KHURAFAT

1. PENGERTIAN
Khurafat berasal dari kata (kharufa) yang artinya rusaknya akal karena lanjut
usia. Dan kebetulan khurafat adalah nama seorang laki-laki yang dipengaruhi oleh
jin, lalu ia bercerita sesuai dengan apa yang ia lihat, maka orang-orang tidak
mempercayainya dan mereka mengatakan “Ah itu hanya cerita khurafat”. Jadi
khurafat adalah cerita-cerita atau dongeng-dongeng dan kepercayaan-kepercayaan
yang dusta (yang tidak berdasar).

2. NAMA LAIN DARI KHURAFAT

Istilah lain dari khurafat diantaranya Takhayyul, Tathayyur, Syubhat dan lain-
lain. Di zaman nabi saw, ada yang dikenal dengan nama ‘Adwa, Thiyaroh, Hamah,
Shofar, Nau’ dan Ghul.

1) ‘Adwa adalah penjangkitan atau penularan penyakit. Di zaman

jahiliyyah mereka beranggapan bahwa penyakit berjangkit atau menular
dengan sendirinya tanpa kehendak dan taqdir Allah swt.
2) Thiyarah adalah merasa bernasib sial atau meramal nasib buruk (menganggap
firasat jelek) karena melihat sesuatu seperti melihat burung, mendengar suara
binatang, melihat bintang, pecahnya barang perabotan, panasnya cincin yang
dibuat jadi jimat, bergetarnya keris di dalam sarungnya, melihat garis tangan,
menghubungkan angka, tanggal lahir dan lain-lain sebagainya.
3) Hamah adalah jenis burung yang keluar pada malam hari seperti burung
hantu dan lainnya. Orang-orang jahiliyyah merasa bernasib sial kalau melihat
burung hantu; apabila ada burung hantu hinggap diatas rumah salah
seorang diantara mereka, dia merasa bahwa burung itu membawa berita
kematian dirinya atau salah satu dari anggota keluarganya.
4) Shafar adalah bulan kedua dalam tahun Hijriyyah, orang-orang jahiliyyah
beranggapan bahwa bulan ini membawa nasib sial atau tidak menguntungkan,
dan termasuk didalamnya ada hari, atau tanggal yang tidak baik.
5) Nau’ adalah terbit atau teggelamnya suatu bintang. Orang-orang jahiliyyah
menisbahkan (menjadikan sebab) akan turunnya hujan kepada bintang ini dan
bintang itu.
6) Ghul adalah hantu jenis jin atau setan. Dulu orang Arab beranggapan
bahwa ghul menampakkan diri kepada manusia di padang pasir dan dapat
 berubah-ubah bentuk serta mereka yakin bahwa ghul dapat meyesatkan
mereka (orang arab) dalam perjalanan lalu membinasakan mereka.

3. HUKUM KHURAFAT
Hukum Khurafat adalah haram berdasarkan dalil Al Qur’an dan As Sunnah.
Firman Allah swt.

Kemudian apabila datang kepada mereka kemakmuran, mereka berkata: “Itu adalah
karena (usaha) kami”. dan jika mereka ditimpa kesusahan, mereka lemparkan sebab
kesialan itu kepada Musa dan orang-orang yang besertanya. Ketahuilah,
sesungguhnya kesialan mereka itu adalah ketetapan dari Allah, akan tetapi
kebanyakan mereka tidak mengetahui. = Qs. Al A’raaf 7 :131

Rasulullah saw bersabda:

‫الطيَ َرة ُ ِش ْركٌ ثَالَثًا‬ ِ ‫سله َم قَا َل‬

ِ ٌ‫الطيَ َرة ُ ِش ْرك‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ ُ ‫ي للاُ َع ْنهُ َع ْن َر‬
‫سو ِل ه‬
َ ِ‫َّللا‬ ِ ‫َع ْن َع ْب ِد للاِ ب ِْن َم ْسعُو ٍد َر‬
َ ‫ض‬
ُّ ‫ه‬ ْ َ ‫ه‬
= ‫َو َما ِمنها إِال َول ِك هن للاَ يُذ ِهبُهُ بِالت َوك ِل =رواه ابو داود‬

