يوم الجمعة حتى قضى حاجته ورزقه من حيث اليحتسب فكذلك نحن إذا دعونا يوم الجمعة عسى هللا‬
.‫أن يقضي حوائجنا فإنه رءوف رحيم وإله كريم‬

(kisah lain) Dahulu ada dua orang majusi pada zaman Malik bin Dinar, salah satunya telah
menyembah api selama 73 tahun dan yang lain 35 tahun, berkatalah adik kepada kakaknya
“Kemarilah, kita akan mencobanya, apakah dia (api) akan melindungi kita atau membakar kita
sebagaimana dia (api) membakar orang yang tidak menyembahnya, jika api melindungi kita
maka kita akan menyembahnya, dan jika tidak maka kita tidak menyembahnya”, kakak berkata
“Ya”, lantas keduanya menyalakan api dan adik berkata pada kakanya “Apakah kamu yang akan
meletakkan tanganmu atau aku yang akan meletakkannya?”, kakak menjawab “Kamu yang
akan meletakkan tangan”, maka adik meletakkan tangannya diatas api dan terbakarlah jarinya,
dia berkata “Ah”, dia menarik tangannya dari api dan berkata “Aku menyembahmu sejak 35
tahun kemudian engkau menyakitiku”, kemudian dia berkata “Wahai saudaraku kemarilah, kita
akan menyembah satu Tuhan yang andaikata kita berdosa dan meninggalkan perintahnya
selama 500 tahun Dia akan mengampuni dan memaafkan kita sebab ketaatan sesaat dan sekali
minta ampun”, maka kakak menurutinya dan berkata “Mari kita pergi kepada orang yang akan
menunjukkan kita kepada jalan yang lurus dan akan mengajarkan kita agama islam”, maka
keduanya berpendapat pergi ke Malik bin Dinar untuk masuk islam, keduanya menuju beliau dan
mendatangi beliau, keduanya mendapat beliau sedang berada di sekumpulan orang Bashrah,
beliau duduk bersama orang umum dan memberi mereka nasihat, dan sungguh banyak orang
yang berkumpul pada beliau, maka ketika keduanya melihat hal tersebut berkatalah kakak
kepada adiknya “Tampaknya aku tidak masuk islam, karena umurku telah terlewat banyak
dalam menyembah api, andaikata aku masuk islam dan aku kembali ke agama islam serta
agama Muhammad SAW maka keluargaku dan tetanggaku akan menghinaku, dan api lebih aku
sukai daripada perubahan mereka”, berkatalah adik “Jangan kau lakukan, karena hinaan
mereka akan hilang sedangkan neraka selamanya, jangan kau berlalu”, maka kakak tidak
mendengarnya dan berkata kepadanya “Kamu dan kebiasaanmu, kamu adalah seorang yang
celaka dari anaknya orang yang celaka wahai pejuang dunia dan akhirat”, kembalilah sang
kakak dan tidak masuk islam, kemudian datanglah sang adik bersama anak-anaknya yang kecil
bersama istrinya, mereka masuk diantara orang-orang dalam majelis, mereka duduk hingga
Malik selesai berbicara dan menasehati, kemudian pemuda tersebut datang kepadanya dan
menceritakan kepada beliau kisah tersebut dan memintanya masuk islam beserta keluarganya,
maka beliau menerima mereka dan mereka semua masuk islam, menangislah semua orang
karena gembira, kemudian pemuda itu hendak kembali dan beliau berkata kepadanya “Duduklah
hingga aku mengumpulkan untukmu dari para sahabatku beberapa harta dunia”, dia menjawab
“Aku tidak ingin menjual agama dengan dunia”, kemudian dia kembali, kemudian dia masuk di
tempat yang rusak, dia mendapati sebuah masjid dan dia singgah di dalamnya, ketika pagi di hari
esoknya, istrinya berkata padanya “Pergilah ke pasar dan carilah pekerjaan, belilah sesuatu
untuk kita makan dengan upahmu”, kemudian dia pergi ke pasar namun tidak mendapati
seseorang yang akan mengupahinya, dia berkata pada dirinya sendiri “Aku akan bekerja di
dalamnya karena Allah Taala” maka dia masuk masjid yang ditinggalkan jamaahnya, dia sholat
di dalamnya karena Allah hingga malam, kemudian dia kembali ke rumahnya dengan tangan
kosong, istrinya berkata “Tidakkah engkau menemukan sesuatu di hari ini?”, dia menjawab
“Wahai istriku, aku telah bekerja di hari ini pada Raja, Dia belum memberiku sesuatu, semoga
besok Dia akan memberiku”, maka mereka semua melewati malam hari dalam keadaan lapar,
ketika pagi esok hari dia pergi ke pasar dan tidak mendapat pekerjaan, dia pergi masjid tersebut
dan sholat di dalamnya karena Allah Taala hingga malam, kemudian dia kembali ke rumahnya
dengan tangan kosong, istrinya berkata kepadanya “Tidakkah engkau hari ini mendapat sesuatu
juga?”, dia menjawab “Hari ini aku telah bekerja untuk Raja yang kemarin aku telah bekerja
pada-Nya, aku berharap Dia akan memberiku besok pada hari jumat”, maka mereka melewati
malam hari itu juga dalam keadaan lapar, ketika pagi hari di esok yaitu hari jumat dia pergi ke
pasar dan dia tidak menemukan pekerjaan, pergilah dia ke masjid tersebut dan dia sholat dua
rokaat kemudian dia mengangkat tangannya ke langit dan berkata “Tuhanku, Tuanku,
Bagindaku, sungguh Engkau telah memuliakanku dengan islam, Engkau mahkotai aku dengan
mahkota islam, Engkau beriku petunjuk dengan mahkota petunjuk, maka dengan kehormatan
agama yang telah Engkau rizkikan kepadaku dan dengan kehormatan hari berkah mulia yang
disisi-Mu bernilai agung yaitu hari jumat, aku memohon kepada-Mu untuk menghapus
kesibukan nafkah keluargaku dari hatiku dan Engkau beriku rizki dari yang tidak aku duga,
maka Demi Allah aku malu kepada keluargaku dan aku takut mereka berubah keadaan sebab
barunya kondisi mereka dalam islam”, kemudian dia sibuk berdoa dan sholat dua rokaat. ketika
sampai di penghujung siang pemuda ini pergi ke sholat jumat dan anak-anaknya kelaparan,
datanglah seseorang ke pintu rumahnya yang di dalamnya ada keluarganya, dia mengetuk pintu
dan keluarlah istrinya, dia mendapati seseorang yang wajahnya indah, di tangannya ada sebuah
piring dari emas yang ditutup sengan sapu tangan emas, dia berkata padanya “Ambillah piring
ini, dan katakanlah pada suamimu ini adalah upah pekerjaanmu dalam dua hari, tambahlah
dalam bekerja maka kami akan menambahmu dalam upah khususnya pada hari ini yakni hari
jumat, karena pekerjaan sedikit pada hari ini disisi Raja Yang Maha Perkasa adalah banyak”,
maka dia mengambil piring tersebut tiba tiba didalamnya ada 1000 dinar, dia mengambil satu
dinar dan pergi ke tukang emas, tukang emas tersebut adalah seorang nasrani, dia menimbang
dinar tersebut dan menambah dari satu menjadi dua, dia melihat ukirannya dan dia tahu bahwa
itu adalah hadiah akhirat, dia berkata padanya “Dari mana engkau mendapat ini?” kemudian dia
menceritakan kepadanya, tukang emas tersebut berkata “Tunjukkan Islam kepadaku”, maka dia
masuk islam kemudia dia menmbayar kepada sang istri 1000 dirham, dia berkata
“Nafkahkanlah, jika engkau kehilangan maka beritahu aku”, ketika pemuda telah sholat, dia
berlalu ke rumahnya dengan tangan kosong, dia menggenggam sapu tangannya dan mengisinya
dengan debu, dia berkata pada dirinya sendiri “Jika dia bertanya apa ini maka aku katakan
padanya aku membawa gandum”, ketika dia masuk daerah yang rusak dia melihat rumahnya
berkasur dan mendapati di dalamnya aroma makanan, dia letakkan sapu tangan di pintu supaya
istrinya tidak tahu, kemudian dia menanyai istrinya tentang keadaan tersebut dan apa yang dia
lihat di rumah, sang istri bercerita padanya kisah tersebut, diapun bersujud syukur pada Allah,
kemudian istrinya bertany padanya “Apa yang kau bawa di sapu tangan?” dia menjawab
“Jangan kau tanyakan padaku” kemudian sang istri pergi dan membuka sapu tangan tersebut,
tiba-tiba dia mendapati debu tersebut berubah menjadi gandum dengan izin Allah Taala, maka
bersujud syukurlah pemuda tersebut, dan dia menyembah Allah hingga Allah mewafatkannya, al
Faqih berkata “Angkatlah tanganmu ke langit, katakanlah dengan kemuliaan Jumat ampuni
dosa-dosa kami, hilangkan kesusahan kami”, pemuda ini ketika berdoa pada Allah dan minta
tolong pada-Nya dengan kebenaran hari jumat hingga Allah mengabulkan hajatnya serta rizkinya
dari yang tidak disangka, maka begitupula kita bila berdoa pada hari jumat, semoga Allah
mengabulkan hajat-hajat kita karena Dia Maha Pemurah lagi Maha Penyayang serta Tuhan yang
Mulia

