hadis-hadis tentang warisan

‫سب‬
ِ ْ ‫ِميِحهرلا ِنَم ْحهرلا ِهَّللا ِم‬
‫جاءت الجدة انى بكر رضىاهلل عنه تسئاله فار جعين حتى اساءل الناس فسئال فقال المغيرة بن سعيبة‬ .1
‫ اعطامالسدس فقال ابو بكر رضىاهلل عنه هل معك غيرك فقام محمد بن سكمة‬. ‫حضرت رسول هللا ص م‬
‫االفصارى فقال مفل ماهاله المغيرة شعبة فا نفداه لها ابوبكر رضىاهلل عنه ثم جاءت الجدة االحرى انى عمر‬
‫رضىاهلل عنه تسئاله ميراثها فقال مالك فى كتب هللا شئ وما كن القضا الدى قضىباءاال لغيرك وما انا بزئه‬
‫فىالفرائض ولكن هو دلك السدس فان جتعتما فيه منهو بين كلما وابتكم ما خلت باء فهو لها ( روه اصحاب السنه‬
) ‫عن قبصة دويب‬

Artinya: Seorang nenek datang kepada Abu Bakar ra menanyakan kepadanya tentang
bagiannya dalam warisan. Beliau menjawab tidak ada bagian sedikitpun bagimu dalanm
kitabullah ( al – quran ) dan saya tidak tau bagian sedikit pun bagimu dalam sunah rasulullah
saw maka kembalilah sampai saya menanyakan maka munghirah bin su’ bah menjawab saya
pernah mendatangi Rasullah saw memberikan kepadanya ( nenek ) 1/6 harta peninggalan
kemudian Abu Bakar berkata apakah orang lain mengetahuimu? Maka berdirilah Muhammad
bin muslamah Al – Anshori dan berkata seperti apa yang dikatakan oleh Mughirah Bin Syu’bah
maka Abu Bakar ra melakasanakn kembali ( memberi 1/6 bagian harta peninggalan kepada
nenek itu. kemudian datang nenek lain kepada Umar menanyakan pembagaian dalam
pewarisan, maka Umar berkata tidak ada bagiannya dalam pewarisan, maka Umar berkata
tidak ada bagian sedikitpun bagimu dalam kitabullah ( al – quran ) dan tidak ketetapan yang
dapat digunakan untuk menetapkan kecuali untuk selain kamu, dan saya tidak akan
menambah dalam ketentuan dalam faroid melainkan 1/6 itu saja , maka apabila kamu berdua
bersama – sama maka 1/6 itulah bagi kamu berdua. Dan siapa saja diantara kamu berdua /
sendiri maka 1/6 itu baginya kamu berdua dan dan diantara kamu berdua. Maka 1/6 itu
baginya. ( H. R Ashabu Sunnah dan Qhabisah bin Zuaib )

‫عن جابرين قال مجائت امرءاة سعد بن الربع الى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ابنئها من فقال يارسول هللا ملتان سعد بن‬ .2
‫الربيع فقال ابو هما معك عدوة احد سهيدال وان غمطا اخدما لها ولهم يدع لهاوال بنكلهان االبمال فقال بعدهللا فى دلك فنزلة اية المراث‬
) ‫فارسل رسول هللا ص م الى عمهما فقال اعطى بنت سعد الثلثين وامها الثمن وما بقى فهولك ( رواه الخمسه اال النتاء‬

Artinya : Dari Jabir ra berkata, istri saad bin raba’I pernah datang ketempat Rasulullah saw
dengan membawa dua anak putrinya yang diperoleh dari saad, lalu ia berkata : ya Rasulullah
dau anak perempuan ini adalah anak dari saad bin raba’I dimasa ayahnya sudah wafat pada
perang uhud bersamamu sedangkan pamannya mengambil semua hartanya, tidak sedikitpun
harta yang ditinggalkan buat anak ini melainkan karena mereka berjuang maka Rasulullah saw
bersabda : Allah akan memutuskan hal itu kemudian turun ayat waris lalu Rasulullah
mengutuskan utusan untuk menyampaikan hal itu kepada pamannya. Yaitu Nabi bersabada :
berilah dua putri saad itu dua pertiga, ibunya 1/6 dan sisanya buat engkau. ( H. R Imam yang
lima Melainkan An – Nasa’I )

‫ان عمر بن الخطاب كان بليط اوالد الجاهليه بمن استال طهم ابى فمن ادعاهم فى اسالم فاءنى رجالن‬ .3
‫ فقال القائف لقد ستر كافيه فضربه عمر بالدارة ثم دعا المرءاة‬. ‫كاالهما يدعى ولد امرءاة فدعا فائفا فنظر اليه‬
‫فقال اخبرنى بخبرك فقالت كان هدالحد الرجلين باءتى فىابل الهلها فال يفرقها حتى يظن انه قدستمن بها حمل ثم‬
‫ عمر للغالم‬: ‫انصرف عنها فاءمر فت عليه دما ثم خلف هد عليه تعن االخرادري ايهما هو ؟ فكبر لقائف فقال‬
‫وارايهما شئت‬

Artinya : Sesungguhnya Umar bin Khatab ra mempertahankan anak – anak pada masa jahiliah
dengan orang – orang yang mengakuinya dimasa islam. Maka datanglah dua orang laki – laki
yang masing – masing dari keduanya mengakui seorang anak dari seorang perempuan. Maka
Umar pun memanggil orang Qaif yang kemudian melihat anak itu, maka berkatalah Qaif itu
kemudian laki – laki itu telah sama – sama mempunyai andal pada anak tersebut. Maka
dipukullah qaif tersebut oleh umar dengan cemeti kemudian Umar pun memanggil perempuan
tersebut, lalu bertanya: katakanlah kepadaku tentang beritamu, maka berkatalah perempuan
tersebut, semula anak itu adalah dari salah seorang dari kedua lelaki yang mendatangi unta (
maksudnya dirinya ) untuk dikhawininya kemudian dia tidak pernah meninggalkannya
sehingga ia mengira dan saya mengira, bahwa pada unta tersebut telah berlangsung kehamilan,
kemudian laki – laki tersebut meninggalkannya maka dialirkannya darah atas orang itu,
kemudian laki – laki tersebut meninggalkan pada unta tersebut. Lalu berkatalah umar pada
anak itu, ikutlah kepada salah seorang yang engkau suka.

‫عن ابن عمر قال حضرث ابى حين اصيب فاءتوا عليه وخالوا حدك هللا خيرا فقال راعب وراهب قالو‬ .4
‫ ااعمال امركم حباوهيتا لودرث اد خطىء منها اللنا وال على واللى فان استحلف من هو خبر منى‬: ‫استخلف فقال‬
‫يعنى ابابكروان اب ابولكم من هو خبر منى يعنى رسول هللا ص م قال عبدهللا فعرفت انه حين دكر رسول هللا‬
‫صلىاهلل عليه وسلم غير مختلف‬

Artinya : Dari Ibnu Umar ia berkata : aku pernah hadir ditempat ayahku ketika ia terkena
musibah lalu para sahabat yang lain memujinya seraya berkata : semoga Allah membelamu
dengan baik, maka umar menjawab dengan senang dan susah, tunjukkanlah penggantimu.
Umat menjawab apakah aku harus menanggung urusan itu baik ketika hidup maupun mati ?
sungguh aku ingin sekali jabatan itu dipikul orang yang cukup yang tidak menyusahkan aku
tidak juga menggantungkan. Kalau aku ini diangkat menjadi khalifah maka pengangkatan itu
dilakukan oleh orang yang baik dari padaku. Dan jika aku meninggalkan sesuatu untukmu
maka orang lebih dari pada ku telah meninggalkan untuk ku yakni Rasulullah saw. Abdullah
berkata: dengan demikian aku tau, bahwa ketika yang menyebut nama Rasulullah saw itu
ternyata ia tidak mengangkat khalifah (H. R. Ahmad Bukhari dan Muslim )

‫ جاء رجل الى عبدهللا فقال انى عبد فى وجعلته سائية فمات وترك مال ولم‬:‫وعن هزيل بى شرحبيل قال‬ .5
‫ وانت ولى بنعمته ولك ميراثه‬.‫ فقال عبدهللا ان اهل االسالم اليسيبون وانما كان اهل الجاهليه يسيبون‬.‫يدع وارثا‬
.‫وان تلئمت والحرجت فى شىء فنحن نفبله فى البيت المال‬

Artinya : Dari Huzail bin surhabil ia berkata seorang laki – laki datang ketempat Abdullah. Aku
pernah memerdekakan seorang hamba sahaya milikku dan kujadikania sebagai sayihibah. Lalu
ia meninggal dunia dengan meninggalkan sejumlah harta tetapi tidak meninggalkan ahli waris,
maka Abdullah berkata sesungguhnya umat islam tidak boleh menjadikan hamba sebagai
seorang saybah. Tetapi engkau adalah seorang pengurus kenikmatannya itu, karena itu engkau
berhak mendapat warisannya, tetapi jika engkau merasa kerang senang dan merasa berat
tentang harta itu, maka kami menerima lalu kami katakana di bitul mal.

‫ عن زيد بن ثابت قال وال داالبناء منزلة االبناء ادلم يكن دونهم ابناء دكرهم كد كرهم وانثاهم كءنثاهم يرثون يعسبون كلم‬.6
) ‫يعسبون واليرث ولدء االبق مع ابن دكر فانترك ابناء او ابن دكر فلبنت النصف والبن اال بن مابقى ( روه البخري‬
Artinya: Dari Zaid bin Tsabit berkata anak dua anak laki – laki (cuc) menempati kedudukan
anak, apabila orang meninggal dunia tidak meninggalkan anak yaitu mereka ( cucu ) laki – laki
sebagaimana menempati kedudukan anak – anak perempuan. Mereka cucu mewarisi
sebagaimana halnya mereka anak – anak menghijab dan anak laki – laki dari anak laki – laki
tidak tidak dapat saling mewarisi saling ada anak laki- laki dari anak laki – laki. Jika orang yang
meninggal dunia itu meninggalkan seorang anak perempuan dan seorang anak laki – laki dari
anak laki – laki ( cucu laki – laki) maka anak perempuan tersebut memperoleh dan anak laki –
laki dari anak laki – laki ( cucu laki – laki ) memperoleh sisanya.

‫و عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده قل تزوج ريا ب بن حديفه بن سعد بن سهم ام وايل بنت معمر‬ .7
‫الجمحيه فولدت له ثال ثة فنوفيه امهم فوا ر ثها بنو ما ريا عه واوالء مو لها فغرج بهم عمربي العصل معه الي‬
‫ فو ر ثهم عمروك ن عصبتهم فلما رجع عمر وجا ء بنو معمن بن حبيب بخ‬. ‫الشا م فما توا في طا عون عمو س‬
‫ اقضي بينكم بما سمعت رصلي ا هلل صلىاهلل عليه وسلم يقو‬: ‫صمو نه في والء اختهم االي عمر بن الخطب فقا ل‬
‫ل ما احزل ا لو لد فهو لعصبته من كن فقض لنا به و كتب لنا كتبا با لبه ثها دة عبدالرحمن بن عوف وز بو بن ثا‬
‫بت‬

Artinya : dari Umar bin Syuaib dri ayahnya dari kakeknya ia berkata Rayab bin Huzaifah bin
Said bin saku 3 pernah menikah dengan seorang perempuan wawan 4 wil binti mual 5 al –
jamahiah lalu melahirkan tiga orang anak. Kemudian ibunya meninggal dunia, maka anak –
anaknya mewarisi kekayaannya dan walau mewalinuya lalu mereka dibawa oleh Amru bin
Ash bersama – sama kesyam. Tiba – tiba mereka mati semua karena penyakit anus, maka hak
mereka ( hak ) mereka itu diwarisi oleh Amr. Karena dia adalah ashobah mereka . kemudian
tatkala Amr kembali dan anak – anaknya Makmur bin Habib itu datang mengadukan dia
tentang wala’ saudara perempuan mereka kepada Umar bin Khatab, maka berkatalah Umar.
Aku akan putuskan antara kalian itu berdasarkan kepada yang telah kudengarkan dari
rasulullah saw yaitu ia bersabda apa yang disimpan oleh seorang ayah atau anak maka dia itu
adalah untuk ashobahnya yang ada. Begitulah, lalu umar memutuskan kepada kami
berdasarkan sebab nabi tersebut dan dia berkirim surat kepada kami yang didlamnya terdapat
kesaksian Abdurrahman Bin Auf dan Zaid bin Tsyabit. ( H.R Ibnu Majjah dan Abu Daud )

‫ اماوابيك كفتبن‬: ‫وعن ابى هرارة قال جاءرجل فقال يارسول هللا ايا صدقة افضل اواعظام اجداقال‬ .8
‫ان تصدق وانت سحيح صحيح عنس الفق وفامل البقاء والتهل حتى ادا بلغب الحلقوم قلت لفالن كدا وقد كن لفالن‬

Artinya : Dan dari Abi Hurairah ia berkata ada seorang laki – laki datang lalu bertanya : ya
Rasulullah sedekah apakah yang lebih utama yang lebih besar pahalanya jawab Rasulullah saw
ketahuilah demi ayahmu. Sungguh engakau akan deberi fatwa bahwa engkau bersedekah
padahal engkau dalam keadaan sehat. Engkau khawatir akan jatuh miskin padahal engkau
akan bertahan ( lama ) janganlah engkau tangguhkan ( wasiat ) hingga roh sampai tenggorokan
lalu aku berkata untuk si ana begini dan si anu begini dan sudah ada untuk si anu. ( H. R
Jamaah kecuali Tarmizi )

‫هاجر مع رسول هللا ص م ومنهم مصعب بن غير قتل يوم احد فلم نجدله مانلفنة اال غيرة كنااد غطين‬ .9
‫نه بها راءسه بدت رجله واد غطيفة رجليه واد غطيفة رجليه واد غطيفة رجليه يراسه فقال النبى ص م غطو بها‬
‫وجعلو عليه من االحخر‬
Artinya : kami berhijrah bersama Rasulullah saw diantara mereka ada yang bernama Mash’ab
bin Ma’mar yang terbunuh diwaktu perang uhud disast itu kami tidak mendapatkan kain
untuk mengkafaninya selain selembar selimut ( bulu ) yang bila kami tutup kepalanya nampak
kedua kakinya dan bila keduanya nampak kepalanya Nabi saw tau keadaan itu lalu
memerintahkan sabdanya: tutuplah kepalanya dengan selimut itu dan buatkan untuknya dari
Ikhdir ( rumput yang hijau warnanya dan semerbak baunya ).

‫ انكم نقراءون هده االية من بعد وصية يوص بها اودين وان رسول هللا‬: ‫وعن على رضىاهلل عنه قال‬ .10
( ‫ص م قضىبالدين قبل الوصية وان اعبان بنى االم يتوارثون بنى العالت الرجل يرث اخاه البنه دون اخيه البنه‬
) ‫رواه احمد الترميدى وابن ماجه‬

Artinya : Dari Ali ra berkata: kalian telah membaca ayat ini yaitu sesudah wasiat yang sudah
diwasiatkan / hutang padahal Rasul saw menetapkan hutang didahulukan dari pada wasiat.
Dan sesungguhnya saudara seibu sebapak itu mewaisi saudara – saudara sebapak seorang
mewarisi saudara – saudara seibu sebapak, bukan saudaranya sebapak mewarisi saudara –
saudara seibu sebapak. ( H. R Ahmad, Tarmizi, dan Ibnu Majjah )

‫ مرضت مرضا فاءتانى النبى ص م يعودنى وابوبكر وهما ماسيان فواجدانى اخى على‬: ‫ حديث جابر بن عبدهللا رضىاهلل عنهما قال‬.11
‫فتوضا النبى صلىاهلل عليه وسلم ثم صب وضوءه على فاءقضت فادالنبى صلىاهلل عليه وسلم فقلت يارسول هللا كيف اضع فى‬
‫مالى ؟ كيف اقضى فى مالى ؟ فلم يجب شى حتى نزلت اية الميراث‬

Artinya : Hadis Jabir bin Abdullah ra : dimana ia berkata “ saya jatuh sakit” maka Nabi
saw menjenguk beliau bersama Abu Bakar, keduanya berjalan kaki. Nabi mendapat kan saya
dalam keadaan pingsan, maka Nabi berwuduk kemudian menuangkan air wuduk diatas
tubuhku, maka saya menjadi sadar lalu tiba – tiba Nabi ada disampingnya. Saya berkata : wahai
Rasulullah saw. Bagaiman saya berbuat terhadap hartaku ? Nabi tidakmenjawab apa – apa
sehingga turunlah ayat tentang pembagian warisan.

‫ عن ابن عباس رضىاهلل عنه قال لوغض الناس فىالوصية من الثلث الى الربع لكان احب الى الن رسول هللا صلىاهلل عليه‬.12
‫وسلم قال الثلث كثير‬

Artinya: Dari Ibnu Abbas ia berkata: jika orang – orang mengurangi dalam wasiat dari
sepertiga menjadi seperempat maka itu lebih kusenangi, karena Rasulullah saw bersabda:
sepertiga dan seprtiga itu banyak.[1]

‫عن جبير رضىاهلل عنه قال ان انبى صلىاهلل عليه وسلم اعطى النبين الثلثين‬ .13

Artinya: Dari ra ia berkata : bahwa Rasulullah saw memberikan kepada dua anak
perempuan dua pertiga. [2]

‫عن ابن عباس رضىاهلل عنه قال اما يتقى هللا زيد بن ثابت يجعل ابن االبن ابنا وال يجعل اب االب ابا‬ .14

Artinya: dan dari Ibnu Abbas ra ia berkata : tidakkah Zaid bin Sabit bin Sabit itu takut kepada
Allah ? ia menjadikan anak dari anak laki – laki sebagai anak laki – laki tetapi ia tidak
menjadikan ayahnya ayah( kakek ) sebagai ayah.[3]

) ‫قال معقل بن يسار المزنى قضى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فى الجد السدس ( احمد وابو داود‬ .15
Artinya: berkata Ma'kal bin Yassir Al – Muzanni bahwa Rasulullah saw telah hukumkan datuk
mendapat bagian seperenam ( HR Ahmad dan Abu Daud )

‫وهداالحديث برويه كدالك امام مالك ابن مسبب عن عمر برهادة ابى المسبب وقال فقلواهخطاء‬ .16

Artinya : Dalam hadis tersebut diriwayatakan oleh Imam Malik dari Ibnu Musib dari Umar
dengan tambahan Ibnu Shibab berkata mereka membuhuh asham itu karena keliru.

‫عن عمر بن شحيره عن ابيه وعن جده انا النبى صلىاهلل عليه وسلم قض ان العقل ميراث بين ورثه‬ .17
) ‫القتل على افراءهم ( رواه الخمسة االالترمدي‬

Artinya : Dari Umar bin Syuaib dari ayah dari kekeknya bahwa Nabi saw memutuskan bahwa
diyatku diwarisi oleh ahli warisnya orang terbunuh menurut faroid ( ketentuan ) masing –
masing ( H. R Al – Khamsah kecuali At – Turmudzi )

‫ان معاويه كتب الى زيد بن ثا بت يساله عن الجد فكتب اليه كتب الى تسالنى عن الجد وقد حضرت‬ .18
‫الخلفتين قبلك يعطانه النصف مع االخالوحد والثلث معااالثنين قصا عد من الثلث وان كثواالخوه‬

Artinya : Sesungguhnya Muawiyah pernah menulis surat kepada zaid bin Tsabit menanyakan
tentang kakeknya maka ia menjawab engkau bertanya ku tentang kakek, sesungguhnya aku
melihat Khalifah sebelum aku memberikan bagian separoh. Jika bersama seorang saudara dan
sepertiganya jika bersama dua orang saudara atau lebih tidak kurang dari sepertiga walaupun
saudara – saudaranya banyak ( H. R Malik )

‫عن بريدة انا النبى صلىاهلل عليه وسلم جعل للجدة السدس اال لم دونها ام‬ .19

Artinya : Dari Buraidah Nabi saw bersabda menjadikan bagian untuk nenek 1/6 apabila tidak
bersamanya ibu.