Dari Abdullah bin Mas’ud ra, bahwa Rasulullah saw bersabda : “Thiyarah adalah
syirik, thiyarah adalah syirik, (beliau mengucapkan) tiga kali, dan tidak ada seorang
pun diantara kita kecuali (telah terjadi dalam hatinya sesuatu dari hal itu), hanya saja
Allah menghilangkannya dengan tawakkal kepada-Nya”. =HR. Abu Daud=

= ‫صفَ َر‬ َ َ‫سله َم قَا َل ال‬

َ َ‫عد َْوى َوالَ ِطيَ َرة َ َوالَ هَا َمةَ َوال‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ِ ‫َّللاُ َع ْنهُ َع ْن النهبِي‬
‫ي ه‬ ِ ‫َع ْن أَبِي ه َُري َْرة َ َر‬
َ ‫ض‬
ُ َ‫(والَ ن َْو َء َوال‬
) ‫غو َل‬ َ ‫متفق عليه = وزاد مسلم‬
Dari Abu Hurairah ra, bahwa Rasulullah saw bersabda : “Tidak ada ‘Adwa, Thiyarah,
Hamah, dan Shafar”. =HR. Muttafaqun Alaihi. Sedangkan dalam riwayat Muslim
menambahkan “Tidak ada Nau’ serta tidak ada Ghul”.

4. BAHAYA KHURAFAT
Bahaya khurafat sangatlah besar bagi keselamatan iman dan amal kita baik
selama hidup di dunia dan juga di akhirat. Khurafat ada yang dapat mengeluarkan
pelakukan dari Islam alias kafir atau murtad, selama tidak ada yang menghalanginya
untuk sampai kepada kekafiran itu, seperti ia belum mengetahui. Bila ini terjadi,
maka ia kekal didalam neraka selama-lamanya. Namun ada khurafat itu yang hanya
mengurangi kesempurnaan iman yang tetap diancam dengan azab neraka sekalipun
tidak untuk selama-lamanya. Diantara bahayanya:
1. Tidak diterima shalatnya.
Rasulullah saw bersabda:

ُ‫سأَلَه‬
َ َ‫س هل َم قَا َل َم ْن أَتَى َع هرافًا ف‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ِ ‫سله َم َع ْن النه ِبي‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ِ ‫ض أ َ ْز َواجِ النه ِبي‬
ِ ‫ص ِفيهةَ َع ْن بَ ْع‬
َ ‫َع ْن‬
ً
=‫صالَة ٌ أ ْربَعِينَ لَ ْيلَة =رواه مسلم و احمد‬ َ َ ُ‫ش ْيءٍ لَ ْم ت ُ ْقبَ ْل لَه‬
َ ‫َع ْن‬

Dari Shafiyah dan sebagian istri Nabi saw, dari Nabi saw bersabda: Barangsiapa
datang kepada orang pintar, lalu ia bertanya tentang sesuatu, lalu ia membenarkannya
(yang dikatakan orang pintar itu) tidak diterima sholatnya selama 40 malam“. =HR.
Muslim dan Ahmad

2. Kafir.
Rasulullah saw bersabda :

َ َ‫سله َم قَا َل َم ْن أَت َى كَا ِهنًا أَ ْو َع هرافًا ف‬

‫صدهقَهُ بِ َما يَقُو ُل فَقَدْ َكفَ َر بِ َما‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ‫َع ْن أَبِي ه َُري َْرة َ َو ْال َح‬
َ ِ ‫س ِن َع ْن النهبِي‬
= ‫سله َم = رواه الترمذي وابن ماجه واحمد والدارمي‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ‫أ ُ ْن ِز َل َعلَى ُم َح هم ٍد‬
Dari Abu Hurairah dan Hasan ra, dari Nabi saw bersabda: Barangsiapa yang
mendatangi dukun atau orang pintar lalu ia membenarkan apa yang dikatan (oleh
dukun itu) maka sesungguhnya ia telah kafir kepada apa yang diturunkan kepada
Muhammad saw (Alqur’an). =HR. Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad dan Ad Darimi

3. Penghapus ‘amal kebaikan (pahala).

Apabila menyekutukan Allah, maka lenyaplah seluruh pahala dari amal kebaikan
yang pernah dilakukan sebelumnya tanpa terkecuali. Sedangkan dosanya tidak
berkurang, bahkan malah bertambah. Na’uudzu billaahi min dzaalika.
Firman Allah swt :
Itulah petunjuk Allah, yang dengannya dia memberi petunjuk kepada siapa yang
dikehendakinya di antara hamba-hambaNya. seandainya mereka mempersekutukan
Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan. =Qs. Al
An’aam 6: 88=