HADITS KE-7 : TENTANG HAL YANG DINUKIL DARI ZABUR NABI DAUD AS

‫ فيما نقل عن زبور داود عليه السالم‬: ‫الحديث السابع‬

‫ قرأت في آخر زبور داود صلوات هللا عليه‬:‫ سمعت أن وهب بن منبه رضي هللا تعالى عنه يقول‬:‫عن عبد الصمد بن مغفل قال‬
‫ الذي إذا قال ال إله إال هللا اقشعر جلده‬:‫ قال‬،‫ ال‬:‫ يا داود هل تدري أي المؤمن أحب إلي أن أطيل حياته؟ قال‬:‫ثالثين سطرا قال‬
‫وارتعدت مفاصله فإني أكره له بذلك الموت كما يكره الوالد لولده ولكن البد له منه اني أريد أن أسره في دار سوى هذه الدار‬
‫فإن نعيمها بالء ورخاءها شدة وفيها عدو اليألونكم خباال يجري منكم كمجرى الدم من أجل ذلك عجلت أوليائي إلى الجنة لوال‬
.‫ذلك لما مات آدم وولده حتى ينفخ في الصور‬

.‫قوله ال يألونكم خباال أي اليقصرون في فساد أمورهم والخبال الفساد‬

Dari Abdushomad bin Mughoffal berkata: aku mendengar Wahab bin Munabbih RA berkata:
aku membaca tiga puluh baris di akhir kitab Zabur Nabi Daud AS bahwa Allah SWT berfirman:
“Wahai Daud, apakah engkau tahu mukmin mana yang lebih Aku suka Kupanjangkan
hidupnya?”, beliau AS menjawab: “Tidak”, Allah SWT berfirman: “Yaitu orang yang jika
mengucap Laa Ilaaha Illalloh maka kulitnya merinding dan persendiannya bergetar karena
sesungguhnya Aku tidak menyukai kematian baginya sebagaimana orang tua tidak menyukai
(kematian) anaknya, tetapi dia harus mati, sesungguhnya Aku ingin membahagiakannya di
tempat selain tempat ini, sebab nikmatnya (dunia) adalah bencana dan kemakmurannya (dunia)
adalah kesulitan, di dalamnya (dunia) ada musuh yang tidak main-main merusakmu, dia
berjalan pada kalian seperti aliran darah, oleh karena itu Aku menyegrakan kekasih-kekasihku
ke surga, andai bukan karena hal tersebut pastilah Adam dan anaknya tidak mati hingga
sangkakala ditiup”.

Kata ‫ ال يألونكم خباال‬artinya tidak main-main dalam merusak urusan mereka, ‫ الخبال‬artinya rusak.

‫وبهذا اإلسناد رواية عن أنس بن مالك رضي هللا تعالى عنه قال قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم من قال ال إله إال هللا ومدها‬
.‫هدمت له أربعة آالف دنب من الكبائر قاله علي رضي هللا تعالى عنه‬
Pada sanad ini ada riwayat Anas bin Malik RA berkata, Rasululloh SAW bersabda “Siapa
mengucap Laa Ilaaha Illalloh dan memanjangkannya maka dihapus baginya empat ribu dosa
dari dosa-dosa besar”, dikatakan oleh Sayyidina Ali RA.

‫وورد في مجلس تفسير القرآن للشيخ اإلمام الزاهد يعقوب الكسائي رحمه هللا تعالى إن حازم بن وليد رضي هللا تعالى عنه‬
‫مرض فأتى طبيبا فأخذ نبضه قال ليس فيه علة ولكن اسألوه عن حاله فإن المرء أعلم بشأنه فسألوه قال ليس في نفسي علة‬
‫وعلتي الخوف من هللا تعالى العزيز الوهاب وخوف العرض والحساب وخوف زوال اإليمان وأصير مستحقا للعذاب فطوبى‬
.‫لمن كان خروجه عن الدنيا باإليمان ومصيره إلى الجنان‬

Disebutkan dalam majelis tafsir al Quran Syekh Imam az Zahid Ya’qub al Kisa’i semoga Allah
merahmati beliau, sesungguhnya Hazim bin Walid RA sakit, dia mendatangi dokter dan dokter
tersebut mulai memeriksa denyut nadinya, dokter berkata “Tidak ada penyakit, tetapi kalian
tanyalah kepada dia tentang keadaannya, karena seseorang terkadang lebih tahu keadaanya
sendiri”, maka mereka bertanya kepadanya, dia menjawab “Sakit bukan pada diriku, sakitku
adalah takut Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Penganugerah, takut disodorkan dan
diperhitungkan, takut hilangnya iman hingga aku harus diadzab, beruntunglah orang yang
keluar dari dunia dengan iman dan tempat kembalinya ke surga”.