‫قال النبى صلىاهلل عليه وسلم المرءة نحجوز ثالثة اموال عمتها ولعطها وولدها الدي العن عليه‬ .20

Artinya : Nabi saw bersabda wanita itu dapat memperoleh tiga macam harta benda, harta
peninggalan budak yang telah dibebaskan, harta peninggalan anak pungutnya dan harta
peninggalan liannya ( H . R Abu Daud )

‫روى اصحاب المغازي ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال اعام الفقح الوصية لوارث‬ .21

Artinya : diriwayatkan oleh para penakluk bahwa Rasulullah saw bersabda : pada waktu
penaklukkan kota mekah tidak ada wasiat bagi ahli waris.

‫وعن عمرا انه قال لعثمان وعبدالرحمن بن عوف ولزبير وسعد وعلى وعباس انشدكم هللا النبى بادنه‬ .22
‫تقوم السماء واالرض اتعلمون ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال النراث ماتر كناه صدقة قالو نعم ( رواه‬
) ‫احمد‬
Artinya: Dari Umar susungguhnya ia pernah berkata kepada usaman, abdurrahma bin auf,
zubair, said, ali serta abas dengan nama Allah dengan izinnya langit, bumi itu tegak aku akan
bertanya kepada kalian apakah kalian mengetahui bahwa rasulullah saw bersabda kami tidak
dapat diwarisi apa yang kamu tinggalkan itu sebagai sadaqoh, mereka menjawab ya ( H.
R Ahmad, Bukhari dan Muslim )

‫قال على قض رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم الرجل يرث اخاه البيه وامه دون اخيه الابية‬ .23

Artimya : Ali berkat : bahwa Rasulullah telah memutuskan mewaris saudara sekandung tetapi
tidak kepada saudar sebapak ( H R Tarmizi )
‫ حديث حسن ولفظها ان اهاب المك تب حتى اوميراثا ورث الحساب‬:‫وكدلك ابو دود والترميدى وقال‬ .24
‫ماعتق منه‬

Artinya : Dan begitu juga Abu Daud dan tarmizi, ia berkata hadis ini hasan dan lafaznya
tersembunyi apabila hambamu khatab itu terkena had / waris , maka ia diwarisi menuurt
kemerdekaan yang diperolehnya.

‫ ان العقل ميراث بين ورثه القتل على‬: ‫وعن عمر بن سعيب عن ابيه وعن جده ان النبى ص م قضى‬ .25
‫فرائضهم‬

Artinya: Dari Amir bin syuiab dari bapaknya dari kakeknya, bahwa nabi saw memutuskan
bahwa diyat itu diwarisi ohli ahli – ahli warisannya orang yang terbunuh menurut faroidh (
ketentuannya ) masing – masing. ( H. R Imam yang lima kecuali Tarmizi )

‫قال رسول هللا ص م من قتال فا نه اليرث وان لم يكن له ورث عبره وان كان له والده فليس لقا تل‬ .26
‫مىراث‬

Artinya: Rasulullah saw bersabda: barang siapa yang membunuh seseorang, maka ia tidak
dapat mewarisnya walaupun korban tidak mempunyai ahli waris selain dirinya sendiri ( begitu
juga ) walaupun korban itu adalah orang tua / anaknya sendiri maka bagi pembunuh tidak
berhak menerima warisan ( H. R Ahmad )

‫التوفى الرجل عن زوجته اوعن معتدنه فاليرثه حملها اال اداولدحبا لخمسة وسنين وثلثمائة يوم على‬ .27
‫ولوفاة‬ ‫ناريح‬ ‫من‬ ‫االكثر‬
‫اوالقرفة‬

Artinya : Bila seorang mati meninggalkan istri yang beriddah maka berduanya tidak dapat
mempusakai kecuali bila ia dilahirkan dalam keadaan hidup maksimal tiga ratus enam puluh
lima hari dari tanggal kematian ? penceraian.
 ‫وقال على للزوج النصف ولالخت من االم السدس وها بقى بينهما نصفان‬ .28

Artinya : Ali berpendapat suami menapat ½ sedangkan saudara laki – laki tunggal ibu 1/3
sedangkan sisanya dibagi dua masing – masing separoh.

‫وعن عمر بن خارجة ان النبى ص م خطب على نافته وانا نحت جداقها وهى تقعد رجد قها وان لغامها‬ .29
‫بسبيل بين كتبفى فسمعته يقول ان هللا قد اعطى كل دى حتى حقه فال وصية لوارث‬

Artinya : dari Amar bin Kharizah bahwa Nabi saw pernah berkhutbah diatas umatnya sedang
ketika itu ia berada dibawah makanan yang dikkunyah –kunyahnya. Dan ia pun menelan
makanan itu sedangkan liurnya mengalir diantara kedua – dua ketaikku, lalu aku mendengar
Nabi bersabda : sesungguhnya Allah memberi kepada tiap – tiap orang yang berhak atas
hatinya. Oleh karena itu tidak ada wasiat bagi ahli waris. ( H R Imam yang lima kecuali Abu
Daud disahkan oleh Tarmizi )

‫عن ابن عمر عن النبى ص م انه نهى عن بيع الوالء وهيته‬ .30

Artinya: para IBnu Umar dari Nabi Saw: sesungguhnya Nabi saw melarang menjual belikan
wala’ dan menghibahkannya. ( H. R Jamaah )
‫وقال احمد فى روية محمد ابن الحكم ادا كن العبد نصفة حقا ونصفة عبدا ورث بقدرالحرية كدلك ( روه‬ .31
) ‫غن النى طعم‬

Artinya : Imam Ahmad berkata, dalam riwayat Muhammad bin al – Hakam dikatakan apabila
ada sorang hamba separoh sudah merdeka dan separoh lagi masih bersetatus hamba maka dia
akan diwarisi sebanyak kemerdekaaannya begitu juga yang diriwayatkan Nabi saw.

‫عن عبدهللا بن عمر ان النبى ص م قال يرث المسلم النظرنى اال ان يكون عبد او امته ( رواه احمد و‬ .32
) ‫ابودود ابن ماجه‬

Artinya : Dari Abdullah bin Umar, sesungguhnya Nabi saw bersabda, dua pemeluk agama
yang berbeda tak dapat saling mewarisi.

‫ يارسول هللا اتنزل عدا فى درك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع ابوداود ؟ وكن‬: ‫وفىرواية قال‬ .33
‫عقيل ورث ابا طالب ولم يرث جعفر والعلى شيئا الفهما كن المسلمين وكن عقيل فطالب كافرين ( رواه البخرى‬
) ‫ومسلم‬

Artinya : Dalam suatu riwayat ia hamzah bertanya : ya Rasulullah apakah engkau besok
singgah dirumahmu makkah ? ia menjawab dan apakah Uqait meninggalkan harta atau rumah
untuk kami ? dan Uqil sebagai hak waris dan Abu Thalib sedangkan Ja’far dan Ali tidak
mendapat warisan sama sekali. Karena kuduanya muslim sedangkan Uqail dan Thalib kedua-
duanya kafir. ( H. R Bukhari dan Muslim )

‫ اليرث المسلم النطرتى اال ان يكن عبد اوامته ( رواه‬: ‫عن جابرين امر ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قال‬ .34
) ‫احمد وابوداود وابن ماجه‬
Artinya : Dari Abdullah bin Umar : sesungguhnya Nabi saw bersabda : dua pemeluk agama
yang berbeda tak dapat saling mewarisi.

‫ كل قسم فى الجاهليه على ماقسم وكل قسم ادراله‬: ‫عن ابن عباس قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم‬ .35
‫االالسالم فانه قسم على االسالم‬

Artinya : Dari Ibn Abas Ia berkata : Rasulullah saw bersabda : setiap pembagian pusaka yang
tidak dibagi pada masa jahiliah maka dia itu sendiri dengan apa yang telah ia bagi
tetapi pembagian pusaka yang telah dilaksanakan dizaman islam harus menurut islam.]

‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم التقسم دثر دينا را ماتركن بعد تغقة نسائى‬: ‫عن ابن هريرة قال‬ .36
) ‫( متفق عليه‬ ‫ومؤنة عاملى فهو صدقه‬

Artinya : Dari Abu Hurairoh ra ia berkata : Rasulullah saw bersabda : ahli warisnya tidak akan
mendapatkan bagian warisan dariku satu dinar pun apa yang aku tinggalkan, selebihnya
nafakah untuk istri – istriku biaya untuk membantuku adalah shadaqah. ( H. R Mutafaq alaih )

‫ان هللا تصدق عليكم بثلث اموالكم زيادة لكم فى اعمالكم ففعواماحيث شئتم اوحيث احبيتم‬ .37

Artinya : Allah swt memerintahkan sedekah kepadamu 1/3 harta untuk menambah amal –
amalmu sekalian, maka keluarkanlah sedekah itu menurut kemauan atau menurut
kesukaanmu. ( H. R Bukhari )

‫عن بريدة وفى رجل مديزرمات يدع وارثا فقال رسول هللا ص م ادفعوه اكبر خداعة‬ .38

Artinya : Dari Buraidah seorang laki – laki dari kaum azad mati dengan meninggalkan waris.
Maka Nabi bersabda : Berikanlah harta peninggalannya kepada kedua kaum khuziah. ( bagian
dari kaum zaid ). ( H. R Ahmad dan Abu Daud )

‫ متى اوص‬:‫حديث عائسشه عن االسوار قال دكرو عندعائشة ان عليا رضىاهلل عنهما كان وصيا فقالت‬ .39
‫اليه وقد كنت مسندته الى صدري اوقالت حجر قدعا بالطسن فلقد تحت فى حجرفما سحرت انه قد مات فمت‬
‫اوصى اليه‬

Artinya : Hadis Aisyah dasri aswad dimana dia berkata ada beberapa orang disisi aisyah
menjelaskan sesungguhnya ali ra adalah seseorang yang mengurus wasiat nabi saw, karena itu
aisyah berkata: bilakah Nabi saw berwasiat kepadanya, padahal saya adalah seorang yang
menyandarkan nabi saw sementara beliau tanpak begitu letih dalam pengakuanku. Saya tidak
menyadari bahwa beliau telah wafat, karena itu kapankah beliau berwasiat kepada Ali ?

‫التسافرالمرءة فوق ثالثة ايام وليالها االومعها زوجها اوزووحم منها‬ .40
Artinya: perempuan tidak diperkenankan berpergian melebihi tiga hari tiga malam selain
bersama dengan suaminya.
‫وعن معاز بن جبل رضىاهلل تعالى عنه قال النبى ص م ان هللا تصدق عليكم بئكث اموالكم عقد وما تئكم‬ .41
‫زيادة حسنة لكم‬

Artinya : dari mua'az bin jabbal ra berkata Nabi saw bersabda sesungguhnya Allah bersedekah
kepada mu seperti hartamu tatkala kamu meninggal dunia untuk menambah kebaikanmu. ( H.
R. Darul Qat'I )

‫عن ابى عباس ان قوما اختصه الى رضاهلل عنه فى ولد المتالعنبن فجاء عصبة ابيه يصلبون ميراثه‬ .42
‫فقال ان اباه كن تبرامنه فلبس لكم من ميراثه شىء فقض بميراثه الامه وجعالها عصبة‬

Artinya : Dari Abi Abas bahwa sekolompok orang mengajukan perkara kepada ali ra mengguat
atas nama anak yang telah terlilit utang menurut hak warisnya, ali berkata : bahwa bapaknya
telah melepaskan hubungan nasab dengan anak tersebut maka tiada hak untuk tuntutan itu
mengenai warisannya, lalu menetapkan mengenai kewarisannya untuk dengan ibunya sahaya
Ashabah.

‫ والدى نفس محمد بيده ان على االرض من موءمن‬: ‫عن ابى هريرة عن النبى صلىاهلل عليه وسلم قال‬ .43
‫اال ان اولى الناس به فايكم ماترك دينا اوصاعا فانا موله وابكم ترك مال فالى العصبة من كن‬

Artinya : Dari Abi Hurairah dari Nabi saw beliau bersabda : demi zat yang jiwanya
Muhammad berada ditangannya tidak seorang pun beriman dimuka bumi ini melainkan
akulah orangnya yang harus bertanggung jawab. Maka siapa pun diantara kamu yang
meninggal mati utang atau anak yang dilantarkan akulah walinya, dan siapa yang
meninggalkan harta maka untuk ahli waris kerabata dekat ( ashabah) yang ada.

‫ قضىالنبى صلىاهلل عليه وسلم بالعمري انها لمن وجبت له ( احرجه‬: ‫وعن جابرين رضىاهلل عنه قال‬ .44
) ‫البخري المسلم‬

Artinya : Dari Jabir ra ia berkata : Rasulullah saw menetapkan tentang umri yaitu perawatan (
pemeliharaan ) ditanggung oleh orang yang diberi.

‫وعن جابر بن رضىاهلل عليه قال العمراء جا يزة الهلها والدقبى جايرة الاهله‬ .45

Artinya : dari jabir ra berkata : Umri itu telah dilakukan oleh orang yang sanggup
melakukannya dan ruqti boleh pula.

) ‫جعل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ميراث ابن المالعنه المه ولوا راثها من بعرها ( رواه ابود‬ .46
Artinya : Rasulullah saw menjadi hak waris anak, maka anak kepada ibunya dan ahli waris
ibunya. ( H.R Abu Daud )

‫عن جابر بن زيد ابن عبا س ان موال العمزا ة تو ف وتر ك ابتنه وبتنه خمزاة النصف‬ .47

Artinya : dari Jabir bin Zaid Ibnu Abbas sesungguhnya maula ( hamba yang pernah di
merdekakan ) meninggal dunia sedang ia meninggalkan seorang anak perempuan dan anak
Hamzah sendiri, lalu Nabi saw memberikan kepada anaknya setengah dan kepada anak
perempuan Hamzah setengah.

‫ لعثما ن وعبدالرحمن بن عوف جبر بن و سعد وعلي فا لعبا س انسدكم هللا الدي‬: ‫وعن عمر انه قا ل‬ .48
‫با دنه نقو م السما ء ؤالرض اتعلمون ان رصو ل هللا ص م قا ل النو رث ما تركنا ه صد قة قا لو نعم‬

Artinya : Dari Umar sesungguhnya ia pernah berkata kepada Usman Abdurrhman bin Auf
Zubair Saad serta abas dengan nama Allah yang dengan izinnya langit dan bumi itu tegak, aku
akan bertanya kepada kalian apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah saw pernah
bersabda : kami tidak dapat diwarisi apa yang kami tinggalkan itu sebagai shadakoh ( mereka
menjawab ia )

‫و عن عايشه ر ضي هللا عنها ان ازواج النبي ص م حيت توفي ادا اردن ان يبعثن عثما ن الي ابي بكر‬ .49
. ‫يسالنه ميرا ث هن فقا لت عا يشه الست قا ل لنبي ص م ال نو راث ما تركنا ه صد قة‬

Artinya : Dan dari Aisyah ra sesungguhnya istri – istri nabi saw pernah bermaksud mengutus
Usman kepada Abu Bakar tentang warisan mereka ( dari peniggalan nabi ) lalu dijawab oleh
Aisyah . bukankah Nabi Muhammad telah bersabda : kami tidak dapat diwarisi, apa yang kami
tinggalkan itu sebagai shadaqoh. ( H. R. Ahmad Bukhari dan Muslim )

‫قضى النبى ص م للبنت النصف واالبنه االبن السدس تكلمة الثلثين وما بقى فلكءختى‬ .50

Artinya: Dari Muhammad saw memutuskan bagian anak perempuan ½ cucu perempuan garis
laki – laki 1/6 sebagai penyempurnaan 2/3 dan selebihnya untuk saudara perempuan.

‫وعن قتادة عن سلمى بنت حمزة ان موال هامات وترك ابنته فورث النبى ص م ابنته النصف وورث‬ .51
‫يعلى النصف وكان بن سلمى‬

Artinya: Dari Qatadah dan Salma binti Hamzah sesungguhnya maula ( hamba ) yang pernah
dimerdekakan meninggal dunia, sedang ia ( warisannya ) kepada anak – anaknya, itu separoh
dan kepadanya ya’la separoh ya’la adalah anak laki – laki selama ( H. R Ahmad )

‫فراوى محمد بن عبدالرحمن بن ابى ليلى عن عبدهللا بن شالك بن حمزه وهى اخت ابن مثالك ىامه‬ .52
‫ق الت مات موالء وترك ابنته فقسم رسول هللا ص م ماله بنتى ابنته فجعل فى النصف ولها النصف‬

Artinya : Muhammad bin Abdurrahman bin Laila meriwayatkan dari hakam dari Abdullah bin
Syadad binti Hamzah dia ini adalah saudara perempuan Ibnu syadad seibu binti Hamzah
berkata Maula meninggal dunia, meninggalkan seorang anak perempuan lalu Rasulullah saw
membagikan harta pusakanya kepadaku dan kepada anak perempuannya itu aku diberi
separoh dan dia diberi separoh. ( H. R Ibnu Majjah dan Abi Laila )

‫ الدية للعا قله التراث المرءة من دية زوجها حتى اخره الضحاك‬: ‫ ان عمر قال‬: ‫وعن سعيد بن المسيب‬ .53
‫بن سفبيان الطالبى ان النبى ص م كتب الى ان اورث امرءة الشم الصبابى من دية زوجها‬

Artinya : Dari Said Musayyab: sesungguhnya Umar berkata Niat itu adalah bagi ashabahnya,
tetapi seorang istri tidak dapat mewarisi dari Niat suaminya ( begitulah ) hingga pihak bin
supyan al – hallabi memberikan Umar bahwa Nabi pernah kirim surat kepadaku ( yang sisanya
berkata ) hendaknya aku memberi hak waris kepada istrinya sa – syam dhabibi dan ayat
suaminya. ( H. Ahmad , abu Daud dan Tarmizi )

‫ان معاد ابن جبال ورث اختا وبتة جعال لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبىاهلل ص م يوءمئدحى‬ .54
Artinya : Muaz ibnu Jabal memberikan warisan kepada saudara perempuannya dua anak
perempuan masing – masing setengah. Ketika berada dizaman sedang Nabi pada waktu itu
masih hidup.

‫ جاءت الجدنان الى ابى بكر الصديق فارار ان يجعل السدس للنبى من قبل‬: ‫وعن القاسم بن محمد قال‬ .55
‫ فقال له رجل من االنصارء اما اما انك تنرك للتى لوهات وهو حيى كان ايا هايرث فجعله السدس بينهما‬: ‫االم‬

Artinya: dari Abi Qasim bin Muhammad, ia berkata dua orang nenek datang ketempat abu
Bakar As – Sidik lalu Abu Bakar hendak memberikan 1/6 kepada nenek dari pihak ibu.
Kemudian ada orang laki – laki Anshor berkata kepadanya, apakah engakau akan
meninggalkan seseorang perempuan yang apabila ayahnya itu masih hidup. Dan akan
mewarisi ( harta nenknya ) lalu Abu Bakar memberikan 1/6 itu untuk nenek berdua.

‫فروى محمد بن عبدهللا الرحمن بن ابى ليلى عن الحكم عبدهللا بن مسداد بنت حمزة وهى احت بن‬ .56
‫ قالت مات مولى وترك ابنته فقسم رسول هللا طعم ما له بين وبينى ابنته فجعل فى النصف‬.‫سيداد الامه‬

Artinya : Muhammad bin Abdurrhaman bin Abi baila meriwayatkan dari hakam, dari
Abdurrahman bin syadad dan anak perempuannya Hamzah. Dua ini adalah saudara
perempuan Ibnu Sydad seibu binti Hamzah berkata malaku meninggal dunia meninggalkan
seorang anak perempuan lalu Rasulullah saw membagikan harta pusaka kepada ku dan
kepada anak perempuannya itu aku diberi separoh dan dia deberi separoh.