Dan sSesungguhnya tTelah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang

sebelummu. “Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu
dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi. =Qs. Az Zumar 39 : 65=

4. Dosanya tidak diampuni.

Firman Allah swt Qs. An Nisaa’ 4: 48, 116.
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia mengampuni segala
dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang
mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.
Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan
Dia, dan Dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya.
Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia
telah tersesat sejauh-jauhnya.
Dosa syirik tidak diampuni kalau sampai wafat ia tidak pernah bertaubat kepada
Allah swt atas kesyirikan yang pernah ia lakukan. Sedangkan kalau ia bertaubat dan
tidak melakukan kemusyrikan sampai akhir hayat, Insya Allah dosanya diampuni.
Sebagaimana para sahabat yang pernah menyembah berhala, setelah masuk islam,
mereka tidak pernah lagi menyekutukan Allah. Bahkan Allah memberi gelar kepada
para mereka “Kuntum Khaira Ummah“ (kamu adalah umat terbaik) yang mendapat
jaminan dari Rasulullah saw akan masuk surga.

5. Diharamkan masuk surga, tempatnya adalah neraka dan tidak ada

penolong baginya.
Firman Allah swt :

… Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti

Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada
bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. =Qs. Al Maa-idah 5: 72

5. YANG HARUS DILAKUKAN

Yang harus kita lakukan ada dua: Pertama: Bagi kita yang pernah terjerumus
ke dalam khurafat, maka segeralah bertaubat dari dosa bersar itu sebelum ajal
menjemput. Firman Allah swt:

Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka

sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah
mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang. =Qs. Az Zumar 39: 53=

Kedua: Al Fa’l atau At-Tafa’ul (optimis atau rasa penuh harap) yaitu berprasangka
baik dan bertawakkal kepada Allah swt.

Sabda Rasulullah saw:

‫سله َم قَا َل الَ َعد َْوى َوالَ ِطيَ َرةَ َويُ ْع ِجبُنِي ْالفَأ ْ ُل قَالُوا َو َما‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ِ ‫َّللاُ َع ْنهُ َع ْن النهبِي‬
‫ي ه‬ ِ ‫َع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِكٍ َر‬
َ ‫ض‬
=‫طيِبَةٌ =متفق عليه‬ َ ٌ‫ْالفَأ ْ ُل قَا َل َك ِل َمة‬

Dari Anas bin Malik ra, bahwa Nabi saw bersabda : “Tidak ada ‘Adwa dan Thiyarah,
tetapi Al Fa’l menyenangkan diriku”. Para shahabat bertanya : “Apakah Al-Fa’l itu ?
Beliau menjawab : “Yaitu kalimat Thayyibah” (kata-kata yang baik). =HR.
Muttafaqun ‘Alaih=

َ‫ش ْيئًا دَ َخ َل ْال َجنهة‬

َ ‫َّللاَ الَ يُ ْش ِركُ ِب ِه‬
‫ي ه‬ َ ‫س هل َم قَا َل ِل ُم َعا ِذ ب ِْن َج َب ٍل َم ْن لَ ِق‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ ‫َع ْن أَن َِس بْنَ َمالِكٍ قَا َل أ َ هن النه ِب ه‬
َ ‫ي‬
=‫َاف أ َ ْن َيته ِكلُوا =رواه احمد و البخاري‬ ُ ‫اس قَا َل الَ ِإ ِني أَخ‬ َ ‫قَا َل أَالَ أ ُ َبش ُِر النه‬

Dari Anas bin Malik ra, berkata, Bahwa Nabi saw bersabda kepada Muadz bin Jabal.
Barangsiapa yang bertemu dengan Allah (mati) sedang ia tidak menyekutukan
sesuatu dengan-Nya (Allah), ia masuk surga. Berkata Muadz, Perlukah aku beri tahu
hal ini pada orang-orang. Sabda Nabi saw. Jangan. Aku khawatir mereka tergantung
hanya kepadanya. =HR. Ahmad dan Bukhari=