‫(وحكي عن أبي بكر بن عبد هللا المزني رحمة هللا عليه) قال ان ملكا من الملوك كان متمردا على ربه تعالى فغزاه المسلمون‬
‫فأخذوه سليما فقالوا بأي شيء نقتله لتمرده على ربه تعالى فاجتمع رأيهم على أن يجعلوه في قمقم عظيم وسدوا رأسه وأوقدوا‬
‫تحته النار ولما وجد حرارة النار جعل ينادى آلهته التي عبدهم من دون هللا ياالت خلصني ياهابل خلصني ياعزى خلصني مما‬
‫أنا فيه ياهابل كنت أمسح رأسك وخدمتك كذا وكذا سنة فكلما التجأ إليهم تزيد حرارة النار فلما علم أنهم ليسوا يغنون عنه فأيس‬
‫منهم ورجع إلى هللا ونادى في القمقم ال إله إال هللا محمد رسول هللا بعث هللا تعالى غيثا من السماء على تلك النار فأطفاها وبعث‬
‫ريحا فحملت القمقم إلى السماء فجعل يتجلجل بين السماء واألرض وهو يقول ال إله إال هللا محمد رسول هللا حتى غاب عن‬
‫البصر ثم ألقته الريح بين قوم ال يعرفون هللا فأخذوه وفتحوه وأخرجوه من القمقم فقالوا له من أنت وماقصتك قال أنا ملك في‬
.‫موضع كذا فأخبرهم عن قصته وحاله وأسلموا جميعا‬

(Dikisahkan dari Abu Bakar bin Abdulloh al Muzni semoga Allah merahmati beliau) berkata,
sesungguhnya dahulu ada seorang raja dari beberapa raja yang menentang Allah Ta’ala,
kemudian orang-orang islam memeranginya, mereka menjadikannya tawanan, mereka berkata
“Dengan apa kita akan membunuhnya sebab menentang Allah Ta’ala?”, maka pendapat mereka
berkumpul menjadi membuatnya pada bejana besar, mereka ikat kepalanya dan mereka nyalakan
api dibawahnya, ketika dia mendapati api yang panas dia memanggil Tuhannya selain Allah
yang telah ia sembah “Wahai Lata selamatkan aku, wahai Habil selamatkan aku, wahai Uzza
selamatkan aku dari apa yang aku alami, wahai Habil aku usap kepalamu dan aku berkhidmat
kepadamu sekian tahun”, maka tiap kali dia bersandar kepada mereka (Lata, Habil, Uzza)
bertambahlah panas api, ketika dia tahu bahwa mereka (Lata, Habil, Uzza) tidak
menghiraukannya, dia putus asa dari mereka (Lata, Habil, Uzza), kembalilah dia kepada Allah,
dia memanggil dari dalam bejana “Laa Ilaaha Illalloh Muhammadurrosulloh”, maka Allah
mengutus penolong dari langit kepada api tersebut, dia padamkan api tersebut, dan Allah
mengutus angin kemudian angina tersebut membawa bejana tersebut ke langit mengitari langit
dan bumi sambal mengucap Laa Ilaaha Illalloh Muhammadurrosululloh hingga hilang dari
pandangan, kemudian angin tersebut menjatuhkannya pada suatu kaum yang tidak mengenal
Allah, mereka mengambilnya, membukanya dan mengeluarkannya dari bejana tersebut, mereka
bertanya padanya “Siapa kamu? Dan bagaimana ceritamu?”, dia menjawab “Aku adalah Raja
di suatu tempat” kemudian dia menceritakan kisahnya dan kondisinya, kemudian mereka semua
masuk islam.

HADITS KE-8 : ANJURAN UNTUK BERGEGAS PADA HARI JUMAT

‫ الحث على التبكير يوم الجمعة‬: ‫الحديث الثامن‬

‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يجلس على كل باب من المسجد يوم الجمعة‬،‫عن على بن أبي طالب كرم هللا وجهه قال‬
‫سبعون ملكا يكتبون الناس بأسمائهم حتى يكون آخر من يكتب رجل جاء حين جلس اإلمام على المنبر فلم يؤذ أحدا في مجلسه‬
.‫ وذلك الذي يغفر له ما عمل من السيئات بين الجمعتين‬.‫ولم يقل إال خيرا فذلك أدنى أهل يوم الجمعة حظا‬

Dari Ali bin Abi Tholib karromallohuwajhahu berkata, Rasululloh SAW bersabda “Pada hari
jumat tujuh puluh malaikat duduk di setiap pintu masjid, mereka menulis nama-nama orang
hingga orang terakhir ditulis yang datang pada saat imam telah duduk diatas mimbar, dia tidak
menyakiti siapapun di tempat duduknya dan tidak berkata kecuali yang baik, maka itulah ahli
hari jumat yang paling rendah bagiannya, dan hal tersebut yang membuatnya diampuni atas apa
yang telah ia perbuat dari keburukan diantara dua jumat”.

‫الخبر بتمامه كما قال تعالى وإذ قال ربك للمالئكة إني جاعل في األرض خليفة قالت المالئكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك‬
‫الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فالم هللا عليهم وقال إني أعلم ما التعلمون فخافت المالئكة فطافوا حول العرش سبع مرات‬
‫فتجاوز عنهم فأمرهم هللا أن يبنوا بيتا على وجه األرض حتى لو أذنب أوالد آدم فيطوفون حول البيت سبع مرات فيتجاوز عنهم‬
‫كما تجاوز عن المالئكة ثم نزلوا فبنوا على األرض الكعبة ثم رفعها هللا تعالى وقت الطوفان إلى السماء الرابعة وخلق هللا تعالى‬
‫منارة في جنب البيت يعني الكعبة ثم سماه البيت المعمور وطول المنارة خمسمائة عام فإذا كان يوم الجمعة يصعد جبرائيل عليه‬
‫السالم على المنارة ويؤذن ويصعد إسرافيل على المنبر ويخطب ويؤم ميكائيل للمالئكة فإذا فرغوا من الصالة فيقول جبرائيل ما‬
‫حصل لي من الثواب ألجل اآلذان وهبته لجميع المؤذنين في وجه األرض ويقول إسرافيل ما حصل لي من الثواب للخطبة‬
‫وهبته لجميع الخطباء في وجه األرض ثم يقول ميكائيل ما حصل لي من الثواب ألجل اإلمامة وهبته لمن يؤم يوم الجمعة في‬
‫وجه األرض ثم تقول المالئكة ما حصل لنا من الثواب من الجماعة وهبناه لجميع من صلى صالة الجمعة خلف اإلمام ويقول هللا‬
‫يا مالئكتي أتتكرمون على عبادي وأنا أكرم األكرمين يا مالئكتي أشهدكم إني قد غفرت لهم وهذا كله مخصوص في هذه األمة‬
.‫والنصيب من هذا السائر األمم الماضية‬

Kabar yang meyempurnakan, sebagaimana Allah berfirman: Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman
kepada para Malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi”.
Mereka berkata: “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan
membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih
dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?”, maka Allah menyalahkan mereka dan
berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui”. Takutlah malaikat
dan mereka berthowaf disekitar arsy tujuh kali, kemudian Allah memaafkan mereka dan
memerintah mereka untuk membangun bait/rumah di muka bumi, sehingga andaikata anak-anak
Adam berdosa kemudian mereka berthowaf di sekitar bait/rumah tujuh kali, maka mereka akan
dimaafkan sebagaimana malaikat dimaafkan, kemudian para malaikat turun dan membangun
ka’bah di bumi, lalu Allah mengangkatnya (ka’bah) ke langit keempat saat bencana taufan, dan
Allah menciptakan menara disisi bait/rumah (ka’bah) kemudian dinamakan baitul makmur,
Allah memanjangkan menara hingga lima ratus tahun, bila tiba hari jumat maka Jibril AS naik
keatas menara dan mengkumandangkan adzan, Israfil naik keatas mimbar dan berkhutbah,
Mikail mengimami malaikat, maka bila mereka telah usai sholat berkatalah Jibril AS “Pahala
yang aku dapat dari adzan aku berikan kepada seluruh muadzin di muka bumi”, Israfil AS
berkata “Pahala yang aku dapat dari berkhutbah aku berikan kepada seluruh khotib di muka
bumi”, kemudian Mikail AS berkata “Pahala yang aku dapat dari mengimami aku berikan
kepada orang yang menjadi imam hari jumat di muka bumi”¸kemudian para malaikat berkata
“Pahala yang kami dapat dari berjamaah kamu berikan kepada seluruh orang yang sholat
jumat dibelakang imam”, dan Allah berfirman “Wahai para malaikat-Ku, Apakah kalian
memuliakan hamba-hamba-Ku sedangkan Aku adalah Yang paling Mulia dari Yang Mulia,
Wahai para malaikat-Ku, Aku bersaksi pada kalian, sesungguhnya Aku telah mengampuni
mereka, dan ini semua dikhususkan untuk umat ini, dan tidak ada bagian dari ini untuk seluruh
umat terdahulu”.