‫وعن على رضىاهلل عنه عن النبى ص م قال من والى قد ما بغر ادن مواله وهليه لعنت هللا والمكئة‬ .57
.‫والناس اجمعين اليقبل هللا يومالقيا مة صرفا والعدال‬

Artinya: Ali ra dari Nabi saw bersabda barangsiapa mengurusi suatu kaum tanpa izin
mewalinya maka ia mendapat laknat dari Allah, malaikat, manusia seluruhnya Allah tidak
akan dapat mewarisi nanti dihari kiamat taubat maupun tebusan ( H. R Ahmad Bukhari dan
Muslim )

‫ قال رسول هللا ص م اليحور وصية لوارث اال ان يساء الورثة‬:‫وعن ابن عباس قال‬ .58
Artinya : Dari Ibnu Abbas ia berkata: Rasulullah saw bersabda tidak boleh berwasiat kepada
ahli waris, kecuali kalau para ahli waris yang lain itu menyetujuinya. ( H. R Danul Qath’I )

‫وعن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبى ص م قال الوصية لوارث اال ان يجيب الورثة‬ .59

Artinya : Dari Umar bin Syuaib dari bapaknya dari kakeknya, bahwa Nabi saw bersabda: jika
ada wasiat bagi ahli waris kecuali kalau para ahli waris memperkenankannya.

‫قال النبى صلىاهلل عليه وسلم المرءة تحوز ثالثة اموال عنقها ولقطها ولدها الدي العننى عليه ( رواه‬ .60
) ‫ابودوود‬

Artinya : Nabi Muhammad saw bersabda : wanita itu dapat memperolah tiga macam harta
peninggalan budaknya yang telah dibebaskan, harta peninggalan anak pungutnya dan harta
peninggalan haknya. ( H. R Abu Daud )

( ‫ابما امرءة فقدت زظوجها لهم ندرابن هو فانها تنظن اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل‬ .61
) ‫رواه البخاري الشافعى‬

Artinya : Bila mana perempuan telah ditinggalkan pergi suaminya yang mana ia tidak
mengetahui dimana suaminya, maka ia diminta untuk menanti selama 6 tahun, kemudaian
setelah itu kemudian beriddah 6 bulan 10 hari. Setelah itu setelah itu menjadi halal untuk kawin
dengan laki – laki lain. ( H. R Bukhari dan Syafi’I )

‫عن جابرين قال مجائت امرءاة سعد بن الربع الى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ابنئها من فقال يارسول هللا ملتان سعد بن‬ .62
‫الربيع فقال ابو هما معك عدوة احد سهيدال وان غمطا اخدما لها ولهم يدع لهاوال بنكلهان االبمال فقال بعدهللا فى دلك فنزلة اية المراث‬
) ‫فارسل رسول هللا ص م الى عمهما فقال اعطى بنت سعد الثلثين وامها الثمن وما بقى فهولك ( رواه الخمسه اال النتاء‬

Artinya : Dari Jabir ra berkata, istri saad bin raba’I pernah datang ketempat Rasulullah saw
dengan membawa dua anak putrinya yang diperoleh dari saad, lalu ia berkata : ya Rasulullah
dau anak perempuan ini adalah anak dari saad bin raba’I dimasa ayahnya sudah wafat pada
perang uhud bersamamu sedangkan pamannya mengambil semua hartanya, tidak sedikitpun
harta yang ditinggalkan buat anak ini melainkan karena mereka berjuang maka Rasulullah saw
bersabda : Allah akan memutuskan hal itu kemudian turun ayat waris lalu Rasulullah
mengutuskan utusan untuk menyampaikan hal itu kepada pamannya. Yaitu Nabi bersabada :
berilah dua putri saad itu dua pertiga, ibunya 1/6 dan sisanya buat engkau. ( H. R Imam yang
lima Melainkan An – Nasa’I )

‫انى سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول الخال وارث من الوارث له‬ .63
Artinya : Sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda bahwa khak ( saudara
laki – laki ibu ) adalah ahli waris yang tidak mempunyai ahli waris . ( H. R Turmudzi )

‫هل نعرفون له نسبا فيكم ؟ فقال انه كن فينا عربيا والنعرف له اال ابن اخت هو ابولبا به بن عبدالمنزر‬ .64
) ‫فيجعل رسول هللا ص م ميرثة له (رواه ابو داود‬

Artinya : Apakah kalian mengetahui ada nasab disisi kalian ? aku menjawab: sebenarnya bagi
kami adalah asing. Kami telah mengetahui keluaarga selain anak laki – laki saudara
perempuannya bernama Abu lubabah ibn Abd muziri maka Rasulullah memberikan warisan. (
H. R. Abu Daud )
‫ايما داد اورضى قسمت فى الجاهليه على قسم الجاهلية وايما داد او ارض اندكها االسالم فلم تقسم على‬ .65
‫قسم االسالم‬

Artinya : Setiap tanah atau tanah yang dibagi dimasa jahiliah, maka ia adalah menurut
pembagian jahiliyah. Dan setiap rumah dan tanah yang mengalir : islam dan beliau dibagi
maka ia adalah menurut pembagian islam.

‫وعن تميم او رضىاهلل عنه قال سئالت رسول هلل صلىاهلل عليه وسلم عنى المسرك يسلم على يد مسلم‬ .66
‫فقال هو احق الناس واوالهم بحياته ومماته‬

Artinya : Dari Tamim ra: saya bertanya kepada Rasulullah saw tentang orang musryk masuk
islam ditangan seornag muslim adalah orang yang paling berhak dan paling utama dalam
urusan hidup dan matinya.

‫وعن وصلة بن االقطى عنىالنبى طعم قال المرءة تجوز ثالثة اموال عيقها ولقيطها وولده الدى العنت‬ .67
‫عليه‬

Artinya : Dari wasilah bin Aqsha dari Nabi Muhammad saw berkata: orang peremuan itu
memperoleh tiga macam harta orang yang dimerdekakan orang yang dipertemukannya dan
anaknya yang tidak mempunyai kerapatan.

‫عن ابن عباس رضىاهلل عنه قال النبى صلىاهلل عليه وسلم قال اسم المال بين اهل الفرائض على كتاب‬ .68
‫هللا عن وجل انقة الفرائض فالولى رجل دكر‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas : bahwa Nabi saw bersabda: bagilah hartamu antara pewaris zawil
furudh ( pemilih bagian tertentu ) menurut kitab Allah Azza wajalla, adapun koleksi lian dari
bagian – bagian tertentu maka untuk orang laki – laki yang lebih utama.
‫ ان امر هاتت وعليها صوال سهو فاوضيه عنها ؟ فقال‬: ‫جاء رجل الى النبى صلىاهلل عليه وسلم فقال‬ .69
‫لوكن على امك دين كنت قاضيه عنها ؟قال نعم قل فدين هللا احق ان يقض‬

Artinya : Seorang laki – laki datang kepada Nabi saw dan mengadu, ibuku meninggal
sementara ia mempunyai tanggungan puasa selama satu bulan. Apakah aku harus menunaikan
( membayar Fidiyahnya ) Nabi ganti bertanya: Jika sekiranya ia mempunyai orang. Apakah
kemaun melunasinya ? laki – laki itu menjawab “ ya “ kata Nabi : utang kepada Allah untuk
berhak dilunasinya. ( Al – Bahari )

) ‫اليتوارث اهل الملتين سنى ( رواه اصحاب سنن‬ .70

Artinya : Tidak dapat saling mewarisi dua orang pemeluk agama yang berbeda –beda. ( H. R
Ashabi Simin )
) ‫الحقو الفرايض باهلها فما بقى قال واكى رجل دكر ( متفق عليه‬ .71
Artinya : Berikanlah bagian – bagian tertentu, kepada ahli waris yang berhak. Kemudian
sisanya untuk ahli waris laki – laki yang utama. ( Mutafaq Alaih )

‫ سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول فى خطبة عام حجة الوداع‬: ‫عن ابى امامه رضىاهلل عنه قال‬ .72
‫ان هللا قد اعطى لكل دحق حقة فال وصية لوارث‬

Artinya : Dari Umamah r.a berkata : aku mendengar Rasulullah bersabda pada Khutbah tahun
haji wada’ sesungguhnya Allah telah memberi kepada yang mempunyai hak – haknya. Karena
itu tidak sah berwasiat kepada ahli waris ( H. R Tarmizi )

‫ فدين هللا احق ان يقض‬: ‫قالى النبى صلىاهلل عليه وسلم‬ .73

Artinya : Berkata Nabi Saw: Maka hutang kepada Allah lebih berhak untuk dilunasi.

‫وضى لبرواء بنت واسق بالميراث وكان جوزجها مات عنها قبل ان يدخل ولم يفدض لها صداقا‬ .74

Artinya: telah memutuskan nabi atas hak waris untuk Barwa binti Wasiq tatkala suaminya mati
sebelum berhubungan kelamin dan belum melunasi mas kawin.

‫لقد ظللت ادا وهامن المهتدين اقضى فيما بما قض النبي صلىاهلل عليه وسلم الابنة النصف والبنم بن‬ .75
‫السدس نكملة الثلتين وما بقى قبل هن‬

Artinya: jika kalau saya menyetujui pendapat Abu Musa, saya benar tersesat dan termasuk
orang yang tidak mendapat petunjuk, akan tetapi saya memutuskan pada masa itu selain
putusan Nabi Muhammad saw yakni untuk anak permpuan, cucu perempuan dan cucu laki –
laki 1/6 sebagai pelengkap 2/3 dan sisanya untuk saudara.

‫عن ابى هريراة رضىاهلل عنه قال رسول هللا صل هللا عليه وسلم انا اولى الموءمنين من انفسهم من‬ .76
‫مات وترك هاالفماله الى العصبته ومن ترك كل اوضياعا فانا ولية وادعى له‬

Artinya: dan abi hurairah ra : bertanya rasulullah saw bersabda saya lebih utama bagi orang –
orang mukmin dan pada mereka. Barang siapa yang meninggal dunia dan meninggalkan harta
maka hartanya menjadi milik orang yang mempunyai ashabah, dan barang siapa yang
meinggalkan orang yang melarat / terlantar. Maka saya lah walinya dan hendaklah saya
diundang untuknya.

‫ سمعت النبى صلىاهلل عليه وسلم يقول ان هللا قد اعطى دى حق حقه فدا لوارث‬: ‫عن ابي امامة قا ل‬ .77

Artinya: dari Abi Amamah ra berkata: aku mendengar nabi saw bersabda, sesungguhnya Allah
telah menentukan hak – hak tiap orang yang mempunyai hak ( ahli waris ) maka dan sebab itu
tidak dibenarkan berwasiat kepada ahli waris.

‫قال مقدل ابن فيسار الموءن قضى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فىالجد السدس ( رواه احمد وابو داود‬ .78
)
Artinya : berkata maqdil ibnu fisar al muazan berkata rasulullah telah menetapkan kakek 1/6 (
H. R Ahmad dan Abu Daud )

‫عن عبدرالرحمن بن هومد االعراج ان عثمان بن عفان ورث نسابن ملئل منه وكان طلفهن وهو‬ .79
‫مريض‬

Artinya : dari Abdurrahman bin humaz al – a'raj bahwasannya usman bin affan memberi
warisan kepada istri ibnu mikat padahal ia telah menceraikan mereka didalam sakitnya.

‫عن سعيد بن المسيب ان عمر قال اليه للعاقلة اليرث المرءة من دية زوجها حتى اجراه الصحال بن‬ .80
‫الكلبى ان النبى صلىاهلل عليه وسلم كتب ان وراث امرءة اسيم الضائب من دية زوجها ( رواه احمد ابو داود‬
) ‫والترمدى‬

Artinya : Dari Saad bin Musayyab sesungguhnya umar berkata diat itu bagi ashabahnya tetapi
seorang istri tidak dapat diwarisi dari suaminya sehingga al – haq bin sfyan dilabi macam beri
uamr bahwa nabi saw pernah kirim surat kepada ku yang isinya sebagai berikut hendaknya
aku memberi hak waris kepada istriny asham nalabi kepada istrinya dan diyat suaminya.

‫روي اصحاب المغاري ان رسول هللا عليه وسلم قال عام انجح الوصية لوارث ( رواه احمد ابو داود‬ .81
) ‫والترمدى‬

Artinya : diriwatkan oleh para penakluk bahwa rasulullah saw telah berkata pada waktu
penaklukkan kota mekah, tidak ada wasiat bagi ahli waris.
‫ ان عبد الرحمن بن عوف طلق امرعنه قماض بنت االصطبع الطبية‬: ‫عن ابن عباس رضىاهلل عنهى قال‬ .82
‫فى مرض معدته ثم مات وهى فى العدة فورتها عثمان رضىاهلل عنه معثالث نسرات اخرفها عن ربع ثمنها على‬
‫ثالثة وتمانين الف فقيل دنابزاوقيل هى دارهم‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas ra sesungguhnya Abdurrahman bin auf disaat sekaratnya mentalaq
istrinya yang bernama qamadi binti istiba' kabilah sudah ia meninggal dunia dan istrinya
sedang dalam masa iddah saidina usman membagikan pusaka kepadanya beserta tiga orang
istri yang lain dianggapnya yakni sepertiga puluh duanya dengan pembagian delapan puluh
tiga rubu dikatakan oleh suatu riwayat – riwayat yang lain.
‫ادالمسلمان جعل احدهما على افيه السالم فهما على حرق جهنم فادا قتل احدهما صحبة دخالها جميعا‬ .83
‫فقلنا يا رسول هللا هدالقا تل فمابال المقتول‬

Artinya: Apabila ada dua orang muslim mengajak perang saudaranya dengan membawa
pedang, maka keduanya tidak berada ditepi jahana. Apa bila salah seorang pembunuh
kawannya, keduanya sama – sama masuk neraka, kami bertanya ( ya Rasulullah ini adalah
untuk si pembunuh, lalu bagaimana yang terbunuh ? beliau menjawab sesungguhnya ia juga
menginginkan membunuh lawannya) . ( H.R Bukhari )

) ‫ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قض بالدين قبل الوصية وانتم تقدمون الصية قبل الدين ( رواه الترمدي‬ .84

Artinya : Sesungguhnya Nabi memutuskan untuk melunasi hutang sebelum melaksanakn

wasiat sebelum melunasi hutang….( H. R Tarmizi )
‫ ان عليا ب اليمن فا تى بامراة وطيها‬: ‫عن الثورى عن صالح بن حى وعن الشاب عن زيد بن ارقم قال‬ .85
‫ثالثة انا س فى طهر واحد فسال كلواحد منهم ان يقد لها حبه ب الولد فا بر فاءقرع بينهم وقض ب الولد للدى‬
‫اصا بته القراعة وجعال عليه ثاتين الديه فر فع دلك الى النبى صلىاهلل عليه وسلم قا غلبه وصحك حتى بدت‬
‫نواجده‬

Artinya : Dari Ats –Tauri dari Salih bin Hayyin dari As- Syaib dari Zaid bin Ar- Qam berkata :
pada suatu ketika ali berada diyaman kemudian didatangkan kepadanya seorang perempuan
yang telah digauli oleh tiga orang laki –laki pada masa suci yang sama. Kemudian Ali meminta
kepada masing – masing dan ketiga orang itu untuk mengetahui bahwa anak yang dilahirkan
oleh perempuan itu milik kawannya, tetapi masing –masing dari mereka menolak, maka Ali
mengatakan kalian diantara mereka dan ia menetapkan bahwa anak tersebut untuk orang yang
terkena walian dan ia menetapkan atasnya dua pertiga ayat. Kemudain Ali melaporkan hal itu
kepada Nabi saw maka kalian pun tertarik dengan keputusan itu dan tertawa hingga tampak
gigi grahangnya.

‫حديث ابى هريرة رضىاهلل عنه قال ان رسوال هللا صلىاهلل عليه وسلم كن يونى بالرجل الميت عليه الدين‬ .86
‫ انا اولى‬: ‫فعسال لدين قضاء وجدت انه ترك نفاء ص م واال قال صلوعلى صاحبكم فلما فتح هللا عليه الفتوح قال‬
) ‫بالموءمنين من انفسهم غمن تواف وعليه دين فعل قضاءه ومن ترك هاال فهو لوارثه (رواه سلم‬

Artinya : Dari Abu Hurairoh katanya bahwa didatangkan seorang mayat laki – laki kepada
Rasulullah yang meninggalkan hutang. Beliau bertanya: apakah beliau mendapat keterangan
apa bayaran, beliau shalatkan Jenazah itu apabila ia tidak menyuruh orang lain untuk
menyolatkannya setelah dengan bantuan Allah negeri lain banyak ditaklukkannya. Maka
Rasulullah berkata saya lebih bertanggung jawab terhadap kaum muslimin dari pada mereka
sendir, maka bagi siapa yang meninggalkan harta itulah milik ahli warisnya ( H. R Muslim )

‫ان رسول هللا ص م كن يوعتى بالرجول المتوف عليه لدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فاءن حديث‬ .87
‫ انا اولى بالموءمنين من انفسهم فمن مات عليه دين‬: ‫انه ترك صم واال صلىعليه فلم فتح هللا عليه الفتوح قال‬
) ‫فعليه قضاءه ( رواه متفق عليه او هرايرة‬

Artinya : Sesungguhnya Rasulullah didatangkan persoalan tentang seorang yang mati dalam
keadaan berhutang maka beliau bertanya : apa dia simati macam mempunyai harta kekayaan
untuk manusia membayar hutangnya. Rasulullah meneyembahyangkan mayat dan kalau tidak
ia berkata : sembahyangkan lah saudaraku, maka setelah Alllah membukakan pintu
kemenengan orang – orang beriman. Maka barang siapa yang meninggal dan mempunyai
hutang, akulah wajib menanggung untuk membayar hutangnya. ( H. R Mutafaq alaih dan Abu
Hurairoh )
‫عن ابن عباس عن النبى صلىاهلل عليه وسلم الحقو الفريض باهلها فما تركت الفريض والولى رجل دكر‬ .88

Artinya : Dari Ibnu abbas dari Nabi bersabda : berikanlah bagian warisan itu kepada ahlinya,
maka warisan yang tertinggal diperuntukkan ahli waris laki – laki.

‫ اليرث ا لمسلم اكا فر ؤ الالكا فر و المسلم‬: ‫عن اسما مة بن زيد عن النى طعم قال‬ .89
Artinya : Dari Usman bin Zaid dari Nabi Muhammad saw bersabda: orang islam tidak dapat
warisan dari orang kafir dan orang – orang kafir tidak dapat warisan dari orang muslim ( H.R.
Jama’ah kecuali muslim dan Nasa’I )

‫عن عبدالرحمن بن هرمزاالاعراج ان عثما نبن عفا ن ؤرث نساء بن مكمل منه ؤكن طلفهن وهو‬ .90
‫مريض‬

Artinya : Abdurrhaman bin Hurmuz Al – A’raj. bahwa Usman bin Affan memberi warisan
kepada masing – masing istri Ibnu Mukmal. Padahal ia telah menceraikan mereka dalam sakit
(H.R.Malik )

‫ الوصية لور ث اال ان يجي‬:‫وعن عمر بن شعيد بن ابيه عن جدة ان ا لني صلىاهلل عليه وسلم قا ل‬ .91
Artinya : Dari Amru bin Syuaib dari Ayahnya dan datuknya bahwa Nabi saw bersabda tidak
ada warisan bagi ahli waris kecuali bila ahli waris itu memperkenankan.