‫س هل َم فَقَا َل‬ ‫صلهى ه‬

َ ‫َّللاُ َع َل ْي ِه َو‬ َ ِ ‫الط َي َرة ُ ِع ْندَ ال هن ِبي‬
ِ ‫ت‬ ْ ‫ي َقا َل ذ ُ ِك َر‬ ُّ ‫َّللاُ َع ْنهُ َقا َل أَحْ َمد ُ ْالقُ َر ِش‬
‫ي ه‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ام ٍر َر‬ ِ ‫ع ْق َبةَ ب ِْن َع‬
ُ ‫َع ْن‬
‫ت ِإاله‬ ِ ‫ت ِإاله أَ ْنتَ َوالَ َيدْ َف ُع الس ِهيئَا‬
ِ ‫سنَا‬ ْ ْ
َ ‫ اَلله ُه هم الَ َيأتِي ِب ْال َح‬:‫سنُ َها ْالفَأ ُل َوالَ ت َُردُّ ُم ْس ِل ًما فَإِذَا َرأَى أَ َحد ُ ُك ْم َما َي ْك َرهُ فَ ْل َيقُ ْل‬
َ ْ‫أَح‬
=‫أ َ ْنتَ َوالَ َح ْو َل َوالَ قُ هوة َ ِإاله ِبكَ =رواه ابو داود‬

Dari Uqbah bin Amir ra, bahwa Ahmad Al Quraisyi mengatakan

bahwa Thiyarahdisebut-sebut dihadapan Nabi saw, lalu beliau pun bersabda : “Yang
paling baik adalah Al-Fa’l, dan Thiyarah tersebut tidak boleh menggagalkan seorang
muslim dari niatnya. Apabila salah seorang diantara kamu melihat sesuatu yang tidak
diinginkan maka supaya berdo’a: “Ya Allah, tidak ada yang dapat mendatangkan
kebaikan selain Engkau, tidak ada yang dapat menolak keburukan selain Engkau, dan
tiada daya serta kekuatan kecuali dengan pertolongan Engkau”. =HR. Abu Daud=

‫الطيَ َرة ُ ِش ْركٌ ثَالَثًا‬ ِ ‫سله َم قَا َل‬

ِ ٌ‫الطيَ َرة ُ ِش ْرك‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ ُ ‫ي للاُ َع ْنهُ َع ْن َر‬
‫سو ِل ه‬
َ ِ‫َّللا‬ ِ ‫َع ْن َع ْب ِد للاِ ب ِْن َم ْسعُو ٍد َر‬
َ ‫ض‬
ْ ‫ه‬
=‫َو َما ِمنها إِال َولَ ِك هن للاَ يُذ ِهبُهُ بِالت ه َو ُّك ِل =رواه ابو داود‬

Dari Abdullah bin Mas’ud ra, bahwa Rasulullah saw bersabda : “Thiyarah adalah
syirik, thiyarah adalah syirik, (beliau mengucapkan) tiga kali, dan tidak ada seorang
pun diantara kita kecuali (telah terjadi dalam hatinya sesuatu dari hal itu), hanya saja
Allah menghilangkannya dengan tawakkal kepada-Nya”. =HR. Abu Daud=

ِ ُ ‫سله َم َم ْن َردهتْه‬
ْ‫الطيَ َرة ُ ِم ْن َحا َج ٍة فَقَد‬ ‫صلهى ه‬
َ ‫َّللاُ َعلَ ْي ِه َو‬ َ ِ‫َّللا‬‫سو ُل ه‬ ُ ‫َّللاُ َع ْن ُه َما قَا َل قَا َل َر‬
‫ي ه‬ َ ‫ض‬ ‫َع ْن َع ْب ِد ه‬
ِ ‫َّللاِ ب ِْن َع ْم ٍرو َر‬
َ ‫طي َْر إِاله‬
ََ‫طي ُْركَ َوالَ إِله‬ َ َ‫ اَلله ُه هم الَ َخي َْر إِاله َخ ْي ُركَ َوال‬: ‫ارة ُ ذَلِكَ قَا َل أ َ ْن يَقُو َل أ َ َحد ُ ُه ْم‬ ‫ه‬
َ ‫َّللاِ َما َكف‬
‫سو َل ه‬ ُ ‫أ َ ْش َركَ قَالُوا يَا َر‬
=‫َغي ُْركَ =رواه احمد‬
Dari Abdullah bin ‘Amr ra, ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda : “Barangsiapa
yang thiyarah (berfirasat buruk) telah mengurungkan hajatnya, maka ia telah berbuat
syirik. Para shahabat bertanya, “Lalu apakah sebagai tebusannya ? Beliau menjawab,
“Supaya ia mengucapkan: “Ya Allah, tiada kebaikan kecuali kebaikan dari Engkau,
dan tiada kesialan kecuali kesialan dari Engkau, dan tiada sesembahan yang hak
selain Engkau”. =HR. Ahmad=

6. CONTOH-CONTOH KHURAFAT.
Khurafat-khurafat yang dijadikan sebagai kepercayaan yang harus kita jauhi
karena kebathilannya tak terhitung banyaknya, di antaranya adalah:

1. Jika ada yang ingin menikah, maka ia pergi ke orang “pintar” (baca: dukun)
atau peramal untuk mengetahui kecocokan dan tidaknya dan mencari hari baik
pernikahannya.