‫قال الشيخ اإلمام عالم الملة والدين الزندوستي سمعت اإلمام أبا محمد بن عبد هللا بن الفضل يحكى في عامة الدرس بالفارسية‬
‫عن األوزاعي قال مر ميسرة بن خنيس في المقابر يوما فقال السالم عليكم يا أهل القبور أنتم لنا سلف ونحن لكم خلف فرحم هللا‬
‫إيانا وإياكم وغفر لنا ولكم وبارك هللا لنا ولكم في القدوم عليه إذا صرنا إلى ما صرتم إليه قال فرد هللا الروح إلى جسد رجل‬
‫منهم فأجابه بلسان فصيح طوبى لكم يا أهل الدنيا تحجون في كل شهر أربع مرات فقال ميسرة إلى أين نحج في كل شهر أربع‬
‫مرات يرحمك هللا تعالى قال الجمعة ثم قال أما تعلمون أنها حجة مبرورة مقبولة قال أخبرنا ما نداوم عليه يرحمك هللا قال‬
‫اإلستغفار يا أهل الدنيا أنفع األشياء في اآلخرة قال فما منعك أن ترد علينا السالم قال السالم حسنة والحسنات قد رفعت عنا فال‬
‫حسنة لنا تزيد وال سيئة لنا تنقص قال قد رضينا عنكم يا أهل الدنيا بقولكم لنا رحم هللا فالنا المتوفى‬

Syaikh imam ‘alimul millah wa din az-Zandusty berkata, aku mendengar imam abu Muhammad
bin Abdulloh bin al Fadhl bercerita pada pelajaran umum di Persia dari al Auza’I berkata, suatu
hari Maisaroh bin Khonis lewat perkuburan, dia berkata “Semoga keselamatan atas kalian wahai
ahli kubur, kalian mendahului kami dan kami dibelakang kalian, semoga Allah merahmati kami
dan kalian, mengampuni kami dan kalian, memberkahi kami dan kalian dalam menyambutnya
bila kami sampai kepada apa yang telah kalian sampai”, dia berkata “Allah telah memisah ruh
dari jasad salah seorang dari mereka”, kemudian dia menjawab dengan ucapan yang fasih,
“Beruntunglah kalian wahai penduduk dunia, kalian berhaji tiap bulan empat kali”, maisaroh
berkata “Kemana kami berhaji tiap bulan empat kali? Semoga Allah merahmatimu”, dia
menjawab “Jumat”, kemudian dia berkata “Tidakkah kalian tahu bahwa jumat adalah haji
mabrur yang diterima?”, dia (Maisaroh) berkata “Kabarkan kepada kami tentang apa yang
harus kami biasakan”, dia menjawab “Wahai penduduk dunia, istighfar adalah sesuatu yang
paling bermanfaat di akhirat”, dia (Maisaroh) berkata “Lalu apa yang mencegahmu membalas
salam kami?”, dia menjawab “Salam adalah kebaikan, dan kebaikan terkadang dihapus bagi
kami, maka tidak ada kebaikan bagi kami yang bertambah dan tidak ada keburukan bagi kami
yang berkurang”, dia berkata “Sungguh kami telah merelakan kalian wahai penduduk dunia
dengan ucapan kalian bagi kami semoga Alloh merahmati fulan yang telah wafat”.
 ‫قال الشيخ اإلمام عالم الملة والدين الزندوستي قال سمعت أبا منصور المذكور يقول أعطى هللا تعالى يوم السبت لموسى‬
‫ولخمسين نبيا ومرسال معه وأعطى يوم األحد لعيسى ولخمسين نبيا ومرسال معه وأعطى يوم اإلثنين لمحمد عليه السالم ولثالث‬
‫وستين نبيا ومرسال معه ألن األنبياء عليهم السالم مائة ألف وأربعة وعشرين ألف نبي والمرسلون منهم ثلثمائة وثالثة عشر‬
‫فاألفضل محمد عليهم السالم زيد معه ثالثة عشر نبيا ومرسال وأعطى يوم الثالثاء سليمان ولخمسين نبيا ومرسال معه وأعطى‬
‫يوم األربعاء ليعقوب ولخمسين نبيا ومرسال معه وأعطى يوم الخميس آلدم عليه السالم ولخمسين مرسال معه صلوات هللا عليهم‬
‫أجمعين فيبقى يوم الجمعة هلل تعالى قال النبي عليه السالم يا رب ما حظ أمتي منك قال هللا تعالى يا محمد يوم الجمعة والجنة لي‬
.‫وأعطيت الجمعة والجنة ألمتك ورضائ مع الجمعة والجنة هدية لهم‬

Syaikh imam ‘alimul millah wa din az-Zandusty berkata, aku mendengar Abu Manshur al
Madzkur berkata “Allah memberikan hari sabtu untuk Musa dan untuk 50 Nabi serta Rasul
bersamanya, Allah memberikan hari Ahad untuk Isa dan untuk 50 Nabi serta Rasul bersamanya,
Allah memberikan hari senin untuk Muhammad dan untuk 63 Nabi serta Rasul bersamanya,
karena para Nabi ada 124.000 dan para Rasul diantara mereka ada 313, maka yang paling
utama adalah Muhammad ditambahkan bersamanya 13 Nabi dan Rasul, Allah memberikan hari
selasa untuk Sulaiman dan untuk 50 Nabi serta Rasul bersamanya, Allah memberikan hari rabu
untuk Ya’qub dan untuk 50 Nabi serta Rasul bersamanya, Allah memberikan hari kamis untuk
Adam dan untuk 50 Nabi serta Rasul bersamanya, sholawat Allah untuk mereka semua, maka
tersisalah hari jumat untuk Allah Ta’ala, Nabi SAW bersabda “Wahai Tuhan, apa bagian untuk
umatku dari-Mu?”, Allah berfirman “Wahai Muhammad, hari jumat dan sorga adalah milik-Ku,
dan Aku telah memberikan jumat dan surga untuk umatmu, serta keridhoan-Ku bersama jumat
dan surga sebagai hadiah untuk mereka”.