‫ سمعت ا لنبي صلى ا هللا عليه وسلم يقول ليس لقا تل مبرا ث‬: ‫و عن عمر قا ل‬ .92

Artinya : Dan dari Umar dia berkata : aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda:
pembunuh tidak dapat hak waris ( H.R. Malik, Ahnad dan Ibnu Majah)
‫ من ترك ها ال فللو ارثة من ترك كل خا لبن‬: ‫عن ابى هريرة عن النبى صلىاهلل عليه وسلم انه قا ل‬ .93
) ‫(رواه مسلم‬

Artinya : Dari Abu Hurairah dari Nabi Muhammad saw berkata : sipa yang meninggalkan
harta, maka menjadi tanggungan kita.( H. R Muslim )

) ‫الحق الفرايض باءهلها فما ابقت الفرايض فاللى عصبته مدكر ( مفق عليه‬ .94

Artinya : berikanlah harta pusaka itu kepada ahlinya menurut ketentuan satu persatunya,
maka sisanya untuk keluarga yang laki – laki yang sama.

‫قد انزل هللا فى اخوا تك وسبع وجعل لهن الثلشين‬ .95

Artinya : telah menurunkan Allah akan hukum pusaka saudaramu perempuan yang tujuh itu
dan telah menerangkan Allah bahwa mereka mendapat 2/3 dari hartanya.

) ‫كفنوه فى ثوبنه (روه الجما عه‬ .96

Artinya : kafanilah oleh mu mayat itu dengan dua kain kafan ( H. R Jawah )

‫ قال رسول هللا ص م تعلموالفرئض وعلمها الناس فانها نصف العلم وهو بنسب‬: ‫عن ابى هرايرة قال‬ .97
‫وهو اول شىء يفزع من امتى‬

Artinya : dari Abi Hurairah ia berkata Rasulullah saw bersabda : pelajarilah ilmu faroid dan
ajarkan dia kepada orang lain karena ilmu faroidh itu separohnya ilmu, dia mudah dilupakan
orang dan pula pertama – tama sesuatu yang tersebut dan umatku.
‫ فاردت ان انقها على عيا له فقال‬: ‫عن سعد االطول ان اخاه مات وترك ثالث مائة درهم وترك عيال قال‬ .98
‫النبى ص م ان اجاك محتسب بدينه فاءقض عنه فقال يارسول هللا قد ادين عنه اال دينا رين ازانهما امراءة‬
‫ فاءعطها فانها محقه‬:‫وليسولها بينة قال‬

Artinya : Dari Saad Al – Atual bahwa saudara itu mati dan meninggalkan harta pusaka 300
dirham serta beberapa orang keluarga lalu ia berkata, lalu aku bermaksud untuk
menginfakkannya kepada keluarga, maka Nabi saw bersabda , sesungghnya saudara itu
tertahan oleh hutangnya, oleh karena itu bayarlah atas namanya, saad berkata : ya Rasulullah
sungguh aku tidak membayarkannya ( hutang ) atas namanya tinggal dua dinar yang ku
sisakan buat seorang perempuan, tetapi perempuan itu tidak mempunyai bukti Nabi saw
bersabda : berikanlah kepadanya, karena dia itu berhak. ( H. R Ahmad dan Ibnu Majjah )
‫من ترك حقا او مال فهو لدرثته بعد موته‬ .99

Artinya : Barang siapa meninggalkan suatu hak atau suatu harta, maka hak itu harta itu adalah
untuk ahli warisnya setelah kematian.

: ‫ وعن زيد بن ثابت انه سئل عن زوج واحت الابوين فاعطى الزوج النصف واالخت النصف وقال‬.100
) ‫حضرت رسول هللا ص م فقض دلك ( روه احمد‬

Artinya : Dan dari Zaid bin Tsabit : sesungguhnya ia pernah ditanya tentang warisan seorang
suami bersama saudara perempuan seibu sebapak. Saudara perempuan ½ juga, lalu ia pernah
berkata aku pernah datang ketempat Rsulullah dan ia pun menentukan demikian.

‫ وعن ابى هريرة رضىاهلل عنه ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال التقسم ورثنى دينارا والدرهم‬.101
) ‫ماتركت بعد نفقة لنسائى وموءنة عامل فهو صدقة ( رواه البخارى‬

Artinya : Dari Abu Hurairoh ra : bahwa Rasulullah saw bersabda ahli warisku tidak lah
membagi dinar dan dirham yang aku tinggalkan setelah nafkah istriku dan engkau bunuhku
karena dinar dirham itu sedekah.

[4] ‫قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم من ترك ماال او حقا فلورثته ومن ترك كال او عياال فالى‬ .102

Artinya: Rasulullah saw bersabda: siapa yang meninggalkan harta benda atau hak maka
menjadi milik ahli waris tersebut, dan siapa yang meninggalkan tanpa ahli waris maka kepada
saya.

‫ حدتنا محد بن رمح المصرى انباءنا الليث بن سعد عن اسحاق بن ابى فردت عن بن شهاب عن حميد‬.103
) ‫عن ابى هريرة ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال ثم القاتل اليرث ( رواه ابن ماجه‬

Artinya: dari Muhammad bin Ram Misri, dari Lais bin Saad dari Ishak bin Abu Fardah dari bin
Syihab dari Hamid dari Abu Hurairoh dari Muhammad saw bersabda pembunuh tidak
mewarisi ( H R Ibnu Majah )

‫ عن معاز بن جبل رضىاهلل عنه قال قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ان هللا تصدق عليكم بثلث اموالكم‬.104
) ‫عند وفاتكم زيادة فى حسنا تكم ( رواه الدر قطنى واحمد وابن ماجه‬
Artinya: Dari Muaz bin Jabbal ra berkata: Rasulullah saw bersabda : sesungguhnya Allah telah
memberikan hak kepadamu sepertiga dari harta milikmu ketika matimu sebagai penambahan
kebaikanmu ( HR Duruquthni, Ahmad, Ibnu majah )

‫ عن ابن عمر رضىاهلل عنه ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيى يريد ان‬.105
) ‫يوصى فيه بيت ليلتين اال وو صيته مكتوبة عنده ( متفق عليه‬

Artinya: Dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah saw bersabda : tidak ada hak seorang muslim
yang hendak menyatakan wasiatnya tentang suatu melewatkan malam sampai dua malam,
kecuali wasiatnya itu tertulis disisinya ( Muttafaq Alaih )

‫ عن ابن عباس ان قوما استصموا الى على رضىاهلل عنه فى ولد المالعنين فجاء عصبة ابيه يطلبون‬.106
‫ميراثه شيئ فقضى بميراثه المه وجعلها عصبة‬

Artinya: Dari Ibnu Abbas bahwa sekolompok orang mengajukan perkara kepada Ali ra
menggugat atas nama anak yang telah datang menuntut hak warisnya, Ali berkata bahwa
bapaknya telah melepaskan hubungan nasab dengan anak terlian tersebut untuk tuntutanmu
itu mengenai warisannya, lalu menetapkan mengenai kewarisannya dengan ibunya sebagai
ashabah.
‫ عال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم اليمدو وصية لدارث اال بساء الورثة (رواه‬: ‫ وعن ابن عباس قال‬.107
) ‫الدقطى‬

Artinya : dari Ibnu Abbas berkata : Rasulullah saw bersabda : tidak boleh berwasiat kepada ahli
waris kecuali kalau para ahli waris menyetujuinya : ( H. R. Darul Qat’i )

) ‫هو من مات ولم يدع ولد والو لدا فقال كد كك ظنو ( رواه ابو داود‬ .108

Artinya : benarkah kalau itu ialah seorang yang mati yang tidak meninggalkan anak dan bapak
? jawab yang pemikirannya paham orang – orang (H. Abu Daud )

) ‫اعباك ببى ادم يتوا رثون دون ببنى العالت ( رواه احمد الزمزي وابن مجاح‬ .109

Artinya : saudara seibu sebapak pusaka mempusakai sewaktu saudara sebanyak tidak
mempusakai.

) ‫قالو على قض رسول هللا ص م الرجل برث اجاه الءبيه وامه دون اخيه البيه ( روه الترميدي‬ .110

Artinya : Ali berkata : Rasulullaah saw telah memutusakan bahwa mewarisi saudara
sekandung tetapi tidak kepada saudara sebapak ( H. R . Turmudzi )

: ‫ رواه احمد والترميدي وابو دوود وابن مالجه عن ابى هريرة عن رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قا ل‬.111
‫ان الرجل ليعمل والمرءة بطاعه هللا ستين سنة ثم يعضر هما الموت فيضاء ان فى الوصية يجيب لهما النار ثم‬
‫فراء ابوهريرة من بعد وصية يعص بها اودين غيرمضار وصية من اله وهللا عليم حليم‬

Artinya : Diriwayatkan oleh Ahmad al – Turmudzi : Abu Daud dan Ibnu Majjah dari Abu
Hurairah dari Rasulullah saw beliau bersabda : sesungguhnya seorang laki – laki dan seorang
perempuan benar – benar beramal dan taat kepada Allah selama enam puluh tahun kemudian
keduanya kedatangan ayahnya, sedang keduanya menyulitkan didalam wasiatnya, maka
keduanya wajib masuk neraka. Kemudian Abu Hurairoh membacakan ayat sesudah dipenuhi
wasiat yang dibuat olehnya atau sesudah dibayar hutangnya dengan tidak memberi mudarat
bagi ahli warisnya. Allah menetapkan yang demikian itu sebagai syariat yang benar – benar
dari Allah dan Allah maha mengetahui maha penyayang.

‫ وعن ابى امامه قال كتب معى عمر ابن الخطاب الى ابى عبيدة ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال هللا‬.112
‫ورسوله مولى له والخال وارث له وفى الباب عن عاءشه‬

Artinya : Dari Abi Umamah ia berkata : saya bersama dengan umar bin khatab menulis kepada
abu ubaidah lalu rasulullah saw bersabda : Allah dan Rasulnya ( wali pelindung , pendorong )
orang yang tidak mempunyai wali dan saudara laki – laki itu adalah ahli waris dan masalah
itu ada riwayat dari Aisyah.
‫قال عبيدة ابن سامت ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قضي للجد تبين من المراث بالسدس بينهما ( عبدهللا‬ .113
) ‫ابن احمد منبل‬

Artinya : Ubaidah bin samat berkata: sesungguhnya Nabi saw telah memutuskan untuk dua
orang nenek 1/6 harta warisan dengan dibagi dua diantara keduanya.( H.R Abdullah bin
Ahmad bin Hambal )
) ‫ هو من مات ولهم يدع ولد وال ولد فقال كد لك ظنو ( ابو داود‬.114

Artinya : Benarkah kalaulah itu seorang yang mati tidak meninggalkan anak dan bapak ? jawab
Abu sanad: ya demikianlah paham orang itu.

‫ وعن عبدهللا بن عمر وان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال العلم ثالثة وما سق دلك فصل اية مملمه‬.115
) ‫سنة قايمه او فريضه عادلة ( رواه ابودود وابوماجه‬

Artinya : Dari Abdillah bin Umar bahwa Rasulullah saw bersabda : ilmu ada tiga macam dan
selain yang tiga itu adalah tambahan ayat yang jelas sunnah yang datang dari Nabi dan faroidh
yang adil. ( H. R Abu Daud dan Ibnu Majjah )

‫وادالم يحدورقة قضى من النركة بالتركيب االمن اول استعحقاق من فوله الميت بنصبى على غيره‬ .116

Artinya : Maka apabila tidak didapat seorang ahli waris dari harta peninggalan tersebut itu
ditetapkan menurut tertib berikut pertama sebagai hak orang – orang yang diadukan nasab
oleh simati kepada orang lain.

‫ وختالف الدرين اليمنع من الورث بين المسلمين ول يمنع بين غير المسلمين ال اداكنت شريعه الدراال‬.117
‫جنبية تصنع من لوارث االحفى عنها‬

Artinya : Perbedaan dua Negara tidakmenghalangi pusaka antara orang – orang muslim dan
tidak menghalangi pusaka antara orang non muslim kecuali jika peraturan Negara asing
melarang warga Negara asing mempusakai dari padanya.

‫روه سعيد بن منصر با سناد صحيح قا ل ابن عبا س اال ضورةالوصيه من اكبا ير‬ .118
Artinya : diriwayatkan Said bin Mansur dengan isnad yang sahih berkata Ibnju Abbas
merugikan ahli waris dalam wasiat itu termasuk dosa besar.

)‫اداستهل الصى صلى عليه ورث ( روه التر مزي والنساءي‬ .119

Artinya : bagi yang bersuara ( bernyawa kelahirannya ) disembahyangkan diberi warisan.

‫ امر ابو بكر الصدق بنوا رث اهل الجمامه رش االاحياء من الموان ولم اوورث االموان بعضهم من‬.120
‫بعض واءمر فى عمر رضى هللا عنه بورين اهل طا فون عمواش وك نة القبيلة تمو ت با سما فورثن االحيا ء من‬
‫االموان ولم اورث بعضهم من بعض‬

Artinya : Abu Bakar memerintahkan kepada ku untuk membagi harta pusaka para korban
perang yamamah kemudian aku membagikan harta pusaka kepada keluarga sikorban yang
masih hidup. Anakku tidak membagikan harta pusaka kepada para korban itu sendirim, satu
sama lain dan aku diperintahkan juga dari umar untuk membagikan harta pusaka para korban
penyakit itu than memusan ( wabak bebas ) dimasa saat itu Qabilah pada mati karenanya.
Kemudian aku membagi harta pusaka kepada keluarga sikorban yang masih hidup, anakku
tidak membagikan harta pusaka kepada orang lain satu semalam.

‫ انا‬: ‫ عن ربعة بن عبدالرحمن قا ل ساءلت امراة عبدرالرحمن بن عوف رض هللا عنه الطالف منه فقال‬.121
‫ظ هرت فادا بتنى فاءدتنه فطلقها البنة او طلقه بقيت نها وهو مريض يوماءد فورثها عثما ن من زوجها ميرا ثها‬
‫بعد بعصا د عديها‬

Artinya : dari Rabiah Bin Abdurrahman ia berkata seseorang istri Abdurrahman bin Auf minta
talak maka ia berkata : kalau ia sudah suci berikanlah kepadanya. Setelah itu istrinya
memberitahukan tentang suaminya, lalu ia talak putus atau berikan talak yang ketinggalan,
padahal waktu sedang sakit maka Usman menjadikan perempuan pewaris ( padahal sudah
habis masa iddahnya) . ( H. R Malik )
‫ انامال بينهما ثالثا ن لعمة والثلثن لك لة‬.122

Artinya: Bahwa harta peninggalannya untuk keduanya dibagi tiga , dua pertiga untuk ummah
satu pertiga untuk kalla.
‫ من ترك حقا اوماالفهو عن رثيه بعد موته‬.123

Artinya: Barang siapa yang meninggalkan sesuatu harta atau suatu hak maka harta itu untuk
ahli waris setalah meninggal dunia.

) ‫عن ابى عمر عن النبى ص م انه نهى عن بيع الوالء وهبنه ( رواه جماعه‬ .124

Artinya : Dari Ibnu Umar dari Nabi saw bersabda sesungguhnya melarang jaul beli wala’. ( H.
R Jamaah )

‫ عن عمران ابن حصين ان رجل من النبى صلىاهلل عليه وسلم فقال ان ابن مات فمالى من ميراثه فقال‬.125
‫لك السدس‬
Artinya : Dari Imran bin Husain bahwa seorang laki – laki datang kepada Rasulullah saw lalu
berkata bahwasannya anak dari saya meninggal dunia sehingga dengan meninggal harta. Nabi
menjawab untuk mu 1/6. ( H. R Imam Ahmad )
‫ الواصية يورث ان تجيد الورثة‬.126

Artinya : Tidak berhak menerima wasiat bagi orang yang menerima pusaka kecuali para ahli
warisannya memperolehkannya.

‫ قال عبد الرحمن بن يزيد اعطى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ثالث جدات السدس ثنتين من قبل االب‬.127
) ‫وواحدة من االم ( الدار قطنى‬

Artinya : Abdurrahman bin Yazid berkata: Rasulullah saw telah memberi seperenam kepada
tiga orang nenek yakni dua orang dari pihak ayah dan seorang dari pihak ibu ( HR
Daruquthny )

) ‫عن بدة ان النبى صلىاهلل عليه وسلم جعل اللجدة السدس ازا لم يكن دونهما ام ( ابو داود‬ .128

Artinya: dari Buraidah : bahwasannya Nabi saw telah memberikan bagian nenek 1/6 apabila
tidak dihalangi oleh ibu ( HR . Abu Daud )

‫ قال المغيرة بن شعبة حضرت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم اعطى الجدة السدس وقال محمد بن مسلمة‬.129
) ‫مثل ما قال المغيرة ( ابو داود ) والترميزى وابن ماجه‬

Artinya: Mughirah bin syu'bah berkata: saya hadir sewaktu Rasulullah saw memberi kepada
nenek bagian seperenam, dan Muhammad bin Muslamah telah berkata sebagaimana ucapan
Mughirah ( HR Abu Daud, Tarmizi, Dan Ibnu Majah.

‫ قال ابن عباش توفى موللى لحمزة وترك ابنته وابنه حمزة فاعطى النبى صلىاهلل عليه وسلم ابنت‬.130
) ‫النصف وابنة حمزة النصف ( الدار قطنى‬

Artinya: Ibnu Abbas berkata : bahwa seorang bekas hamba untuk Hamzah telah meninggal
dunia dengan meninggalkan seorang anak perempaun dan seorang anak perempuan bagi
Hamzah, kemudian Nabi bagikan kepadanya setengah harta dan setengahnya diberikan
kepada anak Hamzah ( daruquthny )

‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ايما دار او ارض قسمت فى الجاهليه فهو لى قسم الجاهليه وايما دار‬.131
‫اوارض ادركها االسالم ولم تقسم فهو على قسم االسالم‬

Artinya: Rasulullah saw bersab: tiap rumah atau tanah yang dibagi pada masa jahiliah, maka ia
adalah menurut bagian masa jahiliah, dan setiap rumah atau tanah yang mengalami islam dan
belum dibagi, maka ia adalah menurut pembagian islam.
‫ سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول مااخراز الولد فهو‬: ‫ عن عمر بن الخطاب رضىاهلل عنه قال‬.132
‫لعصبته من كان‬

Artinya : Dari Umar bin Khatab beliau berkata : saya mendengar rasulullah saw bersabda apa
saja yang ditinggalkan oleh ayah atau anak, maka itu untuk ashabahnya yang masih ada. ( H R
Abu Daud dan An Nasa'I )
‫وعن عمر قال سمعت النبى صلىاهلل عليه وسلم يقول ليس لقاتل ميراث ( رواه مالك واحمد وابن ماجه‬ .133
)

Artinya : dari Umar ra berkata : aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda membunuh
tidak ada hak waris. 14
‫ عن قتادة عن سلمة بن خمزاة ان موال مات ترك ابنته موارث النبى صلىاهلل عليه وسلم ابنته النصف‬.134
‫ووارث يعطى النصف وكان ابن مسلما‬

Artinya : Dari Qatadah dari Salamah bin Hamzah sesungguhnya maula ( hamba yang pernah
dimerdekakannya ) meninggal dunia sedang ia meninggalkan sorang anak perempuan maka
nabi memberikan warisan kepada anaknya itu separoh dan kepadanya separoh kepada anak
laki – laki muslim.

‫ قض بالدين قبل الواصية وانتم تقدمون الواصية قبل الدين‬: ‫ان النبى صلىاهلل عليه سلم‬ .135

Artinya : Susungguhnya Nabi saw memutuskan untuk melunasi hutang sebelum melaksankan
wasiat sedang kami sekalian mendahulukan wasiat sebelum melunasi hutang ( H R Tarmizi )

‫ وعن ابن عمر عن النبى صلىاهلل عليه وسلم انه نهى عن بيع الوالء وصيبة‬.136
Artinya : Dari Ibnu Umar Nabi saw sesungguhnay nabi melarang menjual beli wala' dan
menghibahkannya.
‫ وعن جابر ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قال يرث المسلم النصراى االان يكون عبده او مسه‬.137

Artinya : Dari Jabir, sesunggunya Rasulullah saw bersabda : seorang muslim tidak mendapat
hak waris dari seorang Nasrani kecuali kalau dia itu hamba sahaya baik laki – laki dan
perempuan.