2. Jika kelopak mata seseorang bergerak-gerak, berdenyut, maka ia merasa itu

pertanda ia akan mendapat kebaikan, kehormatan atau rizki.

3. Ketika menanam ari-ari anak baru lahir biasanya dipasang lampu, katanya
agar kelak hidupnya terang, dan ditaruh buku dan pensil biar kelak anaknya
pintar.

4. Melindungi bayi dari gangguan jin, diletakkan dibawah tempat tidurnya pisau,
gunting atau sapu.

5. Menghindarkan bayi dari penyakit, bayi dikalungi benang tiga rupa, kulit
kerang dan lain-lainnya.

6. Bila bayi menangis terus, menuliskan tanda salib di kening bayi dengan ujung
kain panjang gendongannya.

7. Jika ada keluarga yang meninggal dunia, maka begitu jenazah diangkat dan
diantar ke kuburan sebagian orang menerobos dibawahnya, menebar beras
yang berwarna kuning (karena diberi kunyit) dan setelah itu yang di rumah
duka memecah gelas atau piring. Semuanya itu dengan tujuan agar kematian
tidak menjemput keluarganya yang lain, dan seterusnya.

8. Keyakinan bahwa arwah pulang ke rumah setiap menjelang ramadhan,

sehingga keluarga membuat acara ruwahan.
9. Keyakinan air zam-zam bisa muncul di tempat selain Masjidil Haram dan bisa
dibuat menjadi obat.

10. Keyakinan ayat al-Qur’an yang ditulis dikertas atau di fotocopy lalu direndam
di air lalu di minum untuk jadi obat.

11. Keyakinan seseorang bisa pergi ke Mekkah dalam waktu sebentar untuk
melakukan shalat di Masjidil Haram.

12. Pulang dari haji tidak boleh keluar rumah selama 40 hari.

13. Bila membangun rumah, saat menaikkan plafon harus menggantung pisang.

14. Mobil baru harus disiram dengan air kembang sebelum digunakan.

15. Bila menambrak kucing, maka kendaraan akan celaka.

16. Rumah baru di siram dengan air yang bacakan al-Qur’an.

17. Bila ia kehilangan sesuatu, lalu ia datang kepada orang pintar dengan
persyaratan kembang tujuh rupa, sajen dan lainnya.
 TAHAYYUL

1. Pengertian Takhayul

Takhayul adalah suatu kepercayaan yang kisahnya tidak masuk akal.

Takhayul berfungsi sebagai penebal emosi keagamaan dan kepercayaan ebagai
system proyeksi hayalan suatu kolektif, alat pendidikan anak sebagai penjelasan yang
dapat diterima akal untuk menghibur orang yang mengalami musibah. Tahayul
terbagi menjadi tiga :
1. Takhayul disekitar kehidupan manusia,
Contoh : 1. Wanita hamil di anjurkan untuk melihat yang baik-baik, agar enekanya
menjadi baik,
2. Jika terkena penyakit bisa disembuhkan dengan minum rendaman kertas yang
bertuliskan huruf alif
3. Jika pada waktu sedang makan, tergigit mulut bagian dalam bibir alamat ada
yang membicarakan kita
2. Takhayul mengenai alam ghaib,
Takhayul mengenai para dewa, roh-roh, makhluk-makhluk ghaib, kekuatan sakti, dan
alam ghaib.
Fungsinya, untuk member suatu perangkat penjelasan yang telah tersedia kepada para
penganutnya dan untuk menerngkan pengalaman yang aneh-aneh serta sangat
membingungkan.
Contoh : Memedi (makhluk ghaib yang menakutkan)
3. Takhayul mengenai terciptanya alam semesta.
Contoh : 1. Gempa akibat ular besar yang bergoyang di dalam bumi,
2. Pelangi yang merupakan jembatan bidadari yang turun untuk mandi