HADITS KE-9 : ANJURAN TAKUT KEPADA ALLAH

‫ الحث على الخوف من هللا‬: ‫الحديث التاسع‬

‫ يا ابن آدم استحي مني عند‬:‫ يقول هللا‬،‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬،‫عن معاذ بن جبل رضي هللا تعالى عنه أنه قال‬
‫ يا ابن آدم ال تحول قلبك‬،‫ يا ابن آدم تب إلي أكرمك كرامة األنبياء‬،‫معصيتك وأنا أستحي منك يوم العرض األكبر فال أعذبك‬
‫ يا ابن آدم لو لقيتني يوم القيامة ومعك حسنات مثل أهل األرض لم أقبل منك‬،‫عني فإنك إن حولت قلبك عني أخذلك فال أنصرك‬
‫ يا ابن آدم إني أنا الرزاق وأنت المرزوق وتعلم أني أوفيك رزقك فال تترك طاعتي بسبب‬،‫حتى تصدقني بوعدي ووعيدي‬
‫ يا ابن آدم احفظ لي هذه الخصال الخمس ولك الجنة‬،‫الرزق فإنك إن تركت طاعتي بسبب رزقك أوجبت عليك عقوبتي‬

Dari Muadz bin Jabal RA berkata: Rasululloh SAW bersabda: “Allah berfirman “Wahai anak
Adam, malulah kepada-Ku ketika kamu bermaksiat maka Aku malu kepadamu di hari kiamat dan
Aku tidak menyiksamu, wahai anak Adam, bertaubatlah kepada-Ku maka Aku akan
memuliakanmu seperti kemuliaan para Nabi, wahai anak Adam, jangan kau palingkan hatimu
dari-Ku karena bila engkau palingkan hatimu dari-Ku maka Aku akan menyiksamu dan tidak
menolongmu, wahai anak Adam, andai engkau bertemu Aku di hari kiamat dan engkau
membawa kebaikan seukuran penduduk bumi maka Aku tidak menerima darimu hingga engkau
membenarkan janji-Ku dan ancaman-Ku, wahai anak Adam sesungguhnya Aku Maha Pemberi
Rizki dan engkau adalah yang diberi rizki, engkau mengetahui sesungguhnya Aku memenuhi
rizkimu, maka jangan engkau tinggalkan taat kepada-Ku dengan alasan rizki, karena
sesungguhnya bila engkau meninggalkan ketaatan kepada-Ku dengan alasan rizki maka Aku
mewajibkan siksa-Ku padamu, wahai anak Adam jagalah lima hal ini maka kamu mendapat
surga”.

‫الخبر بتمامه (حكاية) يا إخواني التغتموا على الرزق واليمنعكم رزقكم عن الطاعة بسبب قول هللا تعالى “ومامن دابة فى‬
‫األرض إال على هللا رزقها” كما جاء فى الخبر ان هللا تعالى خلق طيرا أخضر فى الهواء وجعل على ظهره رمحا وتحت بطنه‬
‫رمحا آخر وخلق حوتا فى البحر يأكل السمك ويدخل بين أسنانه لحم السمك ويضره ويؤلمه فيخرج رأسه من الماء ويفتح فمه‬
‫فيجئ ذلك الطير األخضر فيدخل في فم الحوت يأكل ما كان بين أسنانه ويكون الرمحان كعمودين في فم الحوت ال يقدر على‬
‫ جعل هللا تعالى رزقه من بين أسنانه ويرجع الحوت إلى مكانه‬،‫مضغه وأكله فلما فني اللحم من بين أسنانه يطير فى الهواء‬
.‫ويستريح بسببه ويكون كل واحدمنهما سببا لآلخر واليترك الطير بال رزق فكيف يترك اإلنسان بالرزق‬

Kabar yang menyempurnakan, (sebuah kisah), Wahai saudara-saudaraku, janganlah kalian

bersedih atas rizki, dan janganlah rizki kalian mencegah untuk taat sebab Allah Ta’ala berfirman:
“Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi
rezekinya” (Hud:6), sebagaimana telah datang kabar bahwa sesungguhnya Allah Ta’ala
menciptakan seekor burung hijau di udara, dan Allah membuat ujung runcing di atas
punggungnya dan ujung runcing di bawah perutnya, lalu Allah menciptakan ikan Paus di laut,
dia (paus) makan ikan dan daging ikan tersebut masuk diantara gigi-giginya, daging ikan tersebut
melukai dan menyakitinya, kemudian ikan paus mengeluarkan kepalanya dari air dan membuka
mulutnya, lantas datanglah burung hijau tersebut, dia masuk ke mulut ikan paus dan memakan
yang ada diantara gigi-giginya (daging ikan), dua tombak tersebut seperti dua tiang di mulut ikan
paus, sehingga dia (paus) tidak bisa mengunyah dan memakannya (burung), maka ketika telah
habis daging diantara gigi-giginya, burung tersebut terbang ke udara, Allah telah membuat
rizkinya ada diantara gigi-gigi ikan paus, dan kembalilah ikan paus ke tempatnya, dia istirahat
sebab hal tersebut, masing-masing dari keduanya menjadi sebab bagi yang lain, Allah tidak
meninggalkan burung tanpa rizki maka bagaimana Allah meninggalkan manusia tanpa rizki.

‫( وفي حكاية ) إبراهيم بن أدهم رحمة هللا عليه وكان سبب توبته إنه كان يوما من األيام خرج إلى الصيد فنزل منزال وبسط‬
‫السفرة ليأكل الطعام فبينما هو كذلك جاء غراب و أخذ من السفرة خبزا بمنقاره وطار فى الهواء فتعجب إبراهيم من ذلك وركب‬
‫فرسه وذهب إلى خلف الطير حتى صعد الغراب إلى الجبل وغاب عن عين إبراهيم فصعد إبراهيم أيضا الجبل لطلب الغراب‬
‫فرأى من بعيد ذلك الغراب فلما دنا إبراهيم طار الغراب فرأى إبراهيم رجال مشدودا بالحبل مضطجعا على قفاه فلما رأى‬
‫إبراهيم ذلك الرجل على هذه الحالة نزل عن فرسه وحل شداده وسأل عن حاله وقصته فقال الرجل إني كنت تاجرا فأخذني‬
‫قطاع الطريق وأخذوا ما كان معي من المال وقتلوني وشدوني وطرحوني في هذا الموضع وصار لي سبعة أيام كل يوم يجىء‬
‫الغراب بالخبز ويجلس على صدري ويكسر الخبز بمنقاره ويضعه فى فمي وما تركني هللا جائعا في تلك األيام فركب إبراهيم‬
‫فرسه وأردفه وجاء به إلى موضعه الذي كان نزل فيه وتاب إبراهيم بن أدهم ورجع إلى هللا تعالى ونزع ثيابه الفاخرة ولبس‬
‫الصوف وأعتق عبيده وأوقف عقاره و أمالكه وأخذ بيده عصا وتوجه إلى مكة بال زاد وال راحلة وتوكل على هللا تعالى ولم يهتم‬
‫على الزاد ولم يبق جائعا حتى وصل إلى الكعبة وشكر هللا تعالى وأثنى عليه قال ومن يتوكل على هللا فهو حسبه إن هللا بالغ أمره‬
.‫قد جعل هللا لكل شيء قدرا اآلية‬

(sebuah kisah) Ibrahim bin Adham semoga Allah merahmatinya, adapun sebab taubatnya adalah
sesungguhnya pada suatu hari dia keluar untuk berburu, kemudian dia duduk di suatu tempat dan
membuka alas untuk makan makanan, ketika dia melakukan hal tersebut datanglah seekor
burung gagak, burung tersebut mengambil sepotong roti dari alas dengan paruhnya lalu dia
terbang ke udara, Ibrahim kagum pada hal tersebut, diapun menaiki kudanya dan pergi
membuntuti burung tersebut sambal melihat burung gagak itu dari kejauhan, ketika Ibrahim
mendekat, terbanglah burung gagak tersebut, lantas Ibrahim melihat seorang laki-laki terikat tali
yang kencang sambal berbaring diatas punggungnya, ketika Ibrahim melihat laki-laki itu dalam
keadaan tersebut, dia turun dari kudanya dan melepas ikatannya, dia menanyakan keadaannya
dan laki-laki tersebut bercerita kepadanya, lelaki tersebut berkata “Sesungguhnya aku adalah
seorang pedagang, lalu para pencuri mengambil harta yang aku bawa, mereka menyakitiku
mengikatku dan meninggalkanku di tempat ini, aku lalui tujuh hari di tiap hari datang burung
gagak dengan roti dan duduk diatas dadaku, dia cuilkan roti dengan paruhnya dan meletakkan
di mulutku, dan tidaklah Allah meninggalkanku kelaparan pada hari-hari tersebut”, kemudian
Ibrahim menaiki kudanya, dia mengikutinya dan membawanya ke tempat yang dia duduki,
Ibrahim bin Adham bertaubat dan kembali kepada Allah Ta’ala, dia lepas bajunya yang mewah
dan memakai baju sufi, dia merdekakan budaknya yang kecil, dia waqofkan perkebunan serta
harta bendanya, dia ambil tongkat dengan tangannya dan menuju Mekkah tanpa bekal dan
kendaraan, dia tawakkal kepada Allah Ta’ala, dia tidak memperhatikan bekal, dan dia tidak
kelaparan hingga dia sampai ke ka’bah, dia bersyukur kepada Allah Ta’ala dan memuji-Nya,
Allah berfirman “Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan
mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang
(dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu”
(Thalaq:3).