‫ وعن عايشه رضىاهلل عنها ان ازواج النبى صلىاهلل عليه وسلم حين توفى اردن انيبعثن عثمان الى بكر‬.138
‫يسيا لنه ميراثهن فقالت عاعيسة الست قال النبى ص م الثوارث ماتركنه صدقة‬

Artinya : Dan dari Aisyah ra, sesungguhnya istri Nabi saw pernah bermaksud mengutus
Usman kepada Abu Bakar tentang warisan mereka ( dari peninggalan Nabi ) lalu Aisyah
menjawab bukankah Nabi Muhammad saw bersabda : kami tidak dapat mewarisi apa yang
kami tinggalkan itu sebagai shadaqoh. ( H. R Ahnmad, Bukhari dan Muslim )

‫وفى لفظ الحمداليقسم ورثين ديناراوالدرهما‬ .139

Artinya : Dan dalam satu lafaz bagi Ahmad ( Nabi Saw ) bersabda : ahli warisku tidak akan
mendapat warisan ( dariku ) satu dinar dan satu dirham.

‫قال على لزوج النصف ولالخ منا االم السدس وما بقى بينهما نصفان‬ .140

Artinya : Ali berpendapat suami mendapat ½ sedangkan saudara laki – laki tunggal mendapat
1/6 sedangakan sisanya dibagi masing – masing separo
 ‫رواه سعيد بن منصور باسناد صحيح قال ابن عباس االحبن فى الوصية من اكباير‬ .141

Artinya : Diriwayatkan said bin mansur dengan isnad yang sahih berkata ibnu Abbas
merugikan ahli waris didalam wasiat itu dosa besar.
‫ عنالمقدام بن معد كري عن النبى ص م قال من ترك هاال فاورثنه وانا وارث له اعقل عنه وارثه والخال‬.142
) ‫وارث من الوارث له ععفل عنه ويرثه ( رواه احمد وابو داود وابن ماجه‬

Artinya: Dan Muqdam bin Ma’di dari Nabi saw ia bersabda: barang siapa yang meninggalkan
harta maka untuk ahli warisnya sedang aku adalah ahli warisnya orang yang tidak
mempunyai ahli waris aku tanggung dia dan warisi dia dan paman ibu ( hal ) waris. Bagi orang
yang tidak mempunyai ahli waris.

‫قالت عائشه مات مولى للنبى ص م فقال هدله من نسيب اورحم قالو االقال اعطواميراثة بعض اهل‬ .143
‫قديته‬

Artinya : Aisayh berkata seorang hamba Nabi maka Nabi bertanya adakah baginya ahli waris
atau kerabat? Mereka menjawab tidaka ada, sabdanya berikanlah warisannya itu kepada
sebagian penduduk kampungnya.

‫ عن ابن عباس ان النبى ص م احق بين اصحابه وكانوايتوارثون اليك حتى نزلت واولو االرحام بعضهم‬.144
‫وان بعض فى الكتب هللا منه‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas bahwa mempersaudarakan sahabat – sahabatnya dengan itu mereka
saling mewarisi hingga turun ayat dan kaum keluarga sebagian lebih berhak atas sebagian
menurut ketentuan Allah.

‫ماحق امرد مسلم يتقى ليلتين وله غضب يزيد ان يوض فى االودمكتوبة عنده‬ .145

Artinya : Tidak patut seorang muslim yang bermalam dua malam .146
‫ عن االحوص عن‬padahal ada ashabahnya pada suatu yang hendak diwasiatkan mel
‫ قال رسول هللا ص م تعلمو القرءان وعلموها الناس وتعلمو الفرئض وعلموها فانى امراء‬: ‫ابن مسعود قال‬
‫ومقبوض والعلم مرفوع ويوسك ان يحتلف النان فى الفريضة المسئالة فال يجدان احدا يحبرهما‬

Artinya: Dari Ahmad dan Ibnu Mas’ud berkata Rasulullah saw bersabdas pelajarilah al – quran
dan ajarkan kepada orang lain, pelajarilah faroid dan ajarkanlah kepada orang lain karena
sesungguhnya aku akan mati dan ilmu akan hilang dan hampir pula dua orang bersengketa
soal pembagian waris dan masalah, lalu mereka tidak lagi mendapatkan orang lain yang akan
memberitahukannya.

‫عن ابى هريرة عن النبى ص م قال اد سلم جل المولود‬ .147

Artinya: Dari Abi Hurairah dan Nabi saw berkata: Apa bila seorang anak lahir bernyawa maka
ia berhak menerima waris. ( H. R Abu Daud )

‫االثنان فما فو قهما جما عة‬ .148

Artinya : dua orang / lebih adalah golongan suatu jamaah.

 ‫قال ابن عباس امايتق هللا زيدثابت يجعال بن ابنا ةال يجعل ات االبابا‬ .149

Artinya: telah berkata Ibnu Abbas. Tidak Zaid bin tsabit tajut kepada Allah tentang
menganggap bapak pungut sebagai bapak.

‫ وعن ابى زيد االنصاري ان رجال اعتق سنة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فاضرع بينهم رسول‬.150
‫هللا ص م فاعتق اتين وارق اربعة‬

Dari abi zaid a – ansori bahwa ada seorang lak I – laki memerdekakan enam orang hamba
sahaya ketika ia hendak meninggal dunia padahal ia tidak mempunyai harta apapun selain
hamba itu, lalu rosululloh mengundi diantara mereka itu untuk memerdekakan yang dua
orang sedang yang empat tetap sebaga hamba. ( H. R Ahmad juga Abu Daud )
‫ ال برث القا تل شيء‬: ‫ عن عمر بن شعيب عن جده عن ا لنبي صلىاهلل عليه وسلم قا ل‬.151

Artinya : Dari Amir bin Syuaib dari ayahnya dari datuknya dari Nabi saw bersabda: seorang
pembunuh tidak dapat waris sama sekali ( H.R. Abu daud )

‫المكتب يعفق بفادل ما اد ك ثقا موعليه الحد بقدر ما‬: ‫ عن عبن عبا س ان النبي صلي هللا عليه وسلم‬.152
‫عنق منه ويورث بقدره ما عنق منه‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas r.a. sesungguhnya Nabi Muhammad saw bersabda: hamba mukatab
itu mendapat hak kemerdekaan sebanyak pembangunan yang telah ia tunaikan dan diapun
diberi hak menurut kemerdekaan yang diperolahnya dan diapun akan diwarisi menurut
kemerdekaan yang diperolehnya. ( H.R. Annasa'i )

‫ ان رجل ليعمل اوالمراء بطا عة هللا سنين‬: ‫ وعن ا بي هريرة عن رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قا ل‬.153
‫ من بعد وصية يوص‬: ‫سنة ثم يحصر هما الموت فيضا ران في الوصية فعا فياب مهما النار ثم قراء ا بوهرايرة‬
‫بها او دين غير مضا ر وصية من هللا ا لي فو له و زلك فوزالعظيم‬

Artinya : dari Abu Hurairah Rasulullah saw bersabda: bahwa seseorang sungguh akan beramal
perempuan juga ( sungguh akan beramal ) taat kepada Allah itu selain enam puluh tahun,
kemudian mati akan meranggut mereka, lalu mereka akan mendapatkan kesusahan lantaran
wafatnya, maka mereka pun akan dapat dipastikan masuk mereka, kemudian abu hurairoh
membacakan ayat sesudah wasiat yang ia wasiatkannya atau (untuk membayar utang padahal
wasiat itu tidak juga menghasilkan sebagai suatu ketetapan dari Allah yang di berikan itu
adalah batas – batas ketentuan Allah..

) ‫اعطئوكه بين اهله الفرئض على كتب هللا ( مسلم وابو داود‬ .154

Artinya : begitulah harta pusaka antara ahli waris menurut kitabullah. ( H. R Muslim dan Abu
Daud )

‫ قال قاسم ابن محمد جاءت جد ابو بكر الى ابن باسر فاراده ان نجعل السدس للجدة قبل االم فقال له‬.155
‫رجل من االنصار اما انك نترك للتى لومات وهو حي كان ايا ها يرث فجعل السدس بينهما‬

Artinya : dari Qasim Muhammad ia berkata dua orang nenek dating ketampat Abu Bakar As
Sidik lalu Abu Bakar hendak memberikan / kepada nenek dan pihak ibu, kemudian ada
seorang laki – laki Anshor berkta kepadanya : apakah akan meninggalkan seorang perempuan
yang apabila anaknya masih dia akan mewarisi (harta neneknya ) lalu abu baker memberikan
seperenam itu untuk mereka berdua.

‫ وعن ابن عباس ان النبى صلى هللا عليه وسلم احق بن اصحابه وكان هو يتورثون بدلك حتى تركت‬.156
) ‫والواالرحام بعضهم اوال ببض فى كتاب هللا فتوارثو ابالنبى ( رواه الدر القطعى‬

Artinya : dari Abbas sesungguhnya nabi saw mempersaudarakan sahabatnya, dengan itu
mereka saling mewarisi sehingga turun ayat dank arena sekeluaga lebih berhak atas
bahagiannya menurut ketentuan Allah Anfal 75 begitulah ketentuan allah lalu mereka saling
mewarisi antara nash ( H. R Darul Qat' I )

‫وزاواحمد وابخاري فاتينا اباموس فاءخبر ناه يقول بن سعد فقال السئالد فى حتى روي هدالبرفكم‬ .157

Artinya : kami dating lagi ketempat Nabi musa untuk memberikan apa dikatakan oleh ibnu
mas'ud itu, maka menjawab Abu musa jangan kamu bertanya kepada ku selama tinta itu ada
pada ku.

‫ عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبى صلىاهلل عليه وسلم انه جعل ميراث من اللمال عنه الامه‬.158
‫ولورثها من بعدها‬

Artinya: dari Umar bin syuaib dari bapaknya dari kakeknya dari nabi saw. Bahwa nabi
menetapkan hak waris bagi anak perempuan mula'anah adalah bagian dan bagi ahli waris
ibunya sesudahnya.
‫ قال ابن عباس اما يتق هللا زيد بن ثابق يجعل ابن االبين ابناء وال يجعل اب االبا‬.159

Artinya : Ibnu Abbas berkata tidak lah zaid takut kepada Allah tentang menganggap anak
pungut sebagai anak dan tidak menganggap bapak pungut sebagai bapak. 18

( ‫ انه قال من ترك مال فللورثه ومن ترك كان فالينا‬: ‫ عن ابى هريرة ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم‬.160
) ‫رواه بخاري والمسلم‬

Artinya : Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw bersabda barang siapa yang meninggalkan
harta itulah buat ahli warisnya dan barang siapa yang meninggalkan itulah jaminan kiranya.
‫ الخال وارث من الورث له‬: ‫ انى سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول‬.161

Artinya : Sesungguhnya saya mendengar Rasul saw bersabda : paman itu pewaris orang yang
tidak mempuanyai ahli waris ( H R Tarmizi )

‫ اليحوز وصية لوارث اال ان يساء الوارثة‬: ‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم‬: ‫وعن بن عباس قال‬ .162

Artinya : Dari Abu Abas ra berkata : sesungguhnya Rasulullah saw bersabda : tidak boleh
berwasiat kepada ahli waris kecuali apabila ahli waris yang lain menyetujuainya.

‫ عن زيد االنصارى ان رجل اعتق سته عند موته ليس له مال غيرهم فاضراع دينهم رسول هللا صلىاهلل‬.163
‫عليه وسلم فاعتق اثنين وارق اربعة‬
Artinya : Dari Zaid al ansori bahwa ada seoarang laki laki memerdekakan enam orang hamba
ketika itu hendak meninggal dunia padahal dia tidak mempunyai harta apapun selain hamba –
hamaba itu lalu rasulullah mengundi diantara mereka untuk di merdekakan yang dua orang
sedangkan yang empat tetap sebagai hamba.
) ‫ الوالء لمن اعتق (متفق عليه‬.164

Artinya : wala’ itu adalah hanya bagi orang yang telah memerdekakannya. ( H. R Mutafaq
Alaih )

) ‫تقسمو المال بين اهل الفريض على كتاب هللا ( رواه ابن ماجه‬ .165

Artinya : Bagi harta benda diantara ahli – ahli waris menurut kitabullah. ( H. R Ibnu Majjah )
) ‫ ورثوامن اول ما يبول ( رواه ابن عباس‬.166

Artinya : Berilah harta warisan menurut jenis kelamin mana ia pertama buang air kecil.
( H. R Ibnu Abbas )
) ‫ اليتوارث اهل الملتين سنى ( رواه اصحابى‬.167

Artinya : Tidak dapat mewarisi antata dua orang agama yang berbeda. ( H. R Ashabi simin )

‫ عن ابى امامه رضىاهلل عنه قال سمعت رسول هللا ص م يقول فى خطبة عام حجة الوداع ان هللا قد‬.168
) ‫اعطى لكل دي فال وصية لوارث (رواه الترميدي‬

Artinya : Dari Abi Umamah ia berkata : Aku mendengar Rasulullah bersabda : pada khutbah
tahun haji wada’ sesungguhnya Allah telah memberi kepada yang mempunyai hak – haknya,
karena itu tidak sah berwasiat kepada ahli waris. ( H. R Tarmizi )

‫ لو غض الناس فى الوصية من الثلث الى الربع لكان احب انى الءن‬: ‫ عن ابن عباس رضىاهلل عنه قال‬.169
‫رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال الثلث كثيرا‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas ra berkata: jika orang – orang mengurangi dalam wasiat dari
sepertiga menjadi seperempat, maka ia lebih aku senangi. Karena Rasulullah saw bersabda :
1/3 dan 1/3 itu banyak.

) ‫يابنى اسماعيل ارمو فان اباكم راميا ( رواه البخري‬ .170

Artinya : wahai bani ismail ( bekerjalah ) memanah sekalian, sebab ayahmu konon adalah
pemarah.

‫ ان رجال وقصة ببعده ونحن مع النبى صلىاهلل عليه وسلم وهو محرم فقال النبى طعم اغسلو ايماء‬.171
‫وسدر ولفقوه فى ثوبه‬

Artinya : Bahwa ada seorang laki – laki sedang menjalankan ihram dibanting oleh katanya
sehingga meninggal kami disaat itu bersama – sama dengan Rasulullah lalu habis
memerintahkan, memandikan dengan air dan daun bidara dan kafanilah dengan perkaranya.
‫ اليس يقول الجد انا ابو ابو الميت ويقول االخ انا ابن ابى الميت‬.172
Artinya : Tidakkah kakek akan berkata, saya adalah bapak nya bapak – bapak orang yang
meninggal dan saudara akan berkata saya adalah anak bapak orang yang meninggal.

‫ قضي رسول هللا صلىاللهعليه وسلمم‬: ‫ وعن سعيد بن المسيب عن جا بن عبدهللا ؤ المسوار مغرمة قا ل‬.173
‫ال ير ث الصبية حنى يستهل ادكر احمد ابن حنبل فى روا ية ابنه عبدهللا‬

Aritnya : Dari Said bin Musayab dari Jabir bin Abdullah bin Miswar bin Muhammad mereka
berkata : Rasulullah menetapkan bahwa seseorang bayi tidak dapat diberi warisan hingga ia
dengan bersuara ( bernyawa ) demikianlah disebutkan oleh imam Ahmad bin Hanbal dalam
riwayat anaknya Abdullah.

‫ عن قتاد عن سلمن بنت حمزه ان موالها ما ت فترك اجنته النصف ووارث يعصلى النصف وكن ابن‬.174
) ‫مسلما ( روه احمد‬

Artinya : Dan Qatada dan Saimah binti Hamzah sesungguhnya maula ( hamba yang pernah
dimerdekakan ) meninggal dunia sedangkan ia meninggalkan seorang anak perempuan, maka
Nabi Muhammad saw memberi warisan kepada anaknya itu separoh kepadanya separoh lagi
adalah anak laki – laki selmah.

‫ نوفى رجل من االزد فلم يدع وارثا فقال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ادففعوه الي‬: ‫ عن بريده قا ل‬.175
) ‫اكبر خزعة ( رواه احمد وابو داود‬

Aritnya : Dari Buraidah berkata : telah wafat dari seorang aza yang ia tidak meninggalkan ahli
waris maka nabi bersabda : serahkanlah hartanya kepada Khuza’ah yang lebih tua ( H. R.
Ahmad dan Abu Daud )

‫ااما يبتغى هللا زيد ابن ثابت يجعل االبي ابن ابنا وال يجعل اد االب ابا‬ .176

Artinya : Tidakkah Zaid bin Tsabit takut kepada Allah ? ia menjadikan cucu laki – laki sebagai
anak laki – laki tetapi ia tidak menjadikan ayahnya ( keluarga ) sebagai ayah. ( H. R. Ibnu Abbas
)

‫ على قطى رسو ل هللا صلىاهلل عليه وسلم الرجل برث اجاه ابيه وامه دون اخيه اال ابيه ( روه‬: ‫ قا ل‬.177
) ‫التر مدي‬

Artinya : telah berkata Ali : Rasulullah telah menetapkan bahwa seseorang mewakili
saudaranya seibu sebapak tidak saudara sebapak ( H. R. Tarmudzi )

‫ وعن عمر بن شعيب عن ابيه عن النبى صلىاهلل عليه وسلم انه جعل ميراث ابن المال عنه المه ولد‬.178
) ‫رثها من بعدها (رواه ابو دوود‬

Artinya : Dari Umar bin Syuaib dari ayahnya dan dari Nabi saw: sesungguhnya Nabi
menetapkan hak waris bagi anak perempuan mula anak adalah bagi ibunya dan ahli waris
ibunya sesudahnya. ( H. R Abu Daud )

‫والبخاري منه تعليفا قض باالدين قبل الوصبه‬ .179

Artinya : Dari Bukhari dan Ali secara Mualaq ( tanpa sanad ) dikatakan Nabi menetapkan
hutang harus dibayar dulu dari pada wasiat.

‫وعن عمر بن خارجة سمعت النبى صلىاهلل عليه وسلم يقول ان هللا عزوجل اعطى كل دى حق حقه‬ .180

Artinya : Dari Umar bin Karajah : saya mendengar Nabi saw bersabda : sesunggunya Allah
menetapkan pemberian hak untuk mereka yang berhak juga.

‫ يا رسول هللا انى تصدقت على امتى بجاريه فما نت فقال عليه السالم وجب اجرك ورجعة اليه اليك‬.181
‫الجريه فى المراث‬

Artinya : Wahari Rasulullah saya menghulurkan sedekah seorang budak perempuan kepada
ibu saya kemudian itu saya meninggal, Rasul kemudian menjawab : kamu pasti mendapat
pahala dan jariah itu menjadi milikku sebagai harta warisan

‫الاودي من قد مه فاقدمه والمن اخره فاوحره‬ .182

Artinya : Saya tidak tau siapa yang oleh Allah didahulukan sehingga saya bisa
mendahulukannya. Dan saya tidak tau siapa yang dikemudiankan aleh Allah sehingga saya
bisa mengemudiankannya.

‫ وعن الحسن ان عمر سئال عن فويضة صلىاللع عليه وسلم فىالجد مقام معقل بن يسار المدين فقال‬.183
‫فضى فيها رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال ماد قال السدس قال مع من ؟ قال الادرى قادرين فما نقرادن ( رواه‬
) ‫احمد‬

Artinya : Dari al hasan sesungguhnya uamr bertanya tentang pembagian warisan yang
diberikan rasulullah saw terhadap kakek lalu makil bin yasar al – muzain berdiri seraya berkata
: rasulullah menetapkan untuk memberi bagian, umar bertanya magir menjawab 1/6 lalu umar
berkata bersama siapa magil menjawab, saya tidak lalu umar berkata, jadi engakau tidak tau
dengan begitu umar merasa cukup. ( H. R Ahmad )

‫ عن عبدالرحمن بن يزيد قال اعطى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ثالثة جدت السدس اشنتين من قبل‬.184
‫االب واحدة من قبل االم‬

Artinya : dari Abdurrahman bin yazid ia berkata: Rasulullah saw memberi 1/6 kepada tiga
orang nenek, dua dari pihak ayah dan seorang dari pihak ibu.