2. Takhayul Pada Masyarakat Jawa

Banyak takhayul yanga ada pada masyarakat jawa yang sudah terkenal selama
ini, diantaranya:
1. Jika seseorang meninggal pada hari jumat maka kerabatnya akan ikut terbawa
meninggal pada hari berikutnya. Ini hanya sekedar mitos, mungkin dari nenek
moyang yang masih menganut ajaran nonmuslim, karena yang sebetulnya menurut
syareat Islam meninggal pada hari jumat adalah suatu kemuliaan.
2. Apabila seseorang melihat binatang ular memotong perjalananya maka akan
celaka jika perjalanannya diteruskan.
3. Memulai sebuah bisnis pada hari jumat akan menuai bencana. Persepsi ini
juga merupakan sebuah nasehat untuk kita, karena jika kita melakukan bisnis pada
hari jumat maka kita akan meninggalkan sholat jumat yang lebih penting dari bisnis,
dan kita akan mendapat dosa dan itulah yang dimaksud dengan bencana tersebut.

4. Apabila ada yang melahirkan pada hari jumat tanggal 13, maka sepanjang
hidup anaknya akan selalu dilingkupi kesialan.

5. Apabila pada hari raya kita menyapu halaman maka rizkinya akan terbawa.
Pada mitos ini kita dapat memetik manfaatnya yaitu jika pada hari raya kita menyapu
maka tamu yang datang merasa tidak nyaman.

6. Apabila anda mengganti tempat tidur pada Jumat tanggal 13 , maka akan
bermimpi buruk sepanjang malam.

7. Rumah yang berada di pertigaan dan menghadap lurus jalan raya akan
membawa aib bagi penghuninya. Mungkin pesan yang dapat diambil dari mitos ini
adalah agar kita tidak membuat rumah di pertigaan jalan, hal ini disebabkan karena
ditampat-tempat tersebut rawan kecelakaan.

8. Orang yang membului ayam dilarang berbicara karena dipercaya akan

menumbuhkan bulu-bulunya kembali. Dari mitos ini dapat di ambil manfaat kalau
kita sedang melakukan apapun tidak boleh sembari ngobrol karena pekerjaan itu akan
lama selesainya.

9. Jika terdengar suara katak masyarakat mempercayainya bahwa akan segera

turun hujan

10. Jika ada tamu yang terlalu lama bertamu dapat dipaksa pergi dengan
membawa ulegan dihapan orang tersebut. Dari mitos ini dapat disimpulkan bahwa
jika kita melakukan pekerjaan diwaktu orang lain bertamu maka orang tersebut akan
mersa tidak nyaman dan akan pergi dengan sendirnya.
3. Takhayul Pada Masyarakat Lampung

1. Berpindah tempat pada waktu makan

Janganlah berpindah tempat pada waktu makan, karena kelak berakibat akan
mendapat ibu tiri. Terkecuali pindah pada posisi yang lebih bagus misalnya semula
makannya dilantai, kemudian pindah kemeja makan yang semestinya, kalau itu yang
dilakukan kelak akan cepat mendapat pekerjaan yang lebih baik.

2. Berteriak-teriak mengucapkan kata-kata kotor dalam hutan

Janganlah anda berteriak-teriak berkata-kata kotor pada saat berada di dalam
hutan, karena anda tak lama lagi akan dimasuki roh halus jahat yang menguasai diri
anda (kesurupan).

3. Bersin sewaktu akan bepergian

Anda tidak dapat langsung berpergian baik menggunakan kendaraan atau tidak
setelah bersin.Paling tidak anda menunggu beberapa menit setelah bersin lalu boleh
pergi, karena kalau anda bersin langsung pergi anda akan celaka diperjalanan.

4. Kebiasaan duduk di tengah pintu waktu turun hujan lebat

Janganlah anda duduk ditengah pintu waktu turun hujan lebat karena suatu ketika
anda dapat tersambar petir (yang sebenarnya petir tersebut, konon, mengincar setan).

5. Kebiasaan menggigit kuku

Janganlah sering menggigit kuku, karena akan mengundang nasib buruk dan
pembawaan sering gugup juga akan menderita batin.

6. Kebiasaan makan pakai mangkuk

Janganlah anda selalu suka makan pakai mangkuk, karena akan sering ditinggal pergi
saudaranya.