HADITS KE-10 : ANJURAN MENCARI SURGA DAN MENJAUHI NERAKA

‫ الحث على طلب الجنة والهرب من النار‬: ‫الحديث العاشر‬

‫ سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول يا قوم اطلبوا الجنة بجهدكم واهربوا‬،‫عن كليب بن حازم رضي هللا تعالى عنه قال‬
‫من النار بجهدكم فإن الجنة الينام طالبها وإن النار الينام هاربها وإن الجنة محفوفة بالمكار وإن النار محفوفة باللذات والشهوات‬
.‫فال تلهينكم عن اآلخرة‬

Dari Kalib bin Hazim RA berkata: aku mendengar Rasululloh SAW bersabda “Wahai kaumku,
carilah surga dengan kesungguhanmu, dan jauhilah neraka dengan kesungguhanmu, karena
orang yang mencari surga itu tidak tidur, dan orang yang menjauhi neraka tidak tidur,
sesungguhnya surga itu penuh dengan siasat, dan neraka itu penuh dengan kelezatan dan
syahwat, maka janganlah kalian berpaling dari akhirat”.

‫ ينادي مناد إذا دخل‬،‫وجاء في حديث آخر عن أبي سعيد الخدري رضي هللا تعالى عنه عن النبي صلى هللا عليه وسلم أنه قال‬
‫أهل الجنة في الجنة آن لكم أن تحيوا وال تموتوا أبدا وآن لكم أن تصحوا وال تسقموا أبدا وآن لكم أن تشبوا وال تهرموا أبدا وآن‬
.”‫لكم أن تنعموا فال تبأسوا أبدا وذلك قوله تعالى “ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون‬

Pada hadis yang lain, dari Abu Said Al Khudri RA, dari Nabi SAW bahwasannya beliau SAW
bersabda “Bila penduduk surga telah masuk surga, ada suara memanggil: telah tiba waktu bagi
kalian untuk hidup dan tidak mati selamanya, telah tiba waktu bagi kalian untuk sehat dan tidak
sakit selamanya, telah tiba waktu bagi kalian untuk menjadi muda dan tidak menjadi tua
selamanya, telah tiba waktu bagi kalian untuk hidup nikmat dan tidak hudup sulit selamanya,
dan hal tersebut sebagaimana firman Allah SWT “Dan diserukan kepada mereka: “ltulah surga
yang diwariskan kepadamu, disebabkan apa yang dahulu kamu kerjakan” (Al-A’rof : 43)

‫ يقول هللا تعالى أعددت لعبادي الصالحين في‬،‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬،‫وعن أبي هريرة رضي هللا تعالى عنه قال‬
‫ وفاكهة‬،‫ وماء مسكوب‬،‫الجنة ماال عين رأت وال أذن سمعت وال خطر على قلب بشر اقرؤوا إن شئتم قوله تعالى “وظل ممدود‬
.‫ إنا أنشأناهن إنشاء” اآلية‬،‫ وفرش مرفوعة‬،‫ المقطوعة وال ممنوعة‬،‫كثيرة‬

Dari Abu Hurairah RA berkata, Rasululloh SAW bersabda “Allah berfirman, “Aku siapkan bagi
hamba-hamba-Ku yang sholih di surga sesuatu yang tidak pernah dilihat, sesuatu yang tidak
pernah didengar dan tidak terlintas di hati manusia, bacalah semau kalian firman-Nya “Dan
naungan yang terbentang luas. Dan air yang tercurah. Dan buah-buahan yang banyak. Yang
tidak berhenti (berbuah) dan tidak terlarang mengambilnya. Dan kasur-kasur yang tebal lagi
empuk. Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung” (Al-
Waqiah : 30-35).

‫ يا رب‬:‫ ناجي موسى ربه قال‬،‫وروي عن المغيرة بن شعبة رضي هللا تعالى عنه أن النبي صلى هللا تعالى عليه وسلم قال‬
‫ يا موسى ال يبقى في النار مسلم إال رجل واحد أخرجه‬:‫ قال هللا تعالى‬،‫اخبرني عن آخر من يدخل الجنة كم يكون له من الجنة‬
‫ كيف أدخل الجنة وقد أخذ الناس منازلهم ودرجاتهم فلم يبقى لي‬:‫ فيقول‬،‫ ادخل الجنة‬:‫برحمتي فيقف على باب الجنة فأقول له‬
‫ ادخل‬:‫ فأقول له‬،‫ قد رضيت‬:‫ فيقول‬،‫ يا عبدي أترضني في الجنة من المكان مقدار مملكة ملكين من الدنيا‬:‫ فأقول‬،‫شيء والمكان‬
‫ يكون مثل خرسان وعراق‬:‫ قال المصنف رحمة هللا عليه‬.‫الجنة ولك أضعاف ذلك فأعطاه بقدر مملكة أربعة من ملوك الدنيا‬
.‫ قال صفة الجنة أكثر مما يحصى ولكن البد من ذكر النار عنده‬،‫ويمن وشام‬

Diriwayatkan dari al-Mughiroh bin Syu’bah bahwasannya Nabi SAW bersabda “Musa AS
bermunajat kepada Tuhannya, dia berkata “Wahai Tuhan, kabarilah aku tentang orang yang
terakhir masuk surga? Apa yang dia dapat baginya dari surga?”, Allah Ta’ala berfirman
“Wahai Musa, tidaklah tersisa seorang muslim di neraka kecuali satu orang, Aku keluarkan dia
dengan rahmat-Ku, lalu dia berhenti di pintu surga dan Aku berfirman kepadanya “Masuklah
surga!”, dia menjawab “Bagaimana aku akan masuk surga sedangkan orang-orang telah
mengambil tempat dan kedudukan mereka, hingga tidak tersisa sesuatu dan tempat bagiku”,
Aku berfirman “Wahai Hamba-Ku, apakah kau rela di surga dengan tempat seukuran dua
kerajaan di dunia?”, dia menjawab “Aku Rela”, Allah berfirman kepadanya “Masuklah surga
dan kamu mendapat lipatan ganda dari itu”, lalu Allah memberinya seukuran empat kerajaan
dari kerajaan bunia. Berkatalah Al Mushonif semoga Allah merahmatinya: seukuran Khurasan,
Iraq, Yaman dan Syam, beliau berkata “Sifat surga lebih banyak dari apa yang dihitung tetapi
harus menyebut neraka pula.