‫ قال ابن عباس نوان الناس عصومن الثالث الى السدس فاءن رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال الثالث‬.185
) ‫والثالث كثير ( رواه البخاري ومسلم‬

Artinya : telah berkata ibnu Abbas alangkah baiknya manusia kalau kurangkan wasiatnya dari
1/3 menjadi 1/6 karena Rasulullah saw bersabda boleh 1/3, 1/3 itu sudah banyak. ( H. R
Bukhari dan Muslim )

‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم هل تعرفون له نسبا فيكم ؟ فقال اسيم انه كان فينا غرياب والنعرف‬.186
) ‫له االابنة اخت هو ابو لبابه بن عبد المندر فجعل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ميراثه له ( رواه ابوعبيد‬
Artinya : Rasulullah saw bersabda: apakah kalian mengetahui ada nasabah disisi kalian ? asim
menjawab: sebenarnya bagi kami ia adalah asing, kami tidak mengetahui keluarganya selain
anak laki – laki saudara perempuannya bernama Abu Lubabah ibn Abdul Al – Munzir, maka
Rasulullah memberikan warisan kepadanya (H.R Abu Daud) [5]
) ‫ الحقو الفريض باهلها فما بقي فالولى رجل ( متفق عليه‬.187

Artinya : Berikanlah bagian – bagian tertentu kepada ahli waris yang berhak , kemudian
sisanya untuk ahli waris laki – laki yang utama. ( Mutafaq Alaih )

‫قال النبىصلىاهلل عليه وسلم الحقو النرا يض باصلها فما بقيى فالولى رجل دكر‬ .188

Artinya: Nabi Muhammad saw bersabda : berikanlah bagian – bagian tertentu kepada orang
yang berhak sesudah itu sisanya untuknya orang laki – laki yang lebih utama ( dekat
kekerabatan ). ( H. R Bukhari Muslim )
) ‫ الوالء لمن اعطى الدرق وولى النعمه ( رواه الخمسه‬.189

Artinya: Hak wala itu bagi orang yang menyerahkan uang pembayaran ( pemberian dan
memberikan kenikmatan ( pembebasan )

‫الوالء لحمة كحمه النست اليباع وال يوهب‬ .190

Aritinya : wala itu adalah suatu kerabat sebagaimana haknya kerabat, .191
‫ وعن عايسه رض‬nasab yang tidak boleh di jual dan dinisbahkan. ( H. R Al – Hakim )
‫ ان بن وليدة دمعة منى فاقبضه‬: ‫ كن عقبة بن ابى وقاص عهد الى اخيه سعد ابن ابى وقا ص‬: ‫هللا عنها قالت‬
‫اليك فلما كن عام الفتح احدم سعد بن ابى وقا ص وقال ان اخى قد كن عهد الى فيه فقام اليه عبد ابن دمعة فقال‬
‫اخى وابن وليدة ابى ولد على فراشه فتسا وقاه الى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فقال سعد يارسول هللا ابن اخر‬
‫قد كن عهد الى فيه فقام اليه عبد بن دمعة فقال اخى ابن وليدة ابى ولد على فراشه فقال رسول هللا صلىاهلل عليه‬
‫وسلم وسلم هو لك با عبد بن دمعة ثم قال رسولل هللا الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسورة بن زمعة اجتعبن‬
‫منه لما را مى من سبهبه لعقبته بن ابى وقاص قا لت فمار اما حتى القىاهلل عز وجل‬

Artinya: Dari Aisay ia berkata: Utbah bin Abu Waqas berpesan kepada saudaranya saad bin
Abu Waqas ( seraya berkata ) bahwa anak laki – laki yang dilahirkan dari hamba perempaun
malik Zamiah adalah dari keturunanku, maka ambillah ia untkmu oleh Saad bin Waqas,
kemudian ia berkata sesungguhnya anak laki – laki saudaraku telah berpesan kepdaku, maka
berdirilah Abdu bin Zamiah lalu berkata : Anak lelaki itu adalah saudaraku dan anak dari
hamba perempaun ayahku yang dilahirkan diatas hamparan ( tempat tidur / tikarnya ) maka
kedua orang tersebut membewa anak tersebut kepada Rasulullah saw, lalu berkata saad : ya
Rasulullah anak lelaki saudaraku yang telah dipesankannya kepada ku. Maka berdirilah Abdul
bin Zamiah kemudian berkata. Ia adalah saudaraku dari anak perempuan ayahku yang
dilahirkan diatas hamparannya. Maka Rasulullah pun berkata : ia adalah untuk mu ya Abdun
Zamia, kemudian Rasulullah berkata pada anak adalah untuk pemilik hamparan, sedangkan
bagi pezina ( maksudnya utbah ) adalah maksudnya dilemparkan batu sebagai hukuman.
Kemudain beliaupun berkata kepada saudara bin Zamiah berhijatlah dari anak laki – laki itu,
setelah beliau melihat kemiripannya dengan Utbah bin Abduh Waqas, Aisayh berkata : maka
anak lelaki itu pun tak pernah melihat saudara sehingga ia dipanggil menjawab Allah Azza
Wajalla.
‫ عن ابن عباس ان النبى صم اخى اصحابه وكنو بنوارثون بدلك حتى نزلن واولواالرحام بعضهم اولى‬.192
‫ببعض فى كتاب هللا فتوارثوه بالنسى‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas sesungguhnya Nabi Saw mempersandarkan sahabat – sahabatnya,
mereka saling mewarisi sehingga itu turun ayat dan kaum keluarga sebagian menurut
ketentuan Allah. Begitulah lalu mereka itu saling mewarisi lantaran nasab. ( H. R Darul qath’I )

‫عن عبدالرحمن بن هرمز االخراج ان عثمان بن عفان ورث نسا بن المال منه وكن طلفهن وهو‬ .193
‫مريض‬

Artinya : Dari Abdurrahman bin hamzah saya usman bin Affan memberi warisan kepada istri –
istri ibnu akmal padahal ia telah diceraikan mereka didalam masa sakitnya.

) ‫وض النبى صلىاهلل عليه وسلم السدس بنت االين مع البنت الطلب ( رواه البخاري‬ .194

Artinya: Rasulullah saw memberikan seperenam bagian untuk cucu perempuan dari anak laki
laki serta anak perempuan, ( HR al Bukhari )

‫ عن سعد بن المسيب عن جا بر بن عبدهللا المسوار بن مخرمة قال قض رسول هللا طعم اليديث الصبيه‬.195
‫حتى يستبريل‬

Artinya : Dari Said bin Musayyib dan Jabir bin Abdullah dan maswar bin mukharaman mereka
berkata Rasulullah saw menetapkan seorang bayi tidak diberi warisan hingga ia lahir dengan
bersuara.

‫ عن ابن عمر رضىاهلل عنه ان رجل العن ميرثه فى الزمن النبى ص م والعزمن ولدها وطلق النبى‬.196
‫صلىاهلل عليه وسلم بينهما والحق الولد باالمراة‬

Artinya : Dari Ibnu Umar ra menjelaskan bahwa seorang laki – laki yang walilan istrinya pada
zaman Nabi Muhammad saw menceraikan antara keduanya dan mempertemukan nasabnya
anak kepada Ibunya. ( H. R Bukhari dan Abu Daud )

) ‫قال النبى صلىاهلل عليه وسلم فكلال وارث من الوارث اعهل عنه وارثه ( ابوداود‬ .197

Artinya: Kata Nabi saw : saya adalah ahli warisnya orang yang tidak mempunyai ahli waris.
Saya dapat membayar dendanya dan warisannya.
) ‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم اللوالء لحمة كلحم النسب ( رواه ابن حبان وحاكم‬.198

Artinya : rasulullah saw bersabda: wala' mempunyai bagian sebagaimana kerabat mempunyai
bagian ( H. R Ibnu hibban hakim )[6]

‫ اقضى فيها بما قضى النبى صلىاهلل عليه وسلم البنت النصف والبنته االبن االبن‬: ‫ قال ابن مسعد‬.199
) ‫السدس تكملة الثلثين وما بقى فلالحت ( رواه جماعه االمسلما والنسائى‬
Artinya: ibnu masud berkata: aku putuskan masalah itu sesuai dengan putusan Nabi
Muhammad saw. Untuk anak perempuan separoh, untuk anak laki – laki seperenam sebagai
pelengkap dua pertiga dan sisanya untuk saudari ( H. R Jama'ah selain muslim dan Nasa' iy )

‫ قال االسواد ان معادان معاد بن جبل ورث اختا وابنة جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبىاهلل‬.200
) ‫صلىاهلل عليه وسلم يومئد حي ( رواه ابوداود والبخارى بمعناه‬

Artinya: aswad berkata :" bahwa mu'az bin jabal memberikan warisan kepada saudari dan anak
perempuan untuk masing – masing separoh. Ia ( diwaktu memutuskan demikian ) berada
diyaman dan Nabi muhammad saw disaat itu masih hidup ( H. R Abu daud dab bukhari sama
maknanya )

‫ عن عطاء بن يساران رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ركب الى قباء يستخير هللا تعالى فى المعة والخالة‬.201
) ‫فانزل عليه ان الميراث لهما ( رواه السدفى مسند‬

Artinya: dari umar ra berkata: sesungguhnya rasulullah saw, mengenakan jubah ( pakaian luar
) untuk beristikharah ( meminta petunjuk baik ) kepada Allah swt tentang pusaka 'ammah dan
kalah. Kemudian Allah memberikan petunjuk bahwa untuk keduanya tidak ada pusaka ( H R
Saad dalam musnatnya )

‫ الخال وارث من الوارث له‬: ‫ عن عمر رضىاهلل عنه قال انى سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول‬.202
) ‫( رواه الترميدى‬

Artinya: Ari umar ra berkata : saya mendengar rasulullah saw berkata khal ( paman dari pihak
ibu ) ahli waris ketika orang yang tidak punya waris ( HR Tarmizi )

‫ هل تعرفون له نسبا فيكم ؟ فقال انه كان فينا غريبا وال‬: ‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم الى اسيم‬.203
) ‫نعرف له االابن اخت هو ابو لبابة بن فبد المندر فجعل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ميراثهله ( رواه ابو عبد‬

Artinya : Rasulullah saw bersabda apakah kamu mengetahui seorang nasab ada disisimu ?
jawab ashim: " sebenarnya ia disisi kami hanya orang asing dan kami tidak mengenal
keluarganya, selain anak laki – laki saudarinya, yaitu abu lubabah bin abdul mundzir,
kemudian setelah mendengar jawaban tersebut, rasulullah menyerahkan harta pusaka tsabit
kepada abu lubabah ( HR Abu Ubaidah )
‫ قال رسول هللا ص م المسا عة فى االسالم من ساى فى الجاهليه فقد حقته‬: ‫ وان ابن عباس قال‬.204
‫بعضبيه من ادى ولدا من غير رسدة فال يرث واليرث‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas ia berkata: Rasulullah saw bersabda : tidak ada perzinahan dalam
islam, barang siapa yang berzina dalam masa jahiliah, maka ku hubungkan dengan
ashabahnya, dan barang siapa yang mengakui seorang anak tanpa bukti bahwa anak itu tidak
dapat menjadi hak warisnya, dan diapun tidak dapat dijadikan hak waris bagi anak tersebut (
H. R Ahmad dan Abu Daud )

‫ في حديث المتالعين الدى بروية سهل بن سعد قال وكانة حامال وكان ابنها ينسب الى امة فحدث السنة‬.205
‫انه برثها وترث منه ما فؤض هللا لها‬
Artinya : dalam hadis salim: istri yang bermula anak ( saling melaknat) yang diriwayatkan oleh
sahal bin saad itu. sahal berkata bahwa perempuan tersebut sedang hamil, sedang anaknya
dibangsakan kepada Ibunya. Maka menurut sunnah cara yang berlaku bahwa anak tersebut
menjadi ahli waris dari ibunya dan ibunya menjadi ahli waris dan anaknya menurut yang telah
ditetapkan Allah. ( H. R Bukhari dan Muslim )

‫سام ابو الحرب وحام ابو الحبشى‬ .206

Artinya : Sam itu adalah bapaknya orang arab dan ham itu adalah bapakanya orang habsyi.
‫ وللبخاري منه الحرب وحام ابو الحبشى‬.207

Artinya : Dan bagi Bukhari dan Ali juga secara mallaq ( tanpa sanad ) dikatakan Nabi saw
menetapkan hutang harus dibayar lebih dahulu dari pada wasiat.
‫ عن ابن عباس رضىاهلل عنهما ان امراة اتت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فقالت ان امت ماتت وعليها‬.208
‫صوم شهر فقالت لوكان عليه دين اكنت تقضيه؟ قالت نعم قال فدين هللا احق بالقضاء‬

Artinya: Dari ibnu Abbas ra bahwa seorang perempuan menghadap Rasulullah saw kemudian
berkata; bahwa ibuku meninggal dunia dan beliau menanggung puasa satu bulan, bagaimana
kalau saya yang menggantikannya ? Rasulullah saw bersabda: pendapatmu bagaimana kalau
kamu menanggung hutang ibu mu apakah engkau bias menunaikannya? Jawab perempuan itu
ya. Beliau bersabda: maka hutang kepada Allah lebih – lebih untuk ditunaikan.

‫ جاءت امراة الى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فقالت يارسول هللا انى تصدقت على امى بجارية فماتت‬.209
‫فقال عليه السالم وجب اجرك ورجعت اليك الجارية فى الميراث‬

Artinya : seorang perempuan dating kepada Rasulullah saw dan bertanya wahai Rasulullah
saya mengaturkan sedekah kepada ibu saya kemudian ibu saya meninggal ? Rasul menjawab
kamu pasti mendapat pahala dan jariyah itu kembali menjadi milikmu sebagai harta warisan.
) ‫هومن مات ولهم يدع ولد وال ولد فقال كدالك ظنو ( رواه ابو دوود‬s .210

Artinya : Benarkah kalaulah itu seorang yang mati tidak meninggalkan anak dan bapak? Jawab
Abu Urad : ya…. Demikianlah paham orang itu. ( H. R Abu Daud )

‫قال الحسن كن زيدين ثا بت يسرك الحدمع االجوت ابى الثلث‬ .211

Artinya : Telah berkata Hasan adalah Zaid bin Tsabit mencampurkan datuk dengan saudara
laki – laki mendapat sepertiga (1/3 ).

‫ الرد زيادة انصياء الورثة ونقصن من السهام‬.212

Artinya : Rad adalah penambahan pada jatah. Jatah penerimaan ahli waris dan kekurangannya
saham.
‫ ماتريد المراة فى الحمل على سنتين بقدها يتحول ظل عمود المعزل‬.213

Artinya : Tidak wanita menambah masa hamilnya dua tahun dengan sepergeseran bayang –
bayang tiang berdiri.
‫ ولداالبناء بمنزلة الولد ان الم يكن دوفهم ولد دكرهم وانثاهم يرثون كما يرثون واليجبون كما‬: ‫ قال زيد‬.214
‫يحجبون وال يرث والد االبن مع اال بر‬

Artinya : Zaid berkata: Putra – Putri dari anak menempati anak apabila tidak ada anak, maka
yang laki – laki sebagai anak laki – laki dan mereka yang perempuan sebagai anak perempuan
mendapat waris sebagaimana mereka mendapat waris dan menutup sebagaimana mereka
menutup. Serta putra – putri dari anak tersebut tidak mendapat warisan bersamaan dengan
anaknya.

‫وري ابن ماجه عن جابر قال رسول هللا ص م من مات على سبيل وسنة ومات نفى وشها دة ومات‬ .215
‫مغفودله‬

Artinya : Diriwayatkan oleh Ibnu Majjah dan Jabir dia berkata telah bersabda Rasulullah saw
barang siapa yang mati dalam keadaan berwasiat, maka ia telah mati dijalan Allah dan sunnah,
mati dalam keadaan taqwa dan syahid dan mati dalam keadaan diampuni dosanya.
‫ عن ابى هريرة رضىاهلل عنه عنىلنبى ص م انه من ترك هال فلوارثة ومن ترك كن قاتا‬.216

Artinya : Dari Abi Hurairah ia berkata : bahwa Rasulullah saw berkata barangsiapa yang
meninggalkan harta ahli warisnya dan barangsiapa yang meninggalkan anak itulah jaminan
kita.

‫ حضرت رسول هللا‬: ‫ عن زيدبن ثابت انه سيل عن ورثه واخت البوين فاءعطىلزوز النصف فقال‬.217
) ‫صلىاهلل عليه وسلم قض بدلك (رواه احمد‬

Artinya : Sesungguhnya Zaid pernah ditanya tentang warisan suami bersama saudara
perempuan seibu sebapak maka ia menentukan seorang suami mendapatkan setengah
sedangkan untuk saudara perempuan adalah setengah juga lalu ia berkata “ aku pernah datang
ketempat Rasulukllah ia juga menentukan begitu ( H. R Ahmad )

‫ ساءت رسول هللا هللا صلىاهلل عليه وسلم ما سنة فى الرجل من‬: ‫ وعن قبصة عن تميم الدرى قال‬.218
( ‫ فقال هدا اولد الناس بما حياة وممانه ومره مرسد فيصة يكف نميعاالدري‬. ‫الشرك على بري رجل من المسلمين‬
) ‫رواه الخمسه‬

Artinya : Dari Qibashah dari Tamim Ad – Daun ia bekata : aku bertanya kepada nabi saw
bagaimana menurut sunnah seorang ahli sirik masuk islam ditengah orang muslim ? maka
jawab nabi : dia adalah orang yang paling dekat dengan itu baik semasa hidpunya maupun
sudah mati. ( H. R Khamsah )

‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه مسلم المساعة فى االسالم من ساءفى الجاهلية فقد‬: ‫ عن ابن عباس قال‬.219
) ‫الحفته بعصبته ومن ارء ولدامن غير رسدة فال يرث ( رواه احمد وابوداود‬

Artinya : Dari Ibnu Abbas, ia berkata Rasulullah saw bersabda : tidak penzinaan dalam islam
barang siapa yang berzina dalam masa jahiliah, maka ku hubungkan dia dengan ashabahnya
dan barang siapa yang mengetahui seorang anak tanpa bukti. Maka anak itu tidak dapat
menjadi ahli warisannya dan dia pun tidak dapat menjadi ahli warisannya dan dia pun tidak
dapat dijadikan ahli waris bagi anak tersebut. (H.R Ahmad dan Abu Daud )
‫ فى حديثالمالعنين الدين يرويه سهل بن سعد قال وكن ابنهما يفسب الى امه محدث السنة له يرث منه‬.220
) ‫ماض رضىاهلل لها ( رواه البخارى والمسلو‬

Artinya : Dalam hadis suami istri yang bermula’anah ( saling berkhianat ) yang diriwayatkan
oleh sahal bin saad. Sahal barkat, bahwa perempuan tersebut sedang hamil, sedangkan
anaknya dibangsakan ke ibunya. Mak menurut sunnah cara yang berlaku bahwa anak tersebut
menjadi ahli waris dari Ibunya. Dan ibunya menjadi ahli waris dan anaknya menurut yang
ditetapkan Allah.

) ‫وفى رواية ان هللا اعطى كل حتى حقه االالوصية يوارث ( رواه احمد ةابوداود‬ .221

Artinya : Dalam suatu riwayat : sesungguhnya Allah saw telah menetapkan hak – hak tetap ahli
waris. ( H. R Ahmad dan Abu Daud )

) ‫وللبخري منه ان اهل االسالم البسيبو نا وان اهل الجاهليه كن يسيبون ( رواه البخري والمسلم‬ .222

Artinya : Dari Bukhari Muslim Hazail dikatakan bahwa umat islam tidak pernah menjadikan
seorang hamba menjadi saibah tetapi sesungguhnya orang – orang jahiliah yang menjadikan
seorang hamba saibah.
‫ المحاتب يعتق بقدرما ارما ويقام عليه الحد بقدما‬: ‫ عن ابن عباس ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قال‬.223
‫عنق منه ويدرث بقدرما عتق منه‬

Dari Ibnu Abbas, sesungguhnya Nabi saw bersabda hambamu Khatab itu mendapat hak,
kemerdekaan sebanyak pembayaran yang telah ditunaikan dan dia pun diperkenankan had
menurut kemerdekaan yang diperolehnya dan dia pun akan diwarisi menurut kemerdekaan
yang deperolehnya. ( H. R An – Nasa’I )
‫ ٍحدثنا موسى بن اسما عيل ثنا حماد عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدهللا‬.224
) ‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ثم اليتوارث اهل الملتين شيىء ( رواه ابو داود‬: ‫بن عمرو قال‬

Artinya: dari Musa bin Ismail dari Hamid dariHibab Ma'lam dari Umar bin syuaib dari
bapaknya dari kakeknya Abdullah bin Umar ia berkata: Rasulullah saw bersabda : Tidak
mewarisi ahli dua agama( HR Abu Daud )

‫ حدثنا مسد ثنا عبدالوارث عن عمرون بن ابى حكيم الواسطى ثنا عبدهللا بن بريدة ان اخوين اختصما‬.225
) ‫الى يحي بن يمعر زفر ومسلم فورث المسلم منهما ( رواه ابو داود‬

Artinya: dari Musaddad dari Abdul Waris dari Umar bin Abi Hakim Wasiti dari Abdullah bin
Baridah bahwa dua orang bersaudara mengadu kepada Yahya bin Yakmur Zapar dan Muslim
maka mewarisi yang muslim diantara keduanya ( H R Abu Daud )

‫ حدثنى ابو االسود ان رجال حراثه ان معازا حراثه قال سمعت رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم يقول ثم‬.226
) ‫االسلم يزيد وال ينقص فورث المسلم ( رواه ابو داود‬

Artinya: dari Abu Aswad bahwa Rasulullah saw bersabda: Islam bertambah dan tidak
berkurang maka orang islam mewarisi .( HR Abu Daud )
‫ عن عمر بن شعيب عن لبيه عن جده ان العاص بن وائل اوص ان يعتن عنه مائة رقبة فاعتق ابنه‬.227
‫هسام خمسين رقبة فابنه عمر ان يعتق عنه الحمسين الباء قية فقال يا رسول هللا ان ابى اوص يعتق مائة ورقبة‬
‫وان الشام اعتق عنه خمسين رقبة وبقيتى خمسون رقمة افاءعتق عنه ؟ فقال رسول هللا ص م لوكان مسلما‬
‫فاعتقضم عنه اوتصدقهم عنه اوحجتم عنه بلخه دلك‬

Artinya: Dan Amir bin Syuaib dari Ayahnya dan keluarganya bahwa al Ash bin wail pernah
berwasiat untuk kemerdekaan seratus hambanya. Lalu oleh anknya (Kisyam )
dimerdekakannya lima puluh orang, kemudian anaknya yang lain (amr) bermaksud
memerdekakan yang lima puluh lagi terlebih dahulu ia berkata kepada Rasulullah saw : ya
Rasul bahwa anaknya telah berwasiat untuk kemerdekaan yang lima puluh orang. Seratus
orang kabarnya. Sedangkan Hisayam telah memerdekakan yang lima puluh orang,tinggal yang
lima puluh orang lagi, bolehkah saya memerdekakannya? Kemudian Rasulullah menjawab
kalau dia ( ayahnya ) benar – benar seorang muslim maka kamu harus memerdekakannya
sebagai ganti dia atau kaum haji sebagai ganti dai oleh karena itu sampaikanlah yang demikian
itu. ( H. R Abu Daud )

‫قال الثبن كان عمر لقا سم با الجد مع االخر فادا زاد واعطاه الثلث وكان يعطبه مع الولد السدس‬ .228

Artinya : telah berkata syabin bahwa saya umar memabagi – bagi harta kakek dan saudara laki
– laki apabila mereka lebih dari dua orang maka dia berikan kakek 1/3 saudara laki – laki 1/6
bila simati meninggalkan anak

‫جعل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ميراث ابن المال عنه الامه ولوارثه من بعدها‬ .229

Artinya : Rasulullah saw menentukan hak waris anak li’an kepada ibunya dan pada ahli waris
ibunya ( H. Abu Daud )

) ‫قض الني صعل هللا عليه وسلم السدس بنت االبى مع بنت الطلب ( البخارى‬ .230

Artinya : telah memberikan Nabi saw 1/6 untuk seorang anak perempuan dan anak laki – laki
berserta seorang perempuan.

‫عن ابن عباس قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم من قتل فانه اليرثه وان لم يكن له وارث غيره‬ .231

Artinya : dari ibnu abbas rasulullah saw bersabda : siapa yang membunuh seorang maka ia
tidak mewarisi orang itu sekalipun tidak punya ahli waris selainnya. ( H . R Baihaqi ) 6
‫ عن عبادة بن الصا مت ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قض للعبدتين من الميراث بالسدس بينهما‬.232

Artinya : Dari Ubaidah Bin Shamid sesungguhnya Rasulullah mengutus dua kakek keduanya
mendapat 1/6 dari harta warisan ( H. R Abdulklah )
‫ حديث عبدهللا بن عمر رضىاهلل عنهما ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال ماحق امري مسلم له سىء‬.233
‫يوص فيه ست اليلتين اال وصيية مكتو بة عنده‬

Artinya : Hadis Abdullah bin Umar ra. Bahwasannya rasulullah saw bersabda : tidak ada hak
seorang warisan yang memiliki harta yang bisa diwasiatkkan yang menginap dua malam
kecuali wasiatnya sudah tertulis disisinya.
‫ وعن ابى امامه بن سهل رضىاهلل قال كتب عمر الى ابى عبيدة وضى ان رسول هللا ص م قال هللا‬.234
) ‫ورسوله مولى من ل موالله والخال وارث من ل وارث له ( رواه احمد‬

Artinya : Dari Abu Ummah Bin sahal ra. Bahwa beliau berkata Umar menulis suarat kepada
Abu Ubaidah menerangkan bahwa Rasulullah saw bersabda: Allah dan Rasullnya wali bagi
orang yang tidak ada walinya.

‫قال النبى صلىاهلل عليه وسلم المراة فحو وثالثة اموال عتقها ولقبطها وولده الدى العنت عليه ( رواه‬ .235
) ‫ابودود‬

Artinya : Nabi saw bersabda : wanita itu dapat memperoleh tiga macam harta. Harta
peninggalan budaknya yang tidak dibebaskan, harta peninggalan anak pungutnya, dan
peninggalan harta anak liaanyan.

‫ يعثنى رسول هللا ص م انى رجل عرس بامرءاة ابيه فامرفى ان‬: ‫ وعن ابى هريرة رضىاهلل عنه قال‬.236
‫ضرب عنقه واخمس ماله وكن مرتدا‬

Artinya : Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah mengutus kepada seorang laki – laki yang
menghamili istrinya, beliau memberi tahu agar aku menanngalkan lehernya dan mengambil
hartanya ia adalah seorang murtad.

‫ سمعت صالهلل عليه وسلم يقول ماحرازالولد اوالولد فهو‬: ‫ عن عمربن الخطاب رضىاهلل عنه قال‬.237
)‫لعصبته من كن ( رواه ابودود والنساءى‬

Artinya : Diriwatkan dari Umar bin Khatab ra bahwa beliau berkata saya mendengar
Rasulullah saw bersabda : apa yang diperoleh oleh Ayah dan sianak maka yang demikian itu
untuk ashabahnya siapa saja dia. ( H . R Abu Daud dan Abu Nas’ I )
‫ قال رسول هللا ص م تفتسم وريث دناراها نزكنا بعد نفعه نساء اموثه بحامتى‬: ‫ وعن ابى هريرة قال‬.238
‫فهو صدقة‬

Artinya : Dari Abi Huarairoh ia berkata Rasulullah saw besabda ahli waris ku tidak akan
mendapatkan bagian warisan satu dirhampun. Apa yang ku tinggalkan selebih dari nafakah
buat istri – istri ku biaya buat pembantuku adalah sedekah.

‫كان لنت حمزة موال اعتقه خمات ونزك ابنته وموالنه فءعطا النبى ص م ابنته النصف واعطا موالقه‬ .239
) ‫( رواه ابن ماجه‬ ‫النصف‬

Artinya: Adalah binti Hmazah mempunyai seorang hamba yang telah dibebaskan kemudian
meninggal dunia dan meninggalkan anak perempuan dan tuan putrid yang telah
membebaskannya, maka nabi muhammad saw memberikan anaknya ila dan tuan putri ila, ( H,
R Ibnu Majah )

‫ اتبت التنبى ص م اناوعمى فتلت يارسول هللا عند هدا راية الى صنممره‬: ‫ وعن قرة بن دعموص قال‬.240
( ‫يعطينها وكان قبل فى الجاهليه فقال اعطه دية ابيه فقلت هل المر فيما حتى ؟ قال نعم وكانت ديته مئة من االبل‬
) ‫روه البخاري‬
 Artinya : dari Qusrah bin Da’ mush, ia berkata. Aku sendiri bersama paman aku pernah
menghadap Nabi saw, lalu bertanya: ya Rasulullah, diyat ayah ku itu ditempat ( paman ini
karena itu suruhlah ia menyerahkan diyat itu kepada ku. Sedangkan ayahku terbunuh di
zaman jahilia. Kemudian Rasulullah saw bersabda: berikanlah kepadanya diyat ayahnya.
Kemudian Qurrah bertanya, apakah ibuku ada hak? Rasul menjawab: ya, sedangkan diyatnya
sebanyak seratus unta ( H. R Bukhari )

‫ وفى نفظ ان رجال اعتق عند مونه صفة رجلة له فجاء ورنته من االعالب فاخروارسول هللا ص م بما‬.241
‫صنع قال فعل دلك ؟ لو علمن ان شاءهللا ماصئلنا عليه فاقرع بينهم عاعتق منهم قسين وادق اربعة‬

Artinya: dalam suatu lafaz dikatakan bahwa ada seorang laki – laki memerdekakan enam
hamba miliknya. Ketika ia hendak meninggal dunia lalu ahli warisnya dan orang – orang
Badwihu datang dan menyampaikan kepada Rasul apa yang dilakukan oleh orang tersebut.
Maka Rasulullah saw bertanya: apakah ia sudah melaksanakannya ? kalau sekiranya kami tahu
Insya Allah kami tidak mensholatinya, begitulah lalu Rasulullah saw menjadi diantara mereka (
para hamba) itu kemudian dimerdekakan yang dua sedang yang empat tetap sebagai hamba.

‫عن ابى بكر الصديق رضىاهلل عنه عن النبى ص م قال النورث ماتر كناه صدقة‬ .242

Artinya : dari Abi Bakri As – Siddqi ra dari Nabi saw dia bersabda: kami tidak dapat mewarisi
apa yang kami tinggalkan itu sebagai sedekah.( H. R Ahmad Bukhari Muslim )
‫ وقض رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ان اعبا ن كن االم يتوارث دون لوالث‬.243

Artinya : Rasulullah saw bersabda : sesungguhnya ia telah menetapkan bahwa anak – anak ibu
( seibu ) itu dapat mewarisi ( warisan ) bukan anak dan macam – macam ibu. ( H. R Hasan
dan Ahmad )

) ‫الوصبة لوارث اال ان بجيرا لورثة ( رواه درالقطى‬ .244

Artinya : Tidak ada hak menerima wasiat bagi ahli waris yang menerima warisan kecuali,
apabila ahli waris lain membolehkannya. ( H. R Daru Qat’ I )

‫ عن ابن عمر رضىاهلل عنه ان رجال العن امراته فى زمن النبى صلىاهلل عليه وسلم اللهعليه وسلم‬.245
‫وانض مف ولدها خفرف النبى ص م ولحق ولد بالمراءة‬

Artinya : Dari Ibnu Umar ra : bahwa seorang laki – laki telah melihat istrinya pada masa Nabi
saw menafikan anak istrinya bersebut. Maka Nabi menceraikan antara keduanya dan
memperkenankan nasabnya anak kepada ibunya. ( H. R Abu Daud dan Bukhari )
‫ عن عمر ابن سعيب عن ابيه عن جده عن النبي ص م انه جعل ميراث ابن المول عنه الامه ولو‬.246
) ‫ورشها من بعد ما (رواه ابو داودال‬

Artinya : Dari Amir bin Syuaib dri ayahnya dari kekeknya dari Nabi saw sesungguhnya nabi
menetapkan hak waris bagi anak dan perempuan mual annah adalah bagi ibunya dan ahli
waris sesudahnya. ( H. R. Abu Daud )

‫ هل له نسيبه اورجم‬: ‫ عن عا يشه ان موال النبى طعم حدمن عدق نحلة فما ت فاءتر به النبى طعم فقال‬.247
) ‫؟ قا لو ال قا ل ااعطو مبراثه بعض اهل قربنه ( رواه الخمسه االالنسان‬
Artinya : Dari Aisayh sesungguhnya hamba nabi saw jatuh dari pohon kurma lalu meninggal
dunia lalu dibwa kenabi saw maka nabi bertanya : apakah ia mempunyai sanak dan keluarga ?
mereka menjawab tidak. Berkata nabi saw berikanlah harta warisannya itu kepada penduduk
kampung. ( H. R Imam yang lima kecuali An – Nasa'i )

( ‫ المرء تحق دو ثالثة اموال عتبقها ولقبطها ولدها الدي العنه عليه‬: ‫ قا ل النبى صلىاهلل عليه وسلم‬.248
) ‫رواه ابو داود‬

Artinya : Nabi Muhammad saw bersabda : wanita itu dapat memperoleh tiga macam harta
tanda – tanda peninggalan budaknya yang telah dibebaskan. Harta peninggalan peninggalan
anak pungutnya dan harta peninggalan anak pungut lainnya. ( H. R. Abu Daud )

) ‫قا ل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم الناءود الوارث اال ان ان يسا لو رثة ( رواه الدر قطنى‬ .249

Artinya : Rasulullah saw bersabda : tidak berhak mewarisi wasiat bagi ahli waris
menghendakinya. ( H. R. Danu Qat’i )

) ‫قال الحسن زيد ابن ثا بت يشرك الجد مع االخوان الثالث ( رواه درمى‬ .250

Artinya : telah berkata Hasan : adalah Zaid Tsabit mencampurkan datuknya dengan saudara
laki – laki sehingga ia dapat 1/3. ( H.R . Drami )
)‫ قال رسول هللا ص م الدين قبل الوصية وانتم تقد مون الوصية قبل الدين ( روه الدار القطعى‬.251

Artinya : Rasulullah saw bersabda : Hutang itu dilunasi sebelum melaksanakan wasiat bagi
orang yang berhak waris dan tidak menerima wasiat ( H. R Darul Qat'I )

‫ ان النبى ص م جعل للحق السدس انكم يكن نها ام‬: ‫وعن بريده‬ .252

Artinya : dari Buraidah, sesungguhnya Nabi saw menetapkan nenek mendapat /

Jika dibawahnya tidak ada Ibu.

‫ هل‬: ‫ حديث عبدهللا بن ابى اوفى عن طاحة بن مصرف قال سءالت عبدهللا بن ابى اوفى رضىاهلل عنهما‬.253
‫ الفقلت كيف كتب علىالناس الوصية او امرواباالوصية‬: ‫كان ص م او ص ؟ قال‬

Artinya : Hadist Abdullah bin abi aufa dari thailah bin musharif, dimana ia berkata: saya
bertanya kepada Abdullah bin Auf : apakah Nabi saw pernah berwasiat ? ia menjawab tidak.
Saya bertanya lagi : bagaimanakah difaduhukan wasiat atas umat manusia, atau mereka
diperitahkan dengan dengan berwasiat ? ia menjawab Nabi berwasiat kepada umat manusia
agar berpegang dengan kitabullah.

‫عن جابرين ان النبى ص م قال اليرث المسلم النصرانى اال ان يكون عبده او امته‬ .254

Artinya : dari Jabir, sesungguhnya nabi saw bersabda seorang muslim tidak mendapat hak
waris dari seorang nasrani, kecuali ia hamba sahaya. Baik laki laki maupun perempuan. ( H . R
Darul Qat'I )
‫ ان هللا تعالى اعطى كل دي حق حقاء‬.255
Artinya: sesungguhnya Allah saw memberikan hak kepada pemegang hak.( H.RTarmizi )

) ‫اعيان بنى ادم يتوثون بنى العلة (رواه الترميز‬ .256

Artinya : Saudara seibu sebapak saling mempusakai tanpa saudara sebapak. ( H. R At – Tamizi
)

‫ وعن االطى ان رجال اسالم على ميراث على عند رسول هللا ص م قبل ان يقسم فاءعطاه رسول هللا‬.257
‫صلىاهلل عليه وسلم نصيبه‬

Artinya : Dari Atha berkata : sesungguhnya seorang laki – laki masuk islam karena warisan
pada masa Rasulullah sebelum dibagi ( warisan tersebut ). Maka Rasulullah memberikan
kepadanya bagiannya.

‫ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قال الوالء نحمة كاجهة النسب‬ .258

Artinya : Sesungguhnya Nabi saw bersabda : Wala adalah qarib kerabat seperti kerabat nasab.
‫ اما يقض هللا بن زيد ابن ثابت يجعل اب ابا‬.259

Artinya : Tidaklah Zaid bin Tsabit takut kepada Allah ? ia menjadikan cucu laki – laki sebagai
anak laki – laki tetapi tidak menjadikan ayahnya.