‫قال أنس بن مالك رضي هللا تعالى عنه لما نزلت هذه اآلية “وإن جهنم لموعدهم أجمعين” بكى رسول هللا صلى هللا تعالى عليه‬
‫وسلم بكاء شديدا وبكى أصحابه لبكائه واليدرون ما نزل به جبرائيل عليه السالم ولم يستطع أحد أن يسأله وكان النبي صلى هللا‬
‫ وفي رواية عمر‬،‫تعالى عليه وسلم إذا رأى فاطمة رضي هللا تعالى عنها فرح بها فانطلق عبد الرحمن بن عوف إلى باب فاطمة‬
‫ أنا عبد‬:‫ فقال‬،‫ من أنت؟‬:‫ فقالت‬،‫ وعليك السالم‬:‫ قالت‬،‫ السالم عليك يا بنت رسول هللا‬:‫بن الخطاب رضي هللا تعالى عنه قال‬
‫ تركت النبي عليه الصالة والسالم باكيا حزينان وال أدري ما نزل به‬:‫ قال‬،‫ يا ابن عوف ما جاء بك؟‬:‫ فقالت‬،‫الرحمن بن عوف‬
‫ تنح من بين يدي حتى أضم على نفسي ثيابي وانطلق إلى النبي عليه الصالة والسالم لعله يخبرني‬:‫ فقالت‬،‫جبرائيل عليه السالم‬
‫بما نزل به جبرائيل فلبست شملة خلقا قد حيط باثنى عشر مكانا بسعف ورق النخل فلما خرجت فاطمة نظر إليها عمر رضي‬
‫هللا تعالى عنه فوضع يده على رأسه ونادى ياحزناه لحزن بنت محمد صلى هللا تعالى عليه وسلم فإن بنات قيصر وكسرى يلبسن‬
 ‫الحرير والسندس وبنت رسول هللا صلى هللا تعالى عليه وسلم في شملة من صوف وقد حيط باثنى عشر مكانا بورق سعف‬
‫ يارسول هللا أال ترى أن عمر يتعجب من لباسي فوالذي بعثك بالكرامة‬:‫النخل فلما دخلت فاطمة رضي هللا تعالى عنها قالت‬
‫مالي واللعلي فراش منذ خمس سنين إال مسك كبش نعلف عليه بالنهار بعيرنا فإذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا من أديم‬
‫ قالت فاطمة رضي هللا‬،‫ يا عمر دع ابنتي لعلها تكون في الخيل السابق‬:‫ قال النبي عليه الصالة والسالم‬،‫حشوها سعف النخل‬
‫ فكيف ال أبكي وقد نزل جبرائيل عليه السالم بهذه اآلية‬:‫ قال النبي عليه الصالة والسالم‬،‫ فداك نفسي ما الذي أبكاك‬:‫تعالى عنها‬
‫ يا فاطمة إن أهون‬:‫ قال النبي عليه الصالة والسالم‬،‫ يا رسول هللا اخبرني عن باب منها‬:‫“وإن جهنم لموعدهم أجمعين” قالت‬
‫ وفي‬،‫ وفي كل واد سبعون ألف ألف شعب من نار‬،‫ وفي كل جبل سبعون ألف واد من النار‬،‫باب منها سبعون ألف جبل من نار‬
‫ وفي كل دار‬،‫ وفي كل قصر ألف ألف دار من نار‬،‫ وفي كل مدينة سبعون ألف ألف قصر من نار‬،‫كل شعب ألف ألف مدينة‬
‫ وفي كل صندوق سبعون ألف ألف نوع من‬، ‫ وفي كل بيت سبعون ألف ألف صندوق من نار‬،‫سبعون ألف ألف بيت من نار‬
،‫العذاب ليس فيها عذاب يشاكل صاحبه قال فسقطت فاطمة رضي هللا تعالى عنها على وجهها وهي تقول الويل لمن دخل النار‬
‫ يا ليتني كنت كبشا ألهلي فذبحوني وأكلوا لحمي وفرقوا أعضائي ومزقوا عظامي ولم‬:‫فسمع عمر رضي هللا تعالى عنه قال‬
‫ يا ليتني كنت طائرا في المفلوز أكل الثمار وأشرب من‬:‫أسمع بذكر جهنم فأقبل أبو بكر الصديق رضي هللا تعالى عنه وهو يقول‬
‫ ثم خرج علي كرم هللا وجهه وهو‬،‫األنهار وآوى األغصان من األشجار وليس على حساب وال عذاب ولم أسمع بذكر جهنم‬
‫يقول يا ليت أمي لم تلدني ويا ليتني مت صبيا ويا ليتني كنت حشيشا أكلتني البهائم ويا ليتني السباع مزقت لحمي ولم أسمع بذكر‬
‫ ثم خرج سلمان رضي هللا عنه نحو بقيع الغرقد وهو واضع يده على رأسه وهو ينادي بأعلى صوته وابعد سفراه وقلة‬،‫جهنم‬
‫ الويل لي ولك يا بالل‬:‫ قال‬،‫ ما لي أراك يا عبد هللا باكيا حزينا‬:‫زاداه في سفر القيامة ثم لقيه بالل رضي هللا تعالى عنه فقال بالل‬
‫ فالويل لي ولك يا بالل إن كان مصيرنا بعد معانقة‬:‫ قال‬،‫إن كان مصيرنا بعد لبس القطن والكتان نلبس من مقطوعات النيران‬
.‫األزواج نقرن مع الشيطان في األغالل الويل لي ولك يا بالل إذا سقينا من حميمها وأطعمنا من زقومها‬