‫ان النبى صلىاهلل عليه وسلم اعطى بنتين الثلثين‬ .260

Artinya : Sesungguhnya Nabi memberikan kepada dua anak perempuan 2/3 ( dua pertiga ) ( H.
R Ibnu Abdullah )

‫تعلمو الفرايض وعلمو هاالناس فانه نصف العلم وهو ينس وهو اول شى ينزعمن امتى‬ .261

Artinya : Pelajarilah al – faroid dan ajarkanlah ia kepada orang – orang sesungguhnya ilmu
faroid itu separoh ilmu dan iapun akan dilupakan dan ia pun merupakan ilmu yang pertama
kali yang akan dicabut dikalangan umatku. ( H. R Ibnu Majjah dan Ad – Darul qat’I )

‫ انكم تقراءون هده االية من بعد وصية يو صبها اودين وان رسول هللا‬: ‫ عن على رضىاهلل عنه قال‬.262
‫صلىاهلل عليه وسلم قض بالدين قبل الوصية وان اعيان االم يتوارثون الىالفدات الرجل يرث اخاه البيه وامه دون‬
‫اخيه البيه‬

Artinya : Dari Ali ia berkata : kalian telah membaca ayat ini yaitu : sesudah wasiat yang sudah
ia wasiatkan atau hutang pada Rasulullah mendahulukan hutang dari pada wasiat dan
sesungguhnya saudara – saudar seibu sebapak itu mewarisi saudaranya sebapak. Seornag
mewarisi saudara seibu sebapak bukan saudaranya sebapak ( mewarisi saudara seibu sebapak
). ( H.R Ahmad Tarmizi dan Ibnu Majjah )

‫قال انبى صلىاهلل عليه وسلم ان هللا جعل لكم فى الوصية ثلث اموالكم زيالة فى اعمالكم‬ .263
Artinya : Berkata Nabi Saw, sesungguhnya Allah menjadikan untuk mu dalam wasiat sebanyak
sepertiga hartamu sebagai penambah amalanmu.
‫ قيل لعمر بن الخطاب ياامير المؤمنين هب ان ابانا كان حمارا السنا من ام واحده ؟‬.264

Artinya: Umar ditanya orang : wahai amirul mukminin, andaikan bapak kami adalah khimar,
bukankah kami berasal dari ibu yang satu. [7]
‫ عن ابن عباس قال كان الرجل ادا مات وترك جاريه القى عليه حميمه ثوبه فنعها الناس فان كانت‬.265
‫جميلة تزوجها وان كانت دميمه حبيسها حتى تموت فيرثها‬

Artinya : dari Ibnu Abbas berkata: adalah laki – laki apabila mati dan meninggalkan seorang
istri dilemparkan ( oleh ahli waris ) disekililingnya untuk melarang orang lain, jika cantik
dikawaninya dan jika jelek ditahannya hingga mati kemudian mewarisinya.[8]

‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم التجوز الوصية لوارث االان يشاء الوارثة‬:‫عن ابن عباس قال‬ .266

Artinya: dari Ibnu Abbas berkata: Nabi bersabda tidak boleh berwasiat bagi ahli waris jika
diizinkan oleh ahli warisnya. [9]

‫ حدثنا يحيى بن يحيى وابو بكر بن شيبة واسحاق بن ابراهم ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال يرث‬.267
) ‫المسلم اكافر واليرث اكافر المسلم ( رواه مسلم‬

Artinya: dari yahya dari abu baker bin syaibah dari ishak bin ibrahim bahwa rasulullah saw
bersabda : orang islam tidak mewarisi orang kafir, dan orang kafir tidak mewarisi orang islam (
H. R Muslim )

‫ قال‬: ‫ حدثنا عبد االعلى بن حماد وهو النرسى حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال‬.268
) ‫رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ثم الحقوا الفرئض باهلها فما بقى فهو الولى رجل دكر ( رواه مسلم‬

Artinya: dari Abdil akla bin Himad Narsi dari Wahib dari bin thawus dari bapaknya dari bin
abbas, rasulullah saw bersabda : berikan bagian warisan kepada yang berhak dan sisanya untuk
pihak laki – laki. ( H. R Muslim )
‫ ان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ركب الى فباء يستجروهللا تعالى فى الخالة والعمة فاترل عليه ان‬.269
) ‫االميراث لهما (رواه فىكتب المسنرها‬

Artinya : Rasulullah mengenakan jubah untuk beristikharah kepada Allah memberikan

petunjuk bahwa keduanya tidak berhak menerima warisan. ( H. R Sa’ad didalam kitab
musnadnya )

‫ليس للقا تل من الميراث شىء‬ .270

Artinya ; Tidak ada hak pembunuh sedikitpun untuk mewarisi.

‫ كتين اوكتب من تبن او دبرن او دبر‬....‫ ليس للنساء من الوالء اال ما اعتض اواعتق من اعتقت اوو‬.271
‫من دبرن اوجد والء معتقهن او معتق معتقهن‬

Artinya : Orang perempuan tidak mempunyai hak wala kecuali dari orang yang tidak mereka
merdekakan / dari orang dimerdekakan oleh orang yang telah merdeka.
 ‫وقال ابراهم النخص الف درهم الى حمسما ئة درهم‬ .272

Artinya : Berkata Ibrahim An – Nakhi : wasiat itu dalam satu dirham sampai lima ratus dirham.

‫ حديث ابن عباس رضىاهلل عنه قال لوغص الناس الى الربع الن رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال الثلث‬.273
‫كثير اوكبير‬

Artinya : Hadis Ibnu Abas ra ia berkata : alangkah baikanya sekiranya manusia

mengurangi 1/3 – 1/4 . karena Rasulullah saw bersabda : 1/3 karena 1/3 itu banyak dan besar.
‫ سالت رسو ل هللا صلىاهلل عليه وسلم ما السنة فى الرجل من اهل‬: ‫ عن قبصه عن تميم الداري قا ل‬.274
‫ فقال هو الى النا س بحبا ة ومما ته‬: ‫الشرك يسلم على يدرجل من المسلم‬

Dari Qabhisah dari tahim Ad – Dari berkata : bertanya kepada Rasulullah saw. Bagaimanakah
menurut sunnah yang seorang ahli syirik dan masuk islam ditangan seorang muslim. Maka
nabi menjawab dia adalah orang yang paling dekat orang tersebut. Baik semasa hidupnya
maupun sesudah matinya.

) ‫الخال وارث من الوارس له (رواه احمد‬ .275

Paman adalah pewaris bagi orang yang tidak ada ahli waris ( H.R Ahmad )

‫ عن عمرا ن بن حصين ان رجل الى النبى صلىاهلل عليه وسلم فقا ل ان ابن ابى ها ت لى من ميرا ثه فقا‬.276
‫ ان السدس اال فر طعمة (رواه احمد ابو‬: ‫ل لك سدس فلما ادبرد عا ه قا ل لك سدس اخر فلما ادبر دعا ه فقا ل‬
) ‫داود‬

Dari Imran bin Hasan : sesungguhnya ada seorang laki – laki datang ke tempat rasul saw lalu
berkata : cucuku laki – laki meninggal dunia. Apakah aku mendapat warisan dari dia ? nabi
Muhammad menjawab engkau mendapat 1/6 kemudian tatkala ia pergi ia di panggil oleh
Nabi. Kemudian Nabi bersabda : engkau mendapt 1/6 lagi, kemudian tatkala ia pergi dia
dipanggil Nabi lagi seraya berkata yang 1/6 itu adalah makanan.

‫ عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده قا ل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ليس للقا تل من المراث شيء‬.277
) ‫( رواه النساءى والدرقطءى‬

Dari Umar bin Syuaib dari ayahnya dari kakeknya berkata : Rasulullah saw bersabda : adalah si
pembunuh dari harta waris sedikitpun. ( H. R An – Nasai dan darul qat’I )

‫ اقموالمال بيت امل الفرايض على كتا ب هللا‬. ‫قا ل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم‬ .278

Berkata Rasulullah saw : bagilah harta pusaka antara ahli waris menurut kitabullah ( H. R.
Muslim dan Abu Daud ).
‫ وللبخارى فى رواية الوالء لمن اعطى الوارق وولى النعمة‬.279

Artinya : Dan bagi bukhari dalam suatu riwayatnya dikatakan: waris wala itu hanya untuk
orang yang pernah memberi uang dan mengurangi kenikmatan.
‫وعن عمر بن سعيره عن جده ان النبى ص م قال ايما رجل غاهر بحرة او امة فالولد ولد دنا اليرث‬ .280
‫واليورث‬

Artinya: Dari Umar bin Syuaib dari ayahnya dan kakeknya: sesungguhnya Nabi saw bersabda:
siapa saja laki – laki yang berzina dengan seorang perempuan merdeka atau hamba sahaya,
maka anaknya itu adalah anak zina dan tidak dapat mewarisi dan diwarisi ( HR Tamizi )

‫ تعلمو القران وعلموه الناس وتعلمو الفرائض وعلموها الناس فانى امروء مقبوض والعلم مرفوع‬.281
‫ويوشك ان يحتلف تنان فى الفرائضة فال يجدان احد يحبر هما‬

Artinya : Pelajarilah oleh kalian Al – Quran dan ajarkanlah kepada orang lain dan pelajarilah
ilmu faroidh dan ajarkanlah kepada orang lain karena aku adalah orang yang bakal terenggut/
mati, sedangkan ilmu akan dihilangkan. Hampir saya dua orang yang bertengkar tentang
pembagian warisan tidak dapat mendapatkan seorang pun yang dapt memberikan fatwa
kepada mereka.
‫ الثالثان للعملة والثلث‬,‫ عن ابر اهيم النخاعى عن على بن عبدهللا قال ان المال بينهما اثالثا‬.282
[10].‫للخالة‬
Artinya : dari Ibrahim Nakha'i dari ali bin Abdullah berkata: bahwa harta peninggalan untuk
keduanya dibagi tiga. Dua pertiga untuk Aminah, dan sepertiga untuk khalah.[11]

) ‫اعيان بنى ام يتوارثون بنى العالة ( رواه الترميدى‬ .283

Artinya: saudara seibu sebapak mempusakai tanpa saudara sebapak.

‫ قال رسول هللا‬: ‫ حدثنا على بن محمد ثنا وكيع عن طاحة بن عمور عن عطاء عن ابى هريرة قال‬.284
‫صلىاهلل عليه وسلم ثم ان هللا تصدق عليكم ثم وفا تكم بثلث اموالكم بثلث اموالكم زيادة لكم فى اعمالكم ( رواه ابن‬
) ‫ماجه‬

Artinya : Dari Ali bin Muhammad dari Waki' dari Talhah bin Umar dari Atha' dari Abu
Hurairoh berkata: berkata Rasulullah saw bahwa Allah bersedekah kepadamu ketika kamu
wafat akan sepertiga hartamu sebagai tambahan atas amalan – amalan mu ( HR Ibnu Majah )

[12] ‫ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قال ليس للنساء من الوالءاال من اعتقن اواعتق من اعتقن‬ .285

Artinya: Bahwa sannya Nabi saw bersabda : bagi para perempuan mengenai hak Wala' tidak
ada, kecuali untuk mereka yang memerdekakan atau yang memerdekakannya mutiq ( yang
memerdekakannya )
‫ مامن موءمن اال وانااولى به فىدنياواالخرة وافرب‬: ‫ عن ابى هريرة عن النبى صلىاهلل عليه وسلم قال‬.286
‫ان سلتم النبى اوللى بالموءمنين من ان فسهم فاءيما موءمن ما ت وترك ماال فاليرثه عصبة من كن ومن ترك‬
‫رنبا اوصيباعا فليا تبنى فاءناموله‬

Artinya : Dari Abi hurairah dari Nabi Saw bersabda : tidak seorang pun mukmin padanya
melainkan akulah yang lebih dekat dengan dia didunia dan akhirat. Nabi itu adalah orang
yang paling dekat dengan orang mukmin dari pada mereka sendiri didunia dan meninggalkan
harta, maka sahabatnya yang lebih dekat berhak mewarisnya jika mereka tiada dan barang
siapa yang meninggalkan hutang dan tidak mempuanyai suatu apapun maka hedaklah
keluarganya datang kepada ku karena akulah orang yang terdekat dengannya.
‫ مات رجل وال يترك وارثا االعال ما كن اعقنه فقال رسول هللا طعم هل له احد قلو الاال عالها اعقته‬.287
‫فجعل رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم عليه وسلم ميراثه‬

Artinya: Seorang telah meninggal dunia dengan tak meninggalkan ahli waris selain budak yang
dibebaskan oleh Rasulullah bertanya kepada sahabat, apakah ia mempunyai pewaris? Tidak
jawab sahabat, kecuali seorang budak yang telah dibebaskan, kemudian Rasul menjadikan
harta peninggalannya untuk dia.

‫ قال الزيد بن ثا بت ولد اال بناء بمنزله االبناء اداالم يكن دونهم ابناء دكرهم كدكرهم وانتاهم كنت هم‬.288
‫يرثون يحجبون كلما يحجبون اليرث وكدنرمع ابن دكرفان ترك ابنة اوبن دكر فلبنت النصف والين مالقى (روه‬
)‫بخارى‬

Artinya : Dari Zaid bin Tsabit berkata: anak dari anak laki – laki ( cucu ) menempati kedudukan
anak apabila orang yang meninggal dunia tak meninggalkan anak ( cucu ) laki – laki
sebagaimana menempati kedudukan mereka ( anak – anak ) laki – laki dan mereka ( cucu )
perempuan sebagaimana menempati kedudukan mereka ( anak – anak ) perempuan. Maka
cucu mewarisi sebagaimana mereka ( anak ) menghijab dan anak laki – laki dari anak laki – laki
tidak dapat mewarisi sebagai ada anak laki – laki jika orang yang meninggal itu meninggalkan
seorang anak perempuan dan seorang anak laki - laki cucu laki – laki maka anak perempuan
tersebut memperoleh separoh dan anak laki – laki dari anak laki – laki ( cucu laki – laki )
memporeh separoh sisa.

‫ العفو الفرايض باءهلها فما بقى‬: ‫ رضىاهلل عنها عن النبى صلىاهلل عليه وسلم قال‬: ‫ حديث ابن عباس‬.289
‫فهو الاولى رجل دكر‬

Artinya : Hadis Ibnu Abas ra dari Nabi saw yang bersabda : serahkanlah harta pusaka kepada
orang – orang yang telah berhak mewarisnya, maka harta yang tersisa dan pembahagian
diberikan kepada orang laki –laki yang paling dekat kepada yang memberi pusaka itu.
) ‫ قال معقل بن يسار المزنى قضى رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم فى الجد السدس ( احمد وابو داود‬.290

Artinya: berkata Ma'kal bin Yassir Al – Muzanni bahwa Rasulullah saw telah hukumkan datuk
mendapat bagian seperenam ( HR Ahmad dan Abu Daud )

‫ قال الشعبى كان عمر يقاسم بالجد مع االخ واالخوين فا زا ازداو اعطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد‬.291
) ‫السدس ( الدرمى‬

Artinya: Sya'by berkata: Umar telah membagi satu datuk dengan seorang saudara laki- laki.
Apabila mereka lebih dari dua orang maka datuk diberi 1/3, dan Umar memberikan 1/6
kepada datuk apabila pewaris meninggalkan anak ( Daramy )

‫ قال عبادة بن صامت ان النبى صلىاهلل عليه وسلم قضى للجدتين من المراث بالسدس بينهما ( عبدهللا‬.292
) ‫بن احمد بن حنبل‬

Artinya: Ubadah bin Shamat berkata: sesungguhnya Rasulullah saw memutuskan seperenam
untuk dua orang nenek dari harta warisan dengan dibagi dua diantara kedaunya ( H R
Abdullah bin Ahmad bin Hanbal )
‫ العلم ثالثة وما سوي دلك فضل ايه‬: ‫ وعن عبدهللا بن عمر وان رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم قال‬.293
‫محلمة او سنة فاعلمه او قريضة عدله‬

Artinya : Dan dari Abdullah bin Amar : sesungguhnya Rasulullah bersabda ilmu itu ada 3
selain itu adalah keutamaan yaitu ayat muhkamat sunnah yang ditegakkan dan pembagian
yang adil.

‫ من مات علم وصية مات على سبيل سنة ومات‬: ‫ وروا ابن مجابر قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم‬.294
‫على تقفى وشهادة ومات مغفوراله‬

Artinya : Diriwatkan oleh Ibnu Majjah dari Jabir dia berkata, telah bersabda: Rasulullah saw.
Barang siapa yang mati dalam keadaan berwasiat maka ia telah mati dijalan Allah dan sunnah
Allah, mati dalam keadaan takwa dan syahid mati dalam keadaan diampuni.

‫ ابن عباس االضرارة الوصية من الكبانز‬: ‫رواى سعيد بن منصور باسناد صحيح قال‬ .295

Artinya: diriwayatkan oleh sahid bin mansur dengan isanad yang sahih berkata Ibnu Abbas
merugikan ahli waris didalam wasiat itu termasuk dosa besar.

‫ يارسول هللا اتنزل غدفى الرك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل منرباع اودول وكن عقيل‬: ‫ وفى رواية قال‬.296
‫ورث ابا طالب هو طالب ولم يرث جعفر ول عاث شياء االنها كن مسلمين وكن عقيل وطالب كفرين‬

Artinya : Dan dalam suatu riwayat ( dikatakan ) bertanya : Ya Rasulullah, apakah engkau besok
akan singgah dirumahmu dimakkah ? ia menjawab dan apakah aqil sebagai hak waris dari Abu
Thalib, dia sedangkan ja’far dan Ali tidak mendapat hak waris sama sekali. Karena kedua –
duanya muslim, sedang Aqil dan Thalib kedua – duanya kafir (.R Bukhari dan Muslim )

‫ عن عايشه ان مولى النبيى ص م حرمن عدق تحلة فمات فاانىالنبى صلىاهلل عليه وسلم فقال جعلل له‬.297
‫من نصب اودحم قالو القال اعطى ميرثه بعض اهل فريثه‬

Atinya : Dari Aisyah sesungguhnya seorang maula Nabi saw jatuh dari pohon kurma lalu mati
kemudian dibawa ke tempat Nabi saw. Kemudian Nabi bertanya : apakah ia mempunyai sanak
dan saudara? Mereka menjawab tidak, kemudian Nabi bersabda “ berikanlah harta warisannya
itu kepada sebahagian penduduk kampungnya.
Artinya : dari jabir sesungguhnya Nabi saw bertanya : seorang muslim tidak mendapat hak
waris dari seorang nasrani kecuali kalau diaitu hamba sahaya baik laki – laki maupun
perempuan.
‫ عت عبدهللا بن عمر رضىاهلل عنهما قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم الوالد لل خمه النسب اليباع‬.298
‫والبوهب‬

Artinya : Dari Abdullah bin Umar ia berkata : Rasulullah saw bersabda anak jariyah adalah
kerabat sebagai kerabat nasab tidak dijual dan tidak diberikan . ( H. R Hakim )

‫ قال رسول هللا صلىاهلل عليه وسلم ارحم امتى ياسوء ابوبكروشرها في دين هللا عمر‬: ‫ وعن انس قال‬.299
‫واحمد فيهما حبافثالث واعلمها باالحالل والحرام ومعادبن حمل وامرا ها الكتب هللا عزوجل ابوى وعلمها‬
‫بالفرءض زيدبن ثابت وكالمة اسن وبن هدالمه ابو عبدهللا بن الجرح‬
Artinya : Dan dari Anas ia berkata telah bersabda Rasulullah saw : orang yang paling
penyayang dikalangan uamtku adalah Abu Bakar yang lebih keras didalam agama adalah
Umar, yang lebih pemalu adalah Usman dan yang banyak mengetahui halal dan haram adalah
Muaz bin Jabal dan yang fasih membaca Al – Quran adalah Ubay serta dan yang lebih mahir
dalam faroid adalah Zaid bin Tsabit tiap – tiap umat yang paling terpercaya dalam umat ini
adalah Abu ABudullah bin Jarah. ( H. R Ahmad )

‫ قال رسول هللا ص م الخى سعد بن الربع اعطى ابنتى سعد الثلثين وامها الثمن فما بقى فهو لك ( رواه‬.300
) ‫احمد ابوداود والترميدى وابن ماجه‬
Artinya : Rasulullah saw bersabda kepada saad bin Rabil bagi saudara laki – laki.
Berikanlah kepada dua anaknya perempuan saad sebagai 2/3 dan kepada istrinya selebihnya
untukmu ( H. R Abu Daud, Tarmizi dan Ibnu Majjah )

[1] Ibnu Rusyd, Badiyatul Mujtahid, terjemahan, Asy- Syifa', semarang. 1990, h 454
[2] ibid, h 466
[3] ibid, h 481
[4] ِAhmad Kuzari,system Ashabah, Rajawali pers, Jakarta, 1996, hal 43
[5] Hadis ini menjelaskan bahwa zu arham mendapat warisan
[6] suparman usaman dan yusuf somawinata, fiqih mawaris , gaya media pratama, jakarta,
1997, h 10
[7] Ahmad Rafiq, fiqih mawaris,Rajawali pers,Jakarta , cet. IV, 2002,h 134
[8] Factur Rahman, ilmu waris , h 11
[9] Ibid h 62
[10] ibid, 380
[11] Astar ini membahas tentang zawil – arham, mereka menggantikan posisi orang yang
meniggal yang dibangsakan kepadanya, aminah diberi dua pertiga karena menggantikan ayah,
sedangkan khalah diberi sepertiga karena menggantikan ibu
[12] ibid, h 101