Anas bin Mailk RA berkata, ketika turun ayat ini “Dan sesungguhnya Jahannam itu benar-benar
tempat yang telah diancamkan kepada mereka (pengikut-pengikut syaitan) semuanya” (Al Hijr :
43) Rasululloh SAW menangis dengan tangisan yang menjadi-jadi, para sahabat beliau menangis
sebab tangisan beliau dan mereka tidak tahu apa yang telah dibawa turun oleh Jibril AS, tidak
ada satupun yang bisa menanyai beliau, dan Nabi SAW bila melihat Fatimah RA beliau gembira
maka Abdurrohman bin Auf menuju pintu Fatimah, dalam riwayat Umar bin Khottob dia berkata
“Assalamualaikum wahai putri Rasululloh”, dia (Fatimah) menjawab “Waalaikum salam”, dia
(Fatimah) bertanya “Siapa anda?”, dia menjawab “Saya Abdurrohman bin Auf”, dia (Fatimah)
bertanya “Wahai Ibn Auf, apa yang membuatmu datang kemari?”, dia menjawab “Aku
meninggalkan Nabi SAW dalam keadaan menangis sedih, dan aku tidak tahu apa yang dibawa
turun oleh Jibril AS”, dia (Fatimah) berkata “Tinggalkan aku hingga aku memakai pakaian lalu
aku pergi kepada Nabi SAW barangkali beliau akan memberitahuku apa yang telah dibawa
turun oleh Jibril AS”, maka dia (Fatimah) memakai jubah buatan yang telah dijahit pada dua
belas tempat dengan pelepah pohon kurma, ketika Fatimah keluar, Umar RA melihatnya dan
meletakkan tangannya diatas kepalanya sambil berbicara “Betapa sedihnya sebab kesedihan
putri Muhammad SAW, karena sesungguhnya putri-putri kaisar dan kerajaan-kerajaan memakai
pakaian sutra dan tenun sedangkan putri Rasululloh SAW berbalut pakaian sufi berjahit pada
dua belas tempat dengan pelepah pohon kurma”, ketika Fatimah RA masuk dia berkata “Wahai
Rasululloh, tidakkah engkau melihat bahwa Umar takjub dengan pakaianku, maka demi yang
mengutusmu dengan kemuliaan, tidaklah aku dan tidaklah pula Ali memiliki sebuah kasur sejak
lima tahun kecuali kulit kambing yang kami buat makanan ternak di siang hari untuk unta kami,
maka bila malam kami gunakannya untuk kasur, dan sesungguhnya bantal kami adalah tulang
belulang yang diselimuti pelepah kurma”, Nabi SAW bersabda “Wahai Umar, tinggalkan
putriku, barangkai dia akan berubah menjadi kuda pacuan”, Fatimah RA berkata “Maka
tebusan untukku, apa yang membuatmu menangis?”, Nabi SAW bersabda “Maka bagaimana
aku tidak menangis sedangkan Jibril AS turun membawa ayat ini “Dan sesungguhnya Jahannam
itu benar-benar tempat yang telah diancamkan kepada mereka (pengikut-pengikut syaitan)
semuanya” (Al Hijr : 43), dia (Fatimah) berkata “Wahai Rasululloh, beritahukan kepadaku
tentang satu bagian darinya”, Nabi SAW bersabda “Wahai Fatimah, sesungguhnya bagian
yang paling ringan darinya adalah 70.000 gunung dari api, pada setiap gunung ada 70.000
lembah dari api, pada setiap lembah ada 70.000.000 daerah dari api, pada setiap daerah ada
1.000.000 kota, pada setiap kota ada 70.000.000 istana dari api, pada setiap istana ada
1.000.000 rumah dari api, pada setiap rumah ada 70.000.000 kotak dari api, pada setiap kota
ada 70.000.000 macam siksaan, tidak ada siksaan yang menyerupai pemiliknya”, lantas Fatimah
terjatuh kedepan sambil berkata “Celakalah bagi orang yang masuk neraka”, kemudian Umar
mendengar dan berkata “Andai aku adalah kambing milik keluargaku, mereka menyembelihku
dan memakan dagingku, mereka pisahkan bagianku dan mencerai beraikan tulangku, dan aku
tidak mendengar sebutan jahanam”, lalu sampailah pada Abu Bakar ash Shiddiq beliau berkata
“Andai aku seekor burung di mafluz, aku makan buah-buahan dan minum dari sungai, lalu
bertengger di ranting pohon, dan tidak dihisab serta tidak diadzab, dan aku tidak mendengar
sebutan jahanam”, kemudian Ali RA keluar dan berkata “Andai ibuku tidak melahirkanku,
andai aku mati di saat kecil, andai aku rumput yang hewan hewan memakanku, andai aku hewan
buas aku cabik-cabik dagingku dan aku tidak mendengar sebutan jahanam”, kemudian Salman
RA keluar menuju baqi’ al ghorqod, lalu dia letakkan tangannya diatas kepala sambil memanggil
dengan suara keras “Menjauhlah dari pergi dari-Nya serta sedikit menambah-Nya dalam
perjalanan kiamat”, kemudian Bilal RA menemuinya lalu Bilal berkata “Aku tidak pernah
melihatmu menangis sedih wahai hamba Allah”, dia berkata “Celakalah aku dan engkau wahai
Bilal, bila tempat kembali kita setelah memakai katun dan jerami kita akan memakai potongan-
potongan api”, dia berkata “Celakalah aku dan engkau wahai Bilal, bila tempat kembali kita
setelah memeluk pasangan kita menemani syaitan di belenggu neraka, celakalah aku dan engkau
bila kita minum dari hamimnya dan makan dari zaqumnya”.

‫(وحكي) عن منصور ابن عمار قال كنت نازال من سكك الكوفة في حجة حججتها فمضيت في ليلة ظلماء في حاجة لي فإذا أنا‬
‫مررت في منزل من منازلها فسمعت في جوف الليل قائال يقول إلهي بعزتك وجاللك ما أردت بمعصيتي خالفك وماكنت لك‬
‫عند المعصية جاهال ولكن خطيئة عرضت لي وغرني سترك المرخي علي وأعانني عليها شقاوتي فاقتحمت فى المعصية‬
‫بجهلي فاآلن أرجو من فضلك أن تقبل عذري فإن لم تقبل عذري فواطول حزني فى العذاب إن لم ترحمني فلما سكت قرأت‬
‫عليه آية من كتاب هللا تعالى “ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها مالئكة غالظ شداد‬
‫اليعصون هللا ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون” فسمعت صيحة شديدة وضجة وحركة ثم سكنت الحركة ولم أسمع بعدها حسا‬
‫فقضيت الحاجة ثم رجعت إلى موضعي فلما أصبحت رجعت في مدرجي فإذا أنا أسمع بالبكاء ورأيت الناس يعزى بعضهم‬
‫بعضا فإذا عجوز كبيرة تبكي وإذا هي أم الميت وهي تقول الجزى هللا قاتل ابني خيرا تال على ابني آية فيها ذكر العذاب وهو‬
‫ فعل بي ما فعل‬:‫ قال‬،‫ ما فعل هللا بك؟‬:‫قائم يصلي فلما سمعها فعظم ذلك عنده فخر ميتا قال فرأيته تلك الليلة فى المنام فقلت له‬
.‫ ألنهم قتلوا بسيوف الكفار وقتلت أنا بسيف الغفار‬:‫ قال‬،‫ فكيف؟‬:‫ قلت‬،‫بشهداء بدر‬

(Diceritakan) Dari Manshur bin Ammar berkata, Aku tinggal di gang kufah pada suatu waktu,
lalu pada malam yang gelap aku ada keperluan, maka aku melewati suatu rumah dari rumah-
rumah di kufah, aku mendengar di tengah malam seseorang berkata “Wahai Tuhanku, dengan
kemuliaan-Mu dan keagungan-Mu, aku tidak bermaksud menentangmu dengan kemaksiatanku,
dan ketika bermaksiat tidaklah aku tidak mengenal-Mu, tetapi kesalahanku membawaku pada
kemaksiatan, penutup dosa yang Kau berikan mengajakku pada perbuatan dosa, dan
kebinasaanku juga menolongku untuk berbuat dosa hingga aku jatuh kedalam kemaksiatan
karena kebodohanku, sekarang aku berharap keutamaan-Mu menerima penyesalanku, bila
Engkau tidak menerima penyesalanku maka aku berada dalam kesedihan yang panjang dalam
siksaan jika Engkau tidak merahmatiku, ketika dia diam maka aku membaca sebuah ayat dari
kitab Allah Ta’ala “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari
api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang
kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada
mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan” (QS at-Tahrim : 6), lalu aku
mendengar jeritan keras dengan gerakan kemudian gerakan tersebut berhenti dan aku tidak
mendengar suara setelahnya, lalu aku menunaikan keperluanku kemudian aku kembali ke
tempatku, ketika pagi aku kembali ke tempat malam yang aku lewati, tiba tiba aku mendengar
tangisan dan aku melihat orang-orang bertakziyah, disana ada orang tua sedang menangis
ternyata dia adalah ibu si mayit, dia berkata “Semoga Allah tidak membalas pembunuh anakku
dengan kebaikan, dia telah membacakan pada anakku sebuah ayat yang menyebutkan siksaan
sedangkan dia dalam keadaan berdiri sholat, ketika dia mendengarnya dia jatuh tersungkur
dalam keadaan meninggal”, Manshur bin Ammar berkata “Aku melihatnya malam itu dalam
mimpi lalu aku bertanya padanya “Apa yang Allah lakukan padamu?”, dia menjawab “Allah
memperlakukanku seperti Dia memperlakukan syuhada badar”, aku berkata “Bagaimana?”, dia
menjawab “Karena mereka (syuhada badar) terbunuh oleh pedang orang-orang kafir
sedangkan aku terbunuh dengan pedang Al Ghaffar (Allah Yang Maha Pengampun